MAYO 1 PROYECTO día de la madre el amor más grande
Tema 5 2 ESO. La península Ibérica entre los S. VIII y XI. Al Ándalus.
1. Tema 5 ( I)Tema 5 ( I)
.. LA PENÍNSULA IBÉRICA. ELLA PENÍNSULA IBÉRICA. EL
PREDOMINIO MUSULMÁN (2ºPREDOMINIO MUSULMÁN (2º
E.S.O.).E.S.O.).
2. ¿Qué era Al- Ándalus?¿Qué era Al- Ándalus?
Al-Andalus es elAl-Andalus es el
territorio de laterritorio de la
Península IbéricaPenínsula Ibérica
conquistado por losconquistado por los
musulmanes.musulmanes.
Los musulmanesLos musulmanes
permanecieron enpermanecieron en
la Península desdela Península desde
el 711 hasta el añoel 711 hasta el año
1492, cuando fue1492, cuando fue
conquistado elconquistado el
ultimo reinoultimo reino
musulmán demusulmán de
Granada por losGranada por los
reyes Católicos.reyes Católicos.
3. .Origen y formación de.Origen y formación de
Al-Andalus.Al-Andalus.
En el año 711, durante el califatoEn el año 711, durante el califato
Omeya, un pequeño contingenteOmeya, un pequeño contingente
de tropas árabes y bereberes alde tropas árabes y bereberes al
mando de Tariq (lugarteniente demando de Tariq (lugarteniente de
Muza, gobernador musulmán delMuza, gobernador musulmán del
norte de África) cruzó el estrechonorte de África) cruzó el estrecho
de Gibraltar para realizar un simplede Gibraltar para realizar un simple
saqueo. Los enfrentamientossaqueo. Los enfrentamientos
internos entre los visigodos de lainternos entre los visigodos de la
Península posibilitaron la derrotaPenínsula posibilitaron la derrota
del rey visigodo Rodrigo en ladel rey visigodo Rodrigo en la
batalla del río Guadaletebatalla del río Guadalete ..
4. D. 3D. 3
Este hecho animó a losEste hecho animó a los
musulmanes a proseguir sumusulmanes a proseguir su
expansión y conquistaron casiexpansión y conquistaron casi
toda la Península en tan solotoda la Península en tan solo
cuatro años y sin apenascuatro años y sin apenas
resistencia. Fuera del controlresistencia. Fuera del control
musulmán quedaron reducidosmusulmán quedaron reducidos
núcleos de resistencia cristiananúcleos de resistencia cristiana
tras la cordillera Cantábrica ytras la cordillera Cantábrica y
sur de los Pirineos. Estossur de los Pirineos. Estos
núcleos se convirtieron ennúcleos se convirtieron en
reinos y se enfrentaron a losreinos y se enfrentaron a los
musulmanes en una larga luchamusulmanes en una larga lucha
denominadadenominada ReconquistaReconquista..
5. D. 4D. 4
El waliato y el emirato independienteEl waliato y el emirato independiente
de Córdobade Córdoba ::
Tras la conquista, al-Ándalus se convirtió en unTras la conquista, al-Ándalus se convirtió en un
waliatowaliato, es decir, una provincia dependiente, es decir, una provincia dependiente
del califato omeya de Damasco. La capital fuedel califato omeya de Damasco. La capital fue
Córdoba y el mando recayó en un walí oCórdoba y el mando recayó en un walí o
gobernador. Su principal problema fue elgobernador. Su principal problema fue el
enfrentamiento entre los conquistadores árabesenfrentamiento entre los conquistadores árabes
y los bereberes, pues en el reparto de tierrasy los bereberes, pues en el reparto de tierras
conquistadas los árabes eran favorecidos. Losconquistadas los árabes eran favorecidos. Los
musulmanes se dividieron en varios grupos:musulmanes se dividieron en varios grupos:
Los Qaisies procedentes de Arabia.Los Qaisies procedentes de Arabia.
Los Yemenies o Qalbies procedentes deLos Yemenies o Qalbies procedentes de
Siria.Siria.
Los Bereberes. Procedentes del Norte deLos Bereberes. Procedentes del Norte de
África.África.
6.
7. D. 5.D. 5.
El Emirato independiente deEl Emirato independiente de
Córdoba. Abderraman I “ El emigrado “Córdoba. Abderraman I “ El emigrado “
A mediados del siglo VIII, la sublevaciónA mediados del siglo VIII, la sublevación
abasí destronó y asesinó al califa omeya deabasí destronó y asesinó al califa omeya de
Damasco y su familia. Sólo escapó el jovenDamasco y su familia. Sólo escapó el joven
AbderramánAbderramán que primero se refugió en elque primero se refugió en el
norte de África y luego pasó a la Península,norte de África y luego pasó a la Península,
donde tras imponerse se proclamódonde tras imponerse se proclamó emiremir enen
el año 756. Este título le daba lael año 756. Este título le daba la
independencia política de los califas abasíesindependencia política de los califas abasíes
de Bagdad pero reconocía su autoridadde Bagdad pero reconocía su autoridad
religiosa.religiosa.
8.
Durante el emirato, al-Ándalus tuvoDurante el emirato, al-Ándalus tuvo
problemas externos contra los reinosproblemas externos contra los reinos
cristianos del norte de la Península ycristianos del norte de la Península y
contra los francos que establecieroncontra los francos que establecieron
la Marca Hispánica. Uno de losla Marca Hispánica. Uno de los
Emires más importantes fueEmires más importantes fue
Abderramán II.Abderramán II.
Abderramán IIAbderramán II ::
fomentó las ciencias, las artes, lafomentó las ciencias, las artes, la
agricultura y la industria. Durante suagricultura y la industria. Durante su
reinado se Inició, desde antes de serreinado se Inició, desde antes de ser
proclamado emir, una biblioteca queproclamado emir, una biblioteca que
llegó a ser numerosísima. Obligo allegó a ser numerosísima. Obligo a
los reinos cristianos del Norte alos reinos cristianos del Norte a
pagarle altos impuestos. Derrotó apagarle altos impuestos. Derrotó a
los Vikingos cuando estos atacaronlos Vikingos cuando estos atacaron
Sevilla. (844) Realizó la ampliaciónSevilla. (844) Realizó la ampliación
de la Mezquita de Córdoba.de la Mezquita de Córdoba.
Al andalus
9. ESCUDO DE CORIA
DEL RÍO. ( DONDE SE
ESTABLECIERON LOS
VIKINGOS
SUPERVIVIENTES.
10. El Califato de Córdoba.El Califato de Córdoba.
Abderraman III.Abderraman III.
El emir Abderramán III, era nieto deEl emir Abderramán III, era nieto de
Abd Allah, VII emir independiente deAbd Allah, VII emir independiente de
Córdoba. Su abuelo asesinó a su padreCórdoba. Su abuelo asesinó a su padre
temiendo que este le quitara el poder.temiendo que este le quitara el poder.
Abderramán fue educado por su abueloAbderramán fue educado por su abuelo
que le nombró emir de Al. Andalus 912.que le nombró emir de Al. Andalus 912.
Se encuentra un emirato amenazadoSe encuentra un emirato amenazado
por el bandido Samuel y los cristianospor el bandido Samuel y los cristianos
del norte. Abderramán no se dá pordel norte. Abderramán no se dá por
satisfecho. Hace venir multitud desatisfecho. Hace venir multitud de
guerreros provenientes de la Mauritaniaguerreros provenientes de la Mauritania
Tingitana y prepara un impresionanteTingitana y prepara un impresionante
ejército. En pocos años derrotó a losejército. En pocos años derrotó a los
hijos de Samuel recuperando el sur dehijos de Samuel recuperando el sur de
la penínsulala península ..
11. En el 929.Se hace designar CalifaEn el 929.Se hace designar Califa
"Príncipe de los Creyentes", título"Príncipe de los Creyentes", título
que aglutina la autoridad religiosa,que aglutina la autoridad religiosa,
política y militar. Adopta además elpolítica y militar. Adopta además el
apodo de Al-Nasir (Elapodo de Al-Nasir (El
Conquistador). Su reinadoConquistador). Su reinado
representó la época de mayorrepresentó la época de mayor
esplendor de Al-Andalus.esplendor de Al-Andalus.
