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Los cantares de gesta
• Los cantares de gesta surgieron entre los
siglos XII y XIII.
Se han conservado muy pocos debido a
que su transmisión era oral y no escrita.

• Además del Poema de Mío de Cid, que
se conserva casi completo, nos han llegado
fragmentos del Cantar de Roncesvalles y
del Cantar de las Mocedades de Rodrigo.

• De otros cantares de gesta nos ha llegado
noticia a través de crónicas históricas que
los utilizaron como fuente.
Características de los cantares de gesta
Características de los cantares de gesta

• Carácter anónimo, pues el autor no los firmó.

• Gran vitalidad, pues sus temas pervivieron en la
literatura posterior (romancero, comedia nacional, drama
neoclásico, romántico y moderno, en la lírica, en la novela,
etc.)

• Realismo, pues se compusieron en fechas cercanas a
los hechos que cuentan y apenas aparecen elementos
fantásticos.
El Poema de Mío Cid
El Poema de Mío Cid

            • Obra anónima de los
            siglos XI o XII. máximo
            exponente del mester
            de juglaría (poesía
            hecha por los juglares).
            • Es un extenso poema
            épico (3730 vv en 3
            cantares)
            •Cuenta las hazañas
            de Rodrigo Díaz de
            Vivar
El manuscrito
• Se conserva en un único manuscrito y
pertenece al s. XIV, que en la actualidad
está en la Biblioteca Nacional.
• En el "explicit" del manuscrito aparece:

    "Quien escrivio este libro del Dios paraíso, amen!
    Per Abbat le escrivio en el mes de mayo en era de
                  mill e CC XLV años.“

• A la fecha que aparece (1245) hay que
restarle treinta y ocho años para                                  Ver
ajustarnos al calendario actual.                                 texto
(1245 - 38 = 1207)                                               video
• Además, hay una tachadura que bien                     Escuchar fragment
pudo servir para borrar otra "C", en cuyo
caso, lo que primero se escribió fue
1345.
El autor
• Una primera versión compuesta
por un juglar de San Esteban de
Gormaz (Soria), sería de 1120, y
debía comprender el primer cantar
completo y algunos apuntes de los
otros dos.

• Otro poeta de Medinaceli
(Soria) habría refundido esa
primera versión hacia 1140 y le
habría añadido los rasgos más
ficticios, dándole la forma que hoy
conocemos

                                        TEORÍA DE
                                      MENENDEZ PIDAL
La crítica actual se opone a la teoría anterior de Menéndez
Pidal y piensa, simplemente, que el Poema de Mío Cid fue
compuesto en 1207 (fecha que aparece en el explicit),
siendo el texto que conservamos en la actualidad una
copia hecha en el s. XIV de aquella otra copa hecha por
Per Abbat de un texto recién escrito por otra persona
en 1207.
El argumento
• El Cid es desterrado injustamente por el rey
Alfonso VI. Sale de Castilla dejando a su mujer e
hijas en el monasterio de San Pedro de Cardeña
(Burgos).

• Conquista Valencia. Allí se reúnen con él su
mujer y sus hijas. El Cid es rico y poderoso. El rey
reconoce su error e injusticia y le perdona y casa a
las hijas del Cid con los infantes de Carrión.

• Las hijas del Cid fueron torturadas por los
infantes que se casaron con ellas para vengarse
de esa forma de su padre. El Cid pide justicia. Se
juzga a los infantes en Toledo. Los infantes son
vencidos. Casamiento de las hijas del Cid con los
infantes de Navarra y Aragón.

• El Cid pasa de esta manera a ser pariente de los
reyes de España.
Ruta del Cid




   Ver RUTA
Los temas
EL HONOR
El tema principal del poema, y aquel que genera todo el
argumento, es la recuperación de la honra que Mío Cid
había perdido ante los ojos del Rey por causa de sus
enemigos de la corte.
LA RELACIÓN VASALLO-SEÑOR
reflejo de la sociedad feudal. El Cid tiene sus propios
vasallos, y ejerce sobre ellos un poder que nunca
es injusto, puesto que el autor del poema pretende
mostrarnos al héroe como una acumulación de virtudes,
tanto en la guerra como en la vida cortesana. Además es
vasallo del rey
LA RELIGIOSIDAD
El fondo religioso del poema se corresponde con la
religiosidad propia de la Edad Media
Estructura
Estructura del Poema de Mío Cid

           La obra está dividida
                              en tres partes
                       o cantares:
     1                      2                    3

   El                                     El
 cantar                   El                cantar
  del                   cantar            de la
Destierro            de las bodas            afrenta de
                                          Corpes
                      (vv.1087-2277)
(vv. 1-1086)
                                           (vv. 2278-3730)
1




     Ver comic: parte I, parte II, parte III

             I
    CANTAR DEL DESTIERRO
Narra cómo El Cid es desterrado por
    pedir juramento al rey Alfonso VI. El
    héroe abandona Castilla después de
dejar a su mujer e hijas en el monasterio
     de San Pedro de Cardeña, Burgos

 Ya en tierra de moros, entabla diversas
          batallas por Castejón, Alcocer,
      Calatayud, hasta llegar a Huesca,
                     Zaragoza y Lérida.

   En estas escaramuzas hace preso al
   conde de Barcelona. El Cid envía un
  presente al rey tras cada victoria para
                 conseguir el favor real.
2




    Ver comic: parte I, parte II, parte III, parte IV

               II
    EL CANTAR DE LAS BODAS
• El Cid se dirige a Valencia, en poder de
los moros, y logra conquistar la ciudad.
• Envía a su amigo y mano derecha Álvar
Fáñez a la corte de Castilla con nuevos
regalos para el rey, pidiéndole que se le
permita reunirse con su familia en
Valencia.
• El rey accede a esta petición, e incluso le
perdona y levanta el castigo que pesaba
sobre el Campeador y sus hombres.
• La fortuna del Cid hace que los infantes
de Carrión pidan en matrimonio a doña
Elvira y doña Sol. El rey pide al
Campeador que acceda al matrimonio y él
lo hace aunque no confía en ellos. Las
bodas se celebran solemnemente.
3




    Ver comic: parte I, parte II, parte III


             III
    LA AFRENTA DE CORPES
• Los infantes de Carrión muestran pronto su cobardía,
primero ante un león que se escapa y del que huyen
despavoridos, después en la lucha contra los árabes.
Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse.

• Para ello emprenden un viaje hacia Carrión con sus
esposas y, al llegar al robledo de Corpes (Guadalajara),
las azotan y las abandonan dejándolas desfallecidas. El
Cid ha sido deshonrado y pide justicia al rey. El juicio
culmina con el «riepto» o duelo en el que los
representantes de la causa del Cid vencen a los infantes.

•Estos quedan deshonrados y se anulan sus bodas.
El poema termina con el proyecto de boda entre las hijas
del Cid y los infantes de Navarra y Aragón.
Estructura interna del Poema de Mío Cid

                          Honra del héroe
Obtención                  Restauración                  Restauración

               pérdida                        Pérdida

    En un primer momento, que el texto no refleja, el Cid es un buen
     caballero vasallo de su rey, honrado y con heredades en Vivar.
    El destierro con que se inicia el poema es la pérdida, y la primera
restauración, el perdón real y las bodas de las hijas del Cid con grandes
nobles. La segunda curva se iniciaría con la pérdida de la honra de sus
 hijas y terminaría con la reparación mediante el juicio y las bodas con
 reyes de España. Pero la curva segunda supera en amplitud y alcanza
                       mayor altura que la primera.
Personajes
Rodrigo Díaz de Vivar
Rodrigo Díaz nació en Vivar del Cid, provincia de Burgos
En 1048 y murió en Valencia en 1099
Fue un caballero castellano al servicio de los reyes de
Castilla, Sancho II y Alfonso VI, que llegó a dominar al
frente de su propia mesnada, (ejército) el Levante de la
península ibérica a finales del siglo XI de forma autónoma
respecto de la autoridad de rey alguno.
Consiguió conquistar Valencia y estableció en esta ciudad
un señorío independiente desde el 17 de junio de 1094
hasta su muerte;
Su esposa Jimena Díaz lo heredó y mantuvo hasta 1102.
Rodrigo Díaz de Vivar
    • Conducta ejemplar. Se nos presenta
    como un hombre de conducta
    intachable
    • Fiel vasallo del rey
    • Es valiente, astuto, prudente, hábil
    guerrero
    • Amoroso padre de familia
    • Con gran conciencia de su honra
    • Fuerte sentimiento religioso (valores
    propios del ideal medieval).
El rey Alfonso VI
   Alfonso VI de Castilla, “el bravo”,
   nació en Toledo, el año de 1040.

