El documento describe el contexto histórico y religioso de Pablo como un judío de la diáspora, nacido en la ciudad de Tarso. Pertenecía al judaísmo helenístico y fue educado como fariseo, pero también estaba influenciado por la cultura helenística. La diáspora judía se había extendido ampliamente en el Imperio Romano, estableciendo comunidades en ciudades como Alejandría, Tarso y Roma.
1. El documento describe la situación moral de Judá en tiempos de Isaías, enumerando 25 pecados como rebeldía, idolatría, injusticia y homicidios.
2. Contiene profecías sobre Jerusalén gloriosa y sucia, y sobre la viña de Israel que será destruida por su falta de fruto.
3. Incluye la visión de Isaías en el templo y su llamado a ser profeta, así como profecías sobre el Mesías y el castigo de naciones como Asiria, Moab y Babilonia.
Este documento describe la historia del Templo de Jerusalén construido por Salomón y posteriormente reconstruido por Herodes el Grande. También explica la diferencia entre judíos y samaritanos, señalando que los samaritanos introdujeron un cambio en el texto del Deuteronomio para legitimar su propio templo en el monte Garizim en lugar del templo de Jerusalén. Jesús le dice a la samaritana que la salvación viene de los judíos, sugiriendo que los cinco libros de la Torá que tenían los samaritanos
Este documento resume los mensajes de Jesús a las siete iglesias en Apocalipsis. Jesús ofrece evaluaciones de cada iglesia, reconociendo sus fortalezas y advertencias sobre debilidades. Él aconseja cómo mejorar y promete recompensas a los que vencen. El documento también analiza los desafíos comunes que enfrentaron las iglesias y cómo Jesús continúa guiando a su pueblo a través del Espíritu Santo en medio del conflicto contra Satanás.
El libro del Éxodo narra la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto a través de una serie de plagas enviadas por Dios contra el faraón y los dioses egipcios. Moisés guía a los israelitas en su éxodo del país, y Dios los protege y guía a través del Mar Rojo y 40 años en el desierto, donde les da sus mandamientos y los planes para el Tabernáculo. El libro muestra el poder y presencia de Dios al liberar a su pueblo y establecer la
El documento habla sobre los cinco juicios mencionados en la Biblia. Explica que estos juicios son distintos y para diferentes grupos de personas (gentiles, judíos e iglesia). Describe brevemente cada uno de los cinco juicios, incluyendo quiénes serán juzgados, el tiempo, lugar y base de cada juicio. Los juicios determinarán las condiciones futuras y eternas de las personas.
El documento resume el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el Silencio Profético de 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. También describe las principales religiones y sectas judías de la época, incluidos los fariseos, saduceos y esenios, así como las prácticas religiosas como el Templo, las sinagogas y el Sanedrín.
1) El libro de 2 Crónicas resume la historia de Judá desde Salomón hasta el cautiverio en Babilonia, enfocándose en los reyes, sus acciones y su fidelidad a Dios. 2) Describe la construcción del templo por Salomón y su dedicación, así como la riqueza y sabiduría de su reinado. 3) Relata los reinados posteriores, distinguiendo entre reyes buenos como Asa y Josafat que confiaron en Dios, y reyes malos que promovieron la idolatría.
El documento resume la geografía bíblica de la Media Luna Fértil, que incluye Mesopotamia, Canaán y Egipto. Describe las principales regiones de Canaán: la llanura costera, la zona montañosa dividida en Galilea, Samaria y Judea, el valle del Jordán y la meseta de Transjordania. Resalta las características y eventos bíblicos importantes de cada región.
1. El documento describe la situación moral de Judá en tiempos de Isaías, enumerando 25 pecados como rebeldía, idolatría, injusticia y homicidios.
2. Contiene profecías sobre Jerusalén gloriosa y sucia, y sobre la viña de Israel que será destruida por su falta de fruto.
3. Incluye la visión de Isaías en el templo y su llamado a ser profeta, así como profecías sobre el Mesías y el castigo de naciones como Asiria, Moab y Babilonia.
Este documento describe la historia del Templo de Jerusalén construido por Salomón y posteriormente reconstruido por Herodes el Grande. También explica la diferencia entre judíos y samaritanos, señalando que los samaritanos introdujeron un cambio en el texto del Deuteronomio para legitimar su propio templo en el monte Garizim en lugar del templo de Jerusalén. Jesús le dice a la samaritana que la salvación viene de los judíos, sugiriendo que los cinco libros de la Torá que tenían los samaritanos
Este documento resume los mensajes de Jesús a las siete iglesias en Apocalipsis. Jesús ofrece evaluaciones de cada iglesia, reconociendo sus fortalezas y advertencias sobre debilidades. Él aconseja cómo mejorar y promete recompensas a los que vencen. El documento también analiza los desafíos comunes que enfrentaron las iglesias y cómo Jesús continúa guiando a su pueblo a través del Espíritu Santo en medio del conflicto contra Satanás.
El libro del Éxodo narra la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto a través de una serie de plagas enviadas por Dios contra el faraón y los dioses egipcios. Moisés guía a los israelitas en su éxodo del país, y Dios los protege y guía a través del Mar Rojo y 40 años en el desierto, donde les da sus mandamientos y los planes para el Tabernáculo. El libro muestra el poder y presencia de Dios al liberar a su pueblo y establecer la
El documento habla sobre los cinco juicios mencionados en la Biblia. Explica que estos juicios son distintos y para diferentes grupos de personas (gentiles, judíos e iglesia). Describe brevemente cada uno de los cinco juicios, incluyendo quiénes serán juzgados, el tiempo, lugar y base de cada juicio. Los juicios determinarán las condiciones futuras y eternas de las personas.
El documento resume el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el Silencio Profético de 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. También describe las principales religiones y sectas judías de la época, incluidos los fariseos, saduceos y esenios, así como las prácticas religiosas como el Templo, las sinagogas y el Sanedrín.
1) El libro de 2 Crónicas resume la historia de Judá desde Salomón hasta el cautiverio en Babilonia, enfocándose en los reyes, sus acciones y su fidelidad a Dios. 2) Describe la construcción del templo por Salomón y su dedicación, así como la riqueza y sabiduría de su reinado. 3) Relata los reinados posteriores, distinguiendo entre reyes buenos como Asa y Josafat que confiaron en Dios, y reyes malos que promovieron la idolatría.
El documento resume la geografía bíblica de la Media Luna Fértil, que incluye Mesopotamia, Canaán y Egipto. Describe las principales regiones de Canaán: la llanura costera, la zona montañosa dividida en Galilea, Samaria y Judea, el valle del Jordán y la meseta de Transjordania. Resalta las características y eventos bíblicos importantes de cada región.
Las tres oraciones resumen lo siguiente:
1) Apocalipsis 20:4-6 describe que las almas de los mártires que murieron por su fe en Cristo durante la gran tribulación del siglo I reinaron con Cristo en el cielo por mil años.
2) Los mil años representan un período de paz y reposo en el cielo para estas almas, libres de la oposición y persecución del Imperio Romano en la tierra.
3) El número mil no debe tomarse literalmente sino que simboliza un largo período en el que el evangel
El documento describe las diferentes dispensaciones o períodos en los que Dios se relacionó con la humanidad de manera distinta a lo largo de la historia. Identifica siete dispensaciones principales: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa, la ley, la gracia y el reino milenial. Explica brevemente las características de cinco de estas dispensaciones del Antiguo Testamento: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa y la ley.