Durante su reinado derrotó a losDurante su reinado derrotó a los
cristianos de Norte, conquistócristianos de Norte, conquistó
algunas ciudades del Norte dealgunas ciudades del Norte de
África como Ceuta. Comenzó laÁfrica como Ceuta. Comenzó la
construcción de la ciudad palatinaconstrucción de la ciudad palatina
de Medina Azahara a las afueras dede Medina Azahara a las afueras de
Córdoba.Córdoba.
12.
El reinado de Alhakan IIEl reinado de Alhakan II
Tras la muerte de Abderramán IIITras la muerte de Abderramán III
(961) le siguió en el trono su hijo(961) le siguió en el trono su hijo
Alhaken II con el se alcanzó el mayorAlhaken II con el se alcanzó el mayor
florecimiento cultural. Durante suflorecimiento cultural. Durante su
reinado apareció en la corte dereinado apareció en la corte de
Córdoba Abú Amir. Este personajeCórdoba Abú Amir. Este personaje
fue alcanzando puestos defue alcanzando puestos de
importancia llegando a convertirse enimportancia llegando a convertirse en
Visir. Tras la muerte de AlhakenVisir. Tras la muerte de Alhaken
(976), Abu Amir encerró al hijo del(976), Abu Amir encerró al hijo del
califa Hixen II en su palaciocalifa Hixen II en su palacio
gobernando en solitario el califato.gobernando en solitario el califato.
Abú Amir después de derrotar a losAbú Amir después de derrotar a los
ejércitos cristianos y conquistar lasejércitos cristianos y conquistar las
ciudades de León y Santiago deciudades de León y Santiago de
Compostela tomó el apodo deCompostela tomó el apodo de
ALMANZOR. (El victorioso porALMANZOR. (El victorioso por
Alá)Alá)
13. D. 10D. 10 Final del Califato deFinal del Califato de
Córdoba.Córdoba.
Tras la muerte de Almanzór (1002)Tras la muerte de Almanzór (1002)
Le siguieron en el gobierno del califatoLe siguieron en el gobierno del califato
sus hijos y nietos, los Amires, que sesus hijos y nietos, los Amires, que se
enfrentaron entre ellos por el gobiernoenfrentaron entre ellos por el gobierno
de Al-Andalus. Durante este periodode Al-Andalus. Durante este periodo
el califato entró en un período deel califato entró en un período de
crisis y conspiraciones.crisis y conspiraciones.
En 1.031 los gobernadores de lasEn 1.031 los gobernadores de las
principales ciudades del califato seprincipales ciudades del califato se
declararon independientes. Con ello eldeclararon independientes. Con ello el
califato se desintegró en veintiochocalifato se desintegró en veintiocho
minúsculos reinos ominúsculos reinos o taifastaifas,,
enfrentados entre sí.enfrentados entre sí.
14. D.11.Los reinos de TaifasD.11.Los reinos de Taifas
En 1.031 los gobernadores deEn 1.031 los gobernadores de
las provincias se declararonlas provincias se declararon
independientes. Con ello elindependientes. Con ello el
califato se desintegró encalifato se desintegró en
veintiocho minúsculos reinos oveintiocho minúsculos reinos o
taifastaifas, enfrentados entre sí., enfrentados entre sí.
Esto fue aprovechado por losEsto fue aprovechado por los
reinos cristianos del norte quereinos cristianos del norte que
les cobraron tributos a cambioles cobraron tributos a cambio
de la paz y luego intensificaronde la paz y luego intensificaron
sus ataques llegando a lasus ataques llegando a la
conquista de Toledo en 1085.conquista de Toledo en 1085.
