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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
PAMELA MIGUEZ
SEGUNDO A
Paradigma sociocognitivo
Es la unión entren el paradigma Cognitivo y el paradigma sociocultural.
+
Surgió con las ideas de :
Vogotsky Albert Bandura
“ El aprendizaje humano presupone un carácter social especifico y un
proceso por el cual los niños se introducen al desarrollarse, en la vida
intelectual de aquellos que los rodean”
La maduración y el aprendizaje son dos procesos
distintos y relacionados, facilitadores del
desarrollo humano.
Creía que los padres, parientes, los
pares y la cultura en general juegan
un papel importante en la formación
de los niveles más altos del
funcionamiento intelectual, por
tanto, el aprendizaje humano es en
gran medida un proceso social.
• Vigotsky asume que el desarrollo cognitivo varía según la
cultura, mientras que Piaget establece el desarrollo cognitivo
es sobre todo universal sin importar las diferencias culturales.
• Sostenía que el desarrollo cognitivo se deriva en gran parte de
las exploraciones independientes que los niños, los cuales
van construyendo el conocimiento por su propia cuenta.
• El entorno en el cual crecen los niños influirá en lo que
piensan y en la forma en como lo harán.
Las personas aprenden mediante la observación se
la conducta de los demás.
El aprendizaje puede tener
lugar sin que se produzca
cambios en la conducta.
Bandura intentó explicar por
qué los sujetos que aprenden
unos de otros pueden ver cómo
su nivel de conocimiento da
un salto cualitativo importante
de una sola vez, sin necesidad
de muchos ensayos. La clave la
encontramos en la palabra
"social" que está incluida en la
TAS.
Bandura admite que cuando
aprendemos estamos ligados a
ciertos procesos de
condicionamiento y refuerzo
positivo o negativo.
No puede entenderse nuestro
comportamiento si no tomamos en
consideración los aspectos de
nuestro entorno que nos están
influyendo a modo de presiones
externas
El pináculo del aspecto
social es el aprendizaje
vicario remarcado por
Bandura, en el que un
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Paradigma sociocognitivo. Por Pamela Miguez

  • 1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR PAMELA MIGUEZ SEGUNDO A
  • 2. Paradigma sociocognitivo Es la unión entren el paradigma Cognitivo y el paradigma sociocultural. +
  • 3. Surgió con las ideas de : Vogotsky Albert Bandura
  • 4. “ El aprendizaje humano presupone un carácter social especifico y un proceso por el cual los niños se introducen al desarrollarse, en la vida intelectual de aquellos que los rodean”
  • 5. La maduración y el aprendizaje son dos procesos distintos y relacionados, facilitadores del desarrollo humano.
  • 6. Creía que los padres, parientes, los pares y la cultura en general juegan un papel importante en la formación de los niveles más altos del funcionamiento intelectual, por tanto, el aprendizaje humano es en gran medida un proceso social.
  • 7. • Vigotsky asume que el desarrollo cognitivo varía según la cultura, mientras que Piaget establece el desarrollo cognitivo es sobre todo universal sin importar las diferencias culturales. • Sostenía que el desarrollo cognitivo se deriva en gran parte de las exploraciones independientes que los niños, los cuales van construyendo el conocimiento por su propia cuenta. • El entorno en el cual crecen los niños influirá en lo que piensan y en la forma en como lo harán.
  • 8. Las personas aprenden mediante la observación se la conducta de los demás.
  • 9. El aprendizaje puede tener lugar sin que se produzca cambios en la conducta.
  • 10. Bandura intentó explicar por qué los sujetos que aprenden unos de otros pueden ver cómo su nivel de conocimiento da un salto cualitativo importante de una sola vez, sin necesidad de muchos ensayos. La clave la encontramos en la palabra "social" que está incluida en la TAS.
  • 11. Bandura admite que cuando aprendemos estamos ligados a ciertos procesos de condicionamiento y refuerzo positivo o negativo. No puede entenderse nuestro comportamiento si no tomamos en consideración los aspectos de nuestro entorno que nos están influyendo a modo de presiones externas
  • 12. El pináculo del aspecto social es el aprendizaje vicario remarcado por Bandura, en el que un organismo es capaz de extraer enseñanzas a partir de la observación de lo que hace otro.