1) El documento introduce conceptos clave de la psicología de la personalidad como las definiciones de personalidad según Gordon Allport y Jean Filloux, así como factores que influyen en la formación de la personalidad como lo hereditario, lo adquirido, lo individual y lo social. 2) Se describen diferentes teorías que estudian la personalidad como las teorías de tipos y rasgos, las formulaciones humanistas, los enfoques conductistas y cognitivo-conductuales, y el modelo psicodinámico. 3) Finalmente, se explica que la psicología

1. Psicología de la Personalidad
Introducción

2. ETIMOLOGÍA
Personalidad proviene del griego “prosopon”
cuyo significado es “máscara” y alude a las
máscaras del teatro griego que se colocaban los
actores en las tragedias.
Hace referencia a la forma en que se aparece
frente a los otros (imagen)
En latín el término “personare” equivale a
“resonar a través de”, es decir, también alude a la
forma en que se es percibido o se manifiesta
ante los otros.

3. Dos definiciones:
• “Organización dinámica de los sistemas
psicofísicos que determinan los ajustes del
organismo al medio circundante” GORDON ALLPORT
(EEUU 1897-1967)
• “Configuración única que toma, en el
transcurso de la historia de un individuo, el
conjunto de los sistemas responsables de su
conducta” JEAN FILLOUX ( francés, contemporáneo)

4. GORDON ALLPORT ( EEUU 1897-1967) fue uno de los pioneros en
el estudio de la personalidad. En 1937 publicó el libro “ La
personalidad: una interpretación psicológica”. Sostuvo la idea que
de que la personalidad no es estática sino dinámica y cambiante;
define la personalidad como :
“Organización dinámica de los sistemas psicofísicos que
determinan los ajustes del organismo al medio circundante”
Organización dinámica:
la personalidad se caracteriza por ser una totalidad organizada y
es dinámica porque está sometida a cambios y fluctuaciones sin
por ello dejar de conservarse su identidad.
Sistemas psicofísicos:
siempre nuestras conductas son una expresión psicofísica.
Ajustes únicos del individuo al medio circundante:
toda conducta es una adaptación. Cada uno se adapta a las
circunstancias según una única y exclusiva manera de ser, según su
historia, y en un “aquí y ahora”.

5. JEAN FILLOUX ( francés, contemporáneo) en su libro “La
personalidad” da la siguiente definición:
“la personalidad es la configuración única que toma, en el
transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de los
sistemas responsables de su conducta”
Configuración única:
es una totalidad organizada, integrada y es única, propia de un
individuo aunque éste tenga rasgos en común con otros.
Histórica:
la personalidad es temporal porque siempre es perteneciente a
un individuo que vive en un aquí y ahora
Sistemas responsables de la conducta:
la personalidad se afirma a través de la conducta, es una variable
intermedia entre el estímulo y la respuesta.

6. ¿Cómo está formada la personalidad?
Una de las preguntas de la psicología es ¿cómo se forma la personalidad? ¿qué tiene
mayor influencia, lo hereditario o lo adquirido? ¿lo individual o lo social?.
Bleger afirma que la personalidad se asienta sobre un trípode formado por la constitución,
el temperamento y el carácter y que considerados en ese orden la influencia de la cultura
es creciente mientras que la influencia de los factores hereditarios es decreciente.
Constitución
(factores biológicos)
está dada por las características somáticas más básicas y permanentes que dependen en
gran parte de la herencia biológica pero que no está libre de la influencia de los factores
ambientales y psicológicos.
Temperamento Para ampliar
(factores psíquicos)
constituye un especie de “material en bruto” sería como el clima bioquímico en el que se
desarrolla la personalidad. Representa las características afectivas más estables y
predominantes y se lo considera como el aspecto funcional de la constitución.
Carácter
(factores ambientales)
está dado por las pautas de conducta más habituales o persistentes y para ellas se admite
la influencia predominante del medio ambiente

7. La personalidad NO ES:
La influencia ejercida por un individuo sobre
otro (“tiene una personalidad impactante”)
La apariencia de la que se reviste una
persona (“adoptar una personalidad”)
El ideal que uno trata de forjarse de sí mismo
(“cultivar la personalidad”)
La esencia metafísica del ser humano (“la
personalidad es inviolable”)

8. ¿Innato o adquirido?
Resulta difícil determinar la influencia exacta de los aspectos dados y de los adquiridos en
la constitución de la personalidad, por lo cual se habla de pares opuestos como innato-
adquirido o en el vocabulario de Filloux de “natura- nurtura”
Natura
se refiere a los elementos constitucionales dados, lo que cada uno trae al nacer y uno de
estos elementos es la herencia genética (es decir lo aportado genéticamente por la madre y
el padre).
Nurtura
se refiere a los estímulos proporcionados por el ambiente y que en forma permanente van
moldeando a las personas.
Por ejemplo, las influencias del medio durante la vida intrauterina forman parte de la
“nurtura” y sabemos que algunas condiciones sanitarias o ambientales deficientes pueden
influir durante los meses de gestación; de modo que natura y nurtura se influyen
mutuamente y los límites entre lo innato y lo adquirido no son tajantes.
Los actuales estudios de la personalidad tienen en cuenta cada vez más los determinantes
sociales y culturales en la formación de la personalidad, sin invalidar los determinantes
biológicos, sino integrándolos. En especial los estudios antropológicos han enfatizado la
importancia de la estructura social en la formación y las características de la personalidad.

9. Sintetizando algunas ideas importantes:
 Conducta y personalidad constituyen el campo de estudio de la
Psicología
 La personalidad es la unidad a la que quedan referidas todas las
conductas.
 La conducta constituye un fenómeno observable, el concepto de
personalidad es inferido y se trata de una construcción teórica, es
decir una abstracción.
 Intervienen en ambas, procesos conscientes e inconscientes.
 En el campo de la psicología existen diferentes corrientes que
entienden de modo diverso el concepto de personalidad.
 La personalidad no es una suma de diferentes conductas, sino que es
la estructura de la personalidad la que se manifiesta en los cientos de
conductas de un individuo.
 La personalidad constituye una totalidad con una organización de
relativa estabilidad, unidad e integración, siendo que todas las
manifestaciones del ser humano pertenecen a su personalidad.
 La personalidad está dada por el conjunto organizado de todas las
conductas, siendo conducta y personalidad dos conceptos
interrelacionados.

10. Leyes que enuncia la Ps. de la Personalidad
Si la personalidad es considerada una totalidad organizada, única, indivisible y específica y
dentro de la cual se da una articulación de procesos y funciones psicológicas.
Las teorías de la personalidad deben mostrar interés por fundamentar las diferencias
individuales y poder establecer el núcleo común que subyace a todos los sujetos (la esencia
psicológica).
Deben tener en cuenta dos tipos de leyes para estudiar al individuo.
1 .Leyes Universales:
Describir la conducta individual estableciendo leyes que rigen para todos los individuos,
explicar por qué un hombre es igual a los demás (Etapas del desarrollo de Freud, Erickson).
Hacemos uso de ésta ley cuando comparamos a un individuo con la generalidad de los seres
humanos: Ej. José se caracteriza por la conformidad o la desviación respecto al término medio de los
seres humanos.
2- Leyes Individuales
Estudiar la personalidad considerando la naturaleza única del individuo explica “por qué”
un hombre es diferente a los demás, hace referencia a las características personales: Ej:
“Esto es muy propio de Juan, o se puede afirmar así: Es raro que Juan se comporte de ese modo, No
parece hoy el mismo de siempre”.

11. Por eso…
La Psicología de la Personalidad es una :
Ciencia Nomotética
Describe la conducta individual en términos de dimensiones
generales de la personalidad, aquello que ésta presente en todos los
individuos.
Ciencia Ideográfica
Estudia lo peculiar, lo idiosincrático de cada sujeto, describe y
comprende la personalidad, considerando la naturaleza única de un
individuo.
Una auténtica psicología de la personalidad debe ser Nomotética e
idiográfica.

12. Diferentes enfoques o teorías
 Los psicólogos ofrecen diversas respuestas y explicaciones de acuerdo al
enfoque :
- Qué características definen a las personas y cómo se organizan.
- Cómo interactúan los factores genéticos y ambientales.
- Por qué cada persona se comporta de forma diferente en una situación, y
cómo se explican los cambios de conducta y las causas de la conducta anómala.
 Los puntos de vista que adopta cada enfoque están relacionados con
principios filosóficos básicos que determinan concepciones acerca del
hombre.
 A continuación abordaremos algunos de los más importantes que han
influido en el desarrollo de los diferentes modos de entender la
personalidad

13. Teorías de tipos y rasgos
 Las Tipologías estudian la personalidad, tomando como referencia los distintos
aspectos en que se diferencian las personas.
 Buscan características o atributos similares y así se establecen categorías para la
clasificación de los individuos.
 El tipo se podría definir como:
"La forma característica de la constitución o estructura mental de un hombre que lo distingue particularmente de otros".
 Otro concepto muy similar, pero perfectamente diferenciado con relación al tipo, es el
rasgo.
Los rasgos son: disposiciones persistentes e internas que hacen que el individuo piense, sienta y actúe de una manera
característica.
Los teóricos de los rasgos rechazan la idea sobre la existencia de unos cuantos tipos muy definidos de personalidad.
Señalan que la gente difiere en varias características o rasgos, tales como: dependencia, ansiedad, agresividad y
sociabilidad.
Todos poseemos estos rasgos pero unos en mayor o menor grado que otros
Estos enfoques describen a los sujetos y permiten predecir o anticipar
comportamientos.
Son útiles en selección de personal, orientación laboral, formación adecuada
y eficiente de equipos de trabajo

14. Formulaciones humanistas
 Consideran que las ciencias psicológicas por si solas no pueden descubrir la naturaleza
del hombre ya que sus conocimientos son restringidos.
Los conocimientos que nos brinda la biología, la psicología, la antropología son importantes así como lo son los descubrimientos de la historia, el
arte, la filosofía, etc.
 Buscan conocer al hombre en su integridad .
Proponen abordar temas perpetuos de la vida humana y sus continuas crisis como: su desarrollo evolutivo, su soledad, su sufrimiento, miedo y
alienación, las ansiedades básicas, etc.
No se limitan a saber cómo reacciona el hombre, sino desean saber cómo siente, cómo ve su mundo, cuáles son sus temores y qué es aquello
por lo que daría la vida.
 La actitud existencialista en el estudio del hombre es ideográfica porque comprende que
cada persona es única, sus motivaciones son suyas, su herencia es única, su experiencia
es única, todas sus relaciones Yo – Mundo es único, la existencia sólo se halla en el
individuo.
Los terapeutas deben comprender el problema del paciente desde el punto de vista del paciente.
“Cada una de las personas que viene al mundo constituye algo nuevo, algo que nuca había existido antes, por que si hubiera existido otro como
el, no habría sido necesario que naciese” (Buber)
 El hombre se mueve por el ansia de ir más allá, sobrepasa el impulso del animal y la
simple reactividad .
Solamente los enfermos mentales pueden tener objetivos reducidos a los impulsos biológicos como el sexo, la sed, el hambre, el sueño,
necesidad de oxígeno, todas las demás personas van más allá.
El hombre es un ser inquieto, anda en busca de algo que le permita superar la alineación y el sufrimiento,
posee capacidad de realizar proyectos y es capaz de arriesgar la vida por un propósito.

