Clase 6 de octubre

1. PEDAGOGÍA
Tramo de Formación Pedagógica para el Nivel Medio
Ciclo lectivo 2017-8
6 DE OCTUBRE 2018
Docente a cargo: Lic. Cristian Lucero

2. LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA ESCUELA
 TEORÍAS DEL CONSENSO
 Funcionalismo tecnológico
 Teoría del capital humano
 La pedagogía por objetivos: la preocupación por la
eficiencia en la escuela
TEORÍAS DEL CONFLICTO
 Corrientes crítico-reproductivistas:
 Teorías de la reproducción cultural
 Teorías de la reproducción económica.

3. “EL EDUCADOR
MERCENARIO”
 LA PEDAGOGÍA MODERNA ES UNA ARTIFICIO PARA DOMAR
 La pedagogía es un discurso y una práctica regidos por
los mayores enemigos del hombre: la Esperanza y el
Temor. Esperanza de ‘ilustrar’ a los hombres, de
hacerlos más libres, más sabios, independientes,
autónomos y temor al exceso, al desborde, a la voz de
esos hombres que no quieren dejarse ‘educar’, al
castigo.

4. El profesor
 Crítica sustancialmente acabada
 Crítica en curso, crítica peligrosa
 ¿Cómo puede un profesor, un funcionario, un empleado
del Estado, alegar que desarrolla su trabajo desde la
perspectiva de la Contestación, de la Resistencia, de la
Negación del Poder? No es concebible, no se sostiene,
nada de eso es posible...
 Por esencia, la figura del Profesor es una figura
autoritaria. Lo quiera o no, todo “educador”,
constituido por el Estado, ejerce el poder, gobierna en
el aula, administra, ‘dirige’ a los alumnos...

5. Un ideal
 Una escuela sin maestros, sin profesores, sin educadores. Una
escuela sin alumnos...
 La “maldad” de la escuela no reside, por así decirlo, en la
arquitectura, sino en la posiciones de subjetividad que prescribe,
en las prácticas sociales que la recorren. Allí donde hay un
“profesor”, y un “alumno” se le acerca, en el aula o en el bar, en
el pasilloo en la calle, se reanuda la “clase”, se da “escuela”. El
profesor es una escuela ambulante, esté donde esté, de día y de
noche, los lunes lo mismo que los domingos...
 Sin profesores y sin alumnos (por tanto, sin horarios, asignaturas,
exámenes,...), la estructura física de la escuela recupera su
inocencia: pasa a ser un útil, una herramienta, un medio para la
auto-educación de la juventud, un depósito de materiales
culturales,...
 Lo terrible es que toleremos la existencia de “educadores”. Cifro
mi ideal en un exterminio casi apocalíptico de toda esa plaga de
maestros, profesores, enseñantes, pedagogos, educadores y otros
sojuzgadores de la juventud.

6. ¿Cuál es el sentido actual de la Igualdad?
 Pedagogía iluminista: igualdad como meta a alcanzar
 Escuela: potencia emancipadora de la razón
 Igualdad: homogeneización cultural
 Problema: desplazamiento de la igualdad tras el velo del progreso
 Pedagogías optimistas:
la escuela es una herramienta de igualación
 Pedagogías pesimistas:
la escuela es creada para generar desigualdad

7. Optimismo
 Plantea la posibilidad de que la propia acción contribuya al menos a mejor
la sociedad
 Ideal político de enseñar, educar, guiar
 La enseñanza tiene una gran potencia política para la formación del
ciudadano
 La educación es motor de cambio/ herramienta indispensable de
acompañamiento de transformación gestado en otro ámbito
 La escuela educaría al pueblo soberano y elector. La escuela es el lugar
donde se gestará una sociedad nueva y mejorada
 La educación popular, dice Freire, superará el vínculo bancario y se hará
concientizadora
 Omnipotencia

8. Pesimismo
 La escuela es producto de la sociedad y no tiente ninguna posibilidad de
cambiarla
 El propósito último de las escuelas es perpetuar el orden vigente.
 Brinda circuitos diferenciales para que los hijos de cada clase convaliden
su lugar en la escala social
 Los maestros son funcionales al sistema y reproductores del orden social
 Impotencia

9. PESIMISTAS
OPTIMISTAS

10. Interrogantes
• ¿La escuela sólo sirve para legitimar el poder de los dominantes y garantizar su
continuidad?
• ¿La escuela siempre hace lo que se propone?
• ¿Siempre los poderosos saben lo que les conviene y lo hacen?
• ¿Puede la escuela controlar los usos futuros de quienes
aprenden?
• ¿Los alumnos son todos pasivos?

11. Tensión
Aun cuando la escuela sólo proveyera
textos que convalidaran el orden social
actual, la lectura es una herramienta que
permitirá leer los discursos contrarios.

12. Relaciones de poder en la escuela
 Selección de contenidos
 Modalidades de enseñanza
 Modos de relación interpersonal
 Actores imbuidos en sus propias intenciones
Las relaciones de poder son móviles, reversibles, inestables. Existen en la
medida sujetos libres

13. Entre el optimismo ingenuo y el pesimismo
determinista: la tensión fundamental
OPTIMISMO CRÍTICO
 La escuela no puede todo pero tampoco no puede nada
 El proceso educativo puede ser pensado como un campo de libertades en
disputa, donde convergen y divergen intenciones, sentimientos,
contradicciones y azares
 La práctica de la libertad radica en adoptar críticamente las
convicciones que nos permitan ejercer poder sobre nosotros mismos y
sobre la realidad social
 Sin olvidar que la escuela es una herramienta de legitimación del orden
social vigente, podemos considerar que es también el ámbito donde ese
orden social se presta a ser discutido, recreado y reorientado
 El conocimiento puede tener carácter emancipador

14. BIBLIOGRAFÍA
 GARCÍA OLIVO, Pedro. “EL EDUCADOR MERCENARIO” (PARA UNA
CRÍTICA RADICAL DE LAS ESCUELAS DE LA DEMOCRACIA).
 SIEDE Isabelino. (2007). “Escuela y sociedad o el largo adiós a
las mamuschkas”” en La educación política. Paidós, Buenos
Aires. (Pág. 33 a 48)