1. 1) Niveles del mundo de la vida
Habermascree que la racionalidaddel mundode lavidaimplicaladiferenciaciónprogresivade sus
diversoselementos.El mundode lavidase compone de el mundoobjetivo,el mundosocial yel
mundosubjetivo.
Mundo objetivo:el mundoobjetivoesunapresuposiciónnecesariaysólopodemosaccederaél
de manera intersubjetiva.Cuandonosrelacionamosconotrosindividuosmediante acción-habla,
presuponemosque hayunúnicomundoy ese mundoesigual para todos.Necesitamos
presuponerunmundoúnicoe igual para todosporque si no podríamosinterrelacionarnos.
Mundo subjetivo:eslacualidadde lo objetivo,de tal formaque esperteneciente orelativoal
objetoensí mismo,conindependenciade lapropiamanerade pensaro de sentirque puedatener
cualquiersujetoque loobserveoconsidere.
Mundo social:lo que lossujetoshacenenel mundosocial.cómolossujetosse representanel
mundosocial.
2) Interés técnico
Este interésse basaen lanecesidadde reproducirse yde sobrevivirque tiene laespecie humana,
se muestrauna orientaciónhaciael control del medioHabermasloasociaalas cienciasempíricas-
analíticas,por loque se basa en laexperienciayobservación.
Se da la predicciónparaanticiparel ambiente futuro.Consideraque el reforzamientopositivo
constituye unfactorregulardel aprendizaje de lalectura.
InteréspracticoSe basa enla comprensiónque permite formularreglasparaa manipulaciónyel
manejodel mediode modoque el sujetopuedainteractuarconél, tambiénse base enla
necesidadde laespecie humanade vivirenel mundoyformarparte de él,noes la competencia
con el ambiente parasobrevivir,esuninterésque pretenderealizaraccionescorrectasen
determinadoambiente.
Habermaslo asociaa las cienciashistóricohermenéuticas.InterésemancipadorEstáimplícitoenla
interacciónhumana,dalugara laacción autónoma,responsable,basadaendecisionesprudentes
por ciertotipode saber,generateoríasacerca de laspersonasy de la sociedad.Esuninterés
fundamental porlaemancipaciónylapotenciaciónparacomprometerseunaacciónautónoma,
que surge de críticas de la construcciónsocial.
2. 3) Acción teleológica.
Puede serdefinidacomounaintervenciónteleológicaenel mundo,esdecir,como unaacción que
tiene porobjetivolaobtenciónde unfindeterminado.
En la acciónteleológicael mundomaterial ylosdemásindividuossonobjetivadosporel actorde
la acción,que losve como mediosuobstáculosparacumplirel fino losfinesque se propone.
La acción regulada: En ellasel actor,al entablarunarelaciónconotras personas,se comportade
manerasubjetivamente“correcta”al observardeterminadasnormasde acciónvigentes.La
correcciónde su acción nose derivade laeficazadecuación entre losmediosylosfines
propuestos(comoenel casode laacción teleológica).
Acción dramatúrgica: En este caso el actor descubre algode sí ante un público.El actor expresaun
deseo,unsentimiento,unestadode ánimo,unsecreto,confiesaunhecho,etc.La acciónno
consiste solamenteendescubriralgunade estascosas,sinotambiénenconvenceral públicode la
autenticidadde lavivencia,comportándosede acuerdo(oenformaconsistente)conlodicho.