   Hijo de Fernando I de Castilla y
   León.

   Murió en Toledo el año 1109.

   •Señor del Cid
   •Se ve ofendido por el caballero y lo
   condena al destierro
   •Le despoja de sus bienes
   •Le separa de su familia
Su esposa e hijas
     DOÑA JIMENA: Fue mujer de
     Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid
     Campeador. Obligada a estar
     separada de su marido durante
     cinco años.

     DOÑA ELVIRA Y DOÑA SOL
     Las hijas del Cid, serán casadas
     con los Infantes de Carrión y luego
     con los hijos del Rey de Navarra y
     Aragón. Socorridas por FÉLEZ
     MUÑOZ tras la afrenta de Corpes
Ayudantes y seguidores
ÁLVAR FAÑEZ MINAYA
Caballero fiel al Cid, a quien sigue y habla en nombre de
todos. Le ayuda a cumplir las metas al Cid
MARTÍN ANTOLINEZ
Otro de los caballeros del Cid. Reta a don Diego con la
espada Colada.
PEDRO BERMÚDEZ
Caballero del Cid, quien reta al infante de don Fernando,
para vengar la vergüenza de Sol y de Elvira, con la espada
Tizona.
  Todos deciden seguir al Cid para ayudarle, apoyarle y
combatir junto a él en todas las batallas y enriquecerse. Son
   fieles vasallos que también iban ganando su honor.
Los infantes
                            INFANTES DE CARRIÓN
                         Diego y Fernando. Pretenden el
                           casamiento con las hijas del
                            Cid y al final lo consiguen.
                          Una vez casados, se llevan las
                         riquezas que les correspondían
                           de las batallas ganadas, y se
                          van, deshonrando más tarde a
                             Doña Elvira y Doña Sol.
      INFANTES DE        Estos personajes representan el
         ARAGÓN Y        afán de riqueza, el egoísmo, y el
          NAVARRA          desprecio hacia los demás.
Se casan al final con
    las hijas del Cid.
Rivales del Cid
                  BERENGUER.
Conde de Barcelona, a quien el Cid
         vence y hace prisionero.

    CONDE GARCÍA ORDÓÑEZ.
Es quien acusa al Cid de quedarse
 con parte de los impuestos que el
  Rey envía a recaudar en Sevilla.

               REYES MOROS
       Almutamiz, rey de Sevilla y
       Almudafar, rey de Granada
Acompañan su indumentaria

  COLADA Y TIZONA:
 Nombre de las espadas.
      BABIECA:
Nombre del caballo del Cid
que ganó al rey de Sevilla
Métrica y estilo
Métrica del Poema de Mío Cid




• La métrica del Poema de Mío Cid es irregular
• La medida del verso fluctúa entre 10 y 20 sílabas aunque
predominan los de 13, 14 y 15
• Se agrupan en tiradas (grupos de versos con una sola
rima asonante).
• Cada verso está dividido en dos partes o hemistíquios,
separadas por una cesura.
Estilo del Poema de Mío Cid


 EPITETO         “El que en buena hora nació“
                  “El que en buena hora ciñó
  ÉPICO                      espada".
                      “El buen Campeador”
                     “El de la barba vellida”

    Sirve
para enaltecer
 y magnificar
   al héroe
Estilo del Poema de Mío Cid

 FÓRMULAS                 “Como oiréis contar”
DIRIGIDAS AL             "Bien oiréis lo que dirá”
  OYENTE
                         Elementos simbólicos
                     (movimientos de los personajes,
        El fin        elementos decorativos, etc.).
es comunicarse con
  el público y que
   participe en la
      narración
Estilo del Poema de Mío Cid


  EPISODIOS
                          El episodio de las arcas en el
HUMORÍSTICOS                         cantar I

                           El episodio del Conde de
La función principal
                          Barcelona al final del cantar I
 era la de divertir al
auditorio e introducir
                         El episodio del león en el cantar
  un momento de
                                        III.
distensión en medio
     de sucesos
     dramáticos
Marian Calvo García
                                      @Hautatzen
                           http://hautatzen.blogspot.com.es/




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   autores lo consideran improcedente pueden comunicarse conmigo y serán retiradas.

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Poema del Mio Cid

  • 1.
  • 3. • Los cantares de gesta surgieron entre los siglos XII y XIII. Se han conservado muy pocos debido a que su transmisión era oral y no escrita. • Además del Poema de Mío de Cid, que se conserva casi completo, nos han llegado fragmentos del Cantar de Roncesvalles y del Cantar de las Mocedades de Rodrigo. • De otros cantares de gesta nos ha llegado noticia a través de crónicas históricas que los utilizaron como fuente.
  • 4. Características de los cantares de gesta
  • 5. Características de los cantares de gesta • Carácter anónimo, pues el autor no los firmó. • Gran vitalidad, pues sus temas pervivieron en la literatura posterior (romancero, comedia nacional, drama neoclásico, romántico y moderno, en la lírica, en la novela, etc.) • Realismo, pues se compusieron en fechas cercanas a los hechos que cuentan y apenas aparecen elementos fantásticos.
  • 6. El Poema de Mío Cid
  • 7. El Poema de Mío Cid • Obra anónima de los siglos XI o XII. máximo exponente del mester de juglaría (poesía hecha por los juglares). • Es un extenso poema épico (3730 vv en 3 cantares) •Cuenta las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar
  • 9. • Se conserva en un único manuscrito y pertenece al s. XIV, que en la actualidad está en la Biblioteca Nacional. • En el "explicit" del manuscrito aparece: "Quien escrivio este libro del Dios paraíso, amen! Per Abbat le escrivio en el mes de mayo en era de mill e CC XLV años.“ • A la fecha que aparece (1245) hay que restarle treinta y ocho años para Ver ajustarnos al calendario actual. texto (1245 - 38 = 1207) video • Además, hay una tachadura que bien Escuchar fragment pudo servir para borrar otra "C", en cuyo caso, lo que primero se escribió fue 1345.
  • 11. • Una primera versión compuesta por un juglar de San Esteban de Gormaz (Soria), sería de 1120, y debía comprender el primer cantar completo y algunos apuntes de los otros dos. • Otro poeta de Medinaceli (Soria) habría refundido esa primera versión hacia 1140 y le habría añadido los rasgos más ficticios, dándole la forma que hoy conocemos TEORÍA DE MENENDEZ PIDAL
  • 12. La crítica actual se opone a la teoría anterior de Menéndez Pidal y piensa, simplemente, que el Poema de Mío Cid fue compuesto en 1207 (fecha que aparece en el explicit), siendo el texto que conservamos en la actualidad una copia hecha en el s. XIV de aquella otra copa hecha por Per Abbat de un texto recién escrito por otra persona en 1207.
  • 14. • El Cid es desterrado injustamente por el rey Alfonso VI. Sale de Castilla dejando a su mujer e hijas en el monasterio de San Pedro de Cardeña (Burgos). • Conquista Valencia. Allí se reúnen con él su mujer y sus hijas. El Cid es rico y poderoso. El rey reconoce su error e injusticia y le perdona y casa a las hijas del Cid con los infantes de Carrión. • Las hijas del Cid fueron torturadas por los infantes que se casaron con ellas para vengarse de esa forma de su padre. El Cid pide justicia. Se juzga a los infantes en Toledo. Los infantes son vencidos. Casamiento de las hijas del Cid con los infantes de Navarra y Aragón. • El Cid pasa de esta manera a ser pariente de los reyes de España.
  • 15. Ruta del Cid Ver RUTA
  • 17. EL HONOR El tema principal del poema, y aquel que genera todo el argumento, es la recuperación de la honra que Mío Cid había perdido ante los ojos del Rey por causa de sus enemigos de la corte. LA RELACIÓN VASALLO-SEÑOR reflejo de la sociedad feudal. El Cid tiene sus propios vasallos, y ejerce sobre ellos un poder que nunca es injusto, puesto que el autor del poema pretende mostrarnos al héroe como una acumulación de virtudes, tanto en la guerra como en la vida cortesana. Además es vasallo del rey LA RELIGIOSIDAD El fondo religioso del poema se corresponde con la religiosidad propia de la Edad Media
  • 19. Estructura del Poema de Mío Cid La obra está dividida en tres partes o cantares: 1 2 3 El El cantar El cantar del cantar de la Destierro de las bodas afrenta de Corpes (vv.1087-2277) (vv. 1-1086) (vv. 2278-3730)
  • 20. 1 Ver comic: parte I, parte II, parte III I CANTAR DEL DESTIERRO
  • 21. Narra cómo El Cid es desterrado por pedir juramento al rey Alfonso VI. El héroe abandona Castilla después de dejar a su mujer e hijas en el monasterio de San Pedro de Cardeña, Burgos Ya en tierra de moros, entabla diversas batallas por Castejón, Alcocer, Calatayud, hasta llegar a Huesca, Zaragoza y Lérida. En estas escaramuzas hace preso al conde de Barcelona. El Cid envía un presente al rey tras cada victoria para conseguir el favor real.
  • 22. 2 Ver comic: parte I, parte II, parte III, parte IV II EL CANTAR DE LAS BODAS
  • 23. • El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. • Envía a su amigo y mano derecha Álvar Fáñez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el rey, pidiéndole que se le permita reunirse con su familia en Valencia. • El rey accede a esta petición, e incluso le perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus hombres. • La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrión pidan en matrimonio a doña Elvira y doña Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y él lo hace aunque no confía en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.
  • 24. 3 Ver comic: parte I, parte II, parte III III LA AFRENTA DE CORPES
  • 25. • Los infantes de Carrión muestran pronto su cobardía, primero ante un león que se escapa y del que huyen despavoridos, después en la lucha contra los árabes. Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse. • Para ello emprenden un viaje hacia Carrión con sus esposas y, al llegar al robledo de Corpes (Guadalajara), las azotan y las abandonan dejándolas desfallecidas. El Cid ha sido deshonrado y pide justicia al rey. El juicio culmina con el «riepto» o duelo en el que los representantes de la causa del Cid vencen a los infantes. •Estos quedan deshonrados y se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto de boda entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragón.
  • 26. Estructura interna del Poema de Mío Cid Honra del héroe Obtención Restauración Restauración pérdida Pérdida En un primer momento, que el texto no refleja, el Cid es un buen caballero vasallo de su rey, honrado y con heredades en Vivar. El destierro con que se inicia el poema es la pérdida, y la primera restauración, el perdón real y las bodas de las hijas del Cid con grandes nobles. La segunda curva se iniciaría con la pérdida de la honra de sus hijas y terminaría con la reparación mediante el juicio y las bodas con reyes de España. Pero la curva segunda supera en amplitud y alcanza mayor altura que la primera.
  • 28. Rodrigo Díaz de Vivar Rodrigo Díaz nació en Vivar del Cid, provincia de Burgos En 1048 y murió en Valencia en 1099 Fue un caballero castellano al servicio de los reyes de Castilla, Sancho II y Alfonso VI, que llegó a dominar al frente de su propia mesnada, (ejército) el Levante de la península ibérica a finales del siglo XI de forma autónoma respecto de la autoridad de rey alguno. Consiguió conquistar Valencia y estableció en esta ciudad un señorío independiente desde el 17 de junio de 1094 hasta su muerte; Su esposa Jimena Díaz lo heredó y mantuvo hasta 1102.
  • 29.
