Modulo historia g_7°_periodo_1

1 INSTITUCION EDUCATIVA “TECNICO UPAR” - MODULO DE HISTORIA - GRADO 7°
Institución Educativa Técnico Upar
Aprobación según Resolución No. 000313 del 08 de Nov. 2011
Reg. DANE 120001001201
NIT: 800228559-7
Diagonal 19 No 23-14 Tel: 5713889
JULIAN ENRIQUE ALMENARES CAMPO
Lic. En Ciencias Sociales y Económicas. Universidad del Atlántico.
@
Edición Primera.
Año: 2014
MODULO
DE HISTORIA GRADO 7°
PERIODO
1

¡HOLA!
Queridos estudiantes, me llamo
“RANDY”, voy a acompañarlos
durante el presente año en el
desarrollo del módulo para que
este sea ameno y divertido.
Espero estar con ustedes feliz
durante este año.
En la siguiente página usted va a
encontrar las “Normas de Oro” para
que las tenga en cuenta y las
aplique en las clases de Ciencias
Sociales.

NORMAS DE ORO: REGLAS BASICAS DE CONVIVENCIA EN EL COLEGIO
Practicar el respeto en las relaciones diarias con sus compañeros, profesores y demás personas
de la comunidad educativa: el buen trato a los demás y el respeto a la diferencia contribuye a tener un mejor
ambiente escolar y crecer el círculo de amigos.
Tener un buen comportamiento social y disciplinario: el correcto comportamiento en clase favorece
la convivencia pacífica del grupo y el desarrollo de la clase permitiendo asimilar con facilidad los contenidos
del área.
Solucionar los problemas hablando, nunca utilice la violencia física ni de palabra.
Utilizar constantemente las palabras mágicas: permiso, por favor y gracias.
Ser responsable y cumplir con los deberes y compromisos académicos: porque favorece la
comprensión de los temas vistos en el área.
Emplear un vocabulario acorde y apropiado en las clases. Evite expresiones subidas de tono o
soeces (las malas palabras).
Llegar puntualmente a clase.
Portar correctamente los uniformes reglamentarios y cuidar la presentación y aseo personal.
No comer en clase ni tirar basuras al suelo.
Usar el tiempo de manera eficiente.
Apagar el celular o ponerlo en silencio (el colegio no responde por la pérdida de celulares, MP4 y/o
otro objeto distractor de clase).
Conocer y aplicar el manual de convivencia de la institución.
Yo __________________________________________ me comprometo a repasar las Normas de Oro y
ponerlas en práctica en las clases de Ciencias Sociales. Estas normas contribuyen a la formación personal y
harán posible alcanzar satisfactoriamente las metas propuestas en el área.
__________________________ _________________________ ________________________
Estudiante Acudiente Profesor

PRIMER
PERIODO
En la siguiente página se encuentra la malla
curricular, es decir, lo que usted va a
comprender durante el Primer Periodo con
ayuda del módulo y del profesor.

AÑO LECTIVO: 2014
DE LA EDAD ANTIGUA A LA EDAD MEDIA
Área: Ciencias Sociales Grado: Sexto (6°) Periodo: Primero
Estándares Saberes / Contenido Competencias Logros
Reconozco algunos de los sistemas
políticos que se establecieron en
diferentes épocas y culturas y las
principales ideas que buscan
legitimarlos.
1. El Tiempo Histórico.
2. Edad Media: ¿Qué pasó con
Roma?
3. Principales imperios en la
edad media:
>> Imperio Bizantino,
>>Carolingio
>> romano- germánico
>> El Islam.
4. El Sistema Feudal
5. Reforma y contrarreforma
COMPETENCIAS BASICAS:
Identifico las características de
la organización política en
algunas culturas y épocas.
Identifico sistemas de
producción en diferentes
culturas y periodos históricos y
establezco relaciones entre
ellos.
COMPETENCIAS CIUDADANAS:
Analiza como tus pensamientos
y emociones influyen en tu
participación en las decisiones
colectivas
COMPETENCIAS LABORALES
GENERALES:
Reconozco las posibles formas
de enfrentar una situación.
Analizo los cambios que se
producen al hacer las cosas de
manera diferente.
Reconozco que la división entre un
periodo histórico y otro es un
intento por caracterizar los hechos
históricos a partir de marcadas
transformaciones sociales.
Reconozco legados culturales de
grupos humanos en la edad media
en Europa y su impacto en la
actualidad.
Reconozco los principales imperios
de la edad media especialmente en
Europa.
Indicadores de Desempeño Criterios de Evaluación Actividades Pedagógicas Recursos/Material Didáctico
>>Identifico y clasifico las edades
para dividir el tiempo histórico.
>>Comprendo las principales
características que marcaron el
paso de de la edad antigua a la
edad media.
>>Reconozco la organización
política del viejo continente en los
principios de la edad media tras la
caída del imperio
>>Identifico la importancia de la
expansión y decadencia del
imperio romano y la incidencia de
las invasiones bárbaras en la caída
de este imperio.
>> Talleres para realizar en
clase
>> Pruebas escritas
>> Exposiciones de temas con
interpretación crítica
>> Consultas cortas
>> Participación en clase
>> Puntualidad
>> Realizar concursos de
ubicación espacio temporal
mediante líneas de tiempo y
mapas.
>> Escenificar mediante
dramatizados los principales
hechos, personajes y
costumbres de la época.
>> Organizar debates al interior
del grupo a favor y en contra de
los personajes,
acontecimientos y conceptos
vistos.
>> Realizar cine-foros sobre
películas o documentales
relacionados.
>> Analizar fotografías de arte y
arquitectura para extraer
información histórica
>> Mapas de los principales
imperios ubicados en Europa, Asia
y África entre la edad antigua y la
edad media.
>> Páginas de Internet.
>> Películas y documentales.
>> Fotografías de arte y
arquitectura.
>> Biografías de diferentes
emperadores.
>> Poesía y literatura romana,
hindú y china entre otras.
MALLA CURRICULAR

