Este documento describe las perspectivas del objetivismo axiológico. Según esta teoría, los valores existen de manera independiente de la experiencia o conciencia individual, y son descubiertos pero no creados por el ser humano. Los principales representantes de esta teoría, como Brentano, Husserl, Scheler y Hartmann, sostenían que los valores son cualidades objetivas e inmutables que existen más allá de lo subjetivo.

1. OBJETIVISMO
AXIOLÓGICO
INTEGRANTES:
• Gamarra Gamarra, Roxana
• Hidalgo Villacorta, Katherine
• Huamanñahue Cárdenas,
Xiomara

2. • LOS VALORES SON
CUALIDADES IDEALES, MAS
ALLÁ DE LA EXPERIENCIA
FÍSICA O PSÍQUICA QUE
PUEDA TENER CADA
INDIVIDUO, POR LO TANTO
NO SON NADA
SUBJETIVISTAS, SINO
OBJETIVISTAS.
• EL SER HUMANO DESCUBRE
LOS VALORES EN SU
EXPERIENCIA CUANDO LOS
DESCUBRE DURANTE SU
VIDA, ES ENTONCES
CUANDO EL HOMBRE
DECIDE LIBREMENTE DECIDE
CUAL ADOPTAR Y CUAL NO.
• A PESAR QUE LOS
VALORES NO SON
OBJETOS FÍSICOS PARA
OBTENERLOS Y
POSEERLOS DE TAL
MANERA, ESTOS POSEEN
SI OBJETIVIDAD.
• EL HOMBRE ES EL QUE
PUEDE CAMBIAR, NO LOS
VALORES.
• COMO RESULTADO FINAL
CADA SER HUMANO
CUENTA CON SUS
PROPIOS VALORES.

3. DEFINICIONES

4. OBJETIVISMO
LOS VALORES SON
DESCUBIERTOS Y NO
ATRIBUÍDOS A LAS
COSAS POR
NOSOTROS.
OBJETIVISMO
AXIOLÓGICO
EL VALOR ES
OBJETIVO, EXISTE
INDEPENDIENTEMENT
E DEL SUJETO O
CONCIENCIA
VALORATIVA.

5. REPRESENTANTES
DESTACADOS DEL
OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

6. REPRESENTANTES
DESTACADOS:
• FRANCISCO BRENTANO
• EDMUNDO HUSSERL
• MAX SCHELER
• NICOLÁS HARTMANN
BRENTANO
• IDEA DE INTENCIONALIDAD
O TENDENCIA DEL SUJETO
HACIA UN OBJETO: LOS
ACTOS VALORATIVOS,
EMOCIONALES, Y MORALES
TIENEN UN CORRELATO
OBJETIVO Y EN ELLOS HAY
O UN RECONOCIMIENTO O
UN RECHAZO.
• SOSTIENE EL CARÁCTER
EVIDENTE Y ABSOLUTO DE
LOS JUICIOS AXIOLÓGICOS.
HUSSERL
• ES POSIBLE UNA AXIOLOGÍA
FORMAL QUE PERMITA
INVESTIGAR LAS CONDICIONES
DE POSIBILIDAD DEL VALORAR
RACIONAL CORRECTO, HAY
FORMAS RACIONALES DE
VALORAR Y PREFERIR.
• EL APRIORISMO Y OBJETIVISMO
AXIOLÓGICO: EL VALOR NO SE
HALLA EN EL SENTIMIENTO,
SINO QUE ES SENTIDO ,
PERCIBIDO, EN EL VALORAR; EL
VALOR SE EXPERIMENTA, PERO
NO SE INVENTA POR EL SUJETO
VALORANTE.

7. MAX SCHELER
• LOS VALORES SON CUALIDADES
INDEPENDIENTES E INMUTABLES.
SON HECHOS
FENOMENOLÓGICOS,
DISTINGUIBLES DE LOS HECHOS
NATURALES Y DE LOS
CIENTÍFICOS.
• LOS VALORES NO SON
RELATIVOS A LA VIDA, AL
HOMBRE O A LA HISTORIA; SINO
ABSOLUTOS EN SÍ.
• LOS VALORES SON
INACCESIBLES A LA RAZÓN Y
SOLO SE NOS REVELAN EN EL
PERCIBIR SENTIMENTAL, ES
DECIR, EN EL PREFERIR, AMAR Y
ODIAR.
HARTMANN
• LOS VALORES SON IDEAS
ABSOLUTAS, TIENEN UN SER-EN-
SÍ IDEAL Y TODAS CONFIGURAN
UN REINO DE VALORES.
• LOS VALORES NO SON
RELATIVOS A LA ARBITRARIEDAD
DEL SUJETO; TIENEN VALIDEZ
PARA UN SUJETO, PERO NO ES
ESTE EL QUE DETERMINA SU
VALOR.
• LOS VALORES SON
INDEPENDIENTES DE LO
VALORADO Y DEL SUJETO
VALORANTE.

8. CARACTERÍSTICAS
Se considera el
valor
independiente de
la experiencia
individual.
Según Fondrizi,
surge como
“reacción contra
el relativismo
implícito en la
interpretación
subjetivista la
necesidad de
hacer pie en un
orden estable”.
El hombre es
quién descubre
que valor
tienen las
cosas.
Dos perspectivas
al momento de
concebir la
naturaleza de los
valores: ideal
(escuela
fenomenológica)
y real
(perspectiva
realista).

9. ESCUELA FENOMENOLÓGICA
• El valor aunque objetivo, es ideal.Supuesto
• Los valores no son ni reacciones ni formas
apriorísticas de la razón.
• Los valores son objetos ideales, objetivos.
• Tiene valor por sí mismos, fuera de la
realidad física y psíquica.
• Es el ser humano quien lo capta a través de
su experiencia sensible.
Generalidades
• Los valores son cualidades independientes
de las cosas y los actos humanos.
• Son cualidades valiosas que no varían con
las cosas.
• Defiende la inmutabilidad, independencia y
absolutismo de los valores.
Méndez

10. Supuesto El valor como una realidad.
Generalidades
- Los valores son considerados como ideales e
identificados con el ser.
- Solo existe en lo real.
- Todo vale, aunque no todo tiene el mismo valor.
- El valor se encuentra en todo lo que nos rodea.
REALISMO
AXIOLÓGICO

11. • SI NOS ENFOCAMOS EN
EL OBJETIVISMO,
DEBEMOS RESALTAR QUE
LO VALORES VALEN POR
SI MISMOS, POR LO
TANTO ESTOS VALDRÁN
SIEMPRE, MUY APARTE
DE LA CONCIENCIA
VALORATIVA QUE LE
PUEDE DAR EL HOMBRE.
• LOS VALORES SON MUY
INDEPENDIENTE A LA
EXISTENCIA DEL SER
HUMANO.
• EL HOMBRE NO ES EL
CREADOR DE LOS
VALORES, SINO SE
ENCUENTRA CON ELLOS
EN SU DÍA A DÍA.
https://conceptodefinicion.de/valores-personales/

12. FUENTES
• SEIJO, C. (2009) LOS VALORES DESDE LAS PRINCIPALES TEORÍAS AXIOLÓGICAS: CUALIDADES APRIORÍSTICAS E
INDEPENDIENTES DE LAS COSAS Y LOS ACTOS HUMANOS. REVISTA CLIO AMÉRICA.,155,156.
• RINCÓN, J. FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y TEORÍA DE LOS VALORES: EL SUBJETIVISMO Y EL OBJETIVISMO EN
AXIOLOGÍA, UNIVERSITAT DE LES ILLES BALEARS.