El documento resume la historia de Ollantay, un general del ejército incaico que se enamora de la hija del Inca Pachacutec, Cusi Coyllur. Cuando Ollantay le pide la mano de Cusi Coyllur al Inca, este se enfurece y prohíbe su relación. Los amantes continúan viéndose en secreto hasta que son descubiertos, por lo que el Inca ordena matar a Ollantay y encarcelar a Cusi Coyllur. Después de muchos años, su hija Ima Sumac

3. • Ollantay era un general del ejercito del inca Pachacutec,
que le había dado muchas victorias por eso le otorgaban
tierras, sirvientes, etc. Pero el estaba enamorado de Cusi
Coyllur (hija de Pachacutec).
• Un día después de haber ganado una batalla, el inca lo
mando a llamar y le dijo que pidiera lo que quiera, a lo que
el le pidió que le entregara a su hija Cusi Coyllur, el inca
furioso lo corrió por ser un simple general.
• Los amantes no hicieron caso y tuvieron sus encuentros a
escondidas. Cuando el inca se entero, mando a matar a
Ollantay y ha encerrar a su hija, la cual estaba embarazada.
• Después de muchos años en el templo de "Las Vírgenes",
Pitu Salla junto a Ima Sumac, quien le preguntaba por
aquella persona que estaba encerrada, a lo que Pitu Salla le
respondió que en ese cuarto estaba una princesa.
Argumento

4. • Luego entraron al cuarto, Ima Sumac al verla se
compadeció de aquella mujer que estaba amarrada
y con el pelo largo cayendo sobre su pecho,
entonces se le acerco y empezó hacerle preguntas,
fue hay cuando se dio cuenta que era Cusi Coyllur,
su madre.
• Lograron burlar la vigilancia que había en el templo
y se dirigieron hacia el palacio para hablar con el
inca Túpac Yupanqui, porque Pachacutec ya había
muerto.
• Ima Sumac, pide al inca la libertad de su madre
prisionera. Ollantay reconoce a su mujer y Túpac
Yupanqui a su hermana. La obra termina con la feliz
reunión de los esposos gracias a la generosidad de
Túpac Yupanqui.
•

5. PERSONAJES
• PRINCIPALES
• Ollantay: El personaje principal
de esta obra quien vive un gran
amor por la hija del Inca,
• Cusi-Coyllur que hace todo tipo
de locuras por Ollantay.

6. • Piqui-Chaqui: Personaje cómico; el sirviente de
Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor
con Cusi-Coyllur.
• Huilca-Huma: Un viejo oráculo quien se supone le
dice su futuro a Ollantay. Gran brujo.
• Coya: La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de
Cusi-Coyllur.
• Cusi-Coyllur: Hija de Pachacutec; siente también un
gran amor por Ollantay así que su padre la encarcela
pero ella logra escapar.
• Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el
dueño y líder del imperio Incaico. Padre de Cusi-
Coyllur y esposo de Coya.
PERSONAJES SECUNDARIOS

7. • Chaski (Mensajero)
• Ima- Súmac (Bella Niña, hija de Cusi Coyllur y Ollanta)
• Mama-Ranra (Madre Roca, gobernanta del Acllahuasi o
casa de las escogidas)
• Pitu Salla (Cortesana, tutora de Ima Sumaq)
• Orco Huaranca (general de Ollanta, su segundo al
mando del ejército del Antisuyo)
• Runas (Indios)

8. TEMA CENTRAL
• Conflicto entre clases
sociales:
• Ollantay cometió el error
de pedirle la mano de su
hija preferida al Inca
siendo él un simple
hombre sin rango social
alto lo cual enfureció al
Inca. Desde ese
momento, Ollantay se
gana la enemistad del
Inca.

9. SUPUESTOS AUTORES
• Se supuso primero que Antonio Valdés, cura de Sicuani,
fuera el autor del Ollantay.
• Así lo creyó en el siglo XIX el historiador inglés
Clemente Markham.
• El doctor Raúl Porras Barrenechea
• También se sospechó que el autor fuera Justo Pastor
Justiniani, pero luego se comprobó que éste solo fue un
simple copista. Asimismo, en algún momento se creyó
que Juan Espinoza Medrano el Lunarejo, célebre
escritor mestizo del siglo XVII, fuera su autor.
• Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista
de no existir documentos probatorios, lo que para
muchos abonaría más a favor de su procedencia
incaica.

10. • Existen tres teorías acerca de su origen:
• A. TEORÍA INCAÍSTA O QUECHUA
• La sustentan: Sebastián Barranca, Von Teschudi, C.
Markham, Pacheco, entre otros.
• Se basa en:
• El uso de un aparentemente quechua arcaico
conservado mediante la tradición oral hasta su
fijación en la escritura ya en la Colonia, la
caracterización de personajes y escenarios incaicos,
así como la no inclusión de elementos del
cristianismo.

11. • B. TEORÍA HISPÁNICA O COLONIALISTA
• La sustentan: Bartolomé Mitre, Raúl Porras
Barrenechea, José de la Riya Agüero.
• Se basa en:
• La semejanza con la dramática española la Edad de
Oro (especialmente con Calderón), la presencia del
personaje gracioso (Piquichaqui) y la división en 3
actos (a la manera propugnada por Lope).

12. • C. TEORÍA ECLÉCTICA O INTERMEDIA
• La sustentan: Luis A. Sánchez, Carlos García-
Bedoya, entre otros. Es la tesis que prima en la
actualidad dejando rezagadas a las dos anteriores.
• Se basa en:
• La temática quechua proviene de un relato
tradicional inca reformulado bajo los cánones del
teatro español pero observados elementos de
sincretismo cultural, como el gracioso con rasgos
de comicidad andina (Piquichaqui) y el tópico de la
inexpugnable fortaleza asediada por muchos años y
rendida mediante un ardid.

13. VALORES
Amor.
La clemencia.
El valor.
Justicia.
Lealtad.
Compañerismo.

14. ANTIVALORES
Ira.
Egoísmo
Odio.