En el capítulo 16 de Apocalipsis, se introducen varios temas importantes sobre los tres poderes que en el último tiempo van a pelear contra el 3er Elías, pero también de forma general o importante, se mencionan las 7 plagas postreras que caerán al mundo sin mezcla de misericordia. Invito a leer estos comentarios de la sierva del Señor, para entender un poco sobre estás plagas y sobre los poderes que lucharan contra el pueblo de Dios al final.
1) Adonías, el hijo mayor de David, conspiró para coronarse rey en lugar de Salomón, el hijo elegido por Dios. 2) Betsabé y el profeta Natán advirtieron a David sobre la conspiración y lo convencieron de declarar públicamente a Salomón como su sucesor. 3) Salomón fue ungido como rey en Gihón mientras la gente celebraba, poniendo fin a los planes de Adonías.
Este documento proporciona una introducción a los estudios bíblicos. Explica que la Biblia está compuesta de dos partes principales: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Detalla los objetivos del curso, que incluyen presentar un panorama de la Biblia, establecer el contexto y estudiar los libros individualmente. Luego discute preguntas básicas sobre la Biblia como qué es, cómo se compuso, en qué idiomas se escribió y más. Finalmente, analiza aspectos como los libros que componen el Antiguo Testamento
El documento describe la vida y ministerio del profeta Jeremías. Vivió en el siglo VII a.C. en Jerusalén y predicó durante las caídas de los imperios asirio y babilonio. Denunció la apostasía del pueblo judío y profetizó el exilio en Babilonia. Su ministerio abarcó los reinados de Josías, Joaquín, Sedecías y la destrucción final de Jerusalén. El documento también resume la estructura y contenidos del libro de Jeremías.
Este documento presenta una introducción al movimiento deuteronomista y sus autores. Explica que los autores deuteronomistas completaron el libro de Deuteronomio en el siglo VII a.C. y editaron los libros de Josué a Reyes en el siglo VI a.C. para promover temas como la lucha contra la idolatría, la centralización del culto y la obediencia a la alianza con Dios. También describe la mentalidad deuteronomista enfatizando conceptos como el amor de Dios por Israel, la elección de Israel y la neces
ELARREBATAMIENTO IV La Semana 70 De DanielDANIEL RIVERO
El documento resume las profecías bíblicas sobre las 70 semanas de Daniel. Explica que las 70 semanas están determinadas para Israel y Jerusalén, y que la semana 70 comenzará después de que el anticristo confirme un pacto con muchos. También destaca que Jesús no confirmará ningún pacto, sino que el anticristo será quien lo haga y ponga fin al sacrificio a mitad de la semana 70, trayendo abominaciones. El documento busca distinguir las funciones del Mesías y el príncipe futuro en la profecía.
Este documento argumenta que Jesús es Jehová, el único Dios del Antiguo Testamento, citando varios versículos bíblicos. Primero, presenta 12 versículos que específicamente identifican a Jesús como Jehová. Luego, compara títulos y descripciones de Jehová con títulos y descripciones de Jesús en la Biblia para mostrar que son la misma persona. Finalmente, afirma que los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios cuando sanaba o perdonaba pecados, y que por lo tanto Jesús
Este documento resume el contexto histórico y cultural del Nuevo Testamento. Explica cómo Palestina estuvo bajo el dominio de los imperios persa, helenístico y romano sucesivamente. También describe la división del imperio de Alejandro Magno, las luchas entre los imperios seléucida y lágida por el control de la región, y la rebelión de los macabeos contra la opresión seléucida que dio origen a la dinastía asmonea. Finalmente, resume cómo los romanos asumieron el control directo de Jude
La Biblia es una colección de libros sagrados escritos por aproximadamente 40 autores humanos a lo largo de 1600 años, inspirados por Dios. Está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene la historia del pueblo judío y sus leyes, mientras que el Nuevo Testamento cuenta la vida y enseñanzas de Jesucristo y el establecimiento de la iglesia cristiana. La Biblia ha tenido una gran influencia en todas las culturas y ha sido traducida a miles de idiomas.
P40 Estudio Panorámico de la Biblia: El Periodo IntertestamentarioLuis García Llerena
Después de haber leído el AT y al empezar a leer el NT, nos damos cuenta que han ocurrido cambios. Habíamos dejado al imperio Persa como la potencial mundial, ya no está más. Roma es ahora la potencia mundial, pero en el ínterin lo ha sido Grecia. Nos encontramos con estructuras políticas desconocidas. Existen un procurador romano y un rey local no judío. La máxima autoridad política en Israel es un consejo de gobierno religioso conformado por: el sumo sacerdote y 70 hombres prominentes de la nación, llamado el “Sanedrín”. Aunque el centro del culto judío sigue siendo el templo, ha surgido una nueva estructura de culto: la sinagoga. La cual solo requiere de la presencia de 10 varones judíos, en una localidad, para empezar a funcionar. Necesitamos averiguar que cosas han ocurrido en estos 400 años de silencio entre el AT y el NT.
Aunque Dios ha estado en silencio, la vida ha continuado. El pueblo de Dios ha sufrido embates y dominación por sucesivas potencias mundiales. El judaísmo dejó de ser una religión monolítica y se fragmentó en distintos grupos sectarios e intolerantes entre ellos. Surgen los fariseos, saduceos, esenios, herodianos y zelotes; se les suman los escribas y los aborrecidos publicanos. Todos ellos desconocidos en el AT.
1) El libro de 1 Crónicas traza las genealogías de Israel desde Adán hasta David para recordar a los judíos su historia y lazos con Dios luego del exilio. 2) Relata las victorias militares de David y cómo trajo el Arca a Jerusalén, además del pacto entre Dios y David. 3) Describe los preparativos de David para construir el templo antes de morir y la sucesión de Salomón como el próximo rey.
Génesis 1.6 10 alla agua (nivel permanente)Yosef Sanchez
El documento resume el segundo día de la creación según Génesis 1:6-10. Explica que este día se refiere a la separación de las aguas superiores e inferiores por medio de la expansión o firmamento. Explora el significado de estas aguas a niveles literal, alegórico y espiritual, relacionándolas con la Palabra de Dios y el nacimiento espiritual a través del agua y el Espíritu según las enseñanzas de Jesús.
El documento describe las funciones de los ángeles según la Biblia. Indica que los ángeles adoran y alaban a Dios, sirven como mensajeros revelando Su voluntad, guían a los humanos, y proveen para sus necesidades. También menciona que hay ángeles buenos y malos, y que una tercera parte de los ángeles originalmente creados se rebeló contra Dios.
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo ya se han cumplido 69 de ellas. La semana 70 corresponde a la Gran Tribulación que comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. Explica que solo faltan tres eventos para que comience la Gran Tribulación: la reconstrucción del tercer templo, el Rapto de la Iglesia y la invasión de Rusia a Israel. También discute posibles escenarios para el pacto de paz entre Israel y el Anticristo, incluyendo la división de
El documento resume la conquista de Canaán por parte de Josué y los israelitas según el libro de Josué. Incluye tres secciones: 1) Los preparativos para la conquista, incluyendo el liderazgo de Josué. 2) La conquista en tres campañas: central, sur y norte. 3) La distribución del territorio conquistado entre las tribus de Israel.
El documento resume los diferentes nombres de Dios que aparecen en el Pentateuco hebreo, incluyendo El, El-Elyón (Dios Altísimo), El-Sadday (Dios Todopoderoso), Eloah, Elohim, Yahveh (el nombre propio de Dios en hebreo), y Yah. También explica que el nombre de Jesús en arameo, Yeshua o Yehoshua, significa "Yahveh salva".
