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RENACIMIENTO
ESPAÑOL
Características
previas
● Falta de frontera rígida con la Edad Media.
● Falta de unidad estilística en los distintos reinos
de la corona.
Penetración de las nuevas ideas:
● Contactos económicos con Italia.
● Gran papel de la Monarquía y destacadamente
Carlos V.
● La nobleza imita la monarquía y acoge este arte
“romanizante” como prestigioso.
● Pero la Iglesia prefiere el modelo gótico
(arquitectura) frente a lo “pagano”
Dificultades:
● Ausencia de burguesía, sobre todo con la expulsión de los judíos.
● Escaso calado del humanismo por lo tanto (minoría aristocrática) y desconfianza
a partir de la Reforma Luterana.
Penetración:
1º copia de grabados.
2º ya bien entrado el Cinquecento es cuando los artistas crean obras originales,
mezclando su propia tradición con el Manierismo anti-clásico.
ETAPAS EN LA
ARQUITECTURA
Criterios:
1. Uso desproporcionado u armónico de los
órdenes clásicos.
2. Exuberancia o desnudez ornamental de los
edificios.
TRES ETAPAS:
1. Plateresco.
2. Romanista.
3. Purista.
PLATERESCO
● Término del siglo XVII (Diego Ortiz de Zúñiga)
● Alude a la similitud entre la decoración de edificios
hispalenses en la primera mitad del XVI y la labor de los
orfebres CARÁCTER ORNAMENTAL
● ETAPA: final del gótico flamígero hasta el clasicismo.
● Al no existir un pleno humanismo, el Renacimiento penetra
más como elemento decorativo que como convencimiento.
PLATERESCO
● Combinación de estructuras góticas + decoración
renacentista + decoración mudéjar.
● Uso incontenido de la decoración clásica:
○ Columnas abalaustradas
○ Medallones
○ Emblemas heráldicos
○ figuras humanas entrelazadas con animales
○ Tallos formando figuras fantásticas (grutescos)
○ Almohadillado
ROMANISMO
● Correcta asimilación de las proporciones clásicas.
● Cristianización del grutesco
● Estilo introducido por Diego de Siloé en la catedral de Granada:
PURISMO
● Aplicación de la perspectiva clásica, despojada de todo tipo
de adornos.
● Sigue el estilo severo de Bramante.
IMAGINERÍA
● Mecenas casi exclusivo es la iglesia.
● Temática religiosa.
● Gran propaganda frente a la Reforma luterana: conmover y convencer a los fieles.
● Reverenciar santos y despertar la devoción: importa la profundidad espiritual
sobre la belleza de la forma.
● Prácticamente nula influencia del clasicismo y entrada directamente del
manierismo, con la influencia de Miguel Ángel.
● Mezcla de influencias italianas y el gótico español.
● Piezas desgarradas y doloridas, violentas contorsiones y posturas inestables.
● Gran uso de la madera por sus características expresivas.
Berruguete
● Influencia de Donatello, “manierismo del alargamiento”: imágenes estilizadas y
secas.
Juni
● Aglutina la sensibilidad francesa, italiana y española en su obra (Martín González)
● Pesadas figuras envueltas en paños.
● Simetría en las composiciones.
● Manierismo de la cuadratura: personajes anchos y musculosos, inspirados en
Miguel Ángel.
● Introduce novedades en el retablo: columnas corintias de fuste estriado, arcos
serlianos que rompen las calles (avanzamos hacia Barroco…)
RENACIMIENTO ESPAÑOL CARACTERÍSTICAS
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RENACIMIENTO ESPAÑOL CARACTERÍSTICAS

  • 2. Características previas ● Falta de frontera rígida con la Edad Media. ● Falta de unidad estilística en los distintos reinos de la corona. Penetración de las nuevas ideas: ● Contactos económicos con Italia. ● Gran papel de la Monarquía y destacadamente Carlos V. ● La nobleza imita la monarquía y acoge este arte “romanizante” como prestigioso. ● Pero la Iglesia prefiere el modelo gótico (arquitectura) frente a lo “pagano”
  • 3. Dificultades: ● Ausencia de burguesía, sobre todo con la expulsión de los judíos. ● Escaso calado del humanismo por lo tanto (minoría aristocrática) y desconfianza a partir de la Reforma Luterana. Penetración: 1º copia de grabados. 2º ya bien entrado el Cinquecento es cuando los artistas crean obras originales, mezclando su propia tradición con el Manierismo anti-clásico.
  • 4. ETAPAS EN LA ARQUITECTURA Criterios: 1. Uso desproporcionado u armónico de los órdenes clásicos. 2. Exuberancia o desnudez ornamental de los edificios. TRES ETAPAS: 1. Plateresco. 2. Romanista. 3. Purista.
  • 5. PLATERESCO ● Término del siglo XVII (Diego Ortiz de Zúñiga) ● Alude a la similitud entre la decoración de edificios hispalenses en la primera mitad del XVI y la labor de los orfebres CARÁCTER ORNAMENTAL ● ETAPA: final del gótico flamígero hasta el clasicismo. ● Al no existir un pleno humanismo, el Renacimiento penetra más como elemento decorativo que como convencimiento.
  • 6. PLATERESCO ● Combinación de estructuras góticas + decoración renacentista + decoración mudéjar. ● Uso incontenido de la decoración clásica: ○ Columnas abalaustradas ○ Medallones ○ Emblemas heráldicos ○ figuras humanas entrelazadas con animales ○ Tallos formando figuras fantásticas (grutescos) ○ Almohadillado
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25. ROMANISMO ● Correcta asimilación de las proporciones clásicas. ● Cristianización del grutesco ● Estilo introducido por Diego de Siloé en la catedral de Granada:
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29. PURISMO ● Aplicación de la perspectiva clásica, despojada de todo tipo de adornos. ● Sigue el estilo severo de Bramante.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41. IMAGINERÍA ● Mecenas casi exclusivo es la iglesia. ● Temática religiosa. ● Gran propaganda frente a la Reforma luterana: conmover y convencer a los fieles. ● Reverenciar santos y despertar la devoción: importa la profundidad espiritual sobre la belleza de la forma. ● Prácticamente nula influencia del clasicismo y entrada directamente del manierismo, con la influencia de Miguel Ángel. ● Mezcla de influencias italianas y el gótico español. ● Piezas desgarradas y doloridas, violentas contorsiones y posturas inestables. ● Gran uso de la madera por sus características expresivas.
  • 42. Berruguete ● Influencia de Donatello, “manierismo del alargamiento”: imágenes estilizadas y secas.
  • 43.
  • 44.
  • 45.
  • 46.
  • 47.
  • 48.
  • 49.
  • 50.
  • 51.
  • 52.
  • 53.
  • 54.
  • 55.
  • 56.
  • 57.
  • 58.
  • 59.
  • 60.
  • 61.
  • 62.
  • 63.
  • 64.
  • 65.
  • 66.
  • 67.
  • 68.
  • 69. Juni ● Aglutina la sensibilidad francesa, italiana y española en su obra (Martín González) ● Pesadas figuras envueltas en paños. ● Simetría en las composiciones. ● Manierismo de la cuadratura: personajes anchos y musculosos, inspirados en Miguel Ángel. ● Introduce novedades en el retablo: columnas corintias de fuste estriado, arcos serlianos que rompen las calles (avanzamos hacia Barroco…)

Notas del editor

  1. PORTADA UNIVERSIDAD SALAMANCA (h. 1515)
  2. IGLESIA DEL CONVENTO DE SAN ESTEBAN, DE JUAN DE ÁLAVA
  3. PALACIO DE MONTERREY EN TORMES (1533), GIL DE HONTAÑÓN
  4. CLAUSTRO DEL CONVENTO DE DUEÑAS (1533), ÍDEM
  5. UNIVERSIDAD DE ALCALÁ (1543)
  6. FACHADA DE LA CATEDRAL NUEVA DE SALAMANCA
  7. CASA DE LAS CONCHAS
  8. ESCALERA DORADA DE LA CATEDRAL DE BURGOS (1519-23), GIL DE SILUÉ
  9. SAN GREGORIO EN VALLADOLID
  10. SANTA ENGRACIA EN ZARAGOZA
  11. AYUNTAMIENTO DE SEVILLA
  12. PLANTA IGLESIA DE GRANADA
  13. PALACIO DE CARLOS V
  14. EL ESCORIAL
  15. Retrablo Mayor del Monasterio Jerónimo de la Mejorada (Olmedo)
  16. Retablo de San Benito el Real, de Valladolid (1527-32) hoy desmontado
  17. Primer cuerpo del retablo de san Benito tal como se expone actualmente en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid.
  18. Obra de Donatello y Berruguete
  19. Retablo de San Miguel. Trascoro de San Benito el Real, Valladolid
  20. Retablo de San Juan Bautista. Trascoro de San Benito el Real, Valladolid
  21. Entierro de Cristo, capilla funeraria del obispo fray Antonio de Guevara. El Entierro de Cristo (1544) fue un encargo de fray Antonio de Guevara, obispo de Mondoñedo, para el convento de San Francisco de Valladolid, desaparecido en 1836. El conjunto está formado por siete figuras en disposición simétrica: José de Arimatea y María Salomé, a la izquierda, la Virgen y san Juan, en el centro, detrás de Cristo yacente, y Nicodemo y María Magdalena, a la derecha. Las expresiones de los personajes son dramáticas. Juan de Juni pudo inspirarse en Llanto sobre Cristo muerto (1463) de Dell’Arca, que estudió en su viaje a Italia.
  22. Santo Entierro de la Catedral de Segovia El Entierro de Cristo de la catedral de Santa María de Segovia (1570) forma parte del retablo de la capilla de la Piedad. Se trata de un altorrelieve. Cristo yacente aparece en primer plano; tras él, de izquierda a derecha, José de Arimatea, María Magdalena, la Virgen María, san Juan, María Salomé y Nicodemo. Destacan lo bien conseguidas que están la anatomía de Cristo y las expresiones dramáticas de quienes le acompañan. Las líneas ondulantes le diferencian del Entierro de Cristo de Valladolid.
  23. También es manierista el Retablo mayor de la catedral de la Asunción de Burgo de Osma (1554). La escena Dormición de la Virgen se enmarca en un arco serliano que rompe la estructura tradicional de los retablos en calles.
  24. Martirio de San Esteban