15. Teorías conductistas
 Corriente tradicional de la psicología centrada en el estudio empírico,
experimental y cuantitativo. (Locke – Comte).
 La conducta y las emociones son aprendidas
 Considera al hombre como un ser reactivo tiene un punto de vista
determinista y casi mecánica de la persona humana.
Todo lo que el hombre hace está determinado por impulsos interiores o por fuerzas exteriores.
Están centrados en estudiar las reacciones del hombre o de los animales para extraer
conclusiones de que el hombre es un ser puramente reactivo.
 Estudia los hechos fragmentados o parciales buscando obtener respuestas
exactas, constantes.
Les preocupa la rigurosidad de su metodología: la validez de los resultados, el control, proceder
con precisión. Eluden los estudios globales o totalizadores, por que los resultados son inexactos.
Se centra en lo parcial, lo objetivo, lo mecánico, lo lógico y sólo halla precisión cuando estudia
porciones o fragmentos limitados de la realidad.

16. Teorías cognitivo-conductuales
 Los supuestos teóricos de éste modelo es afirmar que las conductas no
están determinadas únicamente por estímulos del medio ambiente
sino también por las variables internas del organismo
 Enfatizan el rol de la mediación del organismo en el aprendizaje
poniendo énfasis en los procesos cognitivos que influyen en la conducta
 Combinan las estrategias cognitivas y técnicas conductuales para ayudar
a las personas a afrontar mejor sus problemas y para enseñarles a
ejercer un control de su propia conducta, en lugar de centrarse en el
pasado van directo al problema con elementos del presente e intentan
cambiar los patrones cognitivos o valores para producir cambios en el
comportamiento del individuo.
Algunos de sus representante son: Ellis, Beck, Lazarus, Bandura.

17. Modelo psicodinámico
Es una teoría sobre el desarrollo y el funcionamiento de la
vida psíquica.
Propone un método ( asociación libre) que permite abordar
y explicar el funcionamiento subjetivo y singular de cada
sujeto a través del estudio de los sueños, actos fallidos, etc.
Sus principales postulados son:
• La personalidad es como un iceberg, con una pequeña parte visible
encima de la superficie. La parte que sobresale es el consciente, y la
sumergida, el inconsciente. El inconsciente es dinámico y ejerce
presiones e influencias sobre lo que una persona piensa y hace.
• La personalidad es fruto de la interacción de fuerzas y mecanismo
intrapsíquicos, y el impulso sexual (libido) desempeña un papel
relevante en su organización y desarrollo.
• La infancia es un periodo muy significativo en el desarrollo de la
personalidad. Freud estableció varias etapas del desarrollo psicosexual
o libidinal: oral, anal, fálica y genitas, en las que diferentes zonas
erógenas son la fuente de placer.

18. Subjetividad: construcción singular y única
El individuo de la especie humana es un deficiente instintivo, pues nada en su sistema
genético-neurológico le define el objeto capaz de calmar su malestar (Jerusalinsky, 1995),
entonces, el bebé humano queda expuesto a sus necesidades sin recursos suficientes para
definir ni con qué ni cómo satisfacerlas. Cuando se trata de estímulos externos, los que
producen el malestar, una "acción específica" basta para evitar sus efectos, sin embargo
cuando se trata de estímulos internos, allí el bebé, sólo a través de la relación transubjetiva
con otro ser humano tutelar, podrá operar una tentativa de resolución.
Relación entre constitución subjetiva y desarrollo
 El desarrollo del bebé no opera debido a un automatismo biológico, así mismo los
estímulos externos no son el motor de su desarrollo, es decir el primer esbozo de sujeto
encarnado en un cuerpo, no se organiza por sus funciones musculares o fisiológicas sino
por las marcas simbólicas que lo afectan.
 Lo que marca el ritmo del desarrollo es el deseo del Otro que opera sobre el niño a
través de su discurso, siendo que lo madurativo y el sustrato biológico (lo real del
cuerpo) se mantiene como límite pero no como causa..
 El sujeto es el efecto de la obra del lenguaje; como tal está anticipado en el discurso
parental. Lo que se desarrolla es la capacidad del niño de apropiarse de estas instancias
y, consecuentemente, del uso de los sistemas simbólicos que organizan sus relaciones
de objeto en el campo fantasmático y, por efecto de éste, en el campo de la realidad.