El documento resume la oración sumosacerdotal de Jesús en Juan 17. Jesús ora primero por sí mismo para cumplir la voluntad de Dios al ser sacrificado. Luego ora por sus discípulos para que sean protegidos y unidos, y finalmente ora por todos los futuros creyentes para que alcancen la misma unidad que existe entre el Padre y el Hijo.
El documento trata sobre la historia y cultura de los sefardíes. Brevemente describe que los sefardíes son los judíos hispano-portugueses que vivieron en la península ibérica hasta 1492, su historia incluye vivir bajo el dominio visigodo y musulmán, y su expulsión en 1492. Actualmente hay alrededor de 2 millones de sefardíes viviendo principalmente en Israel, Francia, EE.UU. y Argentina. Su cultura incluye arte sefardí disperso por el Mediterr
El documento resume varios pasajes de Daniel que describen profecías sobre el ascenso y caída de imperios mundiales y la persecución de la iglesia a través de los tiempos. Señala que a pesar de la rebelión del mundo, Dios sigue en control y nuestro destino final es seguro en Cristo.
Las tres oraciones resumen lo siguiente:
1) Apocalipsis 20:4-6 describe que las almas de los mártires que murieron por su fe en Cristo durante la gran tribulación del siglo I reinaron con Cristo en el cielo por mil años.
2) Los mil años representan un período de paz y reposo en el cielo para estas almas, libres de la oposición y persecución del Imperio Romano en la tierra.
3) El número mil no debe tomarse literalmente sino que simboliza un largo período en el que el evangel
El documento describe las diferentes dispensaciones o períodos en los que Dios se relacionó con la humanidad de manera distinta a lo largo de la historia. Identifica siete dispensaciones principales: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa, la ley, la gracia y el reino milenial. Explica brevemente las características de cinco de estas dispensaciones del Antiguo Testamento: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa y la ley.
En el capítulo 16 de Apocalipsis, se introducen varios temas importantes sobre los tres poderes que en el último tiempo van a pelear contra el 3er Elías, pero también de forma general o importante, se mencionan las 7 plagas postreras que caerán al mundo sin mezcla de misericordia. Invito a leer estos comentarios de la sierva del Señor, para entender un poco sobre estás plagas y sobre los poderes que lucharan contra el pueblo de Dios al final.
1) Adonías, el hijo mayor de David, conspiró para coronarse rey en lugar de Salomón, el hijo elegido por Dios. 2) Betsabé y el profeta Natán advirtieron a David sobre la conspiración y lo convencieron de declarar públicamente a Salomón como su sucesor. 3) Salomón fue ungido como rey en Gihón mientras la gente celebraba, poniendo fin a los planes de Adonías.
Este documento proporciona una introducción a los estudios bíblicos. Explica que la Biblia está compuesta de dos partes principales: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Detalla los objetivos del curso, que incluyen presentar un panorama de la Biblia, establecer el contexto y estudiar los libros individualmente. Luego discute preguntas básicas sobre la Biblia como qué es, cómo se compuso, en qué idiomas se escribió y más. Finalmente, analiza aspectos como los libros que componen el Antiguo Testamento
El documento describe la vida y ministerio del profeta Jeremías. Vivió en el siglo VII a.C. en Jerusalén y predicó durante las caídas de los imperios asirio y babilonio. Denunció la apostasía del pueblo judío y profetizó el exilio en Babilonia. Su ministerio abarcó los reinados de Josías, Joaquín, Sedecías y la destrucción final de Jerusalén. El documento también resume la estructura y contenidos del libro de Jeremías.
Este documento presenta una introducción al movimiento deuteronomista y sus autores. Explica que los autores deuteronomistas completaron el libro de Deuteronomio en el siglo VII a.C. y editaron los libros de Josué a Reyes en el siglo VI a.C. para promover temas como la lucha contra la idolatría, la centralización del culto y la obediencia a la alianza con Dios. También describe la mentalidad deuteronomista enfatizando conceptos como el amor de Dios por Israel, la elección de Israel y la neces
ELARREBATAMIENTO IV La Semana 70 De DanielDANIEL RIVERO
El documento resume las profecías bíblicas sobre las 70 semanas de Daniel. Explica que las 70 semanas están determinadas para Israel y Jerusalén, y que la semana 70 comenzará después de que el anticristo confirme un pacto con muchos. También destaca que Jesús no confirmará ningún pacto, sino que el anticristo será quien lo haga y ponga fin al sacrificio a mitad de la semana 70, trayendo abominaciones. El documento busca distinguir las funciones del Mesías y el príncipe futuro en la profecía.
Este documento argumenta que Jesús es Jehová, el único Dios del Antiguo Testamento, citando varios versículos bíblicos. Primero, presenta 12 versículos que específicamente identifican a Jesús como Jehová. Luego, compara títulos y descripciones de Jehová con títulos y descripciones de Jesús en la Biblia para mostrar que son la misma persona. Finalmente, afirma que los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios cuando sanaba o perdonaba pecados, y que por lo tanto Jesús
Este documento resume el contexto histórico y cultural del Nuevo Testamento. Explica cómo Palestina estuvo bajo el dominio de los imperios persa, helenístico y romano sucesivamente. También describe la división del imperio de Alejandro Magno, las luchas entre los imperios seléucida y lágida por el control de la región, y la rebelión de los macabeos contra la opresión seléucida que dio origen a la dinastía asmonea. Finalmente, resume cómo los romanos asumieron el control directo de Jude
La Biblia es una colección de libros sagrados escritos por aproximadamente 40 autores humanos a lo largo de 1600 años, inspirados por Dios. Está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene la historia del pueblo judío y sus leyes, mientras que el Nuevo Testamento cuenta la vida y enseñanzas de Jesucristo y el establecimiento de la iglesia cristiana. La Biblia ha tenido una gran influencia en todas las culturas y ha sido traducida a miles de idiomas.
P40 Estudio Panorámico de la Biblia: El Periodo IntertestamentarioLuis García Llerena
Después de haber leído el AT y al empezar a leer el NT, nos damos cuenta que han ocurrido cambios. Habíamos dejado al imperio Persa como la potencial mundial, ya no está más. Roma es ahora la potencia mundial, pero en el ínterin lo ha sido Grecia. Nos encontramos con estructuras políticas desconocidas. Existen un procurador romano y un rey local no judío. La máxima autoridad política en Israel es un consejo de gobierno religioso conformado por: el sumo sacerdote y 70 hombres prominentes de la nación, llamado el “Sanedrín”. Aunque el centro del culto judío sigue siendo el templo, ha surgido una nueva estructura de culto: la sinagoga. La cual solo requiere de la presencia de 10 varones judíos, en una localidad, para empezar a funcionar. Necesitamos averiguar que cosas han ocurrido en estos 400 años de silencio entre el AT y el NT.
Aunque Dios ha estado en silencio, la vida ha continuado. El pueblo de Dios ha sufrido embates y dominación por sucesivas potencias mundiales. El judaísmo dejó de ser una religión monolítica y se fragmentó en distintos grupos sectarios e intolerantes entre ellos. Surgen los fariseos, saduceos, esenios, herodianos y zelotes; se les suman los escribas y los aborrecidos publicanos. Todos ellos desconocidos en el AT.
1) El libro de 1 Crónicas traza las genealogías de Israel desde Adán hasta David para recordar a los judíos su historia y lazos con Dios luego del exilio. 2) Relata las victorias militares de David y cómo trajo el Arca a Jerusalén, además del pacto entre Dios y David. 3) Describe los preparativos de David para construir el templo antes de morir y la sucesión de Salomón como el próximo rey.
