Al-Andalus era el territorio de la Península Ibérica conquistado por los musulmanes entre 711 y 1492. Los musulmanes establecieron un emirato independiente en Córdoba que luego se convirtió en califato. En el siglo XI, el califato se desintegró en reinos taifas independientes que fueron conquistados por los cristianos del norte y los almorávides del norte de África.
Presentación para estudiar el medievo en la península Ibérica con alumnos de ESPAD (Secundaria para adultos a distancia).
En la diapositiva 10 se habla de la muerte legendaria de Almanzor tras la batalla de Calatañazor, su muerte real fue por enfermedad.
Presentación para estudiar el medievo en la península Ibérica con alumnos de ESPAD (Secundaria para adultos a distancia).
En la diapositiva 10 se habla de la muerte legendaria de Almanzor tras la batalla de Calatañazor, su muerte real fue por enfermedad.
Conquista musulmán en la península ibéricaSarita Garrido
Estas son las etapas por las que los musulmanes tuvieron que pasar para conquistar la península ibérica. Cada etapa viene con su correspondiente mapa y al final un resumen en un vídeo con los links de la información obtenida
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Portafolio de servicios Centro de Educación Continua EPN
Tema 4. Al Ándalus. Curso 2017/2018
1. TEMA 4. LA PENÍNSULATEMA 4. LA PENÍNSULA
ibérica durante el predominioibérica durante el predominio
musulmán, Al Ándalusmusulmán, Al Ándalus
2. ¿Qué era Al-¿Qué era Al-
Ándalus?Ándalus?
Al-Andalus es el territorioAl-Andalus es el territorio
de la Penínsulade la Península
Ibérica conquistadoIbérica conquistado
por los musulmanespor los musulmanes..
Los musulmanesLos musulmanes
permanecieron en lapermanecieron en la
Península desde elPenínsula desde el
711 hasta el año711 hasta el año
1492, cuando fue1492, cuando fue
conquistado el ultimoconquistado el ultimo
reino musulmán dereino musulmán de
Granada por los reyesGranada por los reyes
Católicos.Católicos.
3. Origen y formaciónOrigen y formación
de Al-Andalusde Al-Andalus..
En el año 711, durante elEn el año 711, durante el
califato Omeya, un pequeñocalifato Omeya, un pequeño
contingente de tropascontingente de tropas
árabes y bereberes alárabes y bereberes al
mando de Tariqmando de Tariq
(lugarteniente de Muza,(lugarteniente de Muza,
gobernador musulmán delgobernador musulmán del
norte de África) cruzó elnorte de África) cruzó el
estrecho de Gibraltar paraestrecho de Gibraltar para
realizar un simple saqueo.realizar un simple saqueo.
Los enfrentamientosLos enfrentamientos
internos entre los visigodosinternos entre los visigodos
de la Península posibilitaronde la Península posibilitaron
la derrota del rey visigodola derrota del rey visigodo
Rodrigo en laRodrigo en la batalla delbatalla del
río Guadaleterío Guadalete ..
5. Este hecho animó a losEste hecho animó a los
musulmanes a proseguirmusulmanes a proseguir
su expansión ysu expansión y
conquistaron casi toda laconquistaron casi toda la
Península en tan soloPenínsula en tan solo
cuatro años y sin apenascuatro años y sin apenas
resistencia. Fuera delresistencia. Fuera del
control musulmáncontrol musulmán
quedaron reducidosquedaron reducidos
núcleos de resistencianúcleos de resistencia
cristiana tras la cordilleracristiana tras la cordillera
Cantábrica y sur de losCantábrica y sur de los
Pirineos.Pirineos.
Estos núcleos seEstos núcleos se
convirtieron en reinos yconvirtieron en reinos y
se enfrentaron a losse enfrentaron a los
musulmanes en una largamusulmanes en una larga
lucha denominadalucha denominada
ReconquistaReconquista..
