Este documento discute el tema de la formación en la educación. Aborda conceptos como la dignidad humana, la espiritualidad, la autonomía y la solidaridad como aspectos importantes de la formación. También explora cómo la pedagogía, la enseñanza y el aprendizaje se articulan con los entornos digitales y las tecnologías de la información. El documento propone que la verdadera formación caracteriza al ser humano como un ser histórico que construye colectivamente su esencia a través de la acción cultural y la

1. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE MANIZALES
REFLEXIONES SOBRE PEDAGOGÍA
“¿Formación o saberes específicos?”
“La principal tarea del educador o del verdadero maestro es hacer tomar conciencia de valores –sobre todo del gran valor:
la dignidad humana-”
P. GUSTAVO BAENA BUSTAMANTE, S.J.
María Yaneth Roncancio Tangarife
Juan Carlos Palacio Bernal

2. “Una auténtica formación no es posible sin un intenso cultivo interior, sin una profunda espiritualidad,
porque la formación es, ante todo, un acontecimiento del espíritu” Ibid., p. 6
“El formador es ante todo un artista que,
al mismo tiempo que estimula la vida
para que emerja y se afirme, le imprime
su propia forma, troquela su figura en un
nuevo estilo de vida” P. GERARDO
REMOLINA, S.J.
¿Y qué significa buena
educación?

3. Educación
Autonomía
Cualificación
Ser de la
persona
TIC
LA FORMACIÓN:
- Principio y fin de la
pedagogía
- Propósito y resultado
esencial de la enseñanza
“La formación es la misión de la educación y de la enseñanza: facilitar la realización personal,
cualificar lo que cada uno tiene de humano y personal, potenciar al individuo como ser inteligente,
autónomo y solidario” RAFAEL FLÓREZ
SENTIDOS DE LA FORMACIÓN

4. INTERROGANDO LA FORMACIÓN EN EDUCADORES
PROBLEMA DE CONOCIMIENTO
¿Cómo pensar la construcción de los conceptos sobre la “ENSEÑANZA y APRENDIZAJE» y su articulación
con entornos digitales?
El descubrimiento
del otro: La
Alteridad
La Cultura
de la
formación
La Condición
humana en la
época moderna
LA FORMACIÓN:
-Conocimiento humano
-Sentimiento
- Sensibilidad y el carácter
-- Formación en TIC
FORMACIÓN
EDUCACIÓN
ENSEÑANZA
APRENDIZAJE
PEDAGOGÍA COMO DISCIPLINA EN
CONSTRUCCIÓN

5. ¿A QUÉ LE APOSTAMOS CON LA EXPERIENCIA DE EDUCAR A TRAVÉS DE
ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJE?
“Ese dejar que la persona del maestro nos invada con su actitud interior, nos impresione y nos moldee a
través de su ejemplo y de sus valores”. P. GERARDO REMOLINA VARGAS, S.J.
La verdadera formación caracteriza al ser humano como
ser histórico que construye colectivamente su esencia en
su existencia cotidiana y forma su espíritu en su quehacer
humano.

6. FORMACIÓN: APROXIMACIONES A SU SENTIDO
PERSPECTIVA
TECNOLÓGICA
CULTURA: EXPRESIÓN - IDENTIDAD
CONDICIÓN
HUMANA
CONCIENCIA
HISTÓRICA –
ACCIÓN
CULTURAL
NATIVOS
DIGITALES
“La liberación del hombre tiene esencialmente una dimensión comunitaria y mundana; tiene que realizarse
junto con los demás hombres a través de la creación de un mundo humano. En otras palabras, la liberación del
hombre a través de la búsqueda de la verdad y los valores y de la creación de una cultura humana es una tarea
histórica” JOSEPH GEVAERT.

7. PERSPECTIVA
EDUCATIVA
“Educación viene del latín ducere, “ducto” y con el prefijo “e” quiere decir “sacar del ducto”, “hacer aflorar”; este
sentido de “conducir hacia fuera, de hacer salir” es la manera originaria de entender la educación”. CAMPO,
RAFAEL
EDUCACIÓN – SOCIEDAD – TIC
Institución
educativa
Acción
educativa
FORMACIÓN
Lenguajes
digitales

8. “¿Qué es la práctica pedagógica (diseñada a partir del saber pedagógico) como práctica cultural y cuál es el
papel del maestro dentro de ella?” GERMÁN VARGAS
POSIBILIDADES DE LA PEDAGOGÍA COMO SABER
ACTOS DE SABER –
PRÁCTICAS
PEDAGÓGICAS
SABER PEDAGÓGICO -
DISCIPLINAS
ORIENTACIÓN
PRÁCTICAS
CULTURALES
Nuevas Tecnologías
CONSTRUCCIÓN DE
COMPRENSIONES
Lenguajes digitales
FORMACIÓN DEL SER
HUMANO
TRANSMISIÓN SOCIAL DEL
CONOCIMIENTO
CONSERVACIÓN DE LA
CULTURA

9. ATRIBUTOS DE LA PEDAGOGÍA
MOMENTO PEDAGÓGICO
ENSEÑABILIDAD EDUCABILIDAD
“La resistencia del niño y del adolescente a la voluntad del educador y el trabajo del educador sobre esta
resistencia constituyen la voluntad del discurso pedagógico”. ARMANDO ZAMBRANO
Campo de
reflexión
Resistencia:
Pregunta por
el Otro
Lenguajes
digitales
Entornos
virtuales