Génesis 1.6 10 alla agua (nivel permanente)Yosef Sanchez
El documento resume el segundo día de la creación según Génesis 1:6-10. Explica que este día se refiere a la separación de las aguas superiores e inferiores por medio de la expansión o firmamento. Explora el significado de estas aguas a niveles literal, alegórico y espiritual, relacionándolas con la Palabra de Dios y el nacimiento espiritual a través del agua y el Espíritu según las enseñanzas de Jesús.
El documento describe las funciones de los ángeles según la Biblia. Indica que los ángeles adoran y alaban a Dios, sirven como mensajeros revelando Su voluntad, guían a los humanos, y proveen para sus necesidades. También menciona que hay ángeles buenos y malos, y que una tercera parte de los ángeles originalmente creados se rebeló contra Dios.
El documento habla sobre las 70 semanas proféticas reveladas a Daniel y cómo ya se han cumplido 69 de ellas. La semana 70 corresponde a la Gran Tribulación que comenzará con un pacto de paz entre Israel y el Anticristo. Explica que solo faltan tres eventos para que comience la Gran Tribulación: la reconstrucción del tercer templo, el Rapto de la Iglesia y la invasión de Rusia a Israel. También discute posibles escenarios para el pacto de paz entre Israel y el Anticristo, incluyendo la división de
El documento resume la conquista de Canaán por parte de Josué y los israelitas según el libro de Josué. Incluye tres secciones: 1) Los preparativos para la conquista, incluyendo el liderazgo de Josué. 2) La conquista en tres campañas: central, sur y norte. 3) La distribución del territorio conquistado entre las tribus de Israel.
El documento resume los diferentes nombres de Dios que aparecen en el Pentateuco hebreo, incluyendo El, El-Elyón (Dios Altísimo), El-Sadday (Dios Todopoderoso), Eloah, Elohim, Yahveh (el nombre propio de Dios en hebreo), y Yah. También explica que el nombre de Jesús en arameo, Yeshua o Yehoshua, significa "Yahveh salva".
El documento resume la oración sumosacerdotal de Jesús en Juan 17. Jesús ora primero por sí mismo para cumplir la voluntad de Dios al ser sacrificado. Luego ora por sus discípulos para que sean protegidos y unidos, y finalmente ora por todos los futuros creyentes para que alcancen la misma unidad que existe entre el Padre y el Hijo.
El documento trata sobre la historia y cultura de los sefardíes. Brevemente describe que los sefardíes son los judíos hispano-portugueses que vivieron en la península ibérica hasta 1492, su historia incluye vivir bajo el dominio visigodo y musulmán, y su expulsión en 1492. Actualmente hay alrededor de 2 millones de sefardíes viviendo principalmente en Israel, Francia, EE.UU. y Argentina. Su cultura incluye arte sefardí disperso por el Mediterr
El documento resume varios pasajes de Daniel que describen profecías sobre el ascenso y caída de imperios mundiales y la persecución de la iglesia a través de los tiempos. Señala que a pesar de la rebelión del mundo, Dios sigue en control y nuestro destino final es seguro en Cristo.
Las Guerras Médicas fueron una serie de conflictos entre el Imperio Persa y las ciudades-estados de Grecia entre 499 a.C. y 449 a.C., que comenzaron cuando Persia conquistó Jonia en 547 a.C. y culminaron con dos invasiones persas de Grecia, las cuales fueron repelidas en las batallas de Maratón (490 a.C.) y Salamina/Platea (479 a.C.). Estas guerras marcaron el inicio de las hostilidades entre los persas y los griegos que duraron más de dos sig
El documento resume la historia del Imperio Persa y el Imperio Griego desde la perspectiva del capítulo 11 de Daniel. Menciona a los primeros tres reyes de Persia después de Ciro: Cambises, el usurpador Gaumata y Darío I. Luego habla sobre el cuarto rey, Jerjes, quien intentó someter a Grecia pero fue derrotado. Finalmente explica que el "rey valiente" mencionado en Daniel 11:3 se refiere a Alejandro Magno y cómo su reino se dividió en cuatro partes después de su mu
La batalla de las Termópilas describe cómo el rey espartano Leónidas y sus 300 guerreros lucharon contra el ejército persa del rey Jerjes. Aunque los espartanos estaban en inferioridad numérica, defendieron valientemente el paso de las Termópilas durante tres días antes de caer ante los persas. La reina Gorgo intentó obtener apoyo de Esparta para su marido Leónidas.
Este documento resume las visiones proféticas de Daniel en los capítulos 7 al 12. Describe las bestias, el carnero y el macho cabrío, las 70 semanas, y las profecías sobre Persia, Grecia y el final. Luego se enfoca en Daniel 11, profetizando sobre los reyes del norte y del sur y sobre Antíoco Epífanes como un tipo del Anticristo. Finalmente, describe al Anticristo escatológico y las naciones que no podrá tocar, antes de concluir con la segunda venida de Cristo
Las Guerras Médicas se libraron entre 499 a. C. y 449 a. C. entre las ciudades griegas y el Imperio Persa. La primera guerra comenzó cuando los jonios se rebelaron contra los persas y Atenas los apoyó, mientras que la segunda guerra involucró una gran invasión persa de Grecia que fue detenida por victorias griegas en Maratón, Salamina y Platea. Estos conflictos resultaron en la independencia de las ciudades griegas de la dominación persa.
Las Guerras Médicas fueron una serie de conflictos entre el Imperio Persa y las ciudades-estado griegas entre los años 499 a.C. y 449 a.C. que comenzaron cuando los persas invadieron Jonia y terminaron con la derrota persa en la batalla de Platea. Las guerras consistieron en tres etapas principales: la primera guerra médica, la segunda guerra médica y la tercera guerra médica.
Historia de las comunidades judías durante las edades media y modernaJorge Burgos García
1) Los judíos vivieron en comunidades prósperas en el Imperio Romano en los siglos IV y V, como en Pumbedita, Damasco, Alejandría y Roma.
2) Sin embargo, con el cristianismo como religión oficial en el siglo V, se prohibió a los judíos tener esclavos, construir sinagogas o acceder a cargos públicos.
3) En la Edad Media, los judíos se desempeñaban principalmente como mercaderes y estaban excluidos de la propiedad de tierras y de muchas
Este documento resume las profecías bíblicas sobre los siete imperios mundiales y el establecimiento de un gobierno mundial final encabezado por una bestia. Describe a Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma como los primeros cuatro imperios, seguidos de un quinto breve. Luego predice la aparición de diez reyes que entregarán su poder a la bestia, la cual se opondrá a Dios, exaltará su propia autoridad y forzará a la gente a recibir una marca.
El judaísmo es la religión más antigua de las tres religiones monoteístas. Se basa en las enseñanzas del Tora y cree en un único Dios omnipotente. Se considera tanto una religión como una cultura y tradición, y no requiere que los no judíos se unan a ella. El islam también es una religión monoteísta basada en las enseñanzas del Corán reveladas a Mahoma. Sus cinco pilares son la fe, la oración, la limosna, el ayuno y la peregrinación a La Meca
Pablo nació en Tarso y fue educado por Gamaliel en Jerusalén. Perseguía a los cristianos hasta su conversión en el camino a Damasco, cuando Jesús se le apareció. Predicó el evangelio en su primer viaje a través de Asia Menor y fue a la asamblea de Jerusalén. En sus segundos y terceros viajes fundó iglesias en Europa y escribió cartas a las comunidades. Fue encarcelado en Jerusalén y Cesarea antes de apelar a César y ser llevado a Roma, donde
El documento resume brevemente el contexto histórico, político y religioso en el que surgió el cristianismo, desde la expansión del helenismo hasta el dominio romano sobre Palestina. Explica las principales corrientes religiosas del judaísmo de la época y la dispersión de los judíos en la diáspora. Brevemente presenta los orígenes del cristianismo a partir de la predicación de Jesús y los evangelios.
