El drama Ollantay, escrito en quechua, es una de las pocas obras que refleja la cultura inca. Narra la historia de Ollantay, un general del ejército inca que se enamora de la hija del Inca. Cuando pide su mano, el Inca se enfurece y lo destierra. Ollantay se revela y forma un ejército. Más tarde, su hija y la hija del Inca logran reunirlos y convencer al Inca de aceptar su amor.

3. El drama Ollantay, escrito en quechua, es una de las escasas
composiciones literarias que reflejan el espíritu, las creencias, las
costumbres y, en general, la vida social y política del Imperio incaico.
Este texto, que constituye un valioso legado literario para la cultura
quechua y la literatura universal. Probablemente “Ollantay” fue el
más importante de su época ya que ha traspasado los límites del
tiempo y llegado hasta nosotros, habitantes del siglo XXI. Hagamos
ahora un recorrido a través de su estudio y análisis.
INTRODUCCIÓN

4. ARGUMENTO
Ollantay es el jefe del ejercito del Inca ( Pachacutec),
él se enamora de la hija del inca Cusy Cayllur y un
día le va a pedir la mano de su hija al Inc,a pero lo
destierra. Ollantay ofendido y triste se va con los
antis arma su ejercito y se revela. Tupac Yupanqui se
vuelve el nuevo inca, ya que su padre muere;I ma
Sumac la hija de Ollantay y Cusy Coyllur encuentra a
su mamá encerrada, la libera y van donde el Inca,
ahí se encuentran a Ollantay , el Inca reconoce a su
hermana y les da su consentimiento para que esté
con Ollantay.

5. TEMA DE LA OBRA
PRINCIPAL:
Los amores prohibidos entre
Ollantay y Cusi-Coyllur.
SECUNDARIO: La Rebeldía,
El Odio y La Venganza.

6. PERSONAJES
• PRINCIPAL
• Ollantay: El personaje
principal de esta obra
quien vive un gran amor
por la hija del Inca, Cusi-
Coyllur así que hace todo
tipo de locuras por el
amor de la misma.

7. • Piqui-Chaqui: Personaje cómico; el sirviente de
Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor
con Cusi-Coyllur.
• Huilca-Huma: Un viejo oráculo quien se supone le
dice su futuro a Ollantay. Gran brujo.
• Coya: La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de
Cusi-Coyllur.
• Cusi-Coyllur: Hija de Pachacutec; siente también un
gran amor por Ollantay así que su padre la encarcela
pero ella logra escapar.
• Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el
dueño y líder del imperio Incaico. Padre de Cusi-
Coyllur y esposo de Coya.
PERSONAJES SECUNDARIOS

8. • Chaski (Mensajero)
• Ima- Súmac (Bella Niña, hija de Cusi Coyllur y Ollanta)
• Mama-Ranra (Madre Roca, gobernanta del Acllahuasi o
casa de las escogidas)
• Pitu Salla (Cortesana, tutora de Ima Sumaq)
• Orco Huaranca (general de Ollanta, su segundo al
mando del ejército del Antisuyo)
• Runas (Indios)
PERSONAJES SECUNDARIOS

9. TEMA CENTRAL
• Conflicto entre clases
sociales:
• Es uno de los aspectos a
tomar en cuenta para
muchos matrimonios hoy
en día y mucho más en
épocas Incaicas. Ollantay
cometió el error de
pedirle la mano de su hija
preferida al Inca siendo él
un simple hombre sin
rango social alto lo cual
enfureció al Inca. Desde
ese momento, Ollantay se
gana la enemistad del
Inca.

10. SUPUESTOS AUTORES
• Se supuso primero que Antonio Valdés, cura de Sicuani,
fuera el autor del Ollantay.
• Así lo creyó en el siglo XIX el historiador inglés
Clemente Markham.
• El doctor Raúl Porras Barrenechea
• También se sospechó que el autor fuera Justo Pastor
Justiniani, pero luego se comprobó que éste solo fue un
simple copista. Asimismo, en algún momento se creyó
que Juan Espinoza Medrano el Lunarejo, célebre
escritor mestizo del siglo XVII, fuera su autor.
• Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista
de no existir documentos probatorios, lo que para
muchos abonaría más a favor de su procedencia
incaica.

12. Existen tres teorías acerca de su origen:
A. TEORÍA INCAÍSTA O QUECHUA
La sustentan: Sebastián Barranca, Von
Teschudi, C. Markham, Pacheco, entre
otros.
Se basa en:
El uso de un aparentemente quechua
arcaico conservado mediante la
tradición oral hasta la su fijación en la
escritura ya en la Colonia, la
caracterización de personajes y
escenarios incaicos, así como la no
inclusión de elementos del cristianismo.
TEORÍAS SOBRE SU ORIGEN

13. B. TEORÍA HISPÁNICA O COLONIALISTA
La sustentan: Bartolomé Mitre, Raúl Porras
Barrenechea, José de la Riya Agüero.
Se basa en:
La semejanza con la dramática española la Edad
de Oro (especialmente con Calderón), la
presencia del personaje gracioso (Piquichaqui) y
la división en 3 actos (a la manera propugnada
por Lope).

14. C. TEORÍA ECLÉCTICA O INTERMEDIA
La sustentan: Luis A. Sánchez, Carlos García-
Bedoya, entre otros. Es la tesis que prima en la
actualidad dejando rezagadas a las dos
anteriores.
Se basa en:
La temática quechua proviene de un relato
tradicional inca reformulado bajo los cánones del
teatro español pero observados elementos de
sincretismo cultural, como el gracioso con rasgos de
comicidad andina (Piquichaqui) y el tópico de la
inexpugnable fortaleza asediada por muchos años
y rendida mediante un ardid.

15. VALORES
Amor.
La clemencia.
El valor.
Justicia.
Lealtad.
Compañerismo.

16. ANTIVALORES
Ira.
Egoísmo
Odio.

17. ESCENARIOS DE
LA OBRA
“OLLANTAY”

18. • Lo que me gusta de
Ollantay es la manera en
la que se cuenta la obra.
Osea en guiones.
• Es muy sencillo se leer y
también es cómico en
algunas partes.
APRECIACIÓN CRÍTICA

19. MENSAJE
“Por el amor de una
persona hay que luchar si
realmente la(o) quieres,
lo respetas , porque en el
amor no hay barreras.