Este documento presenta tres historias de la sierra peruana. La primera historia habla de la leyenda de "la Cuda", un espíritu femenino que acecha a los hombres y los mata para quedarse con su alma. La segunda historia es sobre un encuentro que tuvo el narrador con lo que parecía ser la Cuda cuando era niño. La tercera historia es contada por un anciano y proporciona más detalles sobre las características y comportamiento de la Cuda.
La leyenda cuenta que el dios Inti envió a su hijo Manco Cápac y su hermana Mama Ocllo a civilizar a los pueblos salvajes del Lago Titicaca. Manco Cápac enseñó normas sociales y religión mientras Mama Ocllo enseñó artesanías a las mujeres. Buscaron la "tierra prometida" donde una vara de oro se hundiera fácilmente. Al encontrar este valle en Cusco, fundaron la ciudad y el Imperio Inca, enseñando agricultura, pesca,
El cuento "Paco Yunque" de César Vallejo describe la triste historia de un niño campesino llamado Paco Yunque que sufre abusos por parte de su compañero Humberto Grieve. Humberto cree que Paco le pertenece y lo maltrata física y emocionalmente. A pesar de los esfuerzos de Paco y su defensor Paco Fariña, el maestro termina premiando a Humberto sin reconocer el sufrimiento de Paco. La obra critica a aquellos que abusan de su poder sobre los
Análisis - La botella de chicha - Juan Ramón Ribeyro Paloma CZ
Este documento resume el cuento "La botella de chicha" en varias secciones. Describe el nivel de lenguaje usado, analiza 15 palabras clave, identifica ejemplos de figuras literarias como la paradoja. También resume la trama narrativa, la estructura de la obra en capítulos y partes, y ofrece un resumen del argumento en 10 líneas. Finalmente, analiza los personajes, el espacio y tiempo novelescos, y los valores y conclusiones de la obra.
Este documento relata una leyenda sobre sirenas que se dice que habitan en una gran roca debajo de un puente de hierro en la ciudad de Arequipa, Perú. Según cuentan los pobladores, las sirenas esperan a medianoche a un hombre desnudo que arrastra cadenas y que se reúne con ellas en la roca para desaparecer juntos. Cuando los dos seres se van, la roca se convierte en el hogar de ninfas hermosas que atraen a hombres inocentes a ahogarse en el río. Las
José María Arguedas fue un escritor y etnólogo peruano nacido en 1911. Pasó su infancia en contacto con la cultura indígena andina y aprendió el idioma quechua. Más tarde estudió literatura y trabajó como profesor y funcionario público, desarrollando una importante labor etnográfica. Su obra literaria se centró en retratar la realidad de los indígenas peruanos y el conflicto entre las culturas andina e hispana. Publicó varias novelas notables como Agua, Yawar fiest
La leyenda cuenta la historia de los hermanos Ayar que aparecieron después de un gran diluvio y fundaron el Imperio inca. Los hermanos Ayar Manco, Cachi, Uchu y Auca junto con sus esposas partieron de la montaña Pacaritambo para encontrar nuevas tierras fértiles. Durante el viaje, Ayar Cachi fue encerrado en una cueva y Ayar Uchu y Ayar Auca se convirtieron en estatuas. Ayar Manco encontró Cuzco y decidió establecer allí la nueva capital
El documento resume la obra literaria "Los ríos profundos" de José María Arguedas. Describe que la novela narra la historia de Ernesto, un joven que asiste a un colegio interno en Abancay y enfrenta problemas de abuso y discriminación racial. También habla sobre cómo ciertos eventos, como la rebelión de las chicheras locales, influyen en la formación del carácter de Ernesto y su comprensión de la justicia social.
El primer párrafo describe una leyenda quechua sobre cómo una pequeña flor del desierto llamada qantu salvó al mundo de una sequía al transformarse en un colibrí y pedirle ayuda al dios Waitapallana. El segundo párrafo narra cómo Waitapallana hizo llover y despertó a la serpiente Amarú para que también ayudara con la lluvia. El tercer párrafo concluye que la misión del colibrí se cumplió y los quechuas pudieron sobrevivir gracias a la lluvia.
La leyenda cuenta que el dios Inti envió a su hijo Manco Cápac y su hermana Mama Ocllo a civilizar a los pueblos salvajes del Lago Titicaca. Manco Cápac enseñó normas sociales y religión mientras Mama Ocllo enseñó artesanías a las mujeres. Buscaron la "tierra prometida" donde una vara de oro se hundiera fácilmente. Al encontrar este valle en Cusco, fundaron la ciudad y el Imperio Inca, enseñando agricultura, pesca,
El cuento "Paco Yunque" de César Vallejo describe la triste historia de un niño campesino llamado Paco Yunque que sufre abusos por parte de su compañero Humberto Grieve. Humberto cree que Paco le pertenece y lo maltrata física y emocionalmente. A pesar de los esfuerzos de Paco y su defensor Paco Fariña, el maestro termina premiando a Humberto sin reconocer el sufrimiento de Paco. La obra critica a aquellos que abusan de su poder sobre los
Análisis - La botella de chicha - Juan Ramón Ribeyro Paloma CZ
Este documento resume el cuento "La botella de chicha" en varias secciones. Describe el nivel de lenguaje usado, analiza 15 palabras clave, identifica ejemplos de figuras literarias como la paradoja. También resume la trama narrativa, la estructura de la obra en capítulos y partes, y ofrece un resumen del argumento en 10 líneas. Finalmente, analiza los personajes, el espacio y tiempo novelescos, y los valores y conclusiones de la obra.
Este documento relata una leyenda sobre sirenas que se dice que habitan en una gran roca debajo de un puente de hierro en la ciudad de Arequipa, Perú. Según cuentan los pobladores, las sirenas esperan a medianoche a un hombre desnudo que arrastra cadenas y que se reúne con ellas en la roca para desaparecer juntos. Cuando los dos seres se van, la roca se convierte en el hogar de ninfas hermosas que atraen a hombres inocentes a ahogarse en el río. Las
José María Arguedas fue un escritor y etnólogo peruano nacido en 1911. Pasó su infancia en contacto con la cultura indígena andina y aprendió el idioma quechua. Más tarde estudió literatura y trabajó como profesor y funcionario público, desarrollando una importante labor etnográfica. Su obra literaria se centró en retratar la realidad de los indígenas peruanos y el conflicto entre las culturas andina e hispana. Publicó varias novelas notables como Agua, Yawar fiest
La leyenda cuenta la historia de los hermanos Ayar que aparecieron después de un gran diluvio y fundaron el Imperio inca. Los hermanos Ayar Manco, Cachi, Uchu y Auca junto con sus esposas partieron de la montaña Pacaritambo para encontrar nuevas tierras fértiles. Durante el viaje, Ayar Cachi fue encerrado en una cueva y Ayar Uchu y Ayar Auca se convirtieron en estatuas. Ayar Manco encontró Cuzco y decidió establecer allí la nueva capital
El documento resume la obra literaria "Los ríos profundos" de José María Arguedas. Describe que la novela narra la historia de Ernesto, un joven que asiste a un colegio interno en Abancay y enfrenta problemas de abuso y discriminación racial. También habla sobre cómo ciertos eventos, como la rebelión de las chicheras locales, influyen en la formación del carácter de Ernesto y su comprensión de la justicia social.
