Subjetividad moral
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El documento discute la subjetividad moral y cómo está vinculada a las cualidades y perspectivas individuales. Explica que la subjetividad moral surge de la idea de que la moral se basa en sentimientos más que en hechos objetivos. También define el subjetivismo moral como la doctrina que sostiene que lo bueno y lo malo se reducen a nuestras propias actitudes y opiniones. Finalmente, contrasta la diferencia entre ser consciente de una razón y evaluar subjetivamente una razón.
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Las posibilidades del conocimiento
El documento presenta diferentes corrientes filosóficas sobre el conocimiento como el dogmatismo, el exceptualismo, el relativismo, el subjetivismo, el pragmatismo, el criticismo y el positivismo. Brevemente describe a cada corriente y a filósofos clave como Pirrón de Elis, Immanuel Kant y Augusto Comte, fundador del positivismo.
Fenomenalismo[1]
El fenomenalismo establece que los sujetos solo pueden conocer los fenómenos, es decir, los objetos tal como son percibidos de acuerdo a su sistema cognitivo. Immanuel Kant es considerado el fundador del fenomenalismo, al proponer que los seres humanos conocen las cosas no como son en sí mismas, sino como nos aparecen a través de la percepción. El fenomenalismo limita el conocimiento a la conciencia y acepta la existencia de objetos reales, tratando de conciliar el realismo con el idealismo.
Inmanuel kant
Este documento resume la filosofía de Immanuel Kant. Kant creía que el conocimiento se limita a la experiencia, como los empiristas, pero también que no todo conocimiento proviene de la experiencia, como los racionalistas. Su filosofía crítica analizó los límites y posibilidades de la razón teórica y práctica. En su obra más importante, la Crítica de la Razón Pura, examinó cómo son posibles los juicios sintéticos a priori, como los principios de las matemáticas y la física newtoniana
La filosofía en el Renacimiento
Este documento describe el Renacimiento como un período que impulsó el interés renovado en el saber y los valores clásicos. Se caracterizó por un enfoque humanista en el que el hombre se centró en sí mismo en lugar de Dios, y por avances en las artes, las ciencias y la filosofía inspirados en las culturas griega y romana. El documento también discute el desarrollo de la ciencia renacentista y el nuevo enfoque en el ser humano durante este período.
Formalismo de Kant
El documento presenta un resumen del formalismo de Kant. Explica que Kant formuló el imperativo categórico, que consiste en dos formulaciones: 1) obra de tal manera que la voluntad pueda considerarse en sí misma como universal, y 2) obra de tal manera que tomes a la humanidad como un fin y nunca como un medio. También critica el formalismo desde éticas consecuencialistas como el utilitarismo, y discute su influencia actual en filósofos como John Rawls.
La duda metódica en descartes
La duda metódica en Descartes se refiere a su método filosófico de dudar sistemáticamente de todo lo que puede ser dudoso con el fin de encontrar verdades ciertas e indudables. Este método le lleva a formular su famosa máxima "pienso, luego existo" (el cogito) como la primera verdad indudable. A partir de ahí, deduce la existencia de Dios y del mundo material. Introduce también su teoría mecanicista, explicando el mundo como una máquina regida por leyes.
EMPIRISMO
Este documento presenta una introducción al empirismo como posición epistemológica. Define el empirismo como aquella teoría filosófica que considera a los sentidos como la facultad cognoscitiva principal para adquirir conocimiento, el cual se basa en la experiencia. Explica las versiones históricas del empirismo y destaca el empirismo clásico de autores como Locke, Berkeley y Hume, quienes sostuvieron que todo conocimiento proviene de la experiencia sensible.
Racionalismo vs empirismo
Este documento resume las características generales del racionalismo y el empirismo, las dos corrientes filosóficas dominantes durante la modernidad. El racionalismo, representado por Descartes, Spinoza y Leibniz, sostiene que la razón es la fuente del conocimiento y que existe ideas innatas. El empirismo, representado por Locke, Berkeley y Hume, sostiene que la experiencia de los sentidos es la fuente del conocimiento y niega las ideas innatas.
