El documento describe varios programas y organizaciones que trabajan para integrar a los pueblos indígenas en la sociedad moderna de manera respetuosa de su cultura. El Programa LINKS promueve el diálogo entre conocimientos indígenas y científicos para conservar la biodiversidad y dar a las comunidades indígenas un papel en la gestión de recursos. La UNESCO también trabaja para preservar las lenguas y culturas indígenas amenazadas. El Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas bus
Ensayo sobre la educación indígena en el estado de Oaxaca. Hace una descripción general de la situación actual de la educación indígena, y la propuesta está enfocada en la revisión, actualización y conetxtualización de la educación en las comunidades indígenas.
Conocimientos indígenas y políticas educativas en América Latina. Hacia un di...María Janeth Ríos C.
Publicado en 2019 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura y la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC/UNESCO Santiago)
Ensayo sobre la educación indígena en el estado de Oaxaca. Hace una descripción general de la situación actual de la educación indígena, y la propuesta está enfocada en la revisión, actualización y conetxtualización de la educación en las comunidades indígenas.
Conocimientos indígenas y políticas educativas en América Latina. Hacia un di...María Janeth Ríos C.
Publicado en 2019 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura y la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC/UNESCO Santiago)
En esta presentación podemos encontrar aspectos relevantes sobre la cultura Guajira. Ademas abarcamos un tema importante como lo es el desarrollo de un país desde un sentido mas amplio y por ultimo la relación entre la diversidad cultural y los derechos humanos.
Presentación de Mónica Reyes, educadora de párvulos, licenciada en educación, Magister en Investigación educativa y Diplomada Educación Inicial y comunidad. en el Seminario Seminario “Los Desafíos de la diversidad cultural en la Educación parvularia”, organizado por la JUNJI y la Universidad Católica Silva Henríquez.
En esta presentación podemos encontrar aspectos relevantes sobre la cultura Guajira. Ademas abarcamos un tema importante como lo es el desarrollo de un país desde un sentido mas amplio y por ultimo la relación entre la diversidad cultural y los derechos humanos.
Presentación de Mónica Reyes, educadora de párvulos, licenciada en educación, Magister en Investigación educativa y Diplomada Educación Inicial y comunidad. en el Seminario Seminario “Los Desafíos de la diversidad cultural en la Educación parvularia”, organizado por la JUNJI y la Universidad Católica Silva Henríquez.
Programa dirigido a la INTEGRACIÓN SOCIAL de personas migrantes mayores de 15 años a partir del uso de las TIC, combinando medidas de formación, de facilitación de acceso a Internet y de participación social, desarrollando vínculos comunitarios con las entidades y el territorio.
Bibliografia
Consejo regional de planificación (1993). Mapa cultural del Caribe Colombiano. Colombia: dirección general, consejo regional de planificación de la Costa Atlántica.
UNESCO (2009). Invertir en la diversidad cultural y el dialogo intercultural.
Conocimiento indígenas y políticas educativas en América Latina. Hacia un diá...Silvina Corbetta
Con el objetivo de dar cuenta del avance hacia estos compromisos, esta publicación
examina en qué medida las políticas educativas de Bolivia, Chile, Ecuador, Guatemala,
México y Perú colaboran en el reconocimiento de la diversidad y riqueza cultural que
aportan los pueblos originarios. Igualmente, el estudio indaga sobre el alcance de las
políticas y programas dedicados a la educación intercultural y bilingüe y sobre los avances
y obstáculos en materia de políticas públicas para el reconocimiento y legitimación de los
conocimientos indígenas; entre ellos, el rescate y fortalecimiento de sus lenguas como
condición para el progreso de cada cultura y, consecuentemente, de la sociedad.
INSTITUTO INTERCULTURAL NONHO EDUCACION INTERCULTURAL MEXICOMiguelRosales
INSTITUTO INTERCULTURAL NONHO, una universidad cooperativa que abre un espacio formativo para revertir el proceso de exclusión al que la población indígena está expuesta en México impulsando un proceso de profesionalización de las nuevas generaciones de agentes del desarrollo en regiones rurales e indígenas de México.
La ubicación es en Amealco, Querétaro, al centro de México, deriva de las necesidades captadas por la población de San Ildefonso, donde un núcleo de líderes, de origen Nonho (otomíe), a cargo del proceso de Desarrollo local de su comunidad ha considerado la importancia de contar con una institución educativa profesional de propiedad comunitaria para formar los cuadros que continúen con las empresas de Economía Solidaria que han sido detonados en la localidad desde el año 2000 a la fecha.
Así mismo, se plantea esta institución desde el enfoque de Economía solidaria, para contribuir a la transformación de las estructuras sociales y económicas que impiden el acceso al mercado de trabajo, al desarrollo económico y ultimadamente a una vida digna a la población indígena rural de esta región mexicana.