6. El waliato y el emiratoEl waliato y el emirato
independiente:independiente:
Tras la conquista, al-Ándalus se convirtióTras la conquista, al-Ándalus se convirtió
en unen un waliatowaliato, es decir, una provincia, es decir, una provincia
dependiente del califato omeya dedependiente del califato omeya de
Damasco. La capital fue Córdoba y elDamasco. La capital fue Córdoba y el
mando recayó en un walí o gobernador.mando recayó en un walí o gobernador.
Su principal problema fue elSu principal problema fue el
enfrentamiento entre los conquistadoresenfrentamiento entre los conquistadores
árabes y los bereberes, pues en el repartoárabes y los bereberes, pues en el reparto
de tierras conquistadas los árabes erande tierras conquistadas los árabes eran
favorecidos. Los musulmanes sefavorecidos. Los musulmanes se
dividieron en varios grupos:dividieron en varios grupos:
Los QaisiesLos Qaisies procedentes deprocedentes de
Arabia.Arabia.
Los YemeniesLos Yemenies o Qalbieso Qalbies
procedentes de Siria.procedentes de Siria.
Los BereberesLos Bereberes. Procedentes del. Procedentes del
Norte de África.Norte de África.
7. El Emirato independiente deEl Emirato independiente de
Córdoba.Córdoba.
A mediados del siglo VIII, laA mediados del siglo VIII, la
sublevación abasí destronó ysublevación abasí destronó y
asesinó al califa omeya de Damascoasesinó al califa omeya de Damasco
y su familia.y su familia. Sólo escapó el jovenSólo escapó el joven
Abderramán I ( ELAbderramán I ( EL
EMIGRANTE)EMIGRANTE)
que primero se refugió en el norteque primero se refugió en el norte
de África y luego pasó a lade África y luego pasó a la
Península, donde tras imponerse sePenínsula, donde tras imponerse se
proclamóproclamó emiremir en el año 756.en el año 756. EsteEste
título le daba la independenciatítulo le daba la independencia
política de los califas abasíes depolítica de los califas abasíes de
Bagdad pero reconocía su autoridadBagdad pero reconocía su autoridad
religiosa.religiosa.
8. D.6D.6
Durante el emirato, al-ÁndalusDurante el emirato, al-Ándalus
tuvo problemas externos contratuvo problemas externos contra
los reinos cristianos del norte delos reinos cristianos del norte de
la Península y contra los francosla Península y contra los francos
que establecieron la Marcaque establecieron la Marca
Hispánica.Hispánica. Uno de los EmiresUno de los Emires
más importantes fuemás importantes fue
Abderramén II.Abderramén II.
Abderramán IIAbderramán II fomentó lasfomentó las
ciencias, las artes, la agricultura yciencias, las artes, la agricultura y
la industria.la industria. Durante su reinadoDurante su reinado
se Inició, desde antes de serse Inició, desde antes de ser
proclamado emir, una bibliotecaproclamado emir, una biblioteca
que llegó a ser numerosísima.que llegó a ser numerosísima.
Obligo a los reinos cristianos delObligo a los reinos cristianos del
Norte a pagarle altos impuestos.Norte a pagarle altos impuestos.
Derrotó a los Vikingos cuandoDerrotó a los Vikingos cuando
estos atacaron Sevilla. Realizó laestos atacaron Sevilla. Realizó la
ampliación de la Mezquita deampliación de la Mezquita de
Córdoba.Córdoba.
9. El Califato de Córdoba.El Califato de Córdoba.
Abderrahman III.Abderrahman III.
Abderramán III, era nieto de Abd Allah,Abderramán III, era nieto de Abd Allah,
VII emir independiente de Córdoba.VII emir independiente de Córdoba. SuSu
abuelo asesinó a su padre temiendoabuelo asesinó a su padre temiendo
que este le quitara el poder.que este le quitara el poder.
Abderramán fue educado por su abueloAbderramán fue educado por su abuelo
que le nombró emir de Al.Andalus 912.que le nombró emir de Al.Andalus 912.