EL TIEMPO HISTORICO
>> Observa detenidamente el siguiente cuadro y luego responde las preguntas que aparecen a continuación.
1. Observa la duración de cada una de las etapas de la Historia. ¿Cuál duró más? ¿Cuál ha sido más corta? ¿Cuál crees que fue el motivo?
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2. Describe qué inventos e innovaciones técnicas marcaron cada una de las etapas de la Historia.
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Sintetiza
3. Describe las principales características del Paleolítico y el Neolítico.
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4. ¿Cuál es la relación que existe entre la Historia y la Cronología?
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Razona
5. ¿Por qué la invención de la escritura es considerada el punto de ruptura de la evolución humana? ¿ Qué otras invenciones del mundo antiguo,
crees que tienen la misma importancia que la escritura? Argumenta tu respuesta.
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Identifica a qué siglo corresponde una fecha…
Aproxímate al problema.
Pedro está estudiando la historia del
descubrimiento y conquista de América y le
cuesta relacionar años con siglos, por ejemplo,
no sabe a qué siglo corresponde el año 1492.
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T A L L E R: D E L H I S T O R I A D O R
Contar el tiempo histórico.
Los historiadores trabajan con hechos y procesos que suceden en el tiempo. Por ello, la duración de estos es medida por medio de unidades de
tiempo como segundos, horas, días, meses o años.
Para contar el tiempo histórico es necesario conocer los siguientes aspectos:

¡Cuenta el tiempo histórico!
1. Completa la tabla indicando a cuántos años equivalen los siguientes enunciados.
2. Escribe la equivalencia romana de los siguientes números:
>> 99 ……………………………………………………………..
>> 388 ……………………………………………………………..
>> 705 ……………………………………………………………..
>> 1492 ……………………………………………………………..
>> 1754 ……………………………………………………………..
>> 2011 ……………………………………………………………..
>> 3560 ……………………………………………………………..
3. Ordena en una línea de tiempo las fechas que se encuentran en el cuadro.
Comprende
1. Responde las siguientes preguntas:
A. ¿Qué factores incidieron en la evolución de la medición del tiempo? Explícalos.
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B. ¿Qué inventos han permitido medir el tiempo?
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Interpreta
2. Escribe dos utilidades que daban los seres humanos a la observación de los
astros aparte de la medición del tiempo.
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Investiga
3. Escoge uno de los inventos que se nombran en la lectura y escribe un párrafo que profundice sobre su funcionamiento y utilidad.
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La Edad Media…
En Este Apartado…
>> Identificarás las causas y consecuencias de la caída del Imperio romano de
Occidente.
>> Conocerás y caracterizarás a los principales pueblos bárbaros.
>> Reconocerás los reinos bárbaros o nueva configuración política y espacial de
Europa.
>> Estudiarás el Imperio carolingio, las nuevas invasiones y el régimen feudal.
>> Te familiarizarás con los cambios demográficos, la revolución agrícola, las
cruzadas y el resurgimiento de la vida urbana y mercantil que caracterizaron el
final de la Edad Media.
DESARROLLA TUS COMPETENCIAS

Sintetiza
1. ¿Cuál era el espacio cultural de los monasterios y para qué utilizaban los monjes este recinto?
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Infiere
2. ¿Por qué crees que los monjes se dedicaban a copiar los códices de la Edad Antigua?
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3. ¿Cómo contribuyó la existencia de los monasterios a la salvaguarda de los conocimientos del mundo antiguo?
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Observa
4. Nombra la época histórica que muestra la imagen.
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5. ¿Qué personajes identificas? ¿Cuáles son sus tareas?
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LA EDAD MEDIA
La Edad Media abarca un periodo de casi mil años, es decir, de diez siglos, del V al XV:
 Comienza en el año 476 (siglo V), cuando los pueblos bárbaros que había invadido el Imperio romano de Occidente
derrocaron al último emperador.
 Termina con la caída del Imperio bizantino (antiguo Imperio romano de Oriente) en el año 1453 y el descubrimiento de
América en el año 1492 (siglo XV).
Durante la Edad Media, en los territorios que eran parte del antiguo Imperio romano se desarrollaron a su vez dos culturas
diferentes: la cultura cristiana y la cultura musulmana.
 La cultura cristiana dio lugar al feudalismo en Europa occidental, mientras que en la parte oriental de Europa el Imperio
bizantino florecía.
 La cultura musulmana, que nació en Arabia y se extendió por el norte de África y gran parte de la Península Ibérica. Esta
cultura se caracterizó por la expansión de la religión predicada por Mahoma, religión que se llamó el islam.
Tradicionalmente, la Edad Media se ha definido como el período comprendido entre la caída del Imperio Romano de Occ. (476) y la
caída del Imperio Bizantino (1453). Dando la impresión de ser un período homogéneo marcado por el devenir de los grandes
Imperios.
El nombre da la idea de que solo es una época “en medio” de 2 períodos de la historia. Siendo entonces, una etapa sin valor en sí
misma. Los humanistas italianos fueron los primeros en utilizar el concepto a fines del siglo XV. La definían como una etapa oscura y
“bárbara”, entre dos momentos brillantes: el mundo grecolatino y el que ellos estaban viviendo. Para los intelectuales de los siglos
XVIII y XIX, el medioevo se caracterizó por desigualdad, opresión de los más pobres y predominio de la irracionalidad. Esta visión fue
recogida por la historiografía tradicional, que alimentó esta imagen oscurantista.

Características del mundo medieval
 La cristianización del mundo. El bautismo de Clodoveo (490) marca el comienzo de la cristianización de los germanos. La
cristianización impregnará las estructuras sociales y la vida cotidiana. La Iglesia católica será la fuente de poder capaz de
legitimar a reyes y emperadores y rivalizar con ellos.
 La conformación de reinos. Tras la caída del Imp. Romano, surgirán monarquías que enfrentaran por siglos el contrapeso
que su poder tenía en la nobleza terrateniente. Se consolidan las asambleas generales (cortes, parlamentos o estados
generales). Originando las bases de las monarquías nacionales absolutistas que se desarrollarían después en Europa.
 La ruralización de la vida. Predominan las actividades en el campo, un mundo de aldeas, dominado por un orden feudal.
Las ciudades carecían de significación económica y eran centros de administración civil o eclesiástica. A fines del medioevo
esta situación comenzó a revertirse, gracias al resurgimiento urbano, el comercio y la actividad artesanal.
 Una rica tradición cultural. La cultura medieval se nutrió de raíces grecorromanas, germánicas e islámicas. Y
profundamente vinculada al mundo cristiano. Buscó armonizar la fe y la razón. Con el nacimiento de las universidades y el
resurgimiento urbano se establecen nuevos espacios culturales, más allá de los monasterios. Se desarrollaron las lenguas
vernáculas.
1.1. Los pueblos bárbaros
Los romanos denominaron bárbaros o extranjeros a todas aquellas naciones que no
hablaban su lengua, el latín, ni compartían sus costumbres. Estos pueblos, en su mayoría
de origen germano, habitaron al norte del río Danubio y al este del río Rin, las dos
fronteras naturales del Imperio romano en Europa, y tuvieron sus propias características
económicas, religiosas, sociales y gubernativas.
>> Organización económica. Algunos pueblos germanos eran seminómadas, es decir,
solo se asentaban en un lugar durante algunos meses del año; durante los restantes, se
movilizaban por distintas regiones dedicándose al pastoreo, la recolección y la caza.
Otras tribus residían en aldeas donde se dedicaban a la ganadería y la agricultura.
>> Religión. En sus orígenes, los germanos eran politeístas. Cada una de sus divinidades
representaba algún aspecto relevante de su existencia y solía estar vinculada a fuerzas
naturales. Entre otros muchos destacan Odín, fi gura principal y dios de la guerra, Thor,
dios del trueno y Frey, dios de la fertilidad.
>> Estructura social. Su organización era tribal, es decir, consistía en agrupaciones familiares que trabajan la tierra de manera comunitaria.
Hombres y mujeres debían cumplir distintas tareas. Los hombres vivían en función de la guerra y cuando no iban a ella rendían un servicio militar
rotativo de prevención. Las mujeres, por su parte, se dedicaban a administrar las casas, tierras y labranzas y a cuidar de la prole.
>> Gobierno. Los pueblos germanos siguieron el derecho consuetudinario o aquel basado en sus usos y costumbres pues carecían de leyes
escritas. Una instancia deliberativa importante era la asamblea de guerreros: tomaba decisiones concernientes a los asuntos de la tribu,
administraba justicia, pactaba o declaraba la guerra y elegía al rey o gobernante. Este personaje, al igual que los integrantes de la asamblea,
pertenecía a la clase noble y su poder se asentaba en el juramento de fidelidad de los hombres libres, y se dice libres porque los germanos tenían
esclavos, generalmente prisioneros de guerra o personas que se vendían cuando no tenían medios de subsistencia. Sin embargo, como se les
permitía tener bienes, con el tiempo lograban comprar su libertad e ingresaban a la sociedad en calidad de libertos.