El primer párrafo describe una leyenda quechua sobre cómo una pequeña flor del desierto llamada qantu salvó al mundo de una sequía al transformarse en un colibrí y pedirle ayuda al dios Waitapallana. El segundo párrafo narra cómo Waitapallana hizo llover y despertó a la serpiente Amarú para que también ayudara con la lluvia. El tercer párrafo concluye que la misión del colibrí se cumplió y los quechuas pudieron sobrevivir gracias a la lluvia.
Este relato cuenta la historia de un torito de piel brillante criado por un matrimonio joven. Un día, el torito se encuentra con un toro negro encantado en el lago y acuerdan luchar al día siguiente. A pesar de los esfuerzos del torito, el toro negro lo arrastra hasta el fondo del lago, dejando al matrimonio sumido en la tristeza por la pérdida de su querida mascota.
Preguntas acerca de la obra "Yawar Fiesta"OscarDueas6
José María Arguedas, escritor indigenista reconocido a nivel nacional escribió la obra "Yawar Fiesta" narrando una celebración que se lleva a cabo en la provincia de Puquio.
Además narra hechos de discriminación y maltratos hacia pobladores de esta región.
El cuento narra la aventura de un bagrecito que decide emprender un largo viaje para conocer el mar, siguiendo las instrucciones del viejo bagre del remanso donde vivía. Después de atravesar varios ríos enfrentando diversos peligros como pescadores, depredadores y rápidos, finalmente llega a la desembocadura del río Amazonas y ve el mar. En su regreso a su riachuelo natal, vuelve a enfrentar los mismos peligros hasta llegar y contar su historia.
La leyenda narra la historia de unos exploradores españoles que llegan a la selva cerca de donde vive el brujo Lucifer. Lucifer ofrece a sus dos hijas en matrimonio a los exploradores si lo ayudan a derrotar al Chullachaqui, el diablo guardián de la selva. Preparan una emboscada pero el Chullachaqui hace aparecer a las hijas de Lucifer vestidas de novias en lo alto de una montaña. Al final, el Chullachaqui convierte a las hijas en cataratas y castiga a Luc
La obra describe la celebración de la fiesta tradicional "Yawar Fiesta" en la comunidad de Puquio y el conflicto generado por las autoridades criollas que querían prohibirla por considerarla salvaje. A pesar de los intentos de imponer una versión más "civilizada" de la fiesta, los pobladores indígenas lograron celebrarla según sus propias tradiciones. Al final, la fiesta se llevó a cabo de manera impactante, demostrando la valentía de los pobladores de
Este cuento popular narra la historia de un conejo que cae en una trampa puesta por una anciana para atrapar al animal que dañaba su huerta. Un zorro pasa y ofrece ocupar el lugar del conejo en la trampa a cambio de casarse con la hija de la anciana. Cuando la anciana descubre al zorro en la trampa, en lugar de ofrecerle a su hija, lo castiga por haberse comido su gallina. Al final, el conejo logra escapar mientras el zorro queda lastimado.
La Virgen se apareció a tres pastorcitos en Fátima, Portugal durante seis meses consecutivos en 1917. Les pidió que rezasen el rosario y les dio tres mensajes proféticos, incluyendo que la Primera Guerra Mundial terminaría y que durante la Segunda Guerra Mundial habría una señal en el cielo. Desde entonces, el Santuario de Fátima se ha convertido en un importante lugar de peregrinación católica.
El documento resume la obra literaria Ollantay. Trata de los amores prohibidos entre Ollantay, un general inca, y Cusi Coyllur, una princesa inca. A pesar de sus sentimientos, su unión es prohibida por el Inca Pachacútec. Ollantay huye y se rebela contra el imperio, mientras que Cusi Coyllur da a luz una hija llamada Ima Sumac. Eventualmente, Ima Sumac logra reconciliar a sus padres y el nuevo Inca concede el perdón a Ollantay.
8 DE JUNIO SESION DE COMUNICACION NUESTRO PRIMER PERIODICO MURAL.docxYolandaMercedes3
Los estudiantes organizan la elaboración de su primer periódico mural. El documento describe el proceso didáctico que incluye una introducción, desarrollo y cierre. En el desarrollo, los estudiantes analizan las características de un periódico mural, planifican el tema y estructura del suyo, y escriben artículos siguiendo un formato. Revisan los borradores con una lista de cotejo antes de elaborar la versión final.
Este documento resume la biografía y obra del escritor peruano Ricardo Palma. Detalla que Palma nació en 1833 en Lima, Perú y fue llamado el "Padre de las Letras Peruanas". A lo largo de su vida participó en política y periodismo, y fue desterrado brevemente a Chile. Es más conocido por su colección de cuentos históricos llamados "Tradiciones Peruanas", que ayudaron a preservar las costumbres y cultura del Perú. El documento proporciona detalles sobre su carrera liter
San Martín quería ocupar Lima mediante el ingenio político en lugar de una batalla para evitar exponer a sus soldados. Ideó un plan para comunicarse secretamente con patriotas en Lima usando una olla de barro con doble fondo que llevaba cartas en cifras. Un alfarero indio llevaba las ollas a Lima semanalmente entre su mercancía sin sospechar. El mayordomo Pedro Manzanares compraba una olla diariamente solo para devolverla y provocar una pelea para distraer la atención de las
1) Medusa era originalmente hermosa pero se jactó de ser más bella que Atenea, por lo que la diosa la transformó en un monstruo con serpientes en lugar de cabello que convertía en piedra a quien la mirase.
2) Perseo logró cortarle la cabeza usando un escudo como espejo para no mirarla directamente, convirtiéndose así en el único héroe capaz de matarla.
