Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia” en la existencia del alma racional que hace posible intuir la realidad como verdad.
Se consideraba que el conocimiento responde a las facultades intelectivas del alma conforme a los tres grados de perfección de las mismas: alma como principio de vida y automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana o racional.
Libro del Conosçimiento de todos los Regnos et Tierras et Señorios que son por el Mundo, et de las señales et armas que han. Autor anónimo, siglo XIV.
Según estos postulados todos los seres vivos adquieren información de su entorno por medio de sus facultades o funciones del alma:
Vegetativa en los vegetales para realizar las funciones mínimas vitales de nacimiento, nutrición y crecimiento, reproducción y muerte.
Sensitiva, en los animales que produce adaptación y automovimiento local e incluye las facultades anteriores. En el grado de perfección superior aparece la memoria, aprendizaje y experiencia, pero en su grado no se puede llegar al "verdadero conocimiento" de la realidad.1
Racional en el hombre que, además de las funciones anteriores, produce el conocimiento por conceptos que hace posible el lenguaje y la conciencia de la verdad.
Los seres meramente materiales, inertes, sin vida y sin alma, no tienen conocimiento ni información alguna acerca del entorno, como seres completamente pasivos, solamente sometidos a la causalidad mecánica material.2
La experiencia, que es común con los animales dotados de memoria, no ofrece aún una garantía de verdad porque:
es un conocimiento subjetivo de quien tiene la experiencia sensible; que es válido sólo para quien lo experimenta y solo en el momento en que lo experimenta.
ofrece solamente una verdad momentánea, cambiante, y referente a un único caso. Retenida en la memoria, solamente es capaz de aportar un contenido de verdad probable, por analogía, basándose en la semejanza de los casos y situaciones, como inducción.
Por el contrario el conocimiento por conceptos:
Es propio únicamente del ser humano gracias a la facultad del entendimiento
Por ser los conceptos inmateriales, independientes de las causas materiales de la experiencia, constituyen una prueba evidente de la existencia del alma racional lo que hace al hombre un "ser espiritual" en cierto modo independiente de lo material.
Su verdad no depende de las circunstancias porque su actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la esencia de las cosas y por ello es posible la ciencia.3
Esto es así porque el entendimiento como potencia o facultad del alma, entendimiento agente según Aristóteles, es intuitivo y penetra en la esencia de las cosas a partir de la experiencia mediante un proceso de abstraccion.
Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia” en la existencia del alma racional que hace posible intuir la realidad como verdad.
Se consideraba que el conocimiento responde a las facultades intelectivas del alma conforme a los tres grados de perfección de las mismas: alma como principio de vida y automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana o racional.
Libro del Conosçimiento de todos los Regnos et Tierras et Señorios que son por el Mundo, et de las señales et armas que han. Autor anónimo, siglo XIV.
Según estos postulados todos los seres vivos adquieren información de su entorno por medio de sus facultades o funciones del alma:
Vegetativa en los vegetales para realizar las funciones mínimas vitales de nacimiento, nutrición y crecimiento, reproducción y muerte.
Sensitiva, en los animales que produce adaptación y automovimiento local e incluye las facultades anteriores. En el grado de perfección superior aparece la memoria, aprendizaje y experiencia, pero en su grado no se puede llegar al "verdadero conocimiento" de la realidad.1
Racional en el hombre que, además de las funciones anteriores, produce el conocimiento por conceptos que hace posible el lenguaje y la conciencia de la verdad.
Los seres meramente materiales, inertes, sin vida y sin alma, no tienen conocimiento ni información alguna acerca del entorno, como seres completamente pasivos, solamente sometidos a la causalidad mecánica material.2
La experiencia, que es común con los animales dotados de memoria, no ofrece aún una garantía de verdad porque:
es un conocimiento subjetivo de quien tiene la experiencia sensible; que es válido sólo para quien lo experimenta y solo en el momento en que lo experimenta.
ofrece solamente una verdad momentánea, cambiante, y referente a un único caso. Retenida en la memoria, solamente es capaz de aportar un contenido de verdad probable, por analogía, basándose en la semejanza de los casos y situaciones, como inducción.