TRABAJA CON EL MAPA
1. Establece los límites del Imperio romano
de Oriente y de Occidente.
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2. Identifica cuál de los pueblos germanos
alcanzó mayor extensión en Europa.
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1.2. Las invasiones bárbaras
El ingreso de los pueblos germanos al Imperio romano cubrió varias centurias. En los siglos III y IV, Roma admitió algunas tribus germanas en su
territorio como aliadas, con la condición de que la ayudaran a defender los límites imperiales, del ataque de otros pueblos bárbaros, a cambio de
un pago. Esta alianza recibía el nombre de foedus y formaron parte de la misma los francos en el año 358, los visigodos en el 367 y los vándalos en
el 409.
En el año 370, los hunos, un pueblo nómada de Asia Central, incursionaron en Europa e intentaron asentarse en territorio romano. La presión
ejercida por este pueblo asiático determinó la entrada masiva de algunos pueblos germanos al Imperio, ya que derrotaron a los ostrogodos y los
visigodos. En el año 410, ante el incumplimiento de los romanos, el rey visigodo Alarico saqueó la ciudad de Roma y llegó hasta España. Ante la
debilidad del Imperio, se fundaron varios reinos germánicos al interior de sus provincias: en la Galia se establecieron los francos, los visigodos y los
burgundios; en Italia, los ostrogodos y los
lombardos; en Britania, los anglos, los jutos y los
sajones; en la península ibérica, los suevos, y
posteriormente los visigodos, cuando fueron
expulsados de la Galia por los francos; y en el norte
de África, los vándalos.
En el año 434, Atila, rey de los hunos, derrotó y
absorbió a algunos pueblos germanos y arremetió
contra el Imperio romano. Finalmente, en el año
451, fue detenido y derrotado en la batalla de los
Campos Cataláunicos, en lo que hoy es el norte de
Francia.
En el año 476, el general germano Odoacro expulsó
al último Emperador romano de Occidente,
Rómulo Augústulo. Ante este hecho, el Emperador
de Oriente se alió con Teodorico, rey de los
ostrogodos, a quien autorizó conquistar Italia,
poniendo fin al dominio de Odoacro. Teodorico I, o
el Grande, gobernó Italia durante más de 30 años,
dando fin al Imperio romano de Occidente.

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Actividades
Sintetiza
3. Elabora un listado de los rasgos característicos de los pueblos bárbaros.
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4. ¿Cómo afectaron al Imperio romano las invasiones de los pueblos bárbaros?
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Razona
5. ¿Por qué se considera a las invasiones bárbaras como elemento de transformación del continente europeo?
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2.1. Introducción
Tras la división del Imperio romano, la ciudad de Constantinopla se convirtió en la capital de la zona oriental y se consolidó como un centro
marítimo y comercial de gran importancia entre Europa y Asia. Esta ciudad había sido fundada por Constantino en el 330, sobre una colonia griega
llamada Bizancio, y por ello el Imperio romano de Oriente, que resistió las invasiones bárbaras, se llamó luego Imperio bizantino.
A partir del siglo IV la actividad económica comenzó a florecer en este Imperio, factor que incrementó la capacidad defensiva de Constantinopla ya
que sus gobernantes pudieron contratar soldados y sostener ejércitos, además de pagar a los pueblos germanos como una forma muy efectiva de
contener su avance.

2.2. Ubicación
En el momento de su creación, el Imperio romano de Oriente ocupaba las riberas del
Mediterráneo oriental y del mar Negro: Egipto, Siria, Palestina, Asia Menor, Grecia y
los Balcanes. Se trataba de una zona rica y poblada, con muchas ciudades y numerosas
rutas comerciales.
Además, Constantinopla estaba situada en el estrecho del Bósforo, desde donde
controlaba el paso terrestre entre Europa y Asia y el paso marítimo entre el
Mediterráneo y el mar Negro, lo cual permitió su posterior auge.
TRABAJA CON EL MAPA
6. ¿Con qué antigua provincia del Imperio romano coincide la zona demarcada en marrón?
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7. Señala qué países actuales se ubican en ella.
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2.3. La génesis del Imperio bizantino
A finales del siglo IV, el Imperio romano ya estaba dividido en dos mitades gobernadas por emperadores distintos: el Imperio romano de Oriente y
el Imperio romano de Occidente.
En las provincias occidentales, el comercio decaía y las legiones no podían defender las fronteras de las invasiones germánicas.
En Oriente, la economía seguía prosperando, ya que las ciudades no habían sido abandonadas, como en su contraparte occidental, y entre todas
ellas brillaba la nueva capital, Constantinopla.
En el siglo V fue depuesto el último Emperador de Occidente, hecho que dio fin al Imperio romano en este ámbito. A partir de entonces, el Imperio
subsistente de Oriente comenzó a conocerse con el calificativo de bizantino. Puesto que en las provincias orientales predominaba la cultura griega,
a veces se utiliza griego como sinónimo de bizantino.