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EMPIRISMO
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Pensamiento antropologico-de-santo-tomas-de-aquino
Este documento resume el pensamiento antropológico de Santo Tomás de Aquino. Explica que para Tomás, el hombre es un compuesto de alma y cuerpo. El alma es inmortal e incluye la voluntad y el entendimiento, mientras que el cuerpo es mortal. Además, Tomás fue influenciado por el hilemorfismo de Aristóteles y consideró que solo hay una forma sustancial por sustancia. Sus obras principales sobre este tema fueron la Suma Teológica y la Suma contra los Gentiles.
El Racionalismo, René Descartes y otros. Filosofía moderna 1.
El documento resume el pensamiento racionalista de René Descartes y el contexto histórico y filosófico del racionalismo. En particular, describe que el racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento y defiende el uso del método deductivo, mientras que el empirismo enfatiza el papel de la experiencia. También resume las ideas y obras clave de Descartes, considerado el fundador del racionalismo moderno.
Resumen algunos autores Epistemología
El documento presenta una descripción breve de diferentes pensadores y corrientes epistemológicas. Comienza con Descartes, quien estableció el método de la duda para encontrar la verdad y propuso el dualismo mente-cuerpo. Luego habla de Hume, que sostuvo que todo conocimiento proviene de la experiencia sensible a través de las percepciones. Finalmente, describe a Kant, que estudió el racionalismo y el empirismo y propuso que el entendimiento conoce a través de intuiciones y categorías a priori al construir el
El empirismo
El empirismo es una corriente filosófica que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que enfatiza que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Sus máximos representantes son John Locke, George Berkeley y David Hume, quienes rechazan las ideas innatas y defienden que la mente solo puede conocer lo que percibe a través de los sentidos.
Principales problemas del conocimiento
Este documento explora cinco cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano: 1) la posibilidad del conocimiento, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento, 4) las formas del conocimiento y 5) el criterio de verdad. Existen diversas doctrinas sobre cada una de estas cuestiones, como el racionalismo frente al empirismo en cuanto al origen del conocimiento, o el objetivismo frente al subjetivismo en cuanto a la esencia del conocimiento.
Empirismo
Presentación del Empirismo, una importante teoría filosófica, según la cual el conocimiento se obtiene a través de la experiencia. Para entender esta corriente se expone el pensamiento de tres de los autores más importantes.
Concepciones Del Bien Y De La Buena Vida
El documento presenta diferentes concepciones de la "buena vida" según varias teorías éticas. Aristóteles ve la felicidad como resultado de vivir de acuerdo a la virtud. Epicuro cree que la búsqueda del placer es el fin último. Para Séneca, la buena vida es la tranquilidad del alma lograda a través de la razón. Kant propone que solo la buena voluntad hace al hombre digno de ser feliz. El utilitarismo de Mill establece que la mayor felicidad para el mayor número determina lo que es moralmente bueno.
Empirismo
Este documento presenta el tema del Empirismo como una corriente filosófica que surge en el siglo XVII en Inglaterra. Considera que la experiencia es la fuente del conocimiento y que el hombre es como una "tabla rasa" que adquiere conocimiento a través de la experiencia y el aprendizaje. El objetivo es que los estudiantes comprendan el Empirismo como una teoría del conocimiento mediante la búsqueda y lectura en diccionarios filosóficos. La metodología consiste en que los estudiantes realicen esta búsqu
Teoría del conocimiento
Este documento explora las diferentes teorías sobre el conocimiento a lo largo de la historia de la filosofía. Aborda las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles, Descartes, Hume y Kant, así como las escuelas del empirismo, racionalismo y el escepticismo. También discute conceptos como la naturaleza del conocimiento, su origen y alcance, y los diferentes tipos de conocimiento.
