La patrística y la escolástica fueron dos períodos importantes en la filosofía cristiana. La patrística se desarrolló entre los siglos II y V d.C. y utilizó la filosofía para clarificar los dogmas cristianos. La escolástica surgió entre los siglos XI y XIV d.C. y buscó justificar la religión a través de la lógica y la razón, principalmente basándose en las ideas de Aristóteles. Ambos períodos tuvieron representantes influyentes y marcaron
2. PATRISTICA (II-V)
ES EL PRIMER PERIODO DE LA FILOSOFÍA CRISTIANA, QUE
SE DESARROLLO EN EL MUNDO ANTIGUO, DENTRO DE LA
CULTURA MEDIEVAL.
LA PATRÍSTICA FUE EL MOVIMIENTO LITERARIO,
FILOSÓFICO Y CULTURAL QUE IMPERÓ EN LA EDAD MEDIA.
ES LA FASE EN LA HISTORIA DE LA ORGANIZACIÓN Y LA
TEOLOGÍA CRISTIANA, SE OCUPÓ SOBRE TODO DE LA
APOLOGÍA O DEFENSA DEL CRISTIANISMO FRENTE A LAS
RELIGIONES PAGANAS PRIMERO Y LAS SUCESIVAS
INTERPRETACIONES HETERODOXAS QUE DARÍAN LUGAR A
LAS HEREJÍAS.
3. La patrística inició su primer periodo de formación durante los siglos I y III,
hasta la celebración del Concilio de Nicea, al cual pertenecen los primeros
apologistas y defensores de la fe cristiana, los cuales eran discípulos de los
apóstoles.
Este primer periodo de la patrística se llevó a cabo tanto en las culturas de
Oriente (Grecia) como de Occidente (Roma), cada uno con importantes
representantes de la fe cristiana.
Luego, devino un segundo periodo de auge que abarcó hasta el siglo VIII.
Durante esta época, los Padres de la Iglesia adaptaron los pensamientos de
la filosofía griega a las creencias cristianas. Sus principales exponentes
fueron Tertuliano, Clemente de Alejandría y Orígenes.
4. CARACTERISTICAS DE LA PATRÍSTICA
-La filosofía de la Patrística no era original, en esta se utilizaban
elementos de filósofos anteriores.
-La Filosofia en la patrística es una herramienta para clarificar sus
dogmas es decir que a través de el uso de la filosofia, en la
Patrística se establecen sus Principios.
-Además de usar la filosofia para clarificar sus dogmas, también la
usaban para su labor religiosa.
-La patrística tiene una finalidad apologética, es decir que en esta
hay defensa de la fé-
5. LA PATRISTICA TUVO DOS PERIODOS LOS CUALES ERAN:
-PATRISTICA DE ORIENTE
-PATRÍSTICA DE OCCIDENTE
PERIODOS DE LA
PATRISTICA
6. PATRÍSTICA DE ORIENTE
LA PATRÍSTICA DE ORIENTE SE DEDICÓ AL
ESTUDIO DE LA EXISTENCIA DE DIOS Y SUS
PARTICULARIDADES. ASIMISMO, LOS PADRES
GRIEGOS DE ESTA PATRÍSTICA ELABORARON
LAS BASES DE LA FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA
CRISTIANA PARTIENDO DE LOS
PENSAMIENTOS DEL PLATONISMO Y
NEOPLATONISMO, Y TAMBIÉN SE APOYARON
DE LOS TÉRMINOS MORAL Y ÉTICA.
LA PATRÍSTICA GRIEGA FUNDÓ CUATRO
ESCUELAS, QUE SON LA ESCUELA DE LOS
PADRES APOLOGISTAS, ESCUELA DE
7. PATRÍSTICA DE OCCIDENTE
LA PATRÍSTICA DE OCCIDENTE, REPRESENTADA POR LOS PADRES
LATINOS, FUE DESARROLLADA POR SAN AGUSTÍN, QUIEN FORMULÓ
LA PRIMERA FILOSOFÍA CRISTIANA BAJO LA BÚSQUEDA DE LA
VERDAD Y DEL CONOCIMIENTO. EN ESTE MISMO SENTIDO, SAN
AGUSTÍN SE PROPUSO DEMOSTRAR LA EXISTENCIA Y ESENCIA DE
DIOS.