Este imperio vivió su apogeo en el siglo VI, cuando el emperador Justiniano I, apoyado por su mujer, Teodora, reconquistó muchos territorios
occidentales: sus generales destruyeron el reino vándalo en el norte de África y el ostrogodo en Italia y reconquistaron parte de la España visigoda.
Sin embargo, estas conquistas no fueron permanentes y hacia el 700, Italia fue tomada por los lombardos y el norte de África, las islas del
occidente mediterráneo y España fueron sometidos por los musulmanes.
En la capital, Constantinopla, Justiniano mandó construir la gran iglesia de Santa Sofía, que se usaba para las faustas ceremonias religiosas de la
corte y asombraba por su tamaño y riqueza a todos los viajeros que llegaban a la ciudad. Tras la dominación musulmana, se convirtió en una
mezquita y hoy día es uno de los museos más visitados y aclamados de Estambul, ciudad perteneciente a la actual República de Turquía.
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Actividades
Sintetiza
8. ¿Por qué se denomina también griego y bizantino al Imperio romano de Oriente?
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9. ¿Qué territorios reconquistó el Imperio bizantino en tiempos de Justiniano?
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Razona
10. Explica las ventajas de la posición geográfica de Bizancio y su importancia para el comercio.
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Investiga
11. Consulta por qué se afirma que el Imperio bizantino fue un “imperio multicultural” y comparte la información con tus compañeros.
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3.1. Mil años de historia bizantina
Durante mil años, Bizancio sirvió de muro de contención a las oleadas de los bárbaros que llegaban a Europa desde el noreste, como los ávaros, los
búlgaros o los eslavos.
El Imperio bizantino mantuvo una larga guerra contra los persas. Este conflicto debilitó tanto a ambos imperios, que los árabes aprovecharon la
ocasión para luchar contra ellos en el siglo VII: el Imperio persa cayó, pero el bizantino logró sobrevivir si bien perdió importantes provincias, como
Siria, Palestina y Egipto.
A partir del siglo VII, los árabes sitiaron varias veces
Constantinopla, que evitó su caída gracias a sus poderosas
defensas y al uso de algunas armas desconocidas hasta entonces,
como el fuego griego*. Más tarde, a partir del siglo XI, los turcos,
un pueblo nómada convertido al islam, arrebataron al Imperio la
mayor parte de los territorios que le quedaban en Asia.
Pero no todos los enemigos eran paganos o musulmanes, ni
venían de Oriente. Durante la Cuarta Cruzada (1202-1204), los
guerreros occidentales, en lugar de luchar contra los musulmanes
para reconquistar Jerusalén, saquearon Constantinopla y sentaron
en el trono bizantino a un emperador latino es decir, occidental.
Venecianos y otros cruzados se repartieron las posesiones
bizantinas como botín. Aunque sesenta años después lograron
recuperar su capital, la confianza entre bizantinos y occidentales
se perdió para siempre.
Finalmente, en 1453, los turcos conquistaron Constantinopla,
último bastión del Imperio bizantino. La mayor parte de su
población fue expulsada y la ciudad se repobló con esta gente.
Con el tiempo, cambió su nombre por Estambul.
3.2. Una encrucijada de culturas
La base de la cultura bizantina eran la lengua y el legado griegos. En Occidente, la decadencia de las ciudades incidió en la pérdida buena parte de
los antiguos conocimientos, mientras que en las bibliotecas bizantinas se guardaban las grandes obras de la literatura, la filosofía, la historia o la
medicina de los antiguos griegos.
Además, Justiniano reunió en un código las leyes del Imperio, salvando así la tradición del derecho romano que mucho después se transmitiría a
Occidente.
3.3. La Iglesia bizantina
El gran logro de Bizancio fue adaptar la cultura pagana al cristianismo, a pesar de causar múltiples disputas religiosas. Todavía hoy denominamos
“discusión bizantina” a algo que gira en torno a un detalle excesivamente sutil.
Los bizantinos consideraban que el Emperador debía intervenir en asuntos eclesiásticos, de manera que religión y política se confundían. Los
descontentos aprovechaban las luchas religiosas para formar partidos, y los monjes, muy poderosos, a menudo dirigían las revueltas.
Una de las peores crisis fue la de los iconoclastas o destructores de iconos. El pueblo adoraba de forma exagerada a los iconos. Algunos
emperadores iconoclastas los rechazaban, pues los consideraban simples objetos o ídolos. Esto desencadenó una sangrienta guerra civil.
El Patriarca de Constantinopla dirigía la Iglesia bizantina y no admitía la superioridad del Papa de Roma, sino la del Emperador. Las diferencias entre
la Iglesia occidental (católica romana) y la oriental (bizantina) crecieron, hasta que en el siglo XI se produjo un cisma* que ha perdurado hasta
nuestros días. Desde entonces, la Iglesia oriental se llama “ortodoxa”.

