El documento resume los principales puntos de la filosofía no-dualista (advaita) de Shankara expuesta en sus comentarios a los Vedanta Sutras. Estos incluyen: 1) La identidad de Brahman y el Atman. 2) La crítica de Shankara a otras escuelas como Samkhya, Vaisheshika y Budismo. 3) Que Brahman es la única causa del origen, subsistencia y disolución del mundo.