El documento describe aspectos de la vida en Jerusalén durante los tiempos de Jesús, incluyendo las influencias culturales, políticas y religiosas de la época, así como las diferencias sociales y sectas existentes entre los judíos. Jerusalén era el centro sagrado para el judaísmo, el cristianismo y el islam, aunque cada religión tiene lugares específicos de importancia como la Basílica del Santo Sepulcro, el Muro de las Lamentaciones y la Mezquita de la Roca.
Contexto político, social, cultural y religiosoaparraamaya3
La sociedad palestina en tiempos de Jesús estaba marcada por grandes divisiones sociales y jerarquías entre libres y esclavos, judíos y samaritanos, hombres y mujeres, ricos y pobres. Las principales ciudades eran Jerusalén, Séforis y Tiberíades, controladas por mercaderes poderosos no siempre judíos, mientras la población rural era más pobre. El judaísmo era la religión dominante, aunque heterogénea, y los judíos se veían como el pueblo elegido por Dios
Pablo comparte el evangelio en Atenas con filósofos epicúreos y estoicos. Les habla sobre el Dios desconocido a quien adoran y que Él es el Creador de todo, no necesita de templos ni ofrendas. Explica que Dios hizo de una sangre a toda la humanidad para que habitemos la tierra, y que buscando a Dios podemos encontrarle aunque no esté lejos.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
Pablo nació en Tarso de Cilicia entre los años 5-10 d.C. y creció en un ambiente judío e influenciado por la cultura griega. Recibió educación formal en Jerusalén como discípulo de Gamaliel. Perseguidor de los cristianos, tuvo una visión de Jesús en el camino a Damasco que lo convirtió. Realizó varios viajes misioneros para predicar el evangelio en Asia Menor y Europa, estableciendo muchas comunidades cristianas.
Este documento resume la Biblia, incluyendo que aproximadamente 40 hombres escribieron la Biblia durante 1600 años, y que ha sido traducida a más idiomas que cualquier otro libro. Explica detalles sobre los libros, capítulos y palabras de la Biblia. También resume los principales eventos y personas en los libros de Génesis y Éxodo, incluyendo la creación, la caída del hombre, el diluvio, Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés y la liberación de Israel de Egipto.
El documento proporciona una introducción a la Biblia. Explica que la Biblia está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento, y consta de 73 libros en total. Describe las diferentes versiones de la Biblia, como la de los Setenta y la Vulgata. También explica que la Biblia fue escrita originalmente en hebreo, arameo y griego. A continuación, resume brevemente el contenido de cada sección y libro de la Biblia.
Este documento discute quiénes eran los "judíos del libro de Juan". Explica que eran una comunidad de creyentes mesiánicos que practicaban tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento y observaban las leyes y costumbres judías, a excepción de su creencia en Jesús como el Mesías. Sin embargo, con el tiempo esta comunidad experimentó un proceso de desjudaización y helenización que dio origen al cristianismo tal como lo conocemos hoy. No obstante, el plan de Dios no ha fallado
El documento discute si el plan de Dios para su pueblo Israel fracasó luego que la comunidad mesiánica judía original se convirtiera en cristiandad. Explica que la Escritura usa símbolos y figuras que anticipan eventos futuros, como la vida de José, y que Dios permitió la distorsión teológica pero preservará a su pueblo a la larga.
El documento resume el origen y la historia de la Biblia. Explica que la palabra "Biblia" proviene del griego y significa libros. Los primeros libros bíblicos se escribieron en papiro en Egipto. En 1947, los rollos de la Biblia se descubrieron en una cueva cerca del Mar Muerto. La Biblia contiene el Antiguo y Nuevo Testamento y fue escrita por diferentes autores a lo largo de mil años con la inspiración de Dios.
BIBLIA CATOLICA, ANTIGUO TESTAMENTO, EXODO, PARTE 5 DE 47sifexol
1) El documento describe la historia del Éxodo de los hebreos de Egipto hacia la Tierra Prometida según la Biblia. 2) Los egipcios sometieron a los hebreos a la esclavitud y trataban de controlar su crecimiento demográfico mediante la opresión y el infanticidio. 3) No obstante, Dios protegió a los hebreos y a Moisés, quien guió a su pueblo en la huida de Egipto hacia la libertad bajo la dirección de Dios.
El documento resume el Pentateuco, los cinco primeros libros de la Biblia. Explica que contienen narrativas que describen la creación del mundo y la muerte de Moisés, sirviendo de marco a las leyes que dieron forma al pueblo de Israel. Se formó a lo largo de siglos a partir de varias fuentes orales y escritas que se fueron compilando. Los cinco libros son Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
curso biblico elperiodointertestamentario.pptxRuben C Mamani
El documento resume el Período Intertestamentario, el tiempo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Fue un período de 400 años de silencio profético que incluyó el dominio persa y griego sobre los judíos. Los persas permitieron el regreso de los judíos al exilio y la reconstrucción del templo. Los griegos propagaron su cultura pero también persiguieron a los judíos, lo que llevó a la rebelión de los Macabeos que ganaron la independencia de Judea.
El documento resume lo siguiente:
1) Explica que el Antiguo Testamento preparó la venida de Cristo y contiene enseñanzas sobre Dios y la salvación.
2) Describe al pueblo judío, sus costumbres como el sábado y sus fiestas, y su tierra prometida de Palestina, una región árida.
3) Explica que para entender la Biblia es necesario conocer el contexto histórico y geográfico del pueblo de Israel.
Este documento describe el período intertestamentario entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Hubo grandes cambios políticos, culturales y religiosos durante este tiempo, incluida la influencia de los imperios griego y romano y el desarrollo del judaísmo en corrientes como los fariseos, saduceos y esenios. También surgió la Septuaginta y se consolidó la sinagoga como centro de culto y estudio de las Escrituras.
El documento explica que la Biblia no es un solo libro sino una recopilación de varios escritos antiguos de diferentes autores. También aclara que los términos "Antiguo Testamento" y "Nuevo Testamento" son incorrectos, ya que estos escritos no se conocían originalmente con esos nombres. En su lugar, se referían a ellos como "la Instrucción", "los Profetas" y "los Escritos".
Este documento describe el contexto histórico y político de Israel en los tiempos de Jesús. Había varios grupos religiosos como los saduceos y los fariseos que disputaban el poder y la autoridad para enseñar la Torá. También habla sobre las diferencias entre las escuelas de Hilel y Shamai y cómo esto afectó la misión posterior de Pablo para llevar el mensaje de Jesús a los gentiles. Explica que para entender correctamente las enseñanzas de Jesús, es importante conocer el judaísmo de la época.
San Pablo y San Bernabé viajaron a las ciudades de Listra y Derbe para predicar el evangelio. En Listra, San Pablo curó a un hombre cojo, lo que llevó a la gente a creer que eran dioses. Los judíos de otras ciudades convencieron a la gente de lapidar a San Pablo, dejándolo por muerto. Aunque los apóstoles lograron impedir que los sacrificaran, la hostilidad de los judíos hacia los cristianos continuó.