La Iglesia católica y la ortodoxa coinciden en muchas creencias, aunque discuten algunos puntos del credo. También difieren las ceremonias y el
calendario de festividades: la Navidad ortodoxa, por ejemplo, se celebra el día de Reyes. Además, los sacerdotes ortodoxos, llamados popes, se
pueden casar.
3.4. La herencia bizantina: los eslavos
A partir del siglo VI, llegó a Europa, procedente de la actual Rusia, una nueva oleada de pueblos:
los eslavos. Aunque entrañaban una amenaza para la cristiandad, también aportaron avances,
como el uso del arado de reja metálica, que permitían, respectivamente, remover mejor el suelo
y recoger mayores cosechas.
Los emperadores bizantinos los combatieron, al tiempo que intentaban convertirlos al
cristianismo para atraerlos dentro de su área de influencia.
Para poder traducir la Biblia al eslavo, unos monjes bizantinos, Cirilo y Metodio, inventaron un
alfabeto basado en las letras griegas que servía para escribir las lenguas eslavas; es el alfabeto
cirílico, en el que se escriben hoy varios idiomas europeos y asiáticos, como el ruso o el búlgaro.
Hacia el siglo X, casi todos esos pueblos habían entrado en la Iglesia ortodoxa. La conversión más
importante fue la del príncipe Vladímir de Kiev, pues, gracias a ella, la influencia bizantina
penetró en Rusia, que desde entonces ha ligado su historia a la de Europa.
Tras la toma de Constantinopla por los turcos seljúcidas, en el siglo XVI, los monarcas rusos
adoptaron el título de zar –que significa “césar” y se sintieron herederos de Bizancio.
Actividades
Sintetiza
12. ¿Por qué fue tan importante para la historia de Europa el papel que desempeñó durante siglos el Imperio bizantino?
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13. ¿Cómo logró rescatarse la tradición del derecho romano?
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14. ¿En qué consistió la crisis iconoclasta?
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15. ¿En qué alfabeto se escriben muchos idiomas eslavos, como el ruso? ¿De qué otro alfabeto deriva?
Investiga
16. Consulta en qué otros aspectos difieren las religiones católica y ortodoxa.
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La civilización islámica nació en Arabia. Arabia es una gran península, situada en el Sudoeste de Asia, entre el Golfo Pérsico y el mar
Rojo, que la separa de África. A causa de la falta de agua es un enorme desierto y sólo en algunas zonas de la costa y en los oasis del
interior es posible la vida del ser humano.
Arabia estuvo habitada desde la antigüedad por los beduinos, pastores nómadas que poseían rebaños de cabras, ovejas y camellos y
que se desplazaban por la península en busca de agua y pastos para su ganado. A orillas del Mar Rojo existían algunas ciudades
importantes, como La Meca y Medina, que eran centros comerciales, pues algunos árabes eran comerciantes.
4.1. La península de Arabia
La península de Arabia es uno de los lugares
más inhóspitos del planeta: la mayor parte
de su superficie está ocupada por desiertos,
no hay ríos y los pozos son escasos.
Por eso, aunque situada muy cerca de las
antiguas civilizaciones de Mesopotamia y
Egipto, en el siglo VII Arabia seguía siendo
una zona habitada en su mayor parte por
tribus nómadas politeístas de etnia árabe.
Pero las rutas comerciales que unían el
Mediterráneo con el mar Rojo y el océano
Índico atravesaban la península, buscando
oasis que permitieran un asentamiento
permanente.
Uno de ellos era La Meca, famosa por su
antiguo santuario, la Kaaba*. Allí, a principios
del siglo VII, un mercader árabe anunció que
había recibido una revelación divina. Se
llamaba Mahoma.
4.2. Mahoma
Mahoma –en árabe, Mohammed– nació en
el año 570 en La Meca. Huérfano desde niño,
viajó durante años con las caravanas como
mercader. A los 40 años anunció que había
tenido una visión: el arcángel Gabriel le reveló que había sido elegido para transmitir un mensaje divino.
Al principio sólo le creyeron su mujer, Jadiya –la primera mujer musulmana–, y un pequeño grupo de amigos. Su oposición al politeísmo, al
promover la fe en un único dios, Alá, provocó la hostilidad de las autoridades de La Meca y tuvo que huir a Medina, donde reunió la primera
comunidad islámica. Era el año 622 d. C., y el primero de la Hégira (que significa “huida”).
Al igual que Moisés, pero a diferencia de otros fundadores religiosos, como Buda o Jesús, Mahoma fue también un jefe militar y político. En
Medina, Mahoma proclamó la yihad* o “guerra santa” contra sus enemigos; poco después, en La Meca, su poder. A su muerte, el islam ya
dominaba la mayor parte de Arabia.
4.3. La doctrina del islam
El islam destaca por la sencillez de su doctrina; la palabra islam significa “sumisión a Dios”. Su base es un estricto monoteísmo: sólo existe un Dios
(Alá, en árabe), el de Abrahán, el mismo al que adoran judíos y cristianos.
 Religión monoteísta.
 Se cree en Alá
 Mahoma es el profeta
 En esa región antes: politeísmo
 Se basa en cinco pilares de fe
 El libro sagrado es el Corán
 Tiene como base de unión el
Idioma árabe
Desde el punto de vista
histórico: inicia una serie de
CONQUISTAS
EL ISLAM