Se encuentra un emirato amenazadoSe encuentra un emirato amenazado
por el bandido Samuel y los cristianospor el bandido Samuel y los cristianos
del norte. Abderramán no se dá pordel norte. Abderramán no se dá por
satisfecho. Hace venir multitud desatisfecho. Hace venir multitud de
guerreros provenientes de la Mauritaniaguerreros provenientes de la Mauritania
Tingitana y prepara un impresionanteTingitana y prepara un impresionante
ejército.ejército. En pocos años derrotó a losEn pocos años derrotó a los
hijos de Samuel recuperando el sur dehijos de Samuel recuperando el sur de
la península .la península .
10. En el 929.Se hace nombrar CalifaEn el 929.Se hace nombrar Califa
"Príncipe de los Creyentes", título"Príncipe de los Creyentes", título
que incluye el poder religioso yque incluye el poder religioso y
político de Al ANDALUSpolítico de Al ANDALUS AdoptaAdopta
además el apodo de Al-Nasir (Elademás el apodo de Al-Nasir (El
Conquistador).Conquistador). su reinado fuesu reinado fue
la época de más importantela época de más importante
de al-Ándalus.de al-Ándalus.
Durante su reinado derrotó a losDurante su reinado derrotó a los
cristianos de Norte, conquistócristianos de Norte, conquistó
algunas ciudades del Norte dealgunas ciudades del Norte de
África como Ceuta.África como Ceuta. Comenzó laComenzó la
construcción de la ciudad palatinaconstrucción de la ciudad palatina
de Medina Azahara a las afuerasde Medina Azahara a las afueras
de Córdoba.de Córdoba.
Biografia de Abderrmán IIIBiografia de Abderrmán III
11. El gobierno de AlmanzorEl gobierno de Almanzor
( Abu amir)( Abu amir)
Tras la muerte de Abderrahman IIITras la muerte de Abderrahman III lele
siguió en el trono su hijo Alhaken II consiguió en el trono su hijo Alhaken II con
el se alcanzó el mayor florecimientoel se alcanzó el mayor florecimiento
cultural.cultural. Durante su reinado apareció enDurante su reinado apareció en
la corte de Córdoba Abú Amir. Estela corte de Córdoba Abú Amir. Este
personaje fue alcanzando puestos depersonaje fue alcanzando puestos de
importancia llegando a convertirse enimportancia llegando a convertirse en
Visir.Visir. Tras la muerte de Alhaken, AbuTras la muerte de Alhaken, Abu
Amir encerró al hijo del califa Hixen II enAmir encerró al hijo del califa Hixen II en
Media Azahara gobernando en solitarioMedia Azahara gobernando en solitario
el califatoel califato..
Abú Amir después de derrotar a losAbú Amir después de derrotar a los
ejércitos cristianos y conquistar lasejércitos cristianos y conquistar las
ciudades de León y Santiago deciudades de León y Santiago de
Compostela tomó el apodo deCompostela tomó el apodo de
ALMANZOR. (El victorioso porALMANZOR. (El victorioso por
Alá)Alá)
12. Final del Califato deFinal del Califato de
Córdoba.Córdoba.
Tras la muerte de AlmanzórTras la muerte de Almanzór
1002)Le siguieron en el gobierno1002)Le siguieron en el gobierno
del califato sus hijos y nietos,del califato sus hijos y nietos,
los Amires,los Amires, que seque se
enfrentaron entre ellos por elenfrentaron entre ellos por el
gobierno de Al-Andalus. Durantegobierno de Al-Andalus. Durante
muerte el califato entró en unmuerte el califato entró en un
período de crisis yperíodo de crisis y
conspiraciones.conspiraciones.
En 1.031 los gobernadores deEn 1.031 los gobernadores de
las provincias se declararonlas provincias se declararon
independientesindependientes. Con ello el. Con ello el
califato se desintegró encalifato se desintegró en
veintiocho minúsculos reinos oveintiocho minúsculos reinos o
taifastaifas, enfrentados entre sí., enfrentados entre sí.