15. Los Almorávides.Los Almorávides.
Los reinos de taifas pidieron ayuda aLos reinos de taifas pidieron ayuda a
los estados musulmanes del norte delos estados musulmanes del norte de
África almorávides que acabaronÁfrica almorávides que acabaron
dominando al-Ándalus. Losdominando al-Ándalus. Los
almorávides eran una secta islámicaalmorávides eran una secta islámica
que provenian del norte de Africa queque provenian del norte de Africa que
interpretaban el corán de manerainterpretaban el corán de manera
literal. Para esto llamaron a losliteral. Para esto llamaron a los
almorávides, que controlaban el nortealmorávides, que controlaban el norte
de África. Su emir, Yusuf I, realizó tresde África. Su emir, Yusuf I, realizó tres
campañas contra los cristianos en elcampañas contra los cristianos en el
al-Ándalus antes de decidirse a sual-Ándalus antes de decidirse a su
conquista, en el año 1090. Depues deconquista, en el año 1090. Depues de
varios años Yusuf I ejercería el podervarios años Yusuf I ejercería el poder
eliminando a los reyes de las Taifaseliminando a los reyes de las Taifas
más importantes. En el 1094más importantes. En el 1094
conquistó Sevilla, la taifa másconquistó Sevilla, la taifa más
importante de al-Ándalus.importante de al-Ándalus.
17. Los almohadesLos almohades
fueron una dinastía musulmana defueron una dinastía musulmana de
origen bereber que dominaron el norteorigen bereber que dominaron el norte
de África y el sur de la Penínsulade África y el sur de la Península
Ibérica desde 1146 a 1269. LosIbérica desde 1146 a 1269. Los
almohades surgieron en el actualalmohades surgieron en el actual
Marruecos en el siglo XII, comoMarruecos en el siglo XII, como
reacción a la relajación religiosa de losreacción a la relajación religiosa de los
almorávides, que se habían hechoalmorávides, que se habían hecho
dueños del norte de África. En pocodueños del norte de África. En poco
más de treinta años, los almohadesmás de treinta años, los almohades
derrotaron a los Almorávides lograronderrotaron a los Almorávides lograron
forjar un poderoso imperio que seforjar un poderoso imperio que se
extendía desde la peninsula Ibérica.extendía desde la peninsula Ibérica.
consiguieron parar el avance cristianoconsiguieron parar el avance cristiano
cuando derrotaron a las tropascuando derrotaron a las tropas
castellanas encastellanas en la Batalla de Alarcosla Batalla de Alarcos
1195.1195.
batalla de Alarcosbatalla de Alarcos..
19.
El Final de los AlmohadesEl Final de los Almohades ..
Finalmente los AlmohadesFinalmente los Almohades
fueron derrotados por losfueron derrotados por los
cristianos del norte de lacristianos del norte de la
Peninsula en la batalla dePeninsula en la batalla de LasLas
Navas de Tolosa 1212Navas de Tolosa 1212 ..
Esta derrota produjo el final deEsta derrota produjo el final de
los almohades en la península,los almohades en la península,
en pocos años, los cristianosen pocos años, los cristianos
conquistaron las principalesconquistaron las principales
ciudades de Andalucia.ciudades de Andalucia.
..
20. Organización política,Organización política,
administrativa y económica deadministrativa y económica de
al-Ándalus:al-Ándalus:
Califas y Emires : tenían poder políticoCalifas y Emires : tenían poder político
absoluto: gobernaban, administrabanabsoluto: gobernaban, administraban
justicia y dirigían el ejército. Los califasjusticia y dirigían el ejército. Los califas
tenían además poder religioso comotenían además poder religioso como
‘príncipes de los creyentes’.‘príncipes de los creyentes’.
LaLa administraciónadministración de al-Ándalus estabade al-Ándalus estaba
dirigida por un primer ministrodirigida por un primer ministro o “o “hachib”hachib”
que controlaba a los altos funcionarios oque controlaba a los altos funcionarios o
visiresvisires. Las provincias eran gobernadas. Las provincias eran gobernadas
porpor walíeswalíes y se administraba justicia pory se administraba justicia por
los jueces olos jueces o cadíescadíes. El control del territorio. El control del territorio
se completaba con el cobro de impuestosse completaba con el cobro de impuestos
(más altos para los no musulmanes)(más altos para los no musulmanes)
21.
..Economía de Al AndalusEconomía de Al Andalus..