Las tres religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam) coinciden en reverenciar a fi guras bíblicas, como Abrahán, Moisés o David. A
diferencia de los judíos, los musulmanes también veneran a Jesús, aunque sólo como profeta. Además, creen que Mahoma es el último enviado de
Dios, y el más importante.
El islam se apoya sobre cinco preceptos básicos:
>> La profesión de fe o shahada. Proclamación de que “no hay más dios que Alá, y Mahoma es su enviado”.
>> La oración o azalá. Los musulmanes deben rezar cinco veces al día en dirección a La Meca. El viernes, día sagrado, oran en la mezquita.
>> La peregrinación a La Meca o hajg. Debe realizarse al menos una vez en la vida, si la salud y los medios económicos así lo permiten.
>> El ayuno del ramadán. Durante ese mes del calendario musulmán está prohibido comer y beber desde la salida del Sol hasta su ocultamiento.
>> La limosna o zakat. Cada año, los musulmanes deben socorrer, con dinero o en especie, a las personas más necesitadas de su comunidad.
Actividades
Sintetiza
18. ¿Quién fue Mahoma? ¿Qué acontecimientos marcaron su vida?
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19. Busca información adicional sobre la vida de Mahoma en alguna enciclopedia o en Internet, y elabora una redacción sobre la misma.
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20. ¿Cuáles son las religiones monoteístas? ¿Qué tienen todas ellas en común, y qué las diferencia?
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21. ¿Cuáles son los cinco preceptos del islam?
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>> ¿Qué es el Corán y por qué se dice que es un “libro revelado”?
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>> ¿Cómo se llama la rama del islam que admite la sunna como parte de sus creencias?
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5.1. El Islam: la expansión del Califato
Al morir Mahoma, los árabes eligieron a un sucesor o califa. Los califas, quienes
eran a la vez líderes políticos y religiosos, se preocuparon por continuar la obra
de convertir el mayor número de personas a la nueva fe, y con la ayuda de un
poderoso ejército lograron conquistar el resto de la península Arábiga, así
como Palestina (Israel), Persia (Irán), Siria y Egipto. De esta manera nació un
nuevo imperio que se convirtió en el enemigo más temible de los cristianos de
Oriente y Occidente, porque para ellos la nueva fe era una falsa creencia y los
musulmanes unos infieles al único y verdadero Dios cristiano. A la muerte del
tercer califa se desencadenó una guerra entre los partidarios de su sucesor, Alí,
yerno del profeta, y los de la familia Omeya. La victoria de estos últimos
convirtió el Califato en hereditario, y Damasco se designó como capital.
Pero los derrotados no se sometieron a los Omeyas. y el islam se escindió en
dos ramas: la rama mayoritaria o sunita, porque acepta la sunna o tradición, y
la minoritaria o chiita, que espera el regreso de un imán, sucesor de Alí.
A mediados del siglo VIII, unas pocas familias árabes, descendientes de los primeros seguidores de Mahoma, acaparaban el poder. Los demás
musulmanes, que se sentían discriminados, alentaron una revuelta que acabó con el poder de los Omeyas y cedió el puesto a la nueva dinastía de
los Abasides, quienes fundaron una nueva capital en la ciudad de Bagdad, en el actual Irak.

>> Consulta en qué países predomina el islam o región musulmana y comparte la información con tus compañeros.
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>> Anota en tu cuaderno el signifi cado de árabe y musulmán.
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5.2. El Islam: economía, sociedad y cultura Para ampliar
La economía
Los musulmanes dieron un notable impulso a las actividades económicas en el mundo
mediterráneo y en Oriente.
>> En agricultura, difundieron nuevos cultivos como la caña de azúcar, el arroz, el algodón,
la naranja, y otras frutas y cereales provenientes en su mayoría de Asia y África.
>> También perfeccionaron las técnicas de aprovechamiento de agua con la construcción
de pozos, aljibes, acequias y norias.
>> En artesanía, impulsaron la producción de textiles, cueros, tejidos de lino, tapices y
sedas, así como la fabricación de vidrio, papel y madera. Las manufacturas se hacían en
pequeños talleres de artesanos, quienes se agrupaban en gremios.
>> El comercio experimentó un gran desarrollo, porque los musulmanes conectaron las
rutas comerciales de Oriente y Occidente, tanto por tierra como por mar. Además,
establecieron en todo el Califato la unidad monetaria, basada en el bimetalismo: el dinar de
oro, la moneda más valiosa, y el dírham de plata.
La sociedad
La sociedad se estratificaba según criterios religiosos y étnicos.
Los musulmanes se dividían en árabes y muladíes:
>> Los árabes eran el grupo privilegiado. Ejercían los cargos principales, poseían las
mayores riquezas y la propiedad agraria.
>> Los muladíes eran habitantes de tierras conquistadas convertidos al islam; en su
mayoría, constituían el pueblo llano.
>> Los no musulmanes (judíos y cristianos), por su parte recibían el apelativo de dimníes y
aunque debían pagar unos impuestos especiales, gozaban de una situación de cierta
tolerancia.
La cultura
La cultura musulmana alcanzó un notable florecimiento, favorecido por el uso de una
misma lengua, el árabe, que fue el vehículo de comunicación.
Los musulmanes recogieron elementos culturales orientales y occidentales y los adaptaron a
su cultura, y difundieron inventos como la pólvora, la brújula, el papel y su sistema de
numeración.
Además destacaron en diversos campos culturales y científicos. En matemáticas, nos
transmitieron el álgebra, rama en la cual sobresalió Al-Juarizmi; en astronomía, hay que
citar al cordobés Azarquiel, quien podía predecir la aparición de cometas en el campo de la
medicina fue célebre el médico persa Avicena. También se distinguieron en filosofía,
geografía y en las ciencias aplicadas, Fueron maestros en la técnica regadío y en la
fabricación de papel y perfumes. A su ingenio se deben inventos fundamentales para la
navegación, como la carabela, y el perfeccionamiento de instrumentos ya existentes, como
el astrolabio que permite determinar la posición de las estrellas en el cielo.