3) Calipso retuvo a Odiseo en su isla contra su voluntad por varios años antes
Este documento resume los elementos estructurales y de contenido de una obra literaria. Describe el nivel de lenguaje, vocabulario clave con definiciones y oraciones de ejemplo, figuras literarias utilizadas, trama narrativa, estructura de capítulos y partes, argumento central sobre un hombre enamorado que intenta cambiar para agradar a una mujer, detalles sobre el espacio y tiempo novelesco, y conclusiones críticas sobre los mensajes de la obra.
La achiqué LEYENDA SOBRE LA FORMACIÓN DE LA CORDILLERA DE LOS ANDESMaria Luna
La leyenda explica el origen de la Cordillera de los Andes. Dos niños huérfanos son perseguidos por la bruja Achiqué, quien quiere matarlos. Varios animales los ayudan a escapar, incluyendo al cóndor, puma y corderito. Finalmente la Achiqué maldice la tierra y muere, formando así la cordillera.
Este cuento describe el viaje del príncipe Lapio para aprender sobre la justicia. Un sabio lo lleva a una isla desierta donde el príncipe aprende que la justicia significa compartir los recursos. Más tarde, el príncipe usa esta lección para resolver disputas sobre la distribución de alimentos entre dos pueblos. Finalmente, el príncipe demuestra haber aprendido que la justicia implica considerar tanto las necesidades como los méritos de cada persona.
Razonamos y mejoramos nuestra comprension lectora los gallinazos sin plumasAlexisRocaDeten
El documento presenta un plan de lectura y actividades para comprender el cuento "Los gallinazos sin plumas". Los estudiantes deberán organizar imágenes siguiendo la secuencia del cuento, completar oraciones con palabras del texto, escribir sinónimos, y ubicar palabras en un crucigrama. El objetivo es desarrollar habilidades de razonamiento y comprensión lectora.
Los estudiantes participarán en un panel para demostrar su punto de vista sobre el bullying o acoso escolar. Se dividirán en grupos asumiendo roles como psicólogo, sociólogo, maestro, padre de familia o abogado. Cada grupo analizará información y preparará una presentación para responder preguntas del moderador. El objetivo es que los estudiantes aprendan sobre la organización de un panel y expresen sus opiniones sobre cómo prevenir y abordar el bullying en la escuela.
Este documento cuenta la historia de Huacachina, una laguna verde esmeralda ubicada en el desierto costero de Ica, Perú. Relata cómo surgió la laguna debido a corrientes subterráneas y cómo se convirtió en un balneario popular en la década de 1940. También narra la trágica historia de amor entre Ajall Kriña y la princesa Huacachina, y cómo las lágrimas derramadas por ella al morir Ajall en combate dieron origen a las aguas de la laguna.
Este documento resume la trama de la novela "Rosa Cuchillo" en 3 partes:
1) La historia de Rosa Cuchillo en el mundo de ultratumba, donde viaja con Wayra para encontrar a sus padres.
2) La historia de Rosa Cuchillo en el mundo terrenal, donde sufre acoso y se gana el apodo de "Rosa Cuchillo".
3) La historia de Liborio, el hijo de Rosa, quien es reclutado por Sendero Luminoso y participa en un ataque guerrillero.
El documento trata sobre la amistad entre dos niñas, Patricia y Rocío, que viven en un pueblo donde reina la desconfianza. Un día, Rocío desaparece misteriosamente mientras jugaban en el bosque. Patricia la busca desesperadamente pero nadie en el pueblo la ayuda. Finalmente, Patricia encuentra a Rocío enjaulada detrás de un monstruo verde llamado Lorenzo, quien resulta ser amigable. Patricia y Rocío deciden ser amigas de Lorenzo para que no se sienta solo.
La leyenda de La Sucia ha estado presente en Trujillo, Honduras desde el siglo XIX. Se dice que La Sucia aparece como una anciana descuidada o como una mujer elegante con un rostro desfigurado. Un abuelo cuenta haberla visto cuando cabalgaba por la noche y una mujer misteriosa le preguntó la hora a pesar de saber su nombre. La mujer cruzó una cerca sin problemas y se rio de forma diabólica, dejando al abuelo convencido de que se trataba de un espíritu. Al día siguiente
Este documento presenta una leyenda ecuatoriana sobre el huacay siqui, un joven castigado por el dios supremo por no lamentar la muerte de su madre y convertido en un ave que llora por las noches. Relata cómo el joven descuidó a su madre enferma para asistir a un baile.
Este relato cuenta la historia de un torito de piel brillante criado por un matrimonio joven. Un día, el torito se encuentra con un toro negro encantado en el lago y acuerdan luchar al día siguiente. A pesar de los esfuerzos del torito, el toro negro lo arrastra hasta el fondo del lago, dejando al matrimonio sumido en la tristeza por la pérdida de su querida mascota.
Preguntas acerca de la obra "Yawar Fiesta"OscarDueas6
José María Arguedas, escritor indigenista reconocido a nivel nacional escribió la obra "Yawar Fiesta" narrando una celebración que se lleva a cabo en la provincia de Puquio.
Además narra hechos de discriminación y maltratos hacia pobladores de esta región.
El cuento narra la aventura de un bagrecito que decide emprender un largo viaje para conocer el mar, siguiendo las instrucciones del viejo bagre del remanso donde vivía. Después de atravesar varios ríos enfrentando diversos peligros como pescadores, depredadores y rápidos, finalmente llega a la desembocadura del río Amazonas y ve el mar. En su regreso a su riachuelo natal, vuelve a enfrentar los mismos peligros hasta llegar y contar su historia.
La leyenda narra la historia de unos exploradores españoles que llegan a la selva cerca de donde vive el brujo Lucifer. Lucifer ofrece a sus dos hijas en matrimonio a los exploradores si lo ayudan a derrotar al Chullachaqui, el diablo guardián de la selva. Preparan una emboscada pero el Chullachaqui hace aparecer a las hijas de Lucifer vestidas de novias en lo alto de una montaña. Al final, el Chullachaqui convierte a las hijas en cataratas y castiga a Luc
La obra describe la celebración de la fiesta tradicional "Yawar Fiesta" en la comunidad de Puquio y el conflicto generado por las autoridades criollas que querían prohibirla por considerarla salvaje. A pesar de los intentos de imponer una versión más "civilizada" de la fiesta, los pobladores indígenas lograron celebrarla según sus propias tradiciones. Al final, la fiesta se llevó a cabo de manera impactante, demostrando la valentía de los pobladores de
Este cuento popular narra la historia de un conejo que cae en una trampa puesta por una anciana para atrapar al animal que dañaba su huerta. Un zorro pasa y ofrece ocupar el lugar del conejo en la trampa a cambio de casarse con la hija de la anciana. Cuando la anciana descubre al zorro en la trampa, en lugar de ofrecerle a su hija, lo castiga por haberse comido su gallina. Al final, el conejo logra escapar mientras el zorro queda lastimado.