13. Los reinos de TaifasLos reinos de Taifas
En 1.031 los gobernadoresEn 1.031 los gobernadores
de las provincias sede las provincias se
declararon independientes.declararon independientes.
Con ello el califato seCon ello el califato se
desintegró en veintiochodesintegró en veintiocho
minúsculos reinos ominúsculos reinos o taifastaifas,,
enfrentados entre sí. Estoenfrentados entre sí. Esto
fue aprovechado por losfue aprovechado por los
reinos cristianos del nortereinos cristianos del norte
que les cobraron tributos aque les cobraron tributos a
cambio de la paz y luegocambio de la paz y luego
intensificaron sus ataquesintensificaron sus ataques
llegando a la conquista dellegando a la conquista de
Toledo en 1085.Toledo en 1085.
14. Los Almorávides.Los Almorávides.
Los reinos de taifas pidieron ayudaLos reinos de taifas pidieron ayuda
a los estados musulmanes del nortea los estados musulmanes del norte
de África almorávides que acabaronde África almorávides que acabaron
dominando al-Ándalus.dominando al-Ándalus.
Los almorávides eran una sectaLos almorávides eran una secta
islámica que provenian del norte deislámica que provenian del norte de
Africa que interpretaban el corán deAfrica que interpretaban el corán de
manera literal. Para esto llamaron amanera literal. Para esto llamaron a
los almorávides, que controlaban ellos almorávides, que controlaban el
norte de África. Su emir, Yusuf I,norte de África. Su emir, Yusuf I,
realizó tres campañas contra losrealizó tres campañas contra los
cristianos en el al-Ándalus antes decristianos en el al-Ándalus antes de
decidirse a su conquista, en el añodecidirse a su conquista, en el año
1090. Depues de varios años Yusuf1090. Depues de varios años Yusuf
I ejercería el poder eliminando a losI ejercería el poder eliminando a los
reyes de las Taifas másreyes de las Taifas más
importantes. En el 1094 conquistóimportantes. En el 1094 conquistó
Sevilla, la taifa más importante deSevilla, la taifa más importante de
al-Ándalus. Batalla de Sagrajasºal-Ándalus. Batalla de Sagrajasº
17. Organización política,Organización política,
administrativa y económicaadministrativa y económica
de Al-Ándalus:de Al-Ándalus:
Emires y califasEmires y califas tenían podertenían poder
político absoluto: gobernaban,político absoluto: gobernaban,
administraban justicia y dirigían eladministraban justicia y dirigían el
ejército. Los califas tenían ademásejército. Los califas tenían además
poder religioso como ‘príncipes depoder religioso como ‘príncipes de
los creyentes’.los creyentes’.
LaLa administraciónadministración de al-Ándalusde al-Ándalus
estaba dirigida por un primer ministroestaba dirigida por un primer ministro
oo hachibhachib que controlaba a los altosque controlaba a los altos
funcionarios ofuncionarios o visiresvisires. Las. Las
provincias eran gobernadas porprovincias eran gobernadas por
walíeswalíes y se administraba justicia pory se administraba justicia por
los jueces olos jueces o cadíescadíes. El control del. El control del
territorio se completaba con el cobroterritorio se completaba con el cobro
de impuestos (más altos para los node impuestos (más altos para los no
musulmanes)musulmanes)
18. Economía de Al Andalus.Economía de Al Andalus.
.. LaLa agriculturaagricultura fue la base de la economía.fue la base de la economía.
En tierras de secano se cultivaban cereales,En tierras de secano se cultivaban cereales,
vid y olivo. Las de regadío se ampliaron convid y olivo. Las de regadío se ampliaron con
embalses, acequias, pozos y noriasembalses, acequias, pozos y noriasEn ellas seEn ellas se
cultivaron productos traídos de oriente comocultivaron productos traídos de oriente como
caña de azúcar, arroz, naranja, limón, azafrán,caña de azúcar, arroz, naranja, limón, azafrán,
algodón y morera. Laalgodón y morera. La ganaderíaganadería se basó ense basó en
la cría de corderos, caballos y gusanos dela cría de corderos, caballos y gusanos de
seda.seda.
