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» Hasta ahora los filósofos se han dedicado a
  interpretar el mundo. A partir de ahora lo que hay
  que hacer es transformarlo.
                                      » XI Tesis sobre Feuerbach.




Prof. Francisco García Moreno
IES Vistazul Dos Hermanas (Sevilla)
•   Nace en 1818 en Tréveris, Prusia.
•   Estudia derecho en Bonn y en Berlín.
•   Abandona derecho y se dedica a la filosofía.
•   En la Universidad de Jena, realiza su tesis doctoral sobre “Diferencias en la Filosofía de la naturaleza
    en Demócrito y Epicuro.
•   En 1842 forma parte de la “Gaceta Renana”, y por culpa de la censura abandona el periódico.
•   Se casa y emigra a París.
•   En 1844 redactó los “Manuscritos de Economía y Filosofía” y escribió: “La Sagrada Familia”, “La
    Ideología alemana”, “La tesis sobre Feuerbach”, “La miseria de la filosofía”, “Contribución a la
    crítica de la Economía política”, “Manifiesto del partido comunista”.
•   Entre 1848 y 1883, Marx es expulsado de Bruselas, y viaja por distintas ciudades europeas.
    Posteriormente se establece en Londres donde vive hasta su muerte.
•   En Londres, toma contacto con las condiciones de trabajo de los obreros.
•   En esta etapa escribe sus obras: “La lucha de clases en Francia”, “El 18 de Brumario de Luis
    Bonaparte”, “La Guerra civil en Francia”, “Contribución a la crítica de la Economía Política”, “EL
    CAPITAL”.
Revolución Industrial

La revolución industrial impulsó y afianzó más       en el
poder económico y político a la burguesía capitalista
que ya en el siglo anterior había alcanzado el poder con
la independencia de los Estados Unidos de las Colonia
Inglesas, la Revolución Francesa, la crisis del Imperio
español y la crisis definitiva del Antiguo Régimen

                 Revoluciones Políticas
En 1820, Grecia consigue constituirse como un Estado
independiente, tras haber estado bajo el dominio del
Imperio Turco desde 1453.
En   1830,    se   inicia en   Francia   con   jornadas
revolucionarias que llevaron al trono a Luis Felipe I de
Francia; Bélgica se independiza de Holanda; en Polonia
hubo alzamientos liberales y nacionalistas, pero fueron
reprimidos por Rusia; Gran Bretaña promulgó la Ley de
la Reforma, con la que el derecho a voto aumento; en
España, se instaura un régimen liberal; en Italia hubo
una revolución liberal, que fue sofocada; en Alemania
también hubo levantamientos que fueron reprimidos
por Austria y Prusia.
En 1848, existen varios movimientos revolucionarios en
Francia, Austria, Italia y Alemania. En Francia se
instaura un régimen republicano.
La izquierda hegeliana

 La izquierda hegeliana: que atiende más al carácter dialéctico
 que al sistema. Así llegan a la negación de la Religión y de Dios.
 Esta tendencia está representada por Feuerbach, Strauss,
 Bauer y Marx.



                            Feuerbach

Feuerbach critica la filosofía de Hegel, para él es una filosofía
idealista que violenta, y deforma la realidad.

Feuerbach, que primero fue teólogo y luego ateo, se caracteriza por
ser un antropocentrista: la teología hay que reducirla a
antropología: Dios es un pensamiento del hombre. No es Dios quien
ha creado al hombre sino el hombre el que ha creado a Dios.
La concepción marxista del ser humano
                            Hombre es un ser natural que necesita, para
                             subsistir, usar del mundo real que lo rodea,
                                          mediante el trabajo




A través del trabajo el         Por el trabajo, el hombre               En el proceso laboral del
hombre satisface sus             lleva a cabo una doble                 hombre intervienen dos
 necesidades vitales,                transformación                            elementos:




                                      1º. Transforma la naturaleza
                                      externa en dos sentidos:
                                       a)   la   naturaleza    queda          La actividad laboral misma
                                      “ampliada” por la acción del                    del hombre
                                      hombre;
                                      b) la naturaleza queda de
                                      algún modo “humanizada


                                                                             Los medios o herramientas,
                                                                              que el hombre construye
                                                                              como prolongación de su
                                      2º Se transforma a sí mismo.                 propio cuerpo.
                                      También en un doble sentido: a)
                                      en cuanto que “autoproduce su
                                      vida”
                                      b)    sacando  de  sí  mismos
                                      cualidades nuevas,
Social
                                                      El trabajo sólo es posible como actividad
                                                      “colectiva” sea directa o indirectamente.
                                                      Todo hombre nace ya en un medio
                                                      socializado, “trabajado”.




El trabajo convierte al                                                 Consciente
 ser humano en ser:                                   El hombre no orienta su conducta a
                                                      apropiarse o consumir los objetos de
                                                      manera inmediata, sino que los transforma,
                                                      y se transforma a sí mismo, mediante el
                                                      trabajo. El trabajo es una actividad
                                                      consciente, dirigida por un fin
              pero

El ser humano está alienado                                             Histórico
                                                      El hombre, produce su vida y con ella, su
                                                      propia historia. La historia es el proceso de
                                                      formación y creación continuada del hombre
                                                      por su propia actividad, por su propio
                          El producto de su trabajo   trabajo. Ser hombre es, en definitiva,
 con                      Su propia actividad         “hacerse hombre” en la historia
 respecto a
                          La naturaleza
                          Los otros seres humanos
La alienación posee en Marx un sentido
                                           antropológico es una quiebra o ruptura del
Concepto marxista de alienación            hombre entero, del hombre real y concreto que
                                           vive en la historia y de su trabajo.


                                               Consiste en convertir al ser humano en un
                                               extraño para sí mismo, pues lo reifica, lo
                                               deshumaniza en su esencia



  Alienación
       Uso jurídico
                          Enajenación, venta


       Uso psicológico
                          Perturbación mental patológica


         Uso social
                         Sinónimo de separación, división
Tipos de
                                    alienaciones

                                                                                Alineación de la
                                        Alienación social,
Alienación del trabajo                                                       conciencia filosófica y
                                        jurídica y política
                                                                                    religiosa




         En los productos de su                                                               Alienación de la conciencia
      trabajo. el hombre produce                                                            filosófica. La actitud primaria
          objetos que “ya no le        Social. La Lucha de clases                                 del hombre no es la
        pertenecen”, que le son                                                                “contemplación”, sino la
                “ajenos”                                                                    actividad sensible, creadora,
                                                                                                  práctica del trabajo


      En su actividad laboral. no
         siente el trabajo como       Jurídica. El derecho consiste,
       actividad libre porque se          en gran medida, en la
        limita a hacer lo que le       regulación de relaciones de
      mandan, sin capacidad de        propiedad, en la que quedan                   Alienación de la conciencia
                iniciativa,           legalizadas de manera oficial                 religiosa. . La religión es el
                                        las diferencias económicas                “opio del pueblo”, actúa como
                                                 existentes                         un narcótico que adormece
                                                                                  las fuerzas vitales y evita que
                                                                                     los individuos se rebelen
      En su propia naturaleza. El                                                 contra las situaciones sociales
        obrero se convierte en                                                     y económicas injustas que la
                                                   Alienación política, la                 han provocado
             instrumento                       democracia burguesa hace
                                                creer el trabajador que él
                                                tiene el poder, cuando en
                                              realidad sólo es considerado
                                                      como “un voto”
EL MATERIALISMO HISTÓRICO




                                                                 Pretende Explicar las
                                       Distingue entre             transformaciones
                                                                        sociales



              La estructura
              económica o                Hace posible              La superestructura
             Infraestructura




Es la base de la                                   Está constituida por             Realiza una doble
                       Está constituida por
    sociedad                                           la Ideología                      función




                                 las fuerzas                                           una interpretación de
                                 productivas                                                la realidad
                                                         Relaciones entre los
                                                         propietarios   de    los
                                                         medios de
                                                         producción     y     los
                                                         productores directos en          una justificación
                               las relaciones de         un      proceso       de        interesada de esa
                                  producción             producción determinado               realidad
Es concebida como una ciencia fundamentada en el
                                           materialismo dialéctico.