Metodos de la filosofia
Este documento presenta varios métodos filosóficos, incluyendo el método mayéutico de Sócrates que consistía en ayudar a los discípulos a descubrir la verdad por sí mismos mediante preguntas. También describe el método inductivo, basado en la observación y experimentación, el método deductivo, el método discursivo e intuitivo, el método dialéctico asociado originalmente con Parménides y Zenón, y finalmente el método analítico-lingüístico que busca resolver problemas filosóficos a trav
NEOPLATONISMO
El neoplatonismo fue una escuela filosófica y religiosa fundada por Plotino en el siglo III d.C. que buscó sintetizar las ideas metafísicas de Platón, especialmente su teoría de las formas. El neoplatonismo enseñaba que la realidad última es "lo Uno", del cual emanan distintos planos ontológicos hasta llegar al mundo material. El objetivo del ser humano es purificar el alma a través de la contemplación para ascender y unirse de nuevo con lo divino.
Ontologia-Narenn Alvarado
La ontología estudia la naturaleza del ser y la existencia, tratando de determinar las categorías fundamentales y relaciones del ser. Surge a mediados del siglo XVII y fue estudiada por filósofos griegos como Platón y Aristóteles. La ontología examina lo esencial y fundamental en las entidades y puede ser formal o material.
Cual es el camino a la felicidad (filosofia)
Este documento explora las perspectivas de varios filósofos antiguos y modernos sobre el camino a la felicidad. Los estoicos creían que la felicidad consistía en la paz del alma, mientras que Epicuro pensaba que era el placer y la ausencia de dolor. Sócrates vinculó la felicidad a la virtud. Platón y Aristóteles consideraban que la felicidad se logra a través del conocimiento y la realización personal. El budismo enfatiza la conciencia de uno mismo, mientras que Spinoza y Descartes veían
Diferencia entre racionalismo y empirismo
El racionalismo considera que la razón es la fuente del conocimiento y utiliza el método deductivo, mientras que el empirismo sostiene que la experiencia es la fuente del conocimiento y usa el método inductivo. Descartes representa la tendencia racionalista al proponer que una idea es verdadera si la percibimos con claridad a través de la razón, en tanto que Hume defiende el empirismo al afirmar que una idea es verdadera si se corresponde con nuestras impresiones provenientes de los sentidos. Ambas corrientes debaten sobre el origen
El relativismo
Este documento habla sobre los sofistas de la antigua Grecia. Los sofistas eran maestros itinerantes que enseñaban retórica y habilidades de debate a cambio de honorarios. Aunque enseñaban técnicas de discusión, a los sofistas no les interesaba tanto descubrir la verdad, sino ganar los argumentos. Esto llevó a la idea del relativismo moral, que no existe un bien y un mal objetivos. El documento también discute formas de refutar el relativismo, como el imperativo categórico de Kant.
Racionalismo y empirismo
El racionalismo prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe o la experiencia empírica. Sus máximos representantes son René Descartes, Gottfried Leibniz, Baruch Spinoza y Blaise Pascal. El empirismo considera los sentidos como las facultades cognoscitivas para el conocimiento, con David Hume, John Locke, Thomas Hobbes y George Berkeley como sus máximos representantes. La principal diferencia entre racionalismo y empirismo es que el primero se basa en ideas determinadas por la razón, mientras que el segundo parte de hechos concret
teorias del Conocimiento
La teoría del conocimiento investiga la relación entre el sujeto que conoce y el objeto conocido. Existen varias posiciones sobre la posibilidad, el origen y la esencia del conocimiento, así como sobre las formas y el criterio de verdad. Los principales problemas de la teoría del conocimiento son la posibilidad del conocimiento humano, su origen, la relación entre sujeto y objeto, las formas del conocimiento y cómo determinar su veracidad.
Positivismo
Este documento resume los principales aspectos del positivismo filosófico. Explica que Augusto Comte fue el fundador del positivismo y que sus precursores fueron Hume y Kant. Describe las características del positivismo como el rechazo a la metafísica y los juicios de valor, el énfasis en el empirismo y fenomenalismo, y la creencia en el método científico. También discute las diferentes corrientes positivistas y las reglas que definió Kolakowski para el positivismo.
Concepto de hombre
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la concepción del ser humano a lo largo de la historia. En la filosofía antigua, los siete sabios y los físicos veían al hombre como determinado por los dioses o sujeto a las leyes naturales, mientras que los humanistas lo consideraban un ser pensante racional. La Edad Media enfocó al hombre como criatura de Dios, y la época moderna comenzó a verlo como un ser social creador de su propio destino.
Sensación y percepción
Este documento trata sobre la sensación y percepción. Explica que la sensación es el procesamiento primario de la energía detectada por los sentidos, mientras que la percepción es la síntesis y organización de las diversas sensaciones. También describe los conceptos de umbral absoluto, umbral diferencial y habituación, así como las leyes y principios de la psicología de Gestalt que gobiernan la organización de la percepción.
La ética según el universalismo, pluralismo y relativismo
Este documento presenta una discusión sobre los conceptos de universalismo, relativismo y pluralismo en ética. Define cada concepto, explicando que el universalismo sostiene la existencia de principios éticos universales, mientras que el relativismo argumenta que la ética depende del contexto cultural o individual. El pluralismo valora la coexistencia de diversas posiciones éticas. El documento concluye que comprender estos conceptos es importante para tener una mejor comprensión del ser humano y su comportamiento ético.
Subjetivismo etico y la obligacion moral
Este documento explora la posibilidad de una moral subjetiva sin referentes objetivos frente a la necesidad de principios morales absolutos. Discute si el subjetivismo ético conduce a la anarquía moral o si es posible crear una fuente de obligación moral sin apelar a un dios. Finalmente, analiza las implicaciones para la educación moral.
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El empirismo
El empirismo es una corriente filosófica que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que enfatiza que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Sus máximos representantes son John Locke, George Berkeley y David Hume, quienes rechazan las ideas innatas y defienden que la mente solo puede conocer lo que percibe a través de los sentidos.
Principales problemas del conocimiento
Este documento explora cinco cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano: 1) la posibilidad del conocimiento, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento, 4) las formas del conocimiento y 5) el criterio de verdad. Existen diversas doctrinas sobre cada una de estas cuestiones, como el racionalismo frente al empirismo en cuanto al origen del conocimiento, o el objetivismo frente al subjetivismo en cuanto a la esencia del conocimiento.
Empirismo
Presentación del Empirismo, una importante teoría filosófica, según la cual el conocimiento se obtiene a través de la experiencia. Para entender esta corriente se expone el pensamiento de tres de los autores más importantes.
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El documento presenta diferentes concepciones de la "buena vida" según varias teorías éticas. Aristóteles ve la felicidad como resultado de vivir de acuerdo a la virtud. Epicuro cree que la búsqueda del placer es el fin último. Para Séneca, la buena vida es la tranquilidad del alma lograda a través de la razón. Kant propone que solo la buena voluntad hace al hombre digno de ser feliz. El utilitarismo de Mill establece que la mayor felicidad para el mayor número determina lo que es moralmente bueno.
Empirismo
Este documento presenta el tema del Empirismo como una corriente filosófica que surge en el siglo XVII en Inglaterra. Considera que la experiencia es la fuente del conocimiento y que el hombre es como una "tabla rasa" que adquiere conocimiento a través de la experiencia y el aprendizaje. El objetivo es que los estudiantes comprendan el Empirismo como una teoría del conocimiento mediante la búsqueda y lectura en diccionarios filosóficos. La metodología consiste en que los estudiantes realicen esta búsqu
Teoría del conocimiento
Este documento explora las diferentes teorías sobre el conocimiento a lo largo de la historia de la filosofía. Aborda las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles, Descartes, Hume y Kant, así como las escuelas del empirismo, racionalismo y el escepticismo. También discute conceptos como la naturaleza del conocimiento, su origen y alcance, y los diferentes tipos de conocimiento.
Metodos de la filosofia
Este documento presenta varios métodos filosóficos, incluyendo el método mayéutico de Sócrates que consistía en ayudar a los discípulos a descubrir la verdad por sí mismos mediante preguntas. También describe el método inductivo, basado en la observación y experimentación, el método deductivo, el método discursivo e intuitivo, el método dialéctico asociado originalmente con Parménides y Zenón, y finalmente el método analítico-lingüístico que busca resolver problemas filosóficos a trav
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Este documento explora la posibilidad de una moral subjetiva sin referentes objetivos frente a la necesidad de principios morales absolutos. Discute si el subjetivismo ético conduce a la anarquía moral o si es posible crear una fuente de obligación moral sin apelar a un dios. Finalmente, analiza las implicaciones para la educación moral.
Pluralismo Ético
El documento habla sobre el pluralismo y cómo consiste en delimitar mediante la reflexión filosófica los límites de respuestas que merecen el mismo respeto para construir una mejor sociedad. Fue escrito por estudiantes de 4° medio del Colegio Femenino "Madre del Rosario" en Antofagasta para su clase de filosofía.
Subjetivismo y relativismo
Este documento presenta información sobre el subjetivismo y el relativismo. En tres oraciones: Explica que el subjetivismo considera al sujeto como el único criterio de validez del conocimiento y que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otra. Señala que el relativismo niega la existencia de verdades objetivas y absolutas y que todo depende del contexto cultural. Identifica a Protágoras y Gorgias como máximos representantes del subjetivismo y relativismo antiguos.
Subjectivismo Moral
O documento discute o subjetivismo moral, que defende que juízos morais têm valor de verdade, mas dependem da perspectiva do sujeito. Isso significa que dizer "X é bom" ou "X é errado" significa apenas expressar aprovação ou reprovação pessoais, sem verdades universais. O subjetivismo promove liberdade e tolerância, mas também permite qualquer juízo e torna debates morais inúteis.
Relativismo, Subjetivismo, Criticismo
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Este documento explica el subjetivismo moral, que sostiene que la moral depende de las preferencias individuales en lugar de la verdad objetiva. Discute las consecuencias problemáticas de esta posición, como la falta de solución lógica a los desacuerdos morales y la apertura a la resolución de conflictos mediante la fuerza en lugar de la razón. También analiza las diferencias entre el subjetivismo y el relativismo moral, concluyendo que el subjetivismo lleva a consecuencias más extremas como la imposición arbitraria de
Teorias epistemologicas
Este documento presenta una breve descripción de las teorías del empirismo y el materialismo científico. El empirismo sostiene que toda el conocimiento proviene de la experiencia sensible y que no existen fundamentos científicos universales, mientras que el materialismo científico establece que el conocimiento corresponde a un ser material y busca comprender la relación entre el entendimiento y el cuerpo físico.
CIENCIAS POLITICAS.pptx
Este documento discute dos métodos filosóficos: el método discursivo y el método intuitivo. El método discursivo implica un proceso gradual de razonamiento para comprender un objeto, mientras que el método intuitivo implica una comprensión directa y contemplativa del objeto. Luego, el documento explora varios tipos de intuición, incluida la intuición sensible, espiritual, intelectual, emotiva y volitiva. Sostiene que la intuición puede captar la esencia de un objeto de varias maneras, dependiendo de si se bas
Dogmatismo, relativismo y subjetivismo.
El documento describe diferentes posturas filosóficas como el dogmatismo, relativismo y subjetivismo. El dogmatismo es la creencia de que la verdad puede conocerse fácilmente sin necesidad de fundamentación. El relativismo sostiene que la verdad depende del sujeto y contexto. Se mencionan tres formas de relativismo. El subjetivismo limita la verdad solo al sujeto individual. Luego describe representantes clave de cada postura.
Teorias epistemológicas
El documento presenta diferentes teorías epistemológicas como el empirismo, el racionalismo, el subjetivismo y el materialismo científico. El empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente del conocimiento. El subjetivismo entiende de manera subjetiva lo que parece objetivo. El materialismo científico es la concepción del Partido marxista-leninista y su método de estudiar fenómenos es dialéctico de manera materialista.
Psicopatología del Pensamiento
Este documento describe diferentes tipos de pensamiento anormal como prejuicios, supersticiones, ideas sobrevaloradas e ideas delirantes. Explica que los prejuicios son juicios previos formados sin suficiente evidencia, mientras que las supersticiones dependen del contexto cultural y educativo. Las ideas delirantes se caracterizan por oponerse a la realidad, tener certeza subjetiva e incorregibilidad. El documento también distingue entre delirio primario y delirio secundario u orgánico.
LA CONCIENCIA DEL YO DE LA PERSONALIDAD HUMANA
Este documento discute la naturaleza de la conciencia humana desde varias perspectivas. Explora la conciencia moral, psicológica y religiosa. Define la conciencia como la capacidad de juzgar entre el bien y el mal, y de ser consciente de uno mismo y del mundo circundante. También distingue entre la conciencia católica y protestante en términos de su relación con la autoridad externa y la interpretación individual de la verdad.
Etica, Conciencia
La conciencia es una realidad compleja que se manifiesta de diferentes formas. Se entiende como la capacidad del ser humano para reflexionar sobre sí mismo y sus acciones, emitiendo juicios de bondad o maldad sobre su comportamiento. La conciencia moral se refiere específicamente a la capacidad de valorar la conducta humana a la luz de valores y principios. La conciencia puede funcionar como norma de moralidad cuando es recta, verdadera y da certeza en los juicios morales. Una conciencia liberada es aquella que ha sido
Filosofía moral y política
Este documento presenta una introducción a los fundamentos de la acción moral desde la perspectiva de la libertad y la responsabilidad. Se divide en cuatro secciones que discuten la acción humana, la libertad, el fundamento de la acción moral y la ética y la responsabilidad. También incluye varias tablas y diagramas que ilustran conceptos como los tipos de acción social y moral, y las teorías éticas.
valores eticos
La responsabilidad es un valor moral que permite reflexionar sobre las consecuencias de los propios actos y afrontarlas de manera positiva. Una persona responsable actúa conscientemente y responde por sus acciones u omisiones. El respeto implica reconocer el valor intrínseco de los demás y comprender sus intereses. La nobleza promueve la solidaridad, la empatía y la ayuda a quien lo necesita.
Pensamiento y lenguaje
Este documento describe los principales trastornos del pensamiento y lenguaje desde una perspectiva psicopatológica. Se divide en cuatro secciones: introducción, trastornos del contenido del pensamiento, trastornos del curso del pensamiento y trastornos del lenguaje. En la sección de trastornos del contenido del pensamiento, describe ideas sobrevaloradas, ideas obsesivas e ideas delirantes, incluyendo sus características y diferencias.
Trastornos+del+pensamiento
Este documento describe los principales trastornos del pensamiento y lenguaje desde una perspectiva psicopatológica. Se divide en cuatro secciones: introducción, trastornos del contenido del pensamiento (ideas sobrevaloradas, ideas obsesivas e ideas delirantes), trastornos del curso del pensamiento y trastornos del lenguaje. Define conceptos como pensamiento, delirio e ideas sobrevaloradas y obsesivas, describiendo sus características y diferencias.
Estudiar trastornos del pensamiento y el comportamiento psicologico
Este documento describe los principales trastornos del pensamiento y lenguaje desde una perspectiva psicopatológica. Se divide en cuatro secciones: introducción, trastornos del contenido del pensamiento (ideas sobrevaloradas, ideas obsesivas e ideas delirantes), trastornos del curso del pensamiento y trastornos del lenguaje. Define conceptos como pensamiento, delirio e ideas sobrevaloradas y obsesivas, describiendo sus características y diferencias.
1.3 moralidad 1
Este documento trata sobre la ética y la moralidad. Define la moralidad como el carácter del ser humano capaz de actuar de acuerdo con el bien y establecer juicios basados en valores morales. Explora diferentes tipos de moral como la descriptiva y la normativa, y filósofos asociados con cada una. También discute conceptos como la conciencia moral, la sensibilidad, los medios del acto moral y la libertad frente a problemas morales.
1.3 moralidad
Este documento discute conceptos clave de la ética como la moralidad, las normas morales categóricas y condicionales, y el origen de la conciencia moral. Explica que la moralidad es el carácter moral del hombre y su capacidad de actuar de acuerdo con el bien. También analiza las diferentes posturas sobre el origen de la conciencia moral, ya sea naturalista o empirista. Finalmente, resalta la importancia de la razón y la sensibilidad en la toma de decisiones morales.
Valores
1. La comprensión y el perdón son elementos clave de la tolerancia, que se caracteriza por reconocer las diferencias y respetar a los demás aunque no se compartan sus opiniones.
2. La creatividad se refiere a la generación de nuevas ideas o asociaciones entre conceptos, y produce soluciones originales. No existe una correlación directa entre la creatividad y la inteligencia.
3. El espíritu positivo busca fundamentar un orden social basado en un saber científico derivado de la experiencia más que de conceptos universales.
Conciencia moral
El documento discute la conciencia moral y cómo funciona. Presenta varias teorías sobre la conciencia moral, incluyendo el intelectualismo, el emotivismo y el intuicionismo. También explora el origen de la conciencia moral, considerando si es innata, adquirida o el resultado de la ley divina. Finalmente, analiza cómo las personas valoran moralmente las acciones de otros basándose en sentimientos, normas o consecuencias.
PEDAGOGÍA
Este documento presenta una lista de 25 conceptos pedagógicos con sus definiciones denotativas, polisémicas y connotativas, así como sinónimos de cada concepto. Los conceptos incluyen recuerdo, realidad, vida, naturaleza, emoción, sustancia, desprestigio, subjetividad e influencia, entre otros. El documento fue entregado como tarea para la cátedra de Pedagogía General en la Universidad de San Carlos de Guatemala.
Filosofia
La negación escéptica del conocimiento objetivo discute el origen del conocimiento a través de la experiencia y la razón, y examina teorías como el empirismo, el racionalismo y el criticismo. También analiza formas de escepticismo y dogmatismo, y explora conceptos como la verdad, la verificación y la certeza.
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Libro Integrado 8vo egb len-mat-ccnn-eess
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
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Subjetividad moral
- 1. SUBJETIVIDAD MORAL YURANI BRAVO SARA CORREA ALZATE ETICA
- 2. está vinculado a una cualidad: lo subjetivo. Este adjetivo, que se origina en el latín subiectivus, se refiere a lo que pertenece al sujeto estableciendo una oposición a lo externo, y a una cierta manera de sentir y pensar que es propia del mismo El concepto de subjetividad
- 3. La idea del subjetivismo ético surgió como una idea sencilla, en las palabras de David Hume: «la moral es cuestión de sentimiento más que de hecho» 1711-1776.
- 4. Es una doctrina ético filosófica que afirma que lo bueno y lo malo, en la moral, es reducible a nuestras actitudes y opiniones personales El subjetivismo moral
- 5. Esta entre ser consciente de una razón y evaluar una razón RAZONABLE ??????????? La diferencia
- 6. Quien a comprobado que lo malo es realmente malo y que lo bueno siempre nos va servir para un bien. CONCLUSION: DE QUE COPA TOMARIAN, QUE CAMINO COGERIAN.
- 7. GRACIAS