En laEn la artesaníaartesanía destacaron los tejidos dedestacaron los tejidos de
algodón, lino, seda y brocados. También laalgodón, lino, seda y brocados. También la
cerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuerocerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuero
y el papel, introducido por los musulmanes.y el papel, introducido por los musulmanes.
En elEn el comerciocomercio interior se usaron las antiguasinterior se usaron las antiguas
calzadas romanas. El comercio exterior se viocalzadas romanas. El comercio exterior se vio
favorecido por la posición geográfica entrefavorecido por la posición geográfica entre
OrienteOriente (productos de lujo); norte de África(productos de lujo); norte de África
(oro, marfil y esclavos negros) y la Europa(oro, marfil y esclavos negros) y la Europa
cristiana (esclavos blancos).cristiana (esclavos blancos).
20. La sociedad de al-Ándalus y laLa sociedad de al-Ándalus y la
cultura hispano musulmana:cultura hispano musulmana:
LaLa sociedadsociedad se organizaba en tres grandesse organizaba en tres grandes
grupos:grupos:
a)a) la aristocracia: comprendía ala aristocracia: comprendía a
la nobleza de sangrela nobleza de sangre (familia del califa(familia del califa
y árabes conquistadores) que ocupaban los altosy árabes conquistadores) que ocupaban los altos
cargos y poseían extensas propiedades; y a lacargos y poseían extensas propiedades; y a la
nobleza de servicionobleza de servicio, más humilde, que, más humilde, que
desempeñaban puestos administrativos y teníadesempeñaban puestos administrativos y tenía
menor riqueza.menor riqueza.
b) la masa de la población:b) la masa de la población: eran el resto deeran el resto de
habitantes: los campesinos; grupos urbanoshabitantes: los campesinos; grupos urbanos
como artesanos, comerciantes, médico o juristascomo artesanos, comerciantes, médico o juristas
y los esclavos, procedentes de la guerra o dely los esclavos, procedentes de la guerra o del
comercio y trabajaban en duras condiciones.comercio y trabajaban en duras condiciones.
La población se dividia en :La población se dividia en :
MuladíesMuladíes:: Los cristianos que seLos cristianos que se
habían convertido al Islam tras lahabían convertido al Islam tras la
invasión de la península.invasión de la península.
MozárabesMozárabes:: Los cristianos que vivianLos cristianos que vivian
en la ciudades musulmanas y podíanen la ciudades musulmanas y podían
practicar su religión a cambio de pagarpracticar su religión a cambio de pagar
un impuestoun impuesto
Los JudíosLos Judíos: Vivian en barrios propios: Vivian en barrios propios
llamados Juderías se dedicaban a lallamados Juderías se dedicaban a la
21. D. 20 La cultura en Al Andalus.D. 20 La cultura en Al Andalus.
Al-Ándalus desempeñó un papelAl-Ándalus desempeñó un papel
importante en la difusión de la culturaimportante en la difusión de la cultura
clásica griega, recibida de la parteclásica griega, recibida de la parte
oriental, hacia la Europa cristiana.oriental, hacia la Europa cristiana.
El mayor esplendor cultural se alcanzóEl mayor esplendor cultural se alcanzó
con Abderramán III y Alhaken IIcon Abderramán III y Alhaken II durantedurante
el califato. Córdoba tenía una bibliotecael califato. Córdoba tenía una biblioteca
de más de 400.000 volúmenes yde más de 400.000 volúmenes y
destacadas figuras en:destacadas figuras en:
a) las letras:a) las letras: el árabe se impuso comoel árabe se impuso como
idioma. Escribieron en esta lenguaidioma. Escribieron en esta lengua
importantes teólogos, historiadores,importantes teólogos, historiadores,
poetas y filósofos como Avempace quepoetas y filósofos como Avempace que
trajo la filosofía de Aristóteles atrajo la filosofía de Aristóteles a
Occidente y sirvió de inspiración aOccidente y sirvió de inspiración a
filósofos posteriores.filósofos posteriores.
b) las ciencias:b) las ciencias: predominaron lapredominaron la
navegación, la astronomía y la Medicina.navegación, la astronomía y la Medicina.