                                           Parte de que el principio de todo orden social
 »   Características                       descansa en la producción. INFRAESTRUCTURA
     Generales

                                            El trabajo es la causa principal de la producción




                                                                     Explotador-
                   Proceso del trabajo                               Explotado
                                                       Formas
                                                       históricas    Colaboración
Factores de                                                          reciproca
la producción
                                          Relaciones                                •Comunidad primitiva
                                          sociales
                                                                                    •Esclavista
                Relaciones                             Modos históricos             •Feudal
                de               Tipos                 de producción
                                                                                    •Capitalista
                producción
                                         Relaciones                                 •Socialista
                                         técnicas
• Fundamentado en el intercambio
                                • El valor de las cosas en el intercambio viene dado por la ley
»Características                de la oferta y la   i demanda.
Generales                       • Injusta distribución de las plusvalías en favor del propietario
                                de los medios de i producción y en perjuicio de la clase
                                trabajadora
                                • Acumulación progresiva de la riqueza cada vez en menos manos.

Consecuencias                   • Generación de clases antagónicas y, por tanto, de la lucha de
                                clases.
                                • La lucha de clases supondrá la superación de las contradicciones
                                del sistema con la i llegada del estado socialista

                               • Demócrata     Dictadura del
                                               proletariado

Etapas del proceso del          • Socialista   Abolición de clases sociales

socialismo absoluto
                                                      Abolición total de la propiedad privada
                               •                     Desaparición de la clases sociales
                               Comunista
                                                      Extinción del estado




                                         Conclusiones
                   • La lucha de clases es el motor de la historia
                   • El comunismo constituye el final de la historia
•    Una gran parte del análisis marxista acerca del
    funcionamiento del sistema económico, capitalista y de
    los mecanismos de explotación de los trabajadores está
    aún vigente hoy en día, con el fenómeno de la
    globalización y el hecho de que muchas empresas se
    radiquen en países donde los derechos de los trabajadores
    son inexistentes o muy precarios.
•   Su previsión de la concentración de capitales y del
    mercado mundial, también le da una vigencia al
    pensamiento marxista.
•   En la segunda ,mitad del siglo XX, muchos países se
    constituyeron en sistema comunista intentando llevar a la
    práctica el materialismo histórico de Marx. El fracaso y
    extinción de la URSS, la caída del muro de Berlín y la
    desaparición del mundo comunista son ejemplos de ese
    fracaso.

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Marx

  • 1. » Hasta ahora los filósofos se han dedicado a interpretar el mundo. A partir de ahora lo que hay que hacer es transformarlo. » XI Tesis sobre Feuerbach. Prof. Francisco García Moreno IES Vistazul Dos Hermanas (Sevilla)
  • 2. Nace en 1818 en Tréveris, Prusia. • Estudia derecho en Bonn y en Berlín. • Abandona derecho y se dedica a la filosofía. • En la Universidad de Jena, realiza su tesis doctoral sobre “Diferencias en la Filosofía de la naturaleza en Demócrito y Epicuro. • En 1842 forma parte de la “Gaceta Renana”, y por culpa de la censura abandona el periódico. • Se casa y emigra a París. • En 1844 redactó los “Manuscritos de Economía y Filosofía” y escribió: “La Sagrada Familia”, “La Ideología alemana”, “La tesis sobre Feuerbach”, “La miseria de la filosofía”, “Contribución a la crítica de la Economía política”, “Manifiesto del partido comunista”. • Entre 1848 y 1883, Marx es expulsado de Bruselas, y viaja por distintas ciudades europeas. Posteriormente se establece en Londres donde vive hasta su muerte. • En Londres, toma contacto con las condiciones de trabajo de los obreros. • En esta etapa escribe sus obras: “La lucha de clases en Francia”, “El 18 de Brumario de Luis Bonaparte”, “La Guerra civil en Francia”, “Contribución a la crítica de la Economía Política”, “EL CAPITAL”.
  • 3. Revolución Industrial La revolución industrial impulsó y afianzó más en el poder económico y político a la burguesía capitalista que ya en el siglo anterior había alcanzado el poder con la independencia de los Estados Unidos de las Colonia Inglesas, la Revolución Francesa, la crisis del Imperio español y la crisis definitiva del Antiguo Régimen Revoluciones Políticas En 1820, Grecia consigue constituirse como un Estado independiente, tras haber estado bajo el dominio del Imperio Turco desde 1453. En 1830, se inicia en Francia con jornadas revolucionarias que llevaron al trono a Luis Felipe I de Francia; Bélgica se independiza de Holanda; en Polonia hubo alzamientos liberales y nacionalistas, pero fueron reprimidos por Rusia; Gran Bretaña promulgó la Ley de la Reforma, con la que el derecho a voto aumento; en España, se instaura un régimen liberal; en Italia hubo una revolución liberal, que fue sofocada; en Alemania también hubo levantamientos que fueron reprimidos por Austria y Prusia. En 1848, existen varios movimientos revolucionarios en Francia, Austria, Italia y Alemania. En Francia se instaura un régimen republicano.
  • 4. La izquierda hegeliana La izquierda hegeliana: que atiende más al carácter dialéctico que al sistema. Así llegan a la negación de la Religión y de Dios. Esta tendencia está representada por Feuerbach, Strauss, Bauer y Marx. Feuerbach Feuerbach critica la filosofía de Hegel, para él es una filosofía idealista que violenta, y deforma la realidad. Feuerbach, que primero fue teólogo y luego ateo, se caracteriza por ser un antropocentrista: la teología hay que reducirla a antropología: Dios es un pensamiento del hombre. No es Dios quien ha creado al hombre sino el hombre el que ha creado a Dios.
  • 5. La concepción marxista del ser humano Hombre es un ser natural que necesita, para subsistir, usar del mundo real que lo rodea, mediante el trabajo A través del trabajo el Por el trabajo, el hombre En el proceso laboral del hombre satisface sus lleva a cabo una doble hombre intervienen dos necesidades vitales, transformación elementos: 1º. Transforma la naturaleza externa en dos sentidos: a) la naturaleza queda La actividad laboral misma “ampliada” por la acción del del hombre hombre; b) la naturaleza queda de algún modo “humanizada Los medios o herramientas, que el hombre construye como prolongación de su 2º Se transforma a sí mismo. propio cuerpo. También en un doble sentido: a) en cuanto que “autoproduce su vida” b) sacando de sí mismos cualidades nuevas,
  • 6. Social El trabajo sólo es posible como actividad “colectiva” sea directa o indirectamente. Todo hombre nace ya en un medio socializado, “trabajado”. El trabajo convierte al Consciente ser humano en ser: El hombre no orienta su conducta a apropiarse o consumir los objetos de manera inmediata, sino que los transforma, y se transforma a sí mismo, mediante el trabajo. El trabajo es una actividad consciente, dirigida por un fin pero El ser humano está alienado Histórico El hombre, produce su vida y con ella, su propia historia. La historia es el proceso de formación y creación continuada del hombre por su propia actividad, por su propio El producto de su trabajo trabajo. Ser hombre es, en definitiva, con Su propia actividad “hacerse hombre” en la historia respecto a La naturaleza Los otros seres humanos