  • 30. Rodrigo Díaz de Vivar • Conducta ejemplar. Se nos presenta como un hombre de conducta intachable • Fiel vasallo del rey • Es valiente, astuto, prudente, hábil guerrero • Amoroso padre de familia • Con gran conciencia de su honra • Fuerte sentimiento religioso (valores propios del ideal medieval).
  • 31. El rey Alfonso VI Alfonso VI de Castilla, “el bravo”, nació en Toledo, el año de 1040. Hijo de Fernando I de Castilla y León. Murió en Toledo el año 1109. •Señor del Cid •Se ve ofendido por el caballero y lo condena al destierro •Le despoja de sus bienes •Le separa de su familia
  • 32. Su esposa e hijas DOÑA JIMENA: Fue mujer de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador. Obligada a estar separada de su marido durante cinco años. DOÑA ELVIRA Y DOÑA SOL Las hijas del Cid, serán casadas con los Infantes de Carrión y luego con los hijos del Rey de Navarra y Aragón. Socorridas por FÉLEZ MUÑOZ tras la afrenta de Corpes
  • 33. Ayudantes y seguidores ÁLVAR FAÑEZ MINAYA Caballero fiel al Cid, a quien sigue y habla en nombre de todos. Le ayuda a cumplir las metas al Cid MARTÍN ANTOLINEZ Otro de los caballeros del Cid. Reta a don Diego con la espada Colada. PEDRO BERMÚDEZ Caballero del Cid, quien reta al infante de don Fernando, para vengar la vergüenza de Sol y de Elvira, con la espada Tizona. Todos deciden seguir al Cid para ayudarle, apoyarle y combatir junto a él en todas las batallas y enriquecerse. Son fieles vasallos que también iban ganando su honor.
  • 34. Los infantes INFANTES DE CARRIÓN Diego y Fernando. Pretenden el casamiento con las hijas del Cid y al final lo consiguen. Una vez casados, se llevan las riquezas que les correspondían de las batallas ganadas, y se van, deshonrando más tarde a Doña Elvira y Doña Sol. INFANTES DE Estos personajes representan el ARAGÓN Y afán de riqueza, el egoísmo, y el NAVARRA desprecio hacia los demás. Se casan al final con las hijas del Cid.
  • 35. Rivales del Cid BERENGUER. Conde de Barcelona, a quien el Cid vence y hace prisionero. CONDE GARCÍA ORDÓÑEZ. Es quien acusa al Cid de quedarse con parte de los impuestos que el Rey envía a recaudar en Sevilla. REYES MOROS Almutamiz, rey de Sevilla y Almudafar, rey de Granada
  • 36. Acompañan su indumentaria COLADA Y TIZONA: Nombre de las espadas. BABIECA: Nombre del caballo del Cid que ganó al rey de Sevilla
  • 38. Métrica del Poema de Mío Cid • La métrica del Poema de Mío Cid es irregular • La medida del verso fluctúa entre 10 y 20 sílabas aunque predominan los de 13, 14 y 15 • Se agrupan en tiradas (grupos de versos con una sola rima asonante). • Cada verso está dividido en dos partes o hemistíquios, separadas por una cesura.
  • 39. Estilo del Poema de Mío Cid EPITETO “El que en buena hora nació“ “El que en buena hora ciñó ÉPICO espada". “El buen Campeador” “El de la barba vellida” Sirve para enaltecer y magnificar al héroe
  • 40. Estilo del Poema de Mío Cid FÓRMULAS “Como oiréis contar” DIRIGIDAS AL "Bien oiréis lo que dirá” OYENTE Elementos simbólicos (movimientos de los personajes, El fin elementos decorativos, etc.). es comunicarse con el público y que participe en la narración
  • 41. Estilo del Poema de Mío Cid EPISODIOS El episodio de las arcas en el HUMORÍSTICOS cantar I El episodio del Conde de La función principal Barcelona al final del cantar I era la de divertir al auditorio e introducir El episodio del león en el cantar un momento de III. distensión en medio de sucesos dramáticos
  • 42.
  • 43. Marian Calvo García @Hautatzen http://hautatzen.blogspot.com.es/ Las imágenes utilizadas en esta presentación pertenecen a sus dueños y se han obtenido a través del buscador de Google. Algunas han sido modificadas de color y de tamaño. Si los autores lo consideran improcedente pueden comunicarse conmigo y serán retiradas.