22. HISTORIA DE LOSHISTORIA DE LOS JUECES DE CORDOBAJUECES DE CORDOBA del autordel autor
ALJOXANI .ALJOXANI .
EL COLLAR DE LA PALOMAEL COLLAR DE LA PALOMA:: LIBROLIBRO DEL SIGLODEL SIGLO
XI SOBRE..XI SOBRE.. Ibn HazmIbn Hazm de Córdobade Córdoba
23.
La arquitectura califal y suLa arquitectura califal y su
decoración:decoración:
Los musulmanes realizaronLos musulmanes realizaron
destacadas construcciones en al-destacadas construcciones en al-
Ándalus. LasÁndalus. Las característicascaracterísticas de losde los
edificios eran:edificios eran:
empleo de materiales pobres comoempleo de materiales pobres como
yeso o ladrillo; uso de columnas yyeso o ladrillo; uso de columnas y
pilares como soportes; utilización depilares como soportes; utilización de
diversos tipos de arcos (herradura,diversos tipos de arcos (herradura,
apuntados, semicirculares yapuntados, semicirculares y
lobulados),lobulados), enmarcados con unaenmarcados con una
moldura llamada alfiz ymoldura llamada alfiz y
El interior de los edificios se recubríaEl interior de los edificios se recubría
con unacon una rica decoraciónrica decoración de yesode yeso
pintado o de azulejos. Los motivospintado o de azulejos. Los motivos
decorativos eran el ataurique, ladecorativos eran el ataurique, la
lacería y la decoración epigráfica.lacería y la decoración epigráfica.
24. D. 22D. 22
FueronFueron edificios destacadosedificios destacados de al-de al-
Ándalus:Ándalus:
a) las mezquitas:a) las mezquitas: su mejor ejemplosu mejor ejemplo
es la mezquita de Córdoba. Se inicióes la mezquita de Córdoba. Se inició
su construcción con Abderramán I ensu construcción con Abderramán I en
el 785 sobre una antigua iglesiael 785 sobre una antigua iglesia
visigoda. Por el crecimiento de lavisigoda. Por el crecimiento de la
ciudad, sus sucesores hicieronciudad, sus sucesores hicieron
diversas ampliaciones entre los siglosdiversas ampliaciones entre los siglos
IX y X.IX y X.
b) los palacios:b) los palacios: como el de Medinacomo el de Medina
Azahara, mandado construir en elAzahara, mandado construir en el
siglo X por Abderramán III en la sierrasiglo X por Abderramán III en la sierra
de Córdoba y el de la Aljafería ende Córdoba y el de la Aljafería en
Zaragoza levantado por los reyesZaragoza levantado por los reyes
taifas.taifas.
c) las fortificaciones:c) las fortificaciones: muymuy
numerosas por el conflicto bélico connumerosas por el conflicto bélico con
los cristianos. Destacan las alcazabaslos cristianos. Destacan las alcazabas
de Almería y Málaga.de Almería y Málaga.
45. D. 45D. 45
D. 45
Baños Árabes. Granada.
Alhóndiga de Granada.
46. Actividad:Actividad:
Dividimos la clase en varios grupos,( máximo 4 miembros)Dividimos la clase en varios grupos,( máximo 4 miembros)
cada uno va investigar uno de estos tres edificios del artecada uno va investigar uno de estos tres edificios del arte
califal para exponerlos en clase al resto de compañeros ,califal para exponerlos en clase al resto de compañeros ,
durante unos 7 minutos.durante unos 7 minutos.
1º- La Mezquita de Córdoba1º- La Mezquita de Córdoba
2º- La ciudad palacio de Medina Azahara.2º- La ciudad palacio de Medina Azahara.
3º- La Mezquita del Cristo de la Luz de Toledo.3º- La Mezquita del Cristo de la Luz de Toledo.