El documento describe un episodio en el que Jesús resucita al hijo único de una viuda en la ciudad de Naín. Los testigos reconocen a Jesús como un gran profeta y creen que Dios ha visitado a su pueblo a través de este milagro. También contrasta este tipo de resurrección temporal con la resurrección definitiva de Cristo.
El documento describe un milagro de Jesús donde resucita al hijo único de una viuda en la ciudad de Naín. Los testigos reconocen a Jesús como un gran profeta y creen que Dios ha visitado a su pueblo a través de este milagro. También compara este milagro con uno realizado por Elías, y explica cómo Lucas describe la visita de Dios como un acto de misericordia para salvar a su pueblo a través del ministerio de Jesús.
1) El documento explora la relación entre Dios Padre, Jesús Hijo y el Espíritu Santo según los evangelios y las cartas de los apóstoles. 2) Inicialmente se presenta a Jesús como enviado por el Padre y glorificado por él a través de la resurrección, y al Espíritu Santo como enviado por ambos para guiar a los discípulos. 3) Finalmente, se describe la Santísima Trinidad como un misterio de fe que invita a los creyentes a vivir en comunión con Dios a través de Jes
En 3 oraciones:
1) Jesús promete a sus discípulos que aunque se vaya, enviará al Espíritu Santo como Paráclito para estar con ellos, enseñarles y dar testimonio de Jesús. 2) El Paráclito cumplirá funciones similares a las de Jesús, recordando sus enseñanzas y conduciendo a los discípulos a la verdad. 3) Jesús les deja la paz, una paz diferente a la que da el mundo, que proviene de la justicia y el don de la vida, no de
Este documento analiza el discurso de despedida de Jesús en el Evangelio de Juan. Jesús anuncia que pronto se irá y les da un nuevo mandamiento a sus discípulos: que se amen los unos a los otros como Él los ha amado. Aunque el mandamiento de amor al prójimo no es nuevo en sí mismo, la novedad radica en que los discípulos deben amarse con el mismo amor con que Jesús los ama. De esta manera, el amor entre los discípulos será la señal de su identidad como seguidores de
Jesús entra en Jerusalén montado en un asno para simbolizar que es el Mesías humilde y pacífico profetizado. Solo sus discípulos lo aclaman como rey, mientras que los fariseos piden silencio. A diferencia de los triunfos romanos, Jesús no viene a someter sino a liberar, y anuncia un Reino basado en el servicio mutuo y la misericordia, no en el poder o los sacrificios.
Este documento describe un episodio del Evangelio de Juan en el que Jesús evita condenar a una mujer sorprendida en adulterio. Los escribas y fariseos desafían a Jesús a condenarla según la ley de Moisés, pero él les dice a ellos que quien esté libre de pecado arroje la primera piedra, haciéndolos retirarse. Luego Jesús le dice a la mujer que tampoco la condena y la exhorta a no pecar más.
Este documento resume dos parábolas rabínicas sobre la paternidad de Dios y el retorno a Él, y analiza la parábola del hijo pródigo de Jesús en 3 oraciones: 1) La parábola de Jesús muestra un comportamiento paterno diferente al esperado que sorprende a los oyentes. 2) Jesús usa esta parábola para justificar su trato con los pecadores, mostrando a un Dios más compasivo que los criterios humanos. 3) La diferencia con la imagen tradicional está en que Jesús presenta el
Este documento analiza las diferencias entre las fábulas y las parábolas de Jesús. Mientras que las fábulas describen las miserias humanas y proponen una moral defensiva y resignada, las parábolas de Jesús invitan al cambio, la misericordia y la generosidad como forma de imitar a Dios, dando esperanza de un mundo mejor.
El documento resume el Evangelio del primer domingo de Cuaresma, que habla de las tentaciones de Jesús en el desierto. Jesús es tentado por el demonio para dudar de su identidad como Hijo de Dios y para tomar un camino mesiánico diferente que involucre ostentación, poder o demostrar sus milagros. Jesús rechaza estas tentaciones citando las Escrituras. El documento también compara las tentaciones de Jesús con las que experimentó el pueblo de Israel en el desierto y explica cómo Jesús comparte la experiencia de la tentación humana.
La Transfiguración de Jesús en la montaña muestra su gloria divina a los discípulos Pedro, Santiago y Juan. En la montaña aparecen Moisés y Elías hablando con Jesús, y una voz del cielo dice que Jesús es el Hijo amado de Dios y que los discípulos deben escucharlo. La Transfiguración anticipa la gloria de Jesús después de su muerte y resurrección, y muestra que los que siguen a Jesús serán transformados a su imagen.
El documento narra cómo Jesús le pide a Simón que eche sus redes a pescar al mar a pesar de que habían trabajado toda la noche sin éxito. Cuando lo hacen, capturan una gran cantidad de peces milagrosamente. Esto lleva a Simón a reconocerse como pecador ante Jesús. Jesús entonces lo llama a ser pescador de hombres.
Jesús se dirige a la multitud en la sinagoga de Nazaret, donde creció. Aunque admiraban sus palabras, también dudaban de él por ser hijo de José. Jesús les recuerda que ningún profeta es bien recibido en su tierra, citando los ejemplos de Elías y Eliseo, cuyos milagros beneficiaron a extranjeros no a israelitas. Esto enfurece a la multitud, que intenta matar a Jesús por desafiar sus expectativas.
1) Jesús comienza su ministerio público en la sinagoga de Nazaret, donde lee el pasaje de Isaías que habla del Mesías ungido por el Espíritu para llevar buenas nuevas a los pobres. 2) Jesús declara que esta profecía se ha cumplido en él. 3) Jesús se presenta como el mensajero de la buena noticia anunciado por los profetas.
El documento describe el bautismo de Jesús en el Jordán. En este evento, el Espíritu Santo descendió sobre Jesús en forma de paloma y una voz del cielo declaró "Tú eres mi Hijo muy querido". Este fue el momento en que Jesús comenzó su ministerio público como el ungido de Dios para traer el Reino de Dios a la tierra y servir como salvador de la humanidad.
El documento resume el primer signo de Jesús descrito en el Evangelio de Juan. En unas bodas en Caná de Galilea, Jesús transforma el agua en excelente vino cuando su madre le informa que se ha terminado el vino. Este es el primero de los siete signos en el Evangelio de Juan que manifiestan la gloria de Jesús y llevan a sus discípulos a creer en él. El signo tiene lugar en el contexto de una boda, lo que sugiere a Jesús como el esposo prometido que trae el buen vino prof
La Epifanía conmemora la manifestación de Jesús como Mesías para todas las naciones. Según el relato bíblico, unos magos de Oriente siguieron una estrella hasta Belén para adorar al recién nacido Jesús, ofreciéndole regalos de oro, incienso y mirra. Este evento simboliza que el mensaje salvífico de Jesús es para todas las personas, sin importar su origen.
El documento resume la infancia de Jesús según los evangelios de Lucas y Mateo. Describe cómo Jesús creció en Nazaret sujeto a sus padres, María y José, y cómo crecía en sabiduría y gracia ante Dios y los hombres. También habla de un episodio en que Jesús, a los 12 años, se quedó en el Templo hablando con los maestros, lo que causó angustia a sus padres cuando lo buscaban.
Este documento resume el evangelio del cuarto domingo de Adviento. Describe la visitación de María a Isabel, en la cual Isabel queda llena del Espíritu Santo y bendice a María. También resume el Magnificat de María, en el cual alaba a Dios por sus maravillas y por recordar su misericordia hacia Israel según lo prometido a sus padres. Finalmente, analiza cómo el canto de María se inspira en las Escrituras y cómo ella da gloria a Dios por sus obras.