La Virgen se apareció a tres pastorcitos en Fátima, Portugal durante seis meses consecutivos en 1917. Les pidió que rezasen el rosario y les dio tres mensajes proféticos, incluyendo que la Primera Guerra Mundial terminaría y que durante la Segunda Guerra Mundial habría una señal en el cielo. Desde entonces, el Santuario de Fátima se ha convertido en un importante lugar de peregrinación católica.
El documento resume la obra literaria Ollantay. Trata de los amores prohibidos entre Ollantay, un general inca, y Cusi Coyllur, una princesa inca. A pesar de sus sentimientos, su unión es prohibida por el Inca Pachacútec. Ollantay huye y se rebela contra el imperio, mientras que Cusi Coyllur da a luz una hija llamada Ima Sumac. Eventualmente, Ima Sumac logra reconciliar a sus padres y el nuevo Inca concede el perdón a Ollantay.
8 DE JUNIO SESION DE COMUNICACION NUESTRO PRIMER PERIODICO MURAL.docxYolandaMercedes3
Los estudiantes organizan la elaboración de su primer periódico mural. El documento describe el proceso didáctico que incluye una introducción, desarrollo y cierre. En el desarrollo, los estudiantes analizan las características de un periódico mural, planifican el tema y estructura del suyo, y escriben artículos siguiendo un formato. Revisan los borradores con una lista de cotejo antes de elaborar la versión final.
Este documento resume la biografía y obra del escritor peruano Ricardo Palma. Detalla que Palma nació en 1833 en Lima, Perú y fue llamado el "Padre de las Letras Peruanas". A lo largo de su vida participó en política y periodismo, y fue desterrado brevemente a Chile. Es más conocido por su colección de cuentos históricos llamados "Tradiciones Peruanas", que ayudaron a preservar las costumbres y cultura del Perú. El documento proporciona detalles sobre su carrera liter
San Martín quería ocupar Lima mediante el ingenio político en lugar de una batalla para evitar exponer a sus soldados. Ideó un plan para comunicarse secretamente con patriotas en Lima usando una olla de barro con doble fondo que llevaba cartas en cifras. Un alfarero indio llevaba las ollas a Lima semanalmente entre su mercancía sin sospechar. El mayordomo Pedro Manzanares compraba una olla diariamente solo para devolverla y provocar una pelea para distraer la atención de las
1) Medusa era originalmente hermosa pero se jactó de ser más bella que Atenea, por lo que la diosa la transformó en un monstruo con serpientes en lugar de cabello que convertía en piedra a quien la mirase.
2) Perseo logró cortarle la cabeza usando un escudo como espejo para no mirarla directamente, convirtiéndose así en el único héroe capaz de matarla.
3) Calipso retuvo a Odiseo en su isla contra su voluntad por varios años antes
Este documento resume los elementos estructurales y de contenido de una obra literaria. Describe el nivel de lenguaje, vocabulario clave con definiciones y oraciones de ejemplo, figuras literarias utilizadas, trama narrativa, estructura de capítulos y partes, argumento central sobre un hombre enamorado que intenta cambiar para agradar a una mujer, detalles sobre el espacio y tiempo novelesco, y conclusiones críticas sobre los mensajes de la obra.
La achiqué LEYENDA SOBRE LA FORMACIÓN DE LA CORDILLERA DE LOS ANDESMaria Luna
La leyenda explica el origen de la Cordillera de los Andes. Dos niños huérfanos son perseguidos por la bruja Achiqué, quien quiere matarlos. Varios animales los ayudan a escapar, incluyendo al cóndor, puma y corderito. Finalmente la Achiqué maldice la tierra y muere, formando así la cordillera.
Este cuento describe el viaje del príncipe Lapio para aprender sobre la justicia. Un sabio lo lleva a una isla desierta donde el príncipe aprende que la justicia significa compartir los recursos. Más tarde, el príncipe usa esta lección para resolver disputas sobre la distribución de alimentos entre dos pueblos. Finalmente, el príncipe demuestra haber aprendido que la justicia implica considerar tanto las necesidades como los méritos de cada persona.
Razonamos y mejoramos nuestra comprension lectora los gallinazos sin plumasAlexisRocaDeten
El documento presenta un plan de lectura y actividades para comprender el cuento "Los gallinazos sin plumas". Los estudiantes deberán organizar imágenes siguiendo la secuencia del cuento, completar oraciones con palabras del texto, escribir sinónimos, y ubicar palabras en un crucigrama. El objetivo es desarrollar habilidades de razonamiento y comprensión lectora.
Los estudiantes participarán en un panel para demostrar su punto de vista sobre el bullying o acoso escolar. Se dividirán en grupos asumiendo roles como psicólogo, sociólogo, maestro, padre de familia o abogado. Cada grupo analizará información y preparará una presentación para responder preguntas del moderador. El objetivo es que los estudiantes aprendan sobre la organización de un panel y expresen sus opiniones sobre cómo prevenir y abordar el bullying en la escuela.
Este documento cuenta la historia de Huacachina, una laguna verde esmeralda ubicada en el desierto costero de Ica, Perú. Relata cómo surgió la laguna debido a corrientes subterráneas y cómo se convirtió en un balneario popular en la década de 1940. También narra la trágica historia de amor entre Ajall Kriña y la princesa Huacachina, y cómo las lágrimas derramadas por ella al morir Ajall en combate dieron origen a las aguas de la laguna.
Este documento resume la trama de la novela "Rosa Cuchillo" en 3 partes:
1) La historia de Rosa Cuchillo en el mundo de ultratumba, donde viaja con Wayra para encontrar a sus padres.
2) La historia de Rosa Cuchillo en el mundo terrenal, donde sufre acoso y se gana el apodo de "Rosa Cuchillo".
3) La historia de Liborio, el hijo de Rosa, quien es reclutado por Sendero Luminoso y participa en un ataque guerrillero.
El documento trata sobre la amistad entre dos niñas, Patricia y Rocío, que viven en un pueblo donde reina la desconfianza. Un día, Rocío desaparece misteriosamente mientras jugaban en el bosque. Patricia la busca desesperadamente pero nadie en el pueblo la ayuda. Finalmente, Patricia encuentra a Rocío enjaulada detrás de un monstruo verde llamado Lorenzo, quien resulta ser amigable. Patricia y Rocío deciden ser amigas de Lorenzo para que no se sienta solo.