1. Acciones para la integración de los
indígenas en la sociedad moderna
Debemos entender que los indígenas no van
en contra del surgimiento del neoliberalismo,
puesto que ellos tratan de acoplarse a las
tendencias que traen consigo estas nuevas
culturas modernas, de manera que cooperan
con la actividad política de sus países. Por
ejemplo, en México, contribuyen con la
deslegitimación del PRI; en Ecuador son el
sustento de un poderoso movimiento social; y
en Bolivia discuten y ponen a prueba la
presidencia de su república.
EDUARDO MEDELLÍN
NINO PEREZ.
Programa LINKS
Es un proyecto que pretende construir un
diálogo entre expertos de conocimientos
tradicionales, científicos naturales y sociales,
administradores de recursos y tomadores de
decisiones para mejorar la conservación de la
biodiversidad y asegurar un papel activo y
para las comunidades indígenas en la gestión
de los recursos. Esto debido a que la
supervivencia de los conocimientos indígenas
como un recurso dinámico en las
comunidades rurales depende de su
transmisión continúa de generación en
generación.
La UNESCO es un organismo que se ha visto
sumamente involucrado en este tema de diferentes
maneras que a continuación explicaremos.
• Herencia de recursos tangibles e
intangibles
En cuanto a lo tangible se refiere, se incluyen los
objetos culturales y museos en los cuales los
indígenas conservan su diversidad cultural, mientras
que lo intangible se refiere todo aquello que no
ocupa un espacio físico, como sus lenguas.
• Lenguas en peligro de extinción
Se estima que si no se toma acción en esta área, la
mitad de 6000 lenguas indígenas que se hablan hoy
en día desaparecerán para cuando se termine el
siglo. Por ello, la UNESCO creo su Programa de
Lenguas en Peligro de Extinción, que apoya a las
comunidades, expertos y gobiernos en la
producción, coordinación y diseminación de:
• Herramientas que monitoreen el estado y
tendencias de la diversidad lingüística.
• Servicios y buenas prácticas como
plataformas para el intercambio y
transferencia de habilidades.
• Mapeo de Recursos Culturales de
Indígenas
2. Es así como LINKS refuerza la transmisión de
conocimientos entre los ancianos y los jóvenes, y
explora vías para equilibrar la comunidad basada
en el conocimiento con el conocimiento global de la
educación formal y no formal.
Los lineamientos de actuación de LINKS incluyen:
• Demostración de proyectos en
colaboración con comunidades rurales e
indígenas.
• Investigación sobre aspectos clave y
problemas.
• Tecnologías de la información y
comunicación para conservar, administrar
y transmitir el conocimiento y “know-how”
de las culturas indígenas.
• Entrenamiento para la construcción de
capacidades locales en técnicas
multimedia.
• Seminarios y talleres internacionales que
promuevan la reflexión y diálogo.
• Capacidades de comunicación
Poblaciones indígenas.
Programa de Acción para el Segundo Decenio
Internacional de los Pueblos Indígenas
Por otra parte, también se desarrollo el Programa
de Acción para el Segundo Decenio Internacional
de los Pueblos Indígenas.
Esta organización inició en el 2004 y se espera que
siga en pie hasta el 2014. Con ello pretende
fortalecer la cooperación internacional para la
solución de problemas que enfrentan los indígenas
en áreas como derechos humanos, medio
ambiente, desarrollo, educación y salud.
Los cinco objetivos del Decenio son:
1. Fomentar la no discriminación e inclusión
de los pueblos indígenas en la
elaboración, aplicación y evaluación de los
procesos internacionales.
2. Fomentar la participación efectiva de los
indígenas en las decisiones que afectan
sus estilos de vida.
3. Redefinir las políticas de desarrollo para
que incluyan una visión equitativa.
4. Adoptar políticas, programas, proyectos y
presupuestos para el desarrollo de los
pueblos indígenas.
5. Crear mecanismos que rindan cuentas
para la protección de los pueblos
indígenas.
Es evidente que la inclusión de los pueblos
indígenas en la sociedad moderna todavía se
encuentra en una situación crítica que no beneficia
a estos grupos, pero también es importante aclarar
que en cuestiones referentes a lograr la completa
integración de los indígenas a la vida política,
económica, cultural y social del mundo está
avanzando.
Aunque es largo el camino que queda por recorrer
es motivo de celebración el hecho de que
organismos locales, regionales, nacionales y
mundiales estén involucrados en esta situación,
que definitivamente concierne a todos y no
solamente a los grupos indígenas.
También se encuentra la Conferencia Internacional
sobre Derechos Humanos de Viena de 1993, y el
Decenio de las Naciones Unidas a favor de las
Poblaciones Indígenas; el Foro Permanente sobre
Poblaciones Indígenas creado en el 2002 es otro
organismo creado para la defensa de los derechos
de los indígenas y aún vigente, su función es ser
un cuerpo de consulta en temas relacionados con
el desarrollo económico y social, de cultura, de
medioambiente, de educación, salud y derechos
humanos de las poblaciones indígenas. Este
organismo se conforma por dieciséis miembros, 8
de ellos son nombrados por los gobiernos y otros 8
son nombrados por el Presidente del ECOSOC.