LaLa agriculturaagricultura fue la base de la economía. Enfue la base de la economía. En
tierras de secano se cultivaban cereales, vid ytierras de secano se cultivaban cereales, vid y
olivo. Las de regadío se ampliaron con embalses,olivo. Las de regadío se ampliaron con embalses,
acequias, pozos y norias. En ellas se cultivaronacequias, pozos y norias. En ellas se cultivaron
productos traídos de oriente como caña deproductos traídos de oriente como caña de
azúcar, arroz, naranja, limón, azafrán, algodón yazúcar, arroz, naranja, limón, azafrán, algodón y
morera. Lamorera. La ganaderíaganadería se basó en la cría dese basó en la cría de
corderos, caballos y gusanos de seda.corderos, caballos y gusanos de seda.
En laEn la artesaníaartesanía destacaron los tejidos dedestacaron los tejidos de
algodón, lino, seda y brocados. También laalgodón, lino, seda y brocados. También la
cerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuero y elcerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuero y el
papel, introducido por los musulmanes.papel, introducido por los musulmanes.
En elEn el comerciocomercio interior se usaron las antiguasinterior se usaron las antiguas
calzadas romanas. El comercio exterior se viocalzadas romanas. El comercio exterior se vio
favorecido por la posición geográfica entre Orientefavorecido por la posición geográfica entre Oriente
(productos de lujo); norte de África (oro, marfil y(productos de lujo); norte de África (oro, marfil y
esclavos negros) y la Europa cristiana (esclavosesclavos negros) y la Europa cristiana (esclavos
blancos).blancos).
22. D. 19D. 19
La sociedad de al-Ándalus y la culturaLa sociedad de al-Ándalus y la cultura
hispano musulmana:hispano musulmana:
LaLa sociedadsociedad se organizaba en dos grandes grupos:se organizaba en dos grandes grupos:
a) la aristocracia:a) la aristocracia: comprendía a lacomprendía a la nobleza denobleza de
sangresangre (familia del califa y árabes conquistadores)(familia del califa y árabes conquistadores)
que ocupaban los altos cargos y poseían extensasque ocupaban los altos cargos y poseían extensas
propiedades; y a lapropiedades; y a la nobleza de servicionobleza de servicio , más, más
humilde, que desempeñaban puestos administrativoshumilde, que desempeñaban puestos administrativos
y tenía menor riqueza.y tenía menor riqueza.
b) la masa de la población:b) la masa de la población: eran el resto deeran el resto de
habitantes: los campesinos; grupos urbanos comohabitantes: los campesinos; grupos urbanos como
artesanos, comerciantes, médico o juristas y losartesanos, comerciantes, médico o juristas y los
esclavos, procedentes de la guerra o del comercio yesclavos, procedentes de la guerra o del comercio y
trabajaban en duras condiciones.trabajaban en duras condiciones.
La población se dividia en :La población se dividia en :
MuladíesMuladíes:: Los cristianos que se habían convertidoLos cristianos que se habían convertido
al Islam tras la invasión de la península.al Islam tras la invasión de la península.
MozárabesMozárabes:: Los cristianos que vivian en laLos cristianos que vivian en la
ciudades musulmanas y podían practicar su religión aciudades musulmanas y podían practicar su religión a
cambio de pagar un impuestocambio de pagar un impuesto
Los JudíosLos Judíos: Vivian en barrios propios llamados: Vivian en barrios propios llamados
Juderías se dedicaban a la artesanía y el comercio.Juderías se dedicaban a la artesanía y el comercio.
23. D. 20 La cultura en Al Andalus.D. 20 La cultura en Al Andalus.
Al-Ándalus desempeñó un papel importante enAl-Ándalus desempeñó un papel importante en
la difusión de la cultura clásica griega, recibidala difusión de la cultura clásica griega, recibida
de la parte oriental, hacia la Europa cristiana.de la parte oriental, hacia la Europa cristiana.
El mayor esplendor cultural se alcanzó conEl mayor esplendor cultural se alcanzó con
Abderramán III y Alhaken II durante el califato.Abderramán III y Alhaken II durante el califato.