La leyenda de La Sucia ha estado presente en Trujillo, Honduras desde el siglo XIX. Se dice que La Sucia aparece como una anciana descuidada o como una mujer elegante con un rostro desfigurado. Un abuelo cuenta haberla visto cuando cabalgaba por la noche y una mujer misteriosa le preguntó la hora a pesar de saber su nombre. La mujer cruzó una cerca sin problemas y se rio de forma diabólica, dejando al abuelo convencido de que se trataba de un espíritu. Al día siguiente
Este documento presenta una leyenda ecuatoriana sobre el huacay siqui, un joven castigado por el dios supremo por no lamentar la muerte de su madre y convertido en un ave que llora por las noches. Relata cómo el joven descuidó a su madre enferma para asistir a un baile.
La leyenda de La Sucia cuenta que en Trujillo, Honduras se han reportado avistamientos de una mujer fantasmal desde el siglo XIX. Algunos la describen como una anciana descuidada, mientras otros la ven como una elegante dama con un rostro desfigurado. La leyenda más famosa involucra a un hombre que se encuentra con una misteriosa mujer al cruzar un río muy temprano, quien luego suelta una carcajada diabólica. Aunque él duda de lo sobrenatural, los demás creen que se trat
La historia cuenta la historia de Lorena, una joven que solía estudiar por las noches y sentía que alguien la observaba. En un principio era su padre, quien la miraba con orgullo desde la puerta. Luego de la muerte de su padre, Lorena continuó sintiendo la mirada y escuchando voces, aunque no había nadie. Esto sugiere que podría ser el espíritu de su padre quien la observa de manera protectora.
El documento presenta varias historias de mujeres y sus experiencias. En una historia, una anciana lee sobre Rosa Parks y su papel en la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos. Ella reflexiona sobre lo que logró Rosa Parks para su raza y para las mujeres. Otra historia presenta a una niña que quiere unirse a la marina pero su padre duda debido al machismo, a lo que la niña responde "¡esto tiene ser mujer!". Un tema recurrente es la lucha de las mujeres por la igualdad y la frase "¡est
Este documento trata sobre una familia que se reúne durante un temporal de lluvia que se pronostica durará 15 días. Mientras comparten mate y roscas chilotas, el agua comienza a entrar en la casa y varios miembros de la familia se ahogan. Solo la niña protagonista sobrevive escondida. Pasados los 15 días de lluvia, la casa se seca y la niña hereda el mate y las roscas de sus familiares fallecidos.
Este documento presenta varias leyendas de la ciudad de Riobamba, Ecuador. La primera habla sobre un jinete sin cabeza que se aparecía en las calles de la ciudad. La segunda cuenta cómo una escultura de un niño tejedor se giró sola antes de un devastador terremoto. La tercera narra la historia de una mujer que asustaba a los hombres infieles disfrazándose de calavera.
Este documento narra la historia de un joven que creció en un orfanato junto a una niña llamada Lana que quedó parapléjica tras ser atropellada. El joven se enamora de Lana y después de dejar el orfanato la invita a vivir con él. Motivado por su deseo de ayudar a Lana, el joven descubre libros de magia que le enseñan a sanar heridas, y realiza un hechizo en Lana con la esperanza de que pueda volver a caminar.
Este documento narra la historia de un joven que creció en un orfanato junto a una niña llamada Lana que quedó parapléjica tras ser atropellada. El joven se enamora de Lana y después de dejar el orfanato la lleva a vivir con él. Más tarde, el joven descubre libros de magia que le permiten sanar las piernas de Lana mediante hechizos, cumpliendo así el sueño de Lana de volver a caminar.
El documento presenta varias leyendas de la ciudad de Riobamba, Ecuador. La primera habla sobre un jinete sin cabeza que se aparecía en las calles de la ciudad. La segunda narra la historia de una estatua de un niño tejedor que giró antes de un terremoto destruyera la ciudad. La tercera cuenta la historia de una viuda que asustaba a hombres infieles disfrazándose de calavera.
Estos relatos, centrados en la vida de los indígenas de Huánuco, están escritos bajo la modalidad realista y naturalista. El autor expone su punto de vista sobre el elemento indígena y la manera en que el indio vive sus pasiones, violencias, supersticiones, atavismos, goces y muertes, configurando su destino que parece regido por una tradición ancestral.6
En esos relatos impera la violencia, algunas veces a un extremo muy sangriento, como en «Ushanan-jampi» y «El campeón de la muerte». Otro de ellos es una magnífica recreación de una leyenda prehispánica, «Las tres jircas», en la que intervienen los seres divinos de manera arbitraria en el destino de los hombres. Y también hay alguno de tema antropológico, sobre el sabor de la coca, la cual, sea dulce o amarga, advierte al indio sobre su victoria o derrota («Cómo habla la coca»). Para algunos críticos, es «Ushanan-jampi» (el último remedio), el relato que tiene mayor fuerza dramática.
Escritores posteriores como José María Arguedas achacaron a López Albújar tener la visión deformada del magistrado que solo conoce a los indios desde su despacho judicial de asuntos penales.7 Luis Alberto Sánchez reprocha también al autor el hecho de tener solo como referentes a indígenas acusados de delitos, lo que, según él, sería una mala escuela para conocer a una raza o una clase social.8 Mario Vargas Llosa comparte esas opiniones y describe al libro como «un impresionante catálogo de depravaciones sexuales y furores homicidas del indio»; sin embargo, se equivoca en lo primero, pues en el libro no hay relatos de actos sexuales.9
Pero a favor de López Albújar está el hecho que esa visión era parte de la realidad que él conocía y que escogió libremente, aunque fuera solo una visión parcial y quizás hasta prejuiciosa. Por eso, tal vez, a diferencia de otros narradores, en la obra de López Albújar no es la fuerza de la naturaleza, ni la opresión de los indios, los asuntos que aparecen en primer plano: es la psicología de los personajes, la naturaleza trágica de los acontecimientos.4En torno a la ciudad de Huánuco existen tres cerros o jircas: Marabamba, Rondos y Paucarbamba. Una leyenda lugareña, de origen prehispánico, contaba el origen de esos nombres: eran de tres guerreros antiguos, venidos de lejos en busca del amor de una hermosa doncella. El autor recoge esta leyenda y la recrea de manera magistral. El curaca de esa región, llamado Pillco-Rumi, tenía una hermosísima hija única, Cori Huayta (Flor de Oro). El padre no quería que su adorada hija se casara porque para él no existía en su reino un hombre perfecto y capaz de hacerla feliz. Pero al actuar así iba contra las leyes del reino, que obligaban a toda mujer adulta a contraer matrimonio. Varios pretendientes se dispusieron a pelear para conseguir la mano de la bella Cori Huayta, entre ellos tres guerreros famosos: Maray, Runtus y Páucar, venidos de la puna, del mar y de la selva, respectivamente, al frente de numerosos ejércitos. Al verse rodeado 1
Este documento presenta varias narraciones populares de Pomalca, Perú. La primera historia trata de tres obreros que se encuentran con un misterioso jinete vestido de blanco que les dice que ha venido por los tres cabritos. La segunda historia involucra a dos personas que ven perros gigantes y diabólicos cerca de un basurero. La tercera historia es sobre un fantasma en forma de perro que muerde a un hombre.