SIN EMBARGO, CABE DESTACAR QUE LA PATRÍSTICA DE OCCIDENTE,
AUNQUE DESPLAZÓ LA LENGUA GRIEGA POR LA LATINA, SE
CARACTERIZÓ POR ESTAR INFLUENCIADA POR LA CULTURA GRIEGA
8. ESCOLÁSTICA
LA ESCOLÁSTICA AL IGUAL QUE LA PATRÍSTICA SE BASÓ EN LAS IDEAS DE UN
FILÓSOFO ANTIGUO, EN ESTE CASO FUE ARISTÓTELES, ESPECIALMENTE EN SU
TEORÍA DEL MOTOR INMÓVIL Y DEL EMPIRISMO, LA ESCOLÁSTICA VEÍA AL
HOMBRE COMO UN SER RACIONAL, CAPAZ DE ENTENDER EL CRISTIANISMO A
TRAVÉS DE LA LÓGICA Y DE LA RAZÓN, BUSCABA JUSTIFICAR LA RELIGIÓN A
TRAVÉS DEL RAZONAMIENTO.
9. EN LA ÉPOCA ESCOLÁSTICA LA FILOSOFÍA SE CONVIERTE EN UNA
MATERIA UNIVERSITARIA DE AHÍ EL TÉRMINO “ESCOLÁSTICA” QUE
VIENE DEL LATÍN SCHOLASTICUS QUE HACE REFERENCIA A LA
ESCUELA, AQUÍ LA FILOSOFÍA SE ESTABLECE COMO UN MÉTODO
DE ENSEÑANZA Y ADEMÁS SE NUTRE CON APORTES DE OTRAS
CULTURAS COMO LA JUDÍA Y LA ÁRABE. LA ESCOLÁSTICA COMO
MÉTODO EDUCATIVO SE VALIÓ DE DOS INSTRUMENTOS
FUNDAMENTALES: LA “LECTIO” (LECTURA) Y LA “DISPUTATIO”
(DISCUSIÓN PÚBLICA).
LA ESCOLÁSTICA SUPUSO TRES COSAS, PRIMERO UNA
RECONEXIÓN CON LA FILOSOFÍA CLÁSICA, UNA APERTURA A
NUEVAS CULTURAS Y UNA NUEVA CORRIENTE DE PENSAMIENTO
QUE BUSCABA EQUIPARAR EL PENSAMIENTO RACIONAL CON LOS
DOGMAS RELIGIOSOS.
10. ETAPAS DE LA ÉPOCA ESCOLÁSTICA
-ALTA ESCOLÁSTICA (XI-XII): SE DIO LA FUNDACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES, LA
RECEPCIÓN DE LAS TRADUCCIONES DE LOS FILÓSOFOS ÁRABES Y JUDIOS.
FUNDACIÓN DE LAS ÓRDENES MENDICANTES.
-GRAN ESCOLÁSTICA (XIII): SE DIO LA ASIMILACIÓN DEL ARISTOTELISMO, LÓGICA
DE CARÁCTER NOMINALISTA, AVERROÍSMO LATINO.
-CRISIS DE LA ESCOLÁSTICA (XIV): SE DIO LA RUPTURA DEL EQUILIBRIO
CONSEGUIDO EN LA ETAPA ANTERIOR, NOMINALISMO, Y LA GRAN FRACTURA
ESPIRITUAL.
11. REPRESENTANTES DE LA ÉPOCA
ESCOLÁSTICA
*SAN ANSELMO DE CANTERBURY (1033-1109)
*PEDRO ABELARDO (1079-1142)
*SAN BUENAVENTURA (1217-1274)
*SANTO TOMAS DE AQUINO (1225-1274)
*JUAN DUNS ESCOTO (1266-1308)
*GUILLERMO DE OCKHAM (1285-1349)
12. BIBLIOGRAFÍA
"PATRÍSTICA". EN: SIGNIFICADOS.COM. DISPONIBLE EN:
HTTPS://WWW.SIGNIFICADOS.COM/PATRISTICA/ CONSULTADO: 9 DE MARZO DE 2021, 02:56 PM.
“PATRÍSTICA”. EN: ECURED.CU. DISPONIBLE EN: HTTPS://WWW.ECURED.CU/PATR%C3%ADSTICA
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“ESCOLÁSTICA”. EN: UNPROFESOR.COM. DISPONIBLE EN:
HTTPS://WWW.UNPROFESOR.COM/CIENCIAS-SOCIALES/PRINCIPALES-REPRESENTANTES-DE-LA-
ESCOLASTICA-EN-LA-FILOSOFIA-3220.HTML CONSULTADO: 9 DE MARZO DE 2021, 02:56 PM.