La teoría general de sistemas se caracteriza por una perspectiva holística e integradora que se enfoca en las relaciones y conjuntos que emergen de ellas. Surgen varias tendencias bajo este enfoque como la cibernética, la teoría de la información y la dinámica de sistemas. Según Bertalanffy, la teoría general de sistemas incluye una ontología, epistemología y filosofía de valores de los sistemas. Plantea estudiar todos los objetos del conocimiento en relación con su entorno debido

1. TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS
TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
TEORIA HOLISTICA

2. La TGS se caracteriza por su perspectiva holística
e integradora, en donde lo importante son las
relaciones y los conjuntos que a partir de ellas
emergen.
Las perspectivas de sistemas en donde las
distinciones conceptuales se concentran en una
relación entre el todo (sistema) y sus partes
(elementos).
La TGS concitó un gran interés y pronto se
desarrollaron bajo su alero diversas tendencias,
entre las que destacan la cibernética (N. Wiener), la
teoría de la información (C.Shannon y W.Weaver) y
la dinámica de sistemas (J.Forrester).

3. Bases Epistemológicas de la Teoría
General de Sistemas
Según Bertalanffy (1976) se puede hablar de una
filosofía de sistemas, ya que toda teoría científica
de gran alcance tiene aspectos metafísicos.
La palabra teoría está más cercana, en su
definición, a la idea de paradigma de Kuhn.
Bertalanffy distingue en la filosofía de sistemas una
ontología de sistemas, una epistemología de
sistemas y una filosofía de valores de sistemas.

4. Características de la Teoría General
de Sistemas

5. Plantea la heterogeneidad, la interacción, el azar;
todo objeto del conocimiento, cualquiera que él
sea, no se puede estudiar en sí mismo, sino en
relación con su entorno; precisamente por
esto, toda realidad es sistema, por estar en
relación
con su entorno.
La complejidad busca integrar en sí misma todo
aquello
que
pone
orden, claridad, distinción, precisión en el
conocimiento.

6. 1. Hacernos ver las enormes carencias de nuestro
pensamiento
para
comprender
que
un
pensamiento mutilante conduce regularmente a
acciones rutilantes.
2.
Hacernos comprender que dicho pensamiento
está siempre animado por una tensión constante
entre la aspiración a un saber no parcelado, no
dividido, no reduccionista.
3. Hacernos reconocer lo inacabado e incompleto
que todo paradigma de la simplicidad posee.
4. Hacernos emprender y promover acciones
sustanciales de pensamiento complejo analizando
y considerando siempre su importancia y
trascendencia.

8. El holismo es una doctrina filosófica contemporánea,
etimológicamente el holismo presenta “la practica de
todo” o “de la integralidad”.
Holos, procede del griego y significa “todo”, “íntegro”
y el sufijo ismo se emplea para designar una doctrina
o practica.
La Holística es definida como un fenómeno
psicológico y social, enraizado en las distintas
disciplinas humanas y orienta hacia la búsqueda de la
cosmovisión basada en preceptos comunes al género
humano.

9. Método
1 La Holología implica interdisciplinariedad y
transdisciplinariedad, método que busca un
conocimiento holístico, por caminos intelectuales
y/o experimentales.
2 La holopraxis implica una experiencia holística
directa por los caminos tradicionales, se destacan
las
experiencias
místicas
orientales
(yoga, hinduismo, budismo, etc.) y algunos
occidentales como la experiencia de la psicología
transpersonal.