El documento habla sobre la educación intercultural bilingüe en Perú y los desafíos que enfrenta. El profesor Elías Ccollatupa expresa su preocupación por la intención del gobierno de homogenizar la enseñanza en castellano en lugar de respetar el derecho a la educación intercultural bilingüe y enseñar en las lenguas originarias de los estudiantes. De no respetarse este derecho, se estaría incumpliendo con la política vigente y también con el derecho de los estudiantes indígenas a recib

2. Educación intercultural bilingüe, un derecho indígena en peligro en Perú
LIMA – “Yo me expreso siempre en quechua y no me siento menos”, afirmó Elías Ccollatupa, de 47
años, quien lleva más de dos décadas como profesor intercultural bilingüe en el distrito de
Chinchaypujio, uno de los nueve que conforman la provincia de Anta, en el departamento de Cusco,
en el sur andino de Perú.
Ccollatupa dialogó con IPS por teléfono desde su comunidad campesina quechua de Pauccarccoto,
que pertenece a Chinchaypujio, mientras de fondo resonaban las risas de las niñas y niños en pleno
recreo, quienes son parte del millón 239 389 estudiantes de la educación intercultural bilingüe en el
Perú. Él Docente desde hace 21 años, expresó su preocupación por la intención en el gobierno de
homogenizar el aprendizaje escolar con el empleo del castellano, pese a la política vigente que
garantiza el derecho a la educación intercultural bilingüe, es decir, que el aprendizaje se dé respetando
la lengua originaria del alumnado. El Perú aprobó en el 2016 su Política Sectorial de Educación
Intercultural Bilingüe y aunque la implementación ha tenido debilidades, Ccollatupa, integrante de
la Asociación de Publicaciones Educativas Tarea, considera importante contar con este marco
normativo.
Respondemos:
01.¿De qué nos está informando la noticia?
02.¿Cuál es la preocupación que nos está dando a conocer el docente Elías?
03.¿Qué derecho se podría estar incumpliendo con respecto a los estudiantes de estas
comunidades indígenas?
04.¿Crees que es importante respetar el Derecho a la educación intercultural bilingüe?
Educación intercultural bilingüe, un derecho indígena en peligro en Perú
LIMA – “Yo me expreso siempre en quechua y no me siento menos”, afirmó Elías Ccollatupa, de 47
años, quien lleva más de dos décadas como profesor intercultural bilingüe en el distrito de
Chinchaypujio, uno de los nueve que conforman la provincia de Anta, en el departamento de Cusco,
en el sur andino de Perú.
Ccollatupa dialogó con IPS por teléfono desde su comunidad campesina quechua de Pauccarccoto,
que pertenece a Chinchaypujio, mientras de fondo resonaban las risas de las niñas y niños en pleno
recreo, quienes son parte del millón 239 389 estudiantes de la educación intercultural bilingüe en el
Perú.Él Docente desde hace 21 años, expresó su preocupación por la intención en el gobierno de
homogenizar el aprendizaje escolar con el empleo del castellano, pese a la política vigente que
garantiza el derecho a la educación intercultural bilingüe, es decir, que el aprendizaje se dé respetando
la lengua originaria del alumnado. El Perú aprobó en el 2016 su Política Sectorial de Educación
Intercultural Bilingüe y aunque la implementación ha tenido debilidades, Ccollatupa, integrante de
la Asociación de Publicaciones Educativas Tarea, considera importante contar con este marco
normativo.
Respondemos:
01.¿De qué nos está informando la noticia?
02.¿Cuál es la preocupación que nos está dando a conocer el docente Elías?
03.¿Qué derecho se podría estar incumpliendo con respecto a los estudiantes de estas
comunidades indígenas?
04.¿Crees que es importante respetar el Derecho a la educación intercultural bilingüe?

4. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
La interculturalidad
El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia gratuita que
imparte el Ministerio de Educación.
La interculturalidad implica asumir positivamente la necesidad de relacionarnos con l
a
s
diversas culturas que nos rodean. Por lo tanto, se convierte en un valor o principi o
orientador que actúa en dos aspectos:
En el aspecto individual, permite a cada persona valorar o reconocer conscientem ente las
diversas influencias que recibe.
En el aspecto social, orienta la vida democrática a partir del reconocimiento del derec ho
a la diversidad y combate toda forma de discriminación y exclusión social.
Condiciones para la interculturalidad:
- Respetar a todas las personas e intentar vivir juntas en y con las diferencias.
- Acoger con apertura a personas provenientes de diversas regiones y culturas, y
reconocer su valor.
- Establecer un verdadero diálogo con personas de otras culturas.
- Buscar más aquello que nos une que lo que nos separa.
- Permitir que todas/os seamos ciudadanas/os con iguales derechos y oportunidades
Fuente: Adaptado de Editorial Santillana. (2012). Formación Ciudadana y Cívica 1 [Libro]. Material educativo para el primer grado
de secundaria. Perú.
Los principios de la interculturalidad plantean que no basta con conocer y comprender al
otro o respetar su cultura, sino que es preciso, además, asumir la defensa de unos valores
y unas normas comunes pero enriquecidos con los aportes de las vivencias y mirada s
de todas las culturas. (…) Toma como punto de partida que ningún grupo tiene por qué
perder su cultura o identidad propia y aceptar las complicaciones inherentes a la vida en
conjunto.
Implica perder el miedo a la diferencia, dejar de sentirnos amenazados por ella e
interesarnos por entablar contacto con el otro (…). Y de ahí que la democracia, com o
forma de vida, implique asumir la interculturalidad como una oportunidad para establec er
un diálogo de reconocimiento mutuo, el enriquecimiento de saberes y experiencias, y el
establecimiento de alianzas y acuerdos que reconozcan y respeten a las personas, sus
saberes, sus sentidos y prácticas.
Fuente: Adaptado de Ministerio de Educación. (2013). Rutas del Aprendizaje. Convivir y deliberar para ejercer una ciudadanía intercultura l
[fascículo 1].

5. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
(…)
Hacia la ciudadanía intercultural

6. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA