En: Martínez, Carlos (2017)Suicidología Comunitaria, ALFEPSI Módulo: Comprensión y atención del suicidio como problema de salud pública Dr. Raúl Santana Seminario impartido a la UniCatólica Lumen Gentium (Colombia) por la Universidad Marista de Guadalajara

1. De las intervenciones poblacionales a la construcción de una
suicidología comunitaria
En: Martínez, Carlos (2017)Suicidología Comunitaria, ALFEPSI
Módulo: Comprensión y atención del suicidio como problema de salud pública
Dr. Raúl Santana

2. La Suicidología comunitaria..
como concepto y praxis intenta llevar su acción y su intervención
hasta los capilares sociales e institucionales más variados por donde
peregrina ávido de respuestas y de reparación ese dolor subjetivo.
Cómo método su desafío consiste en la identificación y
deconstrucción de los montantes de desesperanza y desesperación
que generan ese escenario percibido como “sin salida”. (p.14)
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3. Desde esta mirada..
la intervención deja de estar del lado de los efectos de una muerte para pasar a
ubicarse en una particular modalidad de abordar los conflictos humanos, antes de
que éstos pasen a ser insoportables y su solución, única y final. ..
En la relación ciencia/sociedad se genera un lenguaje diferente de habilitación
para la transformación de una realidad, que por creciente no deja de ser resoluble,
por lo tanto más humana, más comprometida, más vital y epistemológicamente
social, no sólo para la Psicología, sino para todo el conjunto disciplinario
destinado a ocuparse en que la muerte no sea una solución para muchos seres
humanos, sino un evento que marca la contingencia de nuestra naturaleza.
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4. ES IMPORTANTE LA NOCIÓN:
“MUERTES EVITABLES”

5. EL PROGRAMA DE ACCIÓN LOCAL
El programa incluye módulos de formación de
referentes locales, reuniones con funcionarios e
instituciones significativas de la comunidad,
talleres con padres y talleres de evaluación y
de Grupo Sostén para los sujetos que se
identifican con riesgo alto o moderado.
Simultáneamente se implementa una campaña
participativa que resalte las características y
producciones vita- les de los adolescentes del
lugar, haciendo eje en el concepto de “valores
para la vida” o “capital psíquico”.
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6. Cada integrante llevará desde el comienzo de la etapa preparatoria su
“Cuaderno de Campo”, dividido en tres partes:
1. Registro: En esta parte se lleva un registro detallado y personalizado, a la
manera de una bitácora, de situaciones detalles y hechos que van
transcurriendo durante todo el proceso.
2. Impresiones: Aquí se registran sensaciones, sentimientos y observaciones
subjetivas que van ocurriendo en el observador durante su participación, tanto
sea como un conciudadano de la comunidad a la que pertenece, desde su rol de
observador de alguna actividad o desde la coordinación de alguna parte del
proceso.
3. Formación: Esta parte irá constituyéndose en el testimonio teórico, de
conceptos, análisis y procedimientos desplegados en las distintas reuniones
intraequipo o del equipo con la población. A la manera de apuntes de clase irá
reflejando la evolución teórica del operador desde su entrada al proceso de
intervención hasta su finalización.
El método de trabajo adoptado en este proceso comunitario está basado en los
lineamientos teóricos y metodológicos de la
Investigación – Acción Participativa (Montero, 2006)
El equipo local

7. Las cualidades esperables en los participantes del Equipo
Local son las siguientes:
Compromiso con la tarea planteada. Sensibilización hacia la misma.
• Participación en el desempeño de la tarea, con voz y voto.
• Comprensión de los fines, de los medios para alcanzarlos (que
incluyen
los dos aspectos anteriores) y de los objetivos que llevan hacia esa meta.
• Tener conocimiento del tema de investigación y experiencia en el
trabajo con adolescentes y/o con la comunidad.
Conocimiento pormenorizado de la situación general por parte de los
operadores que puedan ser mediatizados dialécticamente por el saber
popular y la experiencia de la vivencia cotidiana en esa comunidad.
El acceso a la historia y a la vida de todos los días, en ese contexto, hace
que la condición de Equipo Local se constituya como un valor de
pertenencia y de interpretación de aconteceres propios que los extraños
desconocen.
• Coherencia y claridad.
• Aceptación de la participación en el proyecto, asumiendo la
disponibilidad de tiempo y de acción.
• Producción de la información o de las acciones necesarias para la
investigación
• Iniciar el Cuaderno de Campo con un registro histórico personal de la
problemática en la ciudad y en la zona.

8. CONCLUSIÓN
Esta metodología de trabajo cuali-cuantitativa y multiparadigmática posibilita, en
un lapso no mayor a 60 días, identificar grupos y sujetos en riesgo, analizar la
composición del mismo y elaborar e implementar procedimientos verificables
orientados a la prevención y la posvención del evento suicida, desde un marco
comunitario y participativo.
La dificultad recurrente más difícil de resolver, consiste en la obtención de la cuota
de voluntad política necesaria para el seguimiento de estos programas e
intervenciones. Sorprendentemente otra resistencia a elaborar en estos contextos la
constituye la participación activa y comprometida de profesionales de la salud y de
la educación en este tipo de dispositivos de intervención.

9. CONCLUSIÓN
Existe una representación social, producto de una cultura aprendida en las
respectivas casas de estudio, que es el paciente quien debe concurrir
voluntariamente a demandar por su tratamiento.
Quizás haya llegado la hora en que los profesionales, comprometidos con
nuestra ciudadanía – en el sentido más etimológico del concepto- vayamos a
buscar los bolsones de sufrimiento y de dolor psíquico de las comunidades
que habitamos, como una forma creativa de otorgarle responsabilidad social
a nuestro accionar disciplinario.