El documento describe la historia de Al-Ándalus, la España musulmana, desde su conquista en el 711 d.C. hasta su caída en 1492. Inicialmente fue un emirato dependiente de Damasco, luego independiente bajo Abd al-Rahman I en el 756. Más tarde se convirtió en el califato de Córdoba bajo Abd al-Rahman III en el 929. El califato entró en decadencia y se fragmentó en reinos de taifas en el siglo XI. Estos fueron conquistados por los almoráv
Presentación modificada del tema 4, la monarquia hispánica,de los reyes catolicos a los austrias, de la editorial santillana para 2º de bachillerato, del colegio Escolapias Gandia
Presentación modificada del tema 4, la monarquia hispánica,de los reyes catolicos a los austrias, de la editorial santillana para 2º de bachillerato, del colegio Escolapias Gandia
Tema 2 parte 1 la Edad Media: tres culturas y un mapa político en constante c...Ricardo Chao Prieto
Primera parte del Bloque 2: La Edad Media, tres culturas y un mapa político en constante cambio (711-1474). Incluye al-Ándalus, la historia política de los reinos cristianos hasta el siglo XIII, y la Reconquista y la repoblación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
8. EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO. 711-755 En el 711 TARIK , entra en la Península con un ejercito de beréberes para enfrentarse contra los visigodos del rey Rodrigo , apoyando a los hijos de Witiza. Rápida ocupación al mando de MUZA (712). Los gobernadores musulmanes EMIRES residieron en Córdoba bajo la autoridad del califa. La población en la Península estaba formada por árabes, instalados en las ciudades, beréberes en las zonas rurales y muladíes, población autóctona que se convirtió al Islam. Los cristianos hispanogodos que conservan su religión se llamaron mozárabes. Los visigodos se refugiaran en la cordillera Cantábrica. Si ofrecen su apoyo se les concede cierta autonomía mediante pactos o capitulaciones (Ej. Pacto de Tudmir o Teodomiro en Murcia) . Intentan continuar sus conquistas mas allá de los Pirineos pero son derrotados por Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732), que detiene la expansión del Islam por Europa .
9.
10. HISHAM I (788 796) Reinado estable con expediciones y saqueos (aceifas) en los reinos cristianos del norte Disputas entre árabes y bereberes permitirán la REORGANIZACIÓN DEL SECTOR CRISTIANO para la reconquista. Los francos conquistan la Marca Hispánica. EMIRATO INDEPENDIENTE. 756-929 ABDERRAMÁN I (756-788) Omeya, que llega a