Actividades
Sintetiza
22. Define el término califato.
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23. ¿Quiénes eran los califas, cómo llegaban al poder y qué consecuencias tuvo este sistema de sucesión?
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Indaga
24. Busca con otro compañero palabras del castellano de raíz árabe. Cópialas luego en tu cuaderno y escribe al lado su significado.
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6.1. El reino franco
La caída del Imperio romano de Occidente produjo un vacío de poder que intentaron
llenar los reinos germánicos. A comienzos del siglo VIII, los árabes conquistaron uno de
los más importantes, el reino visigodo de antigua provincia romana Hispania. Luego
cruzaron los Pirineos y atacaron el reino franco.
Los reyes francos apenas tenían poder, ya que vivían retirados y habían delegado el
gobierno en unos funcionarios llamados mayordomos de palacio. Uno de éstos, Carlos
Martel, fue quien derrotó a los musulmanes en la batalla de Poitiers (732). Su hijo,
Pipino, se hizo consagrar rey con la aprobación del Papa; a cambio, lo defendió de sus
enemigos, para lo cual conquistó y donó a la Iglesia los territorios del centro de Italia,
incluida Roma.
6.2. Carlomagno
La colaboración entre la dinastía* franca y el papado
culminó durante el reinado del hijo y sucesor de Pipino,
Carlos. En el año 800, el Papa coronó a Carlos como
nuevo Emperador de Occidente. Pasó a la historia
como Carlomagno, (Carlos el Grande).
Carlomagno engrandeció el Imperio sometiendo a
diversos pueblos bárbaros, y organizó sus territorios en
condados y marcas o provincias fronterizas. De este
modo logró reunir bajo un solo dominio a pueblos de
muy diversa cultura, dotándolos de una misma religión
y estimulando su lealtad política hacia la fi gura del
Emperador, tal y como había sucedido en la época
romana.
TRABAJA CON EL MAPA

25. Identifica los límites del Imperio de Carlomagno.
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26. ¿Por qué habría una marca en el límite con la Península ibérica?
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27. ¿Qué países actuales ocupan este antiguo territorio?
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6.3. El Renacimiento carolingio
Carlomagno estableció su corte en Aquisgrán (hoy, en Alemania). Bajo su protección, la cultura, en manos de la Iglesia, vivió una etapa de
esplendor conocida como el Renacimiento carolingio.
Se crearon escuelas en monasterios y catedrales de todo el Imperio, donde se copiaban los manuscritos antiguos, ilustrados con miniaturas. Para
facilitar la labor de los copistas se inventó un nuevo tipo de letra, la minúscula, que utilizamos todavía hoy.
6.4. La división del Imperio carolingio
La unidad imperial duró sin embargo poco tiempo. Luis, hijo de Carlomagno, dividió el reino entre sus hijos varones siguiendo una antigua
costumbre germánica. A su muerte, los hermanos se involucraron en una guerra civil.
En el año 843, el Tratado de Verdún puso fin a la guerra y dividió el Imperio en tres zonas. La oriental le correspondió a Luis el Germánico; la
occidental, a Carlos el Calvo, y el centro –un territorio que se extendía desde el mar del Norte hasta Italia– se reservó para el hermano mayor,
Lotario.
La situación era tan inestable que pronto se reanudaron las luchas entre los miembros de la dinastía, hasta que ésta acabó por extinguirse. Un siglo
después, en la zona occidental, había surgido el reino de Francia, mientras que en la oriental se había proclamado el Sacro Imperio Romano
Germánico (en el espacio que hoy ocupa Alemania). Durante muchos siglos, esas dos potencias se disputarían el dominio de la zona central, la
antigua tierra de Lotario, o Lotaringia. El reparto del Imperio entre los nietos de Carlomagno sentó las bases del mapa de Europa de las centurias
siguientes.
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