Curso de autoevaluación
 Institucional en el nivel
        secundario

    Prof. Daniel Iturralde
PERSPECTIVAS PARA ENTENDER A
  LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
• TÉCNICO RACIONAL

• INTERPRETATIVA

• POLÍTICA
TÉCNICO RACIONAL
• Paradigma racionalista
• Positivismo
• Origen francés e Inglés: Auguste Comte y Emile
  Durkheim.
• Busca teorías:
                 aséptica
                 neutra
                 objetiva
                 desinteresada
                 universal
TÉCNICO RACIONAL
•   Organización con funcionamiento racional.
•   Basada en la burocracia.
•   Existe independientemente de los individuos
•   Metas por sobre los medios.
•   Metas pre establecidas, es predictivo.
•   Altamente tecnificado en cuanto a procesos.
•   Dimensiones objetivas, factibles, medibles
INTERPRETATIVA
•   Paradigma cualitativo
•   Alternativa al racionalismo
•   Explica lo social diferente a lo natural.
•   Fenomenológica, hermenéutica, interpretativa.
•   Wilhein Dilthey, Edmund Husserl, Peter Berger,
    Thomas Luckman.
•   Teoría surge de la reflexión sobre la práctica.
•   No platea leyes
•   Conocer la realidad de un contexto específico.
•   Conocimiento no es neutro, tiene un valor cultural para
    la realidad en que se produce
INTERPETATIVA
• Es una construcción cultural
• Depende de las subjetividades que llo integran.
• Contempla los aspectos formales y
  estructurales pero se centra en los significados
  y los símbolos de sus integrantes.
• No puede conformarse como un fenómeno
  físico natural sino como un artificio social y
  cultural.
POLÍTICA
• Paradigma socio crítico.
• Carácter político de las ciencias sociales
• Escuela de Frankfort, Theodor Adorno, Herbert Marcuse,
  Jungen Habermas, Michel Apple.
• Filosofía: propicia el cambio social, visión dialéctica de la
  realidad.
• Educación : fenómeno y práctica social que solo se lo
  entiende desde un contexto ideológico, en determinadas
  condiciones sociales, históricas y políticas
• Comprometida con lo ideológico, explicita lo oculta
• El conocimiento esta en permanente tensión dialéctica,
  visión democrática
POLÍTICA
TEORÍA DE LA CRÍTICA SOCIAL DE HABERMAS

Ciencia y saber responden a tres intereses

• Técnicos: control del mundo natural
• Práctico: conocimiento interpretativo capaz de guiar e
  informar al juicio práctico
• Emancipador: transforma la realidad desde una
  perspectiva liberadora
POLÍTICA
• Lugar político de luchas y tensiones donde se
  desarrollan micro políticas.
• Existen luchas de poder, se negocia, se pacta,
  se realizan coaliciones.
• Las metas son inestables, conflictivas.
• La institución educativa ocupa un espacio en
  el contexto socio económico y cultural del que
  forma parte.

Paradigmas

  • 1.
    Curso de autoevaluación Institucional en el nivel secundario Prof. Daniel Iturralde
  • 2.
    PERSPECTIVAS PARA ENTENDERA LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS • TÉCNICO RACIONAL • INTERPRETATIVA • POLÍTICA
  • 3.
    TÉCNICO RACIONAL • Paradigmaracionalista • Positivismo • Origen francés e Inglés: Auguste Comte y Emile Durkheim. • Busca teorías: aséptica neutra objetiva desinteresada universal
  • 4.
    TÉCNICO RACIONAL • Organización con funcionamiento racional. • Basada en la burocracia. • Existe independientemente de los individuos • Metas por sobre los medios. • Metas pre establecidas, es predictivo. • Altamente tecnificado en cuanto a procesos. • Dimensiones objetivas, factibles, medibles
  • 5.
    INTERPRETATIVA • Paradigma cualitativo • Alternativa al racionalismo • Explica lo social diferente a lo natural. • Fenomenológica, hermenéutica, interpretativa. • Wilhein Dilthey, Edmund Husserl, Peter Berger, Thomas Luckman. • Teoría surge de la reflexión sobre la práctica. • No platea leyes • Conocer la realidad de un contexto específico. • Conocimiento no es neutro, tiene un valor cultural para la realidad en que se produce
  • 6.
    INTERPETATIVA • Es unaconstrucción cultural • Depende de las subjetividades que llo integran. • Contempla los aspectos formales y estructurales pero se centra en los significados y los símbolos de sus integrantes. • No puede conformarse como un fenómeno físico natural sino como un artificio social y cultural.
  • 7.
    POLÍTICA • Paradigma sociocrítico. • Carácter político de las ciencias sociales • Escuela de Frankfort, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Jungen Habermas, Michel Apple. • Filosofía: propicia el cambio social, visión dialéctica de la realidad. • Educación : fenómeno y práctica social que solo se lo entiende desde un contexto ideológico, en determinadas condiciones sociales, históricas y políticas • Comprometida con lo ideológico, explicita lo oculta • El conocimiento esta en permanente tensión dialéctica, visión democrática
  • 8.
    POLÍTICA TEORÍA DE LACRÍTICA SOCIAL DE HABERMAS Ciencia y saber responden a tres intereses • Técnicos: control del mundo natural • Práctico: conocimiento interpretativo capaz de guiar e informar al juicio práctico • Emancipador: transforma la realidad desde una perspectiva liberadora
  • 9.
    POLÍTICA • Lugar políticode luchas y tensiones donde se desarrollan micro políticas. • Existen luchas de poder, se negocia, se pacta, se realizan coaliciones. • Las metas son inestables, conflictivas. • La institución educativa ocupa un espacio en el contexto socio económico y cultural del que forma parte.