El documento narra la historia de una niña llamada María cuyo recuerdo de su abuela ha cambiado debido a que su abuela sufre de Alzheimer. Antes, la abuela de María siempre la recibía con alegría, le enseñaba fotos de familia y la cuidaba, pero ahora la abuela vive en una casa de cuidados porque ya no puede cuidarse a sí misma. Aunque la abuela ya no es la misma, María sigue visitándola y enseñándole fotos para hacerla sentir bien.
Este documento narra la leyenda del médano Blanco, un enorme montículo de arena ubicado en el desierto de Sechura, Perú. Según la leyenda, el médano está "encantado" y la gente que intenta subir a su cima comienza a hundirse. También se dice que en su interior hay corales y objetos de oro. La historia cuenta que dos hombres perdidos en el desierto encontraron un río que resultó ser en realidad el médano Blanco, y sus depósitos se llenaron de arena.
Leyenda urbana el salvador texistepequecarlosgatito
Esta leyenda urbana salvadoreña cuenta la historia de una carreta fantasmal que se escucha acercarse por las noches en pueblos de El Salvador. Un hombre llamado Majin se encuentra con la carreta mientras camina a su pueblo una noche, y observa que lleva calaveras y cuerpos sin vida en su interior. La carreta pasa frente a él emitiendo un frío helado antes de alejarse. Según la leyenda, la carreta recorre los pueblos llevándose el alma de las personas mal
El documento presenta varias leyendas cantabras contadas por estudiantes de 6o grado. Incluye historias sobre el Ojáncano, como uno sobre un Ojáncano enamorado de una pastora y otro sobre un Ojáncano que descubre a una sirena cantando y trata de capturarla para obligarla a convertir objetos en oro. Otra leyenda habla de una muchacha que oye música debajo de una fuente y descubre un tesoro con la ayuda de un duende.
1) El documento presenta tres leyendas ecuatorianas: la leyenda de Cantuña y su pacto con el diablo, la leyenda de La Llorona, y la leyenda de la casa mil 28.
2) La leyenda de Cantuña cuenta la historia de un indígena constructor que hizo un pacto con el diablo para terminar su obra a tiempo a cambio de su alma, pero logró engañar al diablo y salvarse.
3) La leyenda de La Llorona narra la historia de una mujer llamada María que
Presentación na que se recolle unha escolma de 20 Nanocontos presentados ó certame do curso 2011-12, así como unhas fotografías do acto de presentación do caderno impreso
Este documento contiene tres relatos cortos sobre fenómenos extraños y sucesos paranormales. El primer relato describe fenómenos extraños que ocurren en una casa cuando el narrador se queda solo, incluyendo que la televisión cambia de canal sola y que se caen libros de una estantería. El segundo relato habla sobre una carretera fantasma donde han ocurrido más de 10 muertes misteriosas y un hombre ve un camino que desaparece al día siguiente. El tercer relato trata sobre una chica llamada Sandra que tiene
Este documento presenta 5 leyendas ecuatorianas. La primera habla sobre Cantuña y su pacto con el diablo para construir una iglesia. La segunda narra la historia de amor prohibido entre una doncella y un sacerdote en Pumapungo. La tercera cuenta cómo los habitantes de un pueblo construyeron un puente sobre un barranco desafiando a Dios y al Diablo. La cuarta presenta la leyenda del Guagua Auca. Y la quinta es sobre el Padre Almeida que prometió no volver a beber luego de
PRESENTACION TEMA COMPUESTO AROMATICOS YWillyBernab
Acerca de esta unidad
La estructura característica de los compuestos aromáticos lleva a una reactividad única. Abordamos la nomenclatura de los derivados del benceno, la estabilidad de los compuestos aromáticos, la sustitución electrofílica aromática y la sustitución nucleofílica aromática
1. El Condenado
Un arriero que traía de Ayacucho cuatro cargas de plata a lomo de mulos, por
encargo de su patrón, se alojó en las inmediaciones de Izcuchaca (Huancavelica),
en un lugar denominado “Molino” de propiedad del señor David, quien tenía su
cuidador; éste muy de madrugada, mientras el arriero cargaba el cuarto mulo, hizo
desviar una carga y arrojó solo al animal.
Izcuchaca (Huancavelica)
Mientras el cuidador se repartía el dinero con el propietario del sitio, el arriero
desesperado con su desventura a cuestas, puesto que, para reparar la pérdida
tenía que trabajar el resto de su vida y tal vez hasta sus descendientes, impetraba
de rodillas a los causantes quienes por la codicia del dinero tornándose indolentes
y sordos al clamor el pobre indio cuyas inocentes lágrimas llegaron hasta el cielo
en procura de la justicia divina.
Al poco tiempo murió el cuidador del “molino”, su mujer y su hijo. Aquel por ser el
culpable directo se condenó, es decir, arrojado “alma y cuerpo” de la vida
ultraterrena, debía refugiarse por entre los montes tomando la forma de un animal
con cabeza humana gritando de vez en vez: David devuelve la plata… Inclusive
creen que por causa del humo don David, dueño del molino, que aún vive, sufrió
de parálisis en sus piernas.
Algunos indios astutos aprovechan de esta superstición del “condenado” para
llevarse, en época de cosecha, un poco de cereales de las eras.
2. LaDamay elViajero
Cuando me disponía venir a Lima conocí a don Guillermo, que muy amablemente
me invito a subir a su camión en donde transportaba cereales a la capital desde
Huancavelica; subí en la Oroya. Le dije que tenía el mismo nombre de mi abuelo
ya fallecido, que también se dedicaba en sus años de juventud a viajar
transportando alimentos de Huancayo a Huancavelica y viceversa.
Te cuento lo que me paso en el pueblo de Pampas, cuando viajaba para
Huancayo trayendo carga –me dijo.