Juan el Bautista predicaba en el desierto llamando a la conversión. Cuando la gente le preguntaba qué debían hacer, les respondía que compartieran lo que tenían con los necesitados. Advirtió que Dios pronto juzgaría a todos, salvando a los que dieran frutos de conversión pero condenando a los arrogantes. Juan anunciaba la llegada de uno más poderoso que él, Jesús, quien bautizaría con el Espíritu Santo y separaría el trigo de la paja.
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Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
3. A comienzos del siglo I Tarso contaba con unos 300.000 habitantes Jenofonte la llama “ CIUDAD GRANDE Y FELIZ” ( Anábasis I,2,23) Tarso: metrópoli de Cilicia
4. La ciudad era famosa por la fabricación del cilicio «Pablo llegó hasta Aquila y Priscila y como era del mismo oficio, se quedó a vivir y a trabajar con ellos. El oficio de ellos era FABRICANTE DE TIENDAS» (Hech 18,2-3).
5. Construida cerca del mar, disponía de un puerto en el río Cidno. Por un desfiladero en el este (Puertas Sirias) recibía las caravanas llegadas de Antioquía. Por el oeste las PUERTAS CILICIAS se abrían a la altiplanicie de Anatolia. Puertas Cilicias
7. La reina de Egipto Cleopatra VII se encontró en Tarso con Marco Antonio Puerta de Cleopatra
8. A diferencia de Jesús y de sus directos seguidores, Pablo no era un campesino, sino un habitante de una metrópoli. Esto puede explicar el rumbo que siguió su misión, orientada hacia la predicación en las grandes ciudades del Imperio Romano. El Pozo de San Pablo
9. «Entre los habitantes de Tarso reina un celo tan grande por la filosofía y por todas las ramas de la formación universal, que su ciudad supera tanto a Atenas como a Alejandría y a todas las demás ciudades en donde hay escuelas y estudios de filosofía...» Estrabón, Geografía XIV, 5,13. Camino romano
10. «Lo mismo que Alejandría, Tarso tiene escuelas para todas las ramas de las artes liberales. Añadan a esto la cifra tan elevada de su población y la notable preponderancia que ejerce sobre las ciudades circundantes y comprenderán entonces cómo puede reivindicar el nombre y el rango de metrópoli de Cilicia» Estrabón, Geografía XIV, 5,13. Restos de la ciudad
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12. Escatología y doctrina sobre el alma “ Pablo, dándose cuenta de que una parte eran saduceos y la otra fariseos, gritó en medio del Sanedrín: Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos; por esperar la resurrección de los muertos se me juzga». Al decir él esto, se produjo un altercado entre fariseos y saduceos y la asamblea se dividió. Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; mientras que los fariseos profesan todo eso” (Hech 23,6-8). Inmortalidad del alma: los buenos liberados del cuerpo disfrutan de una vida gozosa; los malos sufren penas. Resurrección de los justos: el alma es inmortal, pero sólo el alma de los buenos recibe su cuerpo resucitado. A los malos se los castiga eternamente. Negación del más allá: rechazan la inmortalidad del alma y los premios y castigos. ESENIOS FARISEOS SADUCEOS
13. Escritura y tradición Contexto social Literatura secreta: poseen libros secretos; dedicación intensa a los escritos de los antepasados. Escritura y tradición: a las leyes Escritas de Moisés añaden leyes de la tradición de los antepasados. Principio de la Escritura: sólo admiten las leyes escritas y rechazan la tradición oral. ESENIOS FARISEOS SADUCEOS Comunidad de segregados: compuesta de esenios rígido y moderados; mantienen en secreto sus enseñanzas. Cercanos a la clase baja: dan al pueblo sus leyes y lo tienen de su parte. Adhesión a la clase superior: están con los ricos, pero en el cargo se rigen por las enseñanzas de los fariseos por temor al pueblo. ESENIOS FARISEOS SADUCEOS
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15. Filón de Alejandría : programa de TRANSFORMACIÓN CULTURAL. Augusto «helenizó las regiones más importantes mundo bárbaro». ¿Qué se entendía por «HELENIZAR»? originalmente: hablar o entender griego. JUDÍOS HELENISTAS: los que hablaban el griego como lengua materna, a diferencia de los judíos de la tierra de Israel y de la diáspora de Babilonia, que hablaban normalmente arameo. hellénistai y hebraioi (Hch 6,1) El Segundo libro de los Macabeos reprocha a Jasón, sumo sacerdote y dirigente del partido helenista, «querer cambiar a sus compatriotas al modo de vida helénico» (4,10), y promover «el florecimiento del helenismo y el incremento de lo extranjero» (4,13). «HELENISMO»: amenaza grave para la supervivencia de las tradiciones y de la religión judías.
16. La Sibila : «Toda la tierra y el mar entero está lleno de nosotros (judíos)». Estrabón : «Este pueblo (judío) se halla presente ahora en todas las ciudades y es de verdad difícil encontrar algún lugar en el mundo habitado que no haya recibido a esta nación y en el que no haya hecho sentir su poder» (cfr Josefo, Ant. XIV 7,2).
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18. BABILONIA Durante la época helenística, los judíos vivían en la ciudad de Babilonia y en Seleucia del Tigris, capital comercial y la ciudad más populosa de Oriente.
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20. ASIA MENOR Antíoco III el Grande, rey de Siria (220 aEC) trasladó a Frigia y Lidia a dos mil familias judías procedentes de Babilonia para asegurar el territorio contra sublevaciones (cf. Josefo ( Ant . XII 3,4).
24. EGIPTO Ptolomeo I Soter , rey de Egipto, uno de los sucesores de Alejandro Magno, deportó en el año 312 aEC a un considerable contingente de judíos que fue distribuido en las guarniciones militares de Egipto y también en Alejandría.
25. «Existen cuatro barrios en la ciudad, a los que se designa con las cuatro primeras letras del alfabeto. Dos de estos barrios se llaman barrios judíos, debido a que en ellos habitan un gran número de judíos; pero son muchos los que habitan igualmente en los otros barrios» ( Contra Flaco 55) En dicha ciudad las sinagogas son muchas y están presentes en todos los barrios de esa capital ( Delegación a Cayo 132). ALEJANDRÍA siglo I
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33. «En nombre del rey Ptolomeo y de la reina Berenice su hermana y esposa y de sus hijos, los Judíos (dedican) la sinagoga». «Por ódenes de la Reina y el rey, en lugar de la placa anterior de la dedicación de la sinagoga, que se escriba encima lo que está escrito debajo. El rey Ptolomeo Eugertes (proclamó) que la sinagoga es inviolable. La reina y el rey dieron la orden» «Papous construyó la sinagoga en nombre propio y de su esposa e hijos. En el cuarto año, 7 de Pharmouthi» Sinagogas en Egipto
34. Una Alejandría judía dentro de la Alejandría griega La comunidad alejandrina se organizó según el modelo de las «asociaciones» o « politeuma» helenísticas POLIS DE ALEJANDRIA POLITEUMA JUDIA regida por un « ETNARCA» que dirigía la administración, las finanzas y los archivos de la colectividad asistido por una «GERUSÍA» (Consejo de ancianos) de 71 miembros
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37. Relaciones entre judíos y gentiles César agradeció el socorro de 3000 soldados enviados por el soberano judío Hircano II cuando estaba sitiado en Alejandría. Sancionó entonces, en 47 aEC un decreto de confirmación de Hircano en el gobierno de Judea, devolviéndole sus antiguos poderes y anulando las reformas impuestas por su enemigo Pompeyo al tomar Jerusalén (cf. Josefo, Antig XIV 185-200). «Quiero que Hircano, hijo de Alejandro, y sus hijos sean etnarcas de los judíos, y tengan el sumo sacerdocio de los judíos para siempre, de acuerdo a las costumbres de sus antepasados, y que él y su hijo sean nuestros confederados; y que junto a esto, cada uno de ellos sean contados entre nuestros amigos particulares». cf. Josefo, Antig. XIV 185-200 «Gran número de extranjeros tomaron parte en aquel duelo público, aproximándose sucesivamente a la hoguera funeraria y manifestando su dolor cada uno a la manera de su tierra; se notaba principalmente a los judíos, los cuales velaron durante muchas noches junto a las cenizas». Suetonio, César 84
38. Relaciones entre judíos y gentiles Tras la muerte de César, fueron surgiendo nuevas disposiciones durante las guerras civiles, extendidas también en el Oriente. Los judíos ciudadanos romanos quedaron exentos del servicio militar. «Hircano, hijo de Alejandro sumo sacerdote y etnarca de los judíos, me ha explicado que sus correligionarios no pueden hacer el servicio militar porque no pueden llevar armas ni caminar en día de sábado, ni pueden procurarse los alimentos tradicionales que suelen tomar. Por eso yo, como mis predecesores, les concedo la exención del servicio militar y les permito que sigan las costumbres de sus padres y se reúnan para sus ritos sagrados según sus leyes y hagan sus ofrendas para los sacrificios». Edicto de Cornelio Dolabella; cf. Josefo, Antig. XIV,225-227.