Por el contrario el conocimiento por conceptos:
Es propio únicamente del ser humano gracias a la facultad del entendimiento
Por ser los conceptos inmateriales, independientes de las causas materiales de la experiencia, constituyen una prueba evidente de la existencia del alma racional lo que hace al hombre un "ser espiritual" en cierto modo independiente de lo material.
Su verdad no depende de las circunstancias porque su actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la esencia de las cosas y por ello es posible la ciencia.3
Esto es así porque el entendimiento como potencia o facultad del alma, entendimiento agente según Aristóteles, es intuitivo y penetra en la esencia de las cosas a partir de la experiencia mediante un proceso de abstraccion.
3. introducción
El ser humano ase uso del
pensamiento lógico a diario por medio
de los sentidos aunque a veces
algunos no tenemos la capacidad de
usarlos por algún problema como
discapacidades
4. Percepcion extra sensorial
De manera general, la percepción
extrasensorial se refiere a la capacidad de
recibir o de enviar información por
medios ajenos a los cinco sentidos. La
percepción extrasensorial se
denomina a veces sexto sentido
5. Percepcion de las tres
dimenciones
La percepción obedece a los
estimulos cerebrales logrados a través de
los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo
y gusto, los cuales dan una realidad física
del entorno. Es la capacidad de recibir por
medio de todos los sentidos, las imágenes,
impresiones o sensaciones para conocer
algo
6. Estereopsis
La estereopsis se consigue mediante un
mecanismo que utiliza el cerebro
denominado “disparidad retiniana de
imágenes”. Debido a que los ojos están
separados, aproximadamente 6 cm, se
genera una imagen discretamente
diferente en cada ojo.
7. Percepcion Social
La percepción social es el estudio de
las influencias sociales sobre la
percepción. Hay que tener en cuenta que
las mismas cualidades pueden producir
impresiones diferentes, ya que interactúan
entre sí de forma dinámica.
8. Proceso Cognitivo
La capacidad que permite
desarrollar conocimientos recibe el
nombre de cognición. Se trata de la
habilidad para asimilar y procesar
datos, valorando y sistematizando
la información a la que se accede a
partir de la experiencia, la percepción u
otras vías.
9. Enseñanza-
Aprendizaje,Comprension
El proceso de enseñanza aprendizaje se
concibe como el espacio en el cual el
principal protagonista es el alumno y el
profesor cumple con una función de
facilitador de los procesos de
aprendizaje
comprensión está relacionado con el
verbo comprender, que refiere a
entender, justificar o contener algo.
10. Pensamiento -Logica
El pensamiento es la actividad y creación
de la mente dícese de todo aquello que
es traído a existencia mediante la
actividad del intelecto
La lógica es una ciencia formal que
estudia los principios de
la demostración e inferencia válida
11. Pensamiento Logico
El pensamiento lógico nos sirve para
analizar, argumentar razonar, justificar o
probar razonamientos ,en el latín y
también en el griego es donde nos
encontramos con el origen etimológico de
las dos palabras que dan forma al término
pensamiento”.
12. Caracteristicas
Es preciso, exacto
* Se basa en datos probables o en hechos: Busca la veracidad y el
rigor
* Es analítico
* Sigue reglas: El razonamiento lógico está dirigido por las reglas de
la lógica.
* Es racional, sensato: No hay lugar para las fantasías, se
* Es secuencial: Es un pensamiento lineal, va paso a paso Ejemplo:
Todos los hombres son mortales (planteamiento previo). Juan es
hombre (planteamiento previo), luego Juan es mortal.
El proceso de pensamiento lógico más característico es el
razonamiento.
13. Creatividad ,Pensamiento
Creativo
La creatividad, Es la generación de
nuevas ideas o conceptos o de nuevas
asociaciones entre ideas y conceptos
conocidos que habitualmente producen
soluciones originales
Pensamiento Creativo la adquisición del
conocimiento un modo particular de abordaje
cognitivo que presenta características de
originalidad flexibilidad plasticidad y fluidez,
y funciona como estrategia o herramienta
cognitiva
15. Similidades entre Pensamiento
Logico y Creativo
. Es aquel que se desprende de las
relaciones entre los objetos y procede de
la propia elaboración del individuo
El pensamiento creativo. Se llama creativa
a una persona cuando consistentemente
obtiene resultados creativos, significados,
resultados originales y apropiados por el
criterio del dominio en cuestión