La Dama y el Viajero
“Cuando salía de Pampas, ya muy de noche y bajo una interminable lluvia, pude
avistar a una mujer en el camino; ella iba caminando muy lentamente en la
carretera, debiste verla con aquel vestido blanco totalmente empapado. Frene
suavemente pues también iba despacio por el mal estado de la carretera.
Le hice una señal para que suba al camión y así pudiera protegerse de la lluvia,
ella asintió y se sentó en el mismo lugar en donde estás tú. Era una mujer muy
joven y bella, al verla en esas condiciones le ofrecí mi casaca para que pudiera
abrigarse, me agradeció y en su rostro vi dibujada una sonrisa tierna.
Al acercarnos al poblado la Mejorada, ella me pidió bajarse del camión; pues tenía
familia allí. Como aun llovía y era apenas las dos de la madrugada, le dije que se
quede con mi casaca, que en otro momento iría por ella. Solo le pedí la dirección
de su casa.
Pasó una semana y cuando volví a la Mejorada, fui a buscarla hasta su casa.
3. Grande fue mi sorpresa cuando salió su madre y me dijo que Virginia -así me dijo
que se llamaba-, había muerto hace diez años atrás. Precisamente en un
accidente de carreteras, cuando el bus que los transportaba de Pampas se fue
directo al barranco; en el lugar donde la recogí.
Yo no le creí a la señora y pensé que se querían quedar con mi casaca. Para
confirmar los hechos, su madre me llevo hasta el cementerio del pueblo y allí pude
corroborar que en verdad la joven y bella Virginia estaba muerta. La fotografía en
el nicho era la misma chica que vi hacia como una semana. Pero lo que más me
sorprendió, fue ver mi casaca a un costado, junto al nicho de la joven. Su madre
no tenía explicación alguna por lo sucedido, solo me dijo que era la cuarta vez que
pasaba eso; habían preguntado por su hija que había subido al camión en la
carretera a Pampas.”
Quizá sea un relato cierto, porque mi abuelo Guillermo me contó lo mismo. Para
poder confirmar esta historia fascinante, viaje hasta el poblado la Mejorada en
Huancavelica, no busque precisamente el domicilio de la joven Virginia; sino me
fui directamente hasta el cementerio y busque su nicho toda la mañana de un
sábado de Junio del 2000.
Cuando me sentía desanimado y listo para salir del lugar, vi algo que me llamo la
atención. Me acerque rápidamente hasta aquel sitio y note algo al costado de un
nicho; era una bolsa, y dentro de ella pude ver una chompa de alpaca de color
marrón y franjas blancas. Era el nicho que estaba en un extremo del cementerio,
casi escondido, casi olvidado. En la lápida semidestruída pude distinguir el nombre
de Virginia Matos, fallecida en 1989. Aunque no pude ver la fotografía.
Deje las cosas en su lugar y salí del cementerio, ya era de tarde; sentí el deseo de
ir a la casa de Virginia. Al volver a Huancayo me preguntaba ¿Cómo pudo llegar
aquella bolsa con una chompa hasta ese lugar? ¿Por qué precisamente ahora que
fui a confirmar la historia? ¿Será que Virginia me tenía algo preparado como
bienvenida? Quizá apenas haya sido una mala pasada de mi imaginación.
4. Mitos de la SierLas historias de la Sierra son muy fantasiosas y conocidas
como las de la selva, se remontan de epocas muy antiguas y aun siguen
pasndo de generacion en generacion...
Algunas de ellas son...
La leyenda de "la Cuda"
En cierta comunidad alejada del pueblo se mantiene una creencia ancestral
contada de generación a generación así como me llego un día. Mi amigo tenia 14
años para entonces inquietos por todo lo que nos rodeaba y aventureros de por
vida, teníamos la química perfecta para empezar a construir nuestra propia historia
(claro nada alejado de los recuerdos de niñez), en muchas conversaciones en la
casa de mis tíos donde iba a pasar las vacaciones del colegio, una tarde mi tío se
puso a contarnos una historia que voy a tratar de resumirla y compartirla con todos
ustedes .
Por un cerro de Pujupe cuando mi abuelo era vivo, yo era chico, no recuerdo
cuantos año tenia, en una chacra de papas estábamos cavando, cuando en una
piedra del cerro estaba sentada una mujer desnuda co
con pelo rubio, con mirada sigilosa con un cuerpo que brillaba como el sol opaca
las pupilas cuando uno quiere verlo, nos quedamos atónitos por un momento no
dimos crédito a lo que nuestros ojos estaban viendo, mas fue nuestra admiración
cuando la mujer se empezó a parar en el filo de la piedra; teníamos miedo que se
caiga, se estiraba para vernos y luego se ocultaba, nosotros que nos
encontrábamo debajo, logramos verlo mi tío se dio cuenta que mi abuelo se había
ido por detrás del camino al encuentro de esa mujer misteriosa, de pronto
escuchamos los sonidos del machete que mi abuelo daba sobre la piedra cerca de
sus pies de la mujer, pero haciendo una cruz sobre la piedra una y otra vez hasta
que de pronto desapareció.
