Este documento discute diferentes conceptos de currículum escolar y principios para lograr la justicia social a través del diseño curricular. Explica que el currículum se refiere a los planes de estudio pero también a las actividades de enseñanza y al proyecto educativo de una institución. Luego, presenta tres lógicas para el currículum con el fin de promover la justicia social: la lógica de compensación, la lógica del currículum oposicionista y la lógica del currículum contrahegemónico

1. BIENVENIDXS A LA
CLASE Nº7
Currículum, racionalidad y discurso didáctico.

2. ¿A qué nos referimos cuando hablamos de
curriculum escolar?
Estas imágenes pueden dar cuenta de algunas de las nociones sobre el curriculum
escolar…. Te invitamos a que pienses alguna/s más para complejizar esta idea.

3. EXISTEN DIVERSOS SIGNIFICADOS
DEL CURRICULUM
(Dino Salinas)
• Como plan de estudios
• Como actividades organizadas de enseñanza
• Como proyecto que da sentido y coherencia a una oferta
educativa
• Como cruce de prácticas diversas que definen los procesos de
enseñanza-aprendizaje.

4. NO NOS
PODEMOS
OLVIDAR DE QUE
EL CURRICULUM
ES EN PRIMER
LUGAR, UN
PROYECTO DE
CARÁCTER
CULTURAL,
SOCIAL Y
EDUCATIVO

5. Entonces… a partir de estas consideraciones:
Podemos decir que hablar del curriculum significa sobre todo debatir los conflictos
que presenta el curriculum haciéndonos algunas de las siguientes preguntas:
 ¿Qué proyecto queremos?
 ¿Cuál es la mejor forma de desarrollarlo?
 ¿Cómo establecemos sus criterios y procedimientos de valoración y justificación?
ESTO NOS LLEVA A ENFRENTARNOS A LA PRÁCTICA DE LA ENSEÑANZA COMO ALGO
MÁS QUE AQUELLO QUE HACEN PROFESORES Y ESTUDIANTES EN LAS AULAS.

6. ¿Consideran que hay otros tipos
de prácticas mediatizando la
enseñanza? ¿Cuáles?

7. Raewyn
Connell
¿Cuáles son los principios del diseño de un
curriculum que conduzca a la justicia social?
• Los intereses de los menos favorecidos
• Participación y escolarización común
• La producción histórica de la igualdad

8. LOS INTERESES DE LOS
MENOS FAVORECIDOS
• La autora propone plantear los temas
económicos desde la situación de lxs
pobres y no de los ricxs.
• Establecer las cuestiones de género
desde la posición de las mujeres y
disidencias.
• Plantear las relacionales raciales y las
cuestiones territoriales desde la
perspectiva de lxs indígenas.
LA JUSTICIA CURRICULAR REQUIERE UN
CURRICULUM CONTRAHEGEMÓNICO,
DISEÑADO PARA MATERIALIZAR LOS
INTERESES Y LAS PERSPECTIVAS DE LOS
MENOS FAVORECIDOS.
REQUIERE CAMBIAR EL PUNTO DE PARTIDA
PARA RECONSTRUIR LOS PRINCIPIOS Y QUE
ENCARNE EN LOS INTERESES DE LAS
PERSONAS MENOS FAVORECIDAS.

9. PARTICIPACIÓN Y ESCOLARIZACIÓN COMÚN
• El concepto de democracia supone una toma de decisiones colectivas sobre cuestiones
trascendentales en la que se otorga a todxs lxs ciudadanxs la misma voz.
• La autora propone apuntar a prácticas de aprendizaje no jerarquizado, sino de
cooperación.
• Todos los participes se benefician del aprendizaje de lxs demás.
“CURRICULUM INCLUSIVO”

10. PRODUCCIÓN HISTÓRICA DE LA IGUALDAD
EL CRITERIO DE LA JUSTICIA CURRICULAR ES LA DISPOSICIÓN DE UNA
ESTRATEGIAS EDUCATIVA PARA PRODUCIR MÁS IGUALDAD EN TODO EL
CONJUNTO DE LAS RELACIONES SOCIALES AL QUE ESTÁ UNIDO EL
SISTEMA EDUCATIVO.

11. ¿PRÁCTICAS INJUSTAS?
LOS PRINCIPIOS DE LA JUSTICIA CURRICULAR DEBERÍAN AYUDARNOS A “LIMPIAR” UN POCO LA
CASA DE LA EDUCACIÓN E IDENTIFICAR LOS ASPECTOS DEL CURRICULUM QUE SON
SOCIALMENTE INJUSTOS Y DE CUYA ELIMINACIÓN PODRÍAMOS OCUPARNOS.
EL PRINCIPIO DE LXS MENOS FAVORECIDXS ES NEGADO POR LA MAYORÍA DE LAS PRÁCTICAS
CURRICULARES JUSTIFICANDO LAS SITUACIONES QUE PROVOCAN DESVENTAJAS.
SE NIEGA EL PRINCIPIO DE LA CIUDADANÍA CUANDO EL CURRICULUM INCLIYE PRÁCTICAS QUE
PERMITEN A ALGUNXS GRUPOS TENER UNA MATOR PARTICIPACION QUE OTRXS EN LA TOMA DE
DECISIONES.

12. LA LÓGICA DEL CURRICULUM
Existen tres lógicas del curriculum. Cada una puede generalizarse en una política de justicia social.
LÓGICA DE LA
COMPENSACIÓN
LÓGICA DEL CURRICULUM
OPOSICIONISTA
LÓGICA DEL CURRICULUM
CONTRAHEGEMÓNICO

13. LA LÓGICA DE LA COMPENSACIÓN
En los años 60 y 70 era fundamental en el diseño inicial de los
programas de educación suministrar recursos adicionales a las
escuelas que “atienden” a comunidades en situaciones de
desventaja.
La idea consiste en sentar a los desfavorecidxs a la misma mesa en la
que los privilegiadxs ya están comiendo.

14. LA LÓGICA DEL CURRICULUM OPOSICIONISTA
Rechaza directamente al curriculum general.
Consiste en acotar un área de práctica educativa en la que se pueda
desarrollar un curriculum separado, que puedan controlar lxs
desfavorecidxs para satisfacer sus necesidades específicas.

15. LA LÓGICA DEL CURRICULUM
CONTRAHEGEMÓNICO
Intenta generalizar el punto de vista de lxs desfavorecidxs, en vez de
proponer un apartado diferente.

16. ESTAS TRES LÓGICAS DEL CURRICULUM SON LAS
QUE PUEDEN DESARROLLAR PARTIENDO DE LA
JUSTICIA SOCIAL. NO TIENEN POR QUÉ EXCLUIRSE
MUTUAMENTE. LA AUTORA CREE QUE UN PROGRAMA
EFECTIVO DE JUSTICIA SOCIAL EN LAS ESCUELAS
PASARÍA POR TODAS ELLAS DE UNA FORMA U OTRA.