39. Relaciones entre judíos y gentiles El emperador Augusto confirmaría a Herodes como rey de Judea, otorgando también el reconocimiento de religión lícita a las costumbres observadas por los judíos. «Ha sido decidido por mí y por mi consejo, bajo juramento, con la aprobación del pueblo romano, que los judíos puedan seguir sus propias costumbres según la ley de sus padres, tal como hacían en tiempos de Hircano, sumo sacerdote del Dios altísimo, y que sean inviolables sus ofrendas sagradas y puedan ser enviadas a Jerusalén y entregadas a los tesoreros de Jerusalén... Si se atrapa a alguien robando sus libros sagrados o las ofrendas sagradas de una sinagoga..., será considerado como sacrílego y su propiedad quedará confiscada». Josefo, Antig. XVI,162-165
40. Relaciones entre judíos y gentiles «Se trató también de extirpar la religión de los egipcios y judíos, decretando los senadores que 4000 libertos de buena edad, inficionados de aquella superstición, fuesen llevados a Cerdeña para reprimir los robos que en aquella isla se hacían: a donde si venían a morir por causa de intemperie del aire, el daño sería de ninguna importancia». Tácito, Anales II,85 Tiberio ordenó la destrucción del templo de Isis en Roma a causa de la violación en el mismo de una ingenua dama romana, citada allí por el dios Anubis para cenar con él. Los judíos habrían sido castigados porque cuatro estafadores se habían fugado con las donaciones hechas por una dama llamada Fulvia para el Templo de Jerusalén ( Antig . XVIII,65-84).
41. «Los judíos alegaron que su ley y las normas de sus antepasados les prohibía instalar imágenes de Dios, y mucho menos de hombres […] que dos veces por día ofrecían sacrificios en honor de César y del pueblo romano; pero que si el emperador quería instalar las estatuas antes debería inmolar a toda la nación judía; ellos se ofrecían al sacrificio, con sus mujeres e hijos. Estas palabras llenaron a Petronio de estupor y de piedad, por la incomparable devoción de aquellos hombres y su firme resignación a morir». Josefo, Guerra II, 184-203 Calígula envió a Petronio, gobernador de Siria, con un ejército a Jerusalén para erigir estatuas suyas en el Templo con la orden de que, si los judíos no las aceptaban, matase a los que se opusieran y redujece a la esclavitud al resto de la nación. Herodes Agripa organizó un banquete espléndido en Roma y pidió a Cayo, en su misma presencia, la conservación del Templo como Lugar Santo
42. Relaciones entre judíos y gentiles Según Suetonio «Claudio expulsó de Roma a los judíos que continuamente producían tumltos, bajo el influjo de Cresto [¿Cristo?]» ( Vida de Claudio XXV,11). Pablo se encuentra en Corinto «con un judío llamado Aquila, originario del Ponto, que acababa de llegar de Italia, y con su mujer Priscila, por haber decretado Claudio que todos los judíos saliesen de Roma» (Hech 18,2).
43. Relaciones entre judíos y gentiles « No puedo tolerar, ciudadanos romanos, una Roma griega. Gramático, orador, geómetra, pintor, masajista, augur, equilibrista, médico, mago, todo lo conoce un grieguito hambriento; si le ordenas que escale los cielos, lo hará». Sátiras III,58-85 « Llega una judía con voz temblorosa, con su cesta y sus harapos, pidiendo al oído una limosna. Es intérprete de las leyes de Jerusalén, gran sacerdotisa del árbol, mensajera suprema del cielo. Una mano más que llenar, aunque más parcamente. Por unos centavos, los judíos os venden todas las quimeras del mundo» Sátiras VI,545-601 Juvenal fue un autor satírico que vivió en la segunda mitad del siglo I EC. Como buen racista, hace responsables a los orientales de la decadencia moral de Roma.
44. Relaciones entre judíos y gentiles «Algunos tienen un padre de los que temen el sábado, y que no adoran más que las nubes y el numen del cielo. Creen que la carne del hombre es muy afín a la del cerdo, que su padre jamás probó. Se circuncidan sin tardanza. Acostumbrados a despreciar las leyes de Roma, aprenden, reverencian y cumplen el derecho judío, las normas que Moisés les transmitió en un arcano volumen: no enseñar sus preceptos sino al que practica el mismo culto que ellos, y guiar hasta su fuente sólo a los iniciados. La culpa la tiene el padre, para el que cada séptimo día fue inútil, pues en él no alcanzaba a vivir nada». Sátiras XIV, 96-106 Pero Juvenal demuestra, además de hostilidad, un gran desconocimiento de la fe judía, como se puede observar en este texto.
45. Relaciones entre judíos y gentiles Según la opinión de Tácito (a principios del siglo II EC) Moisés, por confirmar al pueblo hebreo en su devoción hacia lo venidero, les dio nuevos ritos, contrarios a los otros hombres. «Instituyeron el circuncidarse para ser conocidos por esta diversidad; los que se pasan a sus costumbres hacen lo mismo. A estos la primera cosa que se les enseña y persuade es el menosprecio de los dioses, el despojarse del afecto de sus patrias y el no hacer caso de padres, de hijos ni de hermanos» Tácito, Historias V,IIss
46. Relaciones entre judíos y gentiles El judaísmo tenía un importante poder de atracción entre la población romana. También entre las clases intelectuales, y no sólo entre varones incultos y mujeres ingenuas. El Dios creador y providente de los judíos se inscribía dentro de la búsqueda de la única divinidad en la que estaba embarcado el pensamiento de los filósofos estoicos de la época. «El legislador de los judíos, que no era un hombre vulgar, después de concebir en toda su dignidad el poder de la divinidad, lo proclamó inmediatamente inscribiendo en la cabecera misma de su código: - «Dios dijo» –escribió. ¿Y sabéis qué? - «Que se haga la luz». Y la luz se hizo. - «Que la tierra sea». Y la tierra fue». De lo sublime , IX,8-9