  • 7. La alienación posee en Marx un sentido antropológico es una quiebra o ruptura del Concepto marxista de alienación hombre entero, del hombre real y concreto que vive en la historia y de su trabajo. Consiste en convertir al ser humano en un extraño para sí mismo, pues lo reifica, lo deshumaniza en su esencia Alienación Uso jurídico Enajenación, venta Uso psicológico Perturbación mental patológica Uso social Sinónimo de separación, división
  • 8. Tipos de alienaciones Alineación de la Alienación social, Alienación del trabajo conciencia filosófica y jurídica y política religiosa En los productos de su Alienación de la conciencia trabajo. el hombre produce filosófica. La actitud primaria objetos que “ya no le Social. La Lucha de clases del hombre no es la pertenecen”, que le son “contemplación”, sino la “ajenos” actividad sensible, creadora, práctica del trabajo En su actividad laboral. no siente el trabajo como Jurídica. El derecho consiste, actividad libre porque se en gran medida, en la limita a hacer lo que le regulación de relaciones de mandan, sin capacidad de propiedad, en la que quedan Alienación de la conciencia iniciativa, legalizadas de manera oficial religiosa. . La religión es el las diferencias económicas “opio del pueblo”, actúa como existentes un narcótico que adormece las fuerzas vitales y evita que los individuos se rebelen En su propia naturaleza. El contra las situaciones sociales obrero se convierte en y económicas injustas que la Alienación política, la han provocado instrumento democracia burguesa hace creer el trabajador que él tiene el poder, cuando en realidad sólo es considerado como “un voto”
  • 9. EL MATERIALISMO HISTÓRICO Pretende Explicar las Distingue entre transformaciones sociales La estructura económica o Hace posible La superestructura Infraestructura Es la base de la Está constituida por Realiza una doble Está constituida por sociedad la Ideología función las fuerzas una interpretación de productivas la realidad Relaciones entre los propietarios de los medios de producción y los productores directos en una justificación las relaciones de un proceso de interesada de esa producción producción determinado realidad
  • 10. Es concebida como una ciencia fundamentada en el materialismo dialéctico. Parte de que el principio de todo orden social » Características descansa en la producción. INFRAESTRUCTURA Generales El trabajo es la causa principal de la producción Explotador- Proceso del trabajo Explotado Formas históricas Colaboración Factores de reciproca la producción Relaciones •Comunidad primitiva sociales •Esclavista Relaciones Modos históricos •Feudal de Tipos de producción •Capitalista producción Relaciones •Socialista técnicas
  • 11. • Fundamentado en el intercambio • El valor de las cosas en el intercambio viene dado por la ley »Características de la oferta y la i demanda. Generales • Injusta distribución de las plusvalías en favor del propietario de los medios de i producción y en perjuicio de la clase trabajadora • Acumulación progresiva de la riqueza cada vez en menos manos. Consecuencias • Generación de clases antagónicas y, por tanto, de la lucha de clases. • La lucha de clases supondrá la superación de las contradicciones del sistema con la i llegada del estado socialista • Demócrata Dictadura del proletariado Etapas del proceso del • Socialista Abolición de clases sociales socialismo absoluto Abolición total de la propiedad privada • Desaparición de la clases sociales Comunista Extinción del estado Conclusiones • La lucha de clases es el motor de la historia • El comunismo constituye el final de la historia
  • 12. Una gran parte del análisis marxista acerca del funcionamiento del sistema económico, capitalista y de los mecanismos de explotación de los trabajadores está aún vigente hoy en día, con el fenómeno de la globalización y el hecho de que muchas empresas se radiquen en países donde los derechos de los trabajadores son inexistentes o muy precarios. • Su previsión de la concentración de capitales y del mercado mundial, también le da una vigencia al pensamiento marxista. • En la segunda ,mitad del siglo XX, muchos países se constituyeron en sistema comunista intentando llevar a la práctica el materialismo histórico de Marx. El fracaso y extinción de la URSS, la caída del muro de Berlín y la desaparición del mundo comunista son ejemplos de ese fracaso.