5. Metros mas arriba era un plano donde los comuneros habían hecho una casa para
todos y claro se turnaban las familias que iban a cosechar por esa zona sus
productos para quedarse ahí hasta el día que terminen su trabajo, en ciertas
ocasiones la casa se quedaba sola, cierta noche mi tío acompañado de otros
comuneros se quedaron ahí, cuando en la hora mala cerca de las 7 pm
empezaron a sentir un eco
que decía cudu cudu cudu era tan fuerte que el miedo encrespaba los cabellos y
las piernas temblaban solas. Según la creencia uno no debe contestar a la cuda
porque ella cada vez mas y mas se acerca, mientras pasaban las horas el sueño
era eminente, pero aldespertar una de ellos verdadero fue su miedo al no estar
dentro de la casa sino todos durmiendo fuera, cuando esto ocurría los comuneros
tenían que tener una escopeta con cartucho marcado con una cruz exclusivo para
alejar a la cuda,o el ladrido de un perro o el canto de un gallo también alejaba a la
cuda…
Bueno esto es recordar lo que me contaron mis tíos cuando tenia 14 años, cierto
día un señor mayor a 5 horas de Pujupe en otra comunidad de Chimchim empezó
a contarme historias distintas y mi curiosidad por saber de la cuda hizo que le
formule la pregunta que tan cierto era eso, si existía, bueno la cuda replico si
existe es una mujer con cabello largo y blanco que cubre su faz y uno nunca
puede verle la cara, vive en los lugares donde haya ocurrido alguna mala muerte,
ya sea en una riachuelo, un cerro, o en las casas abandonadas, ella vive sola,
tiene una pata de gallina y la otra humana, por eso anda cojeando, y una
particularidad mas se enamora de un varón hermoso cuando este pasa por el
lugar donde habita, en hora mala eso de las 7 pm la cuda empieza a salir y va
cantando cudu cudu cudu cuando encuentra a la persona de su agrado lo
6. hipnotiza con su canto y lo enamora se convierte en la persona que uno esta
pensando (primordialmente el la chica que estas enamorado) y con su cantito
quedas en sus manos, te lleva a su guarida de la mano siempre con su canto de
cudu cudu cudu y una vez en su lecho te mata para quedarse con tu alma, cuando
esto falla ya sea por el disparo de alguna arma o el cántico de un gallo y los
ladridos de los canes ella te suelta, pero te quedas agonizando y vomitando una
baba blanca como si hubieses bebido veneno, si no te curan a tiempo mueres y tu
alma se ira directo con la cuda
Me dejo asombrado cuando me contó esto el viejito y le dije ud lo ha visto a la
cuda
muchas veces contesto, pero ya se cuales son sus gustos de mi nunca se va a
enamorar porque soy una persona fiel a Dios replicó.Con todo ese temor y
teniendo claro de lo que era la cuda, por un mes de primavera mi amigo y yo una
tarde fuimos a sacar miel de abejas cerca de una pirca a costado de un riachuelo,
sacamos la miel como de costumbre, recuerdo que nos habíamos construido
nuestra rudimentaria vestimenta para evitar los aguijones de las ponzoñas de las
abejas, que por cierto no nos dejan una hinchazón tremenda, luego se sacar la
miel fuimos a mi casa a cenar, mi amigo fue al silo y se da cuenta que se había
olvidado su correa en el lugar donde se cambio para ponerse la ropa de protección
contra picaduras, así que decidimos regresar por ella era las 6:30 pm una
oscuridad tremenda apenas lográbamos divisar el camino para darse valor íbamos
cantando, de pronto mi amigo se paro un rato, y siguió caminando cuando en la
segunda parada me dice mira ves eso que atraviesa el agua caminando, alcé la
mirada y vi a una mujer cojeando hiendo al mismo lugar donde estaba
supuestamente la correa, se sentó en una piedra, por un momento quería mirarle
quien era pero su cabello tapaba su rostro, cuando se me vino a la mente todo lo
que había escuchado de la cuda, sentí una sensación de miedo único en toda mi
vida, tartamudeando le dije a mi amigo que era la cuda, y que se enamoraba del
mas simpático, así que empezamos a correr hacia el lado que había luz, y
escuchamos el cántico que no se si era el de cudu cudu cudu o era el sonido de
una radio lejana pero siempre nos vamos a quedar con la duda mi amigo y yo
porque no sabremos con exactitud si la cuda existe o solo es una leyenda mas
para
disfrútala con todos ustedes.
7. mito1
nombre masculino
1. 1.
Historia fabulosa de tradición oral que explica, por medio de la narración, las
acciones de seres que encarnan de forma simbólica fuerzas de la naturaleza,
aspectos de la condición humana, etc.; se aplica especialmente a la que narra las
acciones de los dioses o héroes de la Antigüedad.
"los mitos de Grecia; el principal mito cosmogónico sumerio habla del paraíso y su
pérdida"
2. 2.
Historia imaginaria que altera las verdaderas cualidades de una persona o de una
cosa y les da más valor del que tienen en realidad.
"aquella promesa de éxito era solo un mito"
Se dice que los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, que los
considera como historias verdaderas. Tienen la función de otorgar un respaldo
narrativo a las creencias centrales de una comunidad.
Qué es Mito:
Un mito es una narración maravillosa protagonizada por dioses, héroes o
personajes fantásticos, ubicada fuera del tiempo histórico, que explica o da
sentido a determinados hechos o fenómenos. La palabra, como tal, proviene
del griego μῦθος (mythos).
Los mitos, en este sentido, forman parte del sistema de creencias de un pueblo
o cultura. Considerados en conjunto, los mitos conforman una mitología. La
mitología, como tal, es la que sustenta la cosmovisión de una cultura, es decir,
el conjunto de relatos y creencias con los cuales un pueblo se ha explicado
tradicionalmente a sí mismo el origen y razón de ser de todo lo que lo rodea.
leyenda
nombre femenino
1. 1.
Narración popular que cuenta un hecho real o fabuloso adornado con elementos
fantásticos o maravillosos del folclore, que en su origen se transmite de forma oral.
Una leyenda es una narración de hechos naturales, sobrenaturales o una mixtura
de ambos que se transmite de generación en generación en forma oral o escrita.
8. Generalmente, el relato se sitúa de forma imprecisa entre el mito y el suceso
verídico, lo que le confiere cierta singularidad.
Se ubica en un tiempo y lugar familiares a los miembros de una comunidad, lo que
aporta cierta verosimilitud al relato. En las leyendas que presentan elementos
sobrenaturales como milagros, presencia de criaturas feéricas o de ultratumba,
etc. y estos sucesos se presentan como reales, forman parte de la visión del
mundo propia o emic de la comunidad en la que se origina la leyenda.
"Típicamente, la leyenda es una narración tradicional corta de un solo episodio,
altamente ecotipificada,4 realizada de modo conversacional, que refleja una
representación psicológica simbólica de la creencia popular y de las experiencias
colectivas y que sirve de reafirmación de los valores comúnmente aceptados por
el grupo a cuya tradición pertenece".
CONCLUSION
Como hemos observado, los mitos y la leyendas son narraciones en las cuales el
ser humano se ha basado para encontrar explicaciones de lo sucedido en la
naturaleza, sobre aquellas cosas que no tienen explicación. Se basan en
explicaciones fantasiosas, que quizás muchas de ellas tienen incoherencias, pero
en un tiempo fue de gran ayuda para hombre en las explicaciones de dichos
casos. Vimos cuales fueron las diferencias entre mito y leyenda, recordando pues
que en el mito es donde se cuentan narraciones acerca de la creación del mundo,
creación de los seres humanos y los animales; mientras que la leyenda es un
relato que contiene tanto lo imaginario como lo real, y a veces algunas de esas
historias fueron hechos reales sucedidos en tiempos atrás. La importante de este
Blogger fue haber conocido dichas definiciones y haber conocido algunos mitos y
leyendas, recordando también que estas narraciones nos pueden ayudar a abrir
nuestra mente para tener un pensamiento más reflexivo y mucho más abierto en el
momento de ver las cosas.