Los lusitanos eran un grupo de pueblos prerromanos asentados en la región de Castelo Branco en Portugal que se extendía hasta el río Duero. Se cree que tenían orígenes célticos aunque también recibieron influencias de otras culturas. Lucharon contra los romanos entre los siglos II y I a.C., liderados por Viriato, aunque finalmente fueron derrotados. Adoraban a dioses como Endovelicus y practicaban sacrificios humanos. El dragón verde con cola de serpiente era un símbolo importante
Presentación modificada del tema segunda guerra mundial de la editorial santillana para 1º de bachillerato que se imparte en el colegio escolapias por la profesora isabel moratal
Presentación modificada del tema segunda guerra mundial de la editorial santillana para 1º de bachillerato que se imparte en el colegio escolapias por la profesora isabel moratal
El movimiento obrero es parte y consecuencia de la sociedad burguesa y capitalista que desde el siglo XIX despliega un nuevo sistema político, económico y social. La expansión del liberalismo económico y del capitalismo, tanto en la industria como en el campo, beneficia a nuevos sectores dominantes, que generan nuevas desigualdades sociales. La resistencia y la lucha contra estas desigualdades es el origen del movimiento obrero a lo largo del siglo XIX.
Se trata de un ejemplo práctico de Comentarios de Textos Históricos para los estudiantes de Historia de España de 2º de Bachillerato, siguiendo los modelos propuestos para la Comunidad de Madrid. Algo rápido que puede introducirles en maneras más extensas de realizar este procedimiento del trabajo del historiador.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2570
Ponente: D. Miguel Arévalo, Historiador.
Tema: Conferencia sobre las causas de los motines contra Esquilache.
Fecha: 6 de mayo de 2016
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: "Motín de Esquilache" es la denominación de la revuelta que tuvo lugar en Madrid en marzo de 1766, siendo rey Carlos III.
El reinado de Carlos III podemos dividirlo en 2 etapas: antes y después del Motín o motines contra Esquilache. Estalla cuando un gobierno ilustrado reformista, con ministros extranjeros, pretende llevar a cabo una serie de reformas en la capital de una España absolutista, con una sociedad estamental profundamente reluctante al progreso, económicamente depauperada y donde el pueblo llano estaba al borde de la asfixia económica y cultural.
El movimiento obrero es parte y consecuencia de la sociedad burguesa y capitalista que desde el siglo XIX despliega un nuevo sistema político, económico y social. La expansión del liberalismo económico y del capitalismo, tanto en la industria como en el campo, beneficia a nuevos sectores dominantes, que generan nuevas desigualdades sociales. La resistencia y la lucha contra estas desigualdades es el origen del movimiento obrero a lo largo del siglo XIX.
Se trata de un ejemplo práctico de Comentarios de Textos Históricos para los estudiantes de Historia de España de 2º de Bachillerato, siguiendo los modelos propuestos para la Comunidad de Madrid. Algo rápido que puede introducirles en maneras más extensas de realizar este procedimiento del trabajo del historiador.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2570
Ponente: D. Miguel Arévalo, Historiador.
Tema: Conferencia sobre las causas de los motines contra Esquilache.
Fecha: 6 de mayo de 2016
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: "Motín de Esquilache" es la denominación de la revuelta que tuvo lugar en Madrid en marzo de 1766, siendo rey Carlos III.
El reinado de Carlos III podemos dividirlo en 2 etapas: antes y después del Motín o motines contra Esquilache. Estalla cuando un gobierno ilustrado reformista, con ministros extranjeros, pretende llevar a cabo una serie de reformas en la capital de una España absolutista, con una sociedad estamental profundamente reluctante al progreso, económicamente depauperada y donde el pueblo llano estaba al borde de la asfixia económica y cultural.
Lusitania romana. El origen de dos pueblos. MAN. MadridEmilio Fernández
Exposición en el Museo Arqueológico Nacional sobre Lusitania romana. La presentación ofrece una pequeña muestra significativa de lo que puede contemplarse en el Museo.
This activity combines the Spanish family vocabulary with possessive adjectives. Students must use context to determine which possessive adjective best completes the sentence.
A usted, dulce Ma Florentina, que si pudiésemos
Señalarle en una flor, sea el aguinaldo blanco quien la represente en estos amaneceres de invierno en que se coronan de ellos los campos Cubanos, y hagan, inquietas, las sombras más tristes de la memoria.
Los vascos ocupaban un área el triple que la actual: Gascuña, extremo nororiental de Cataluña, norte de Aragón, Navarra, parte de la Rioja, el País Vasco, partes de Cantabria y Burgos.
Durante la segunda guerra púnica contra Roma algunos vascos acompañaron a Aníbal para la conquista de Roma.
Los cartagineses fueron derrotados y entonces Roma ocupó la Hispania Cartaginesa
Hispania estaba ocupada por los íberos en Cataluña, Valencia, Andalucía. Pueblo relacionado con los vascos.
Los Turdetanos de Andalucía y sur de Portugal también estaban conectados con los íberos.
El resto del territorio estaba ocupado por los lusitanos, celtas y celtíberos que hablaban lenguas indoeuropeas.
1. Lusitanos
Se entiende por Lusitanos al colectivo de diversos
pueblos prerromanos, cultural y étnicamentemente
afines, asentados en torno al distrito portugués de
Castelo Branco extendiéndose hacia el norte y
alcanzando las riberas del rio Duero donde hacían
frontera con los Galaicos. Se adentraban por el este
hasta Extremadura, y por el sur hasta el norte del Alto
Alentej. No parece que sus territorios alcanzasen la
costa atlántica donde fuentes y epigrafía sitúan a los
célticos Túrdulos. El nombre de su territorio serviría
para denominar la provincia romana de Lusitania.
2. Su origen
Se cree que eran de origen celta y que se establecieron
en la región en el siglo VI a. C.
Los lusitanos, serían de origen pre-celta, como lo
prueban los escritos en lengua lusitana encontrados en
territorio portugués y español.
Una hipótesis con visos de credibilidad es que su origen,
está en la llegada de la cultura campaniforme.
Posteriormente, con la llegada de la cultura de los
Campos de Urnas, este sustrato indoeuropeo se vio
influido por una cultura ya plenamente céltica, y fue de
esta mezcla, junto a influencias atlánticas y
mediterráneas, de donde surgió la cultura lusitana.
3. Historia
Los lusitanos fueron considerados por los
historiadores como hábiles, Utilizaban como armas
el puñal y la espada, el dardo o lanza de tiro, todo
de hierro, y la lanza de punta de bronce. Se dice
también que ellos untaban el cuerpo: que usaban
baños de vapor, lanzando agua sobre piedras
calientes, y tomaban enseguida un baño frío; comían
sólo una vez por día. Practicaban sacrificios
humanos y cuando el sacerdote hería el prisionero
en el vientre hacían vaticínios según la manera como
la víctima se caía. Sacrificaban a Ares.
4. Practicaban ejercicios de gimnasia como el pugilato y
carreras, simulacros de combates a pie o a caballo:
bailaban en danzas de rueda, hombres y mujeres, al son
de flautas y cornetas; cada uno tenía sólo una mujer.
Usaban barcos hechos de cuero, o de un tronco de árbol.
Las luchas de los lusitanos contra los romanos
comenzaron el 193 a. C.
En el año 150 a. C.En el año 150 a. C. el pretor
Serbio Galba, aceptó la paz con la condición de que ellos
entregaran las armas los rodeó con todo su ejército y
ordenó atacarlos; Esto hizo labrar aún más la revuelta y
durante ocho años los romanos sufrieron duras bajas.
Esta lucha sólo acabó con el asesinato a traición de
Viriato.
5. Mitología lusitana
El dios supremo era Endovelicus,aunque formaba un
triunvirato con Ataegina y Runesocesius.
Era costumbre entre los lusitanos la celebración de
sacrificios animales y humanos en honor a sus dioses, y
como tantos otros cultos paganos de la época, los
principales designios de su religión eran rogar por la
salud y la protección para uno mismo y maldecir a otros.
El dragón lusitano:Representado como un dragón verde
con cola serpentina, el dragón lusitano era una criatura
marina tan común en la iconografía portuguesa como lo
serían en Francia el águila napoleónica, o el león entre
los emblemas ingleses. Parece ser que éste símbolo era
portado por los lusitanos, quedando como legado en la
simbología portuguesa.