Córdoba tenía una biblioteca de más de 400.000Córdoba tenía una biblioteca de más de 400.000
volúmenes y destacadas figuras en:volúmenes y destacadas figuras en:
a) las letras:a) las letras: el árabe se impuso comoel árabe se impuso como
idioma. Escribieron en esta lenguaidioma. Escribieron en esta lengua..
Ibn Hazm de Córdoba “ El Collar de la
paloma”
Los jueces de Córdoba. De ALJOXANILos jueces de Córdoba. De ALJOXANI
importantes teólogos, historiadores, poetas yimportantes teólogos, historiadores, poetas y
filósofos como Avempace que trajo la filosofía defilósofos como Avempace que trajo la filosofía de
Aristóteles a Occidente y sirvió de inspiración aAristóteles a Occidente y sirvió de inspiración a
filósofos posteriores.filósofos posteriores.
b) las ciencias:b) las ciencias: predominaron la navegación,predominaron la navegación,
la astronomía y la Medicina.la astronomía y la Medicina.
24. D. 21D. 21
La arquitectura y su decoración:La arquitectura y su decoración:
Los musulmanes realizaron destacadasLos musulmanes realizaron destacadas
construcciones en al-Ándalus. Lasconstrucciones en al-Ándalus. Las
característicascaracterísticas de los edificios eran:de los edificios eran:
empleo de materiales pobres como yeso oempleo de materiales pobres como yeso o
ladrillo; uso de columnas y pilares comoladrillo; uso de columnas y pilares como
soportes; utilización de diversos tipos desoportes; utilización de diversos tipos de
arcos (herradura, apuntados,arcos (herradura, apuntados,
semicirculares y lobulados), enmarcadossemicirculares y lobulados), enmarcados
con una moldura llamada alfiz y lascon una moldura llamada alfiz y las
cubiertas planas o abovedadas.cubiertas planas o abovedadas.
El interior de los edificios se recubría conEl interior de los edificios se recubría con
unauna rica decoraciónrica decoración de yeso pintado ode yeso pintado o
de azulejos. Los motivos decorativos erande azulejos. Los motivos decorativos eran
el ataurique, la lacería y la decoraciónel ataurique, la lacería y la decoración
epigráfica.epigráfica.
25. D. 22D. 22
FueronFueron edificios destacadosedificios destacados de al-de al-
Ándalus:Ándalus:
a) las mezquitas:a) las mezquitas: su mejor ejemplo es lasu mejor ejemplo es la
mezquita de Córdoba. Se inició su construcciónmezquita de Córdoba. Se inició su construcción
con Abderramán I en el 785 sobre una antiguacon Abderramán I en el 785 sobre una antigua
iglesia visigoda. Por el crecimiento de laiglesia visigoda. Por el crecimiento de la
ciudad, sus sucesores hicieron diversasciudad, sus sucesores hicieron diversas
ampliaciones entre los siglos IX y X.ampliaciones entre los siglos IX y X.
b) los palacios:b) los palacios: como el de Medinacomo el de Medina
Azahara, mandado construir en el siglo X porAzahara, mandado construir en el siglo X por
Abderramán III en la sierra de Córdoba y el deAbderramán III en la sierra de Córdoba y el de
la Aljafería en Zaragoza levantado por losla Aljafería en Zaragoza levantado por los
reyes taifas.reyes taifas.
c) las fortificaciones:c) las fortificaciones: muy numerosas pormuy numerosas por
el conflicto bélico con los cristianos. Destacanel conflicto bélico con los cristianos. Destacan
las alcazabas de Almería y Málaga.las alcazabas de Almería y Málaga.
Visita
36. 711
Llegada de los
Musulmanes a la
península
756
Abderramán I
emirato de
Córdoba.
844
Abderramán II
derrota a los
vikingos
929
Abderramán III
se proclama
Califa.
961
Califato
de
Alhakan II
976
Gobierno de
Almanzor. Califato
de Hixen II
1002
Muerte de
Almanzor
1031
Los
reinos de
Taifas.
Fin del
Califato.
1086
Entrada de los
Almorávides
Línea cronológica.
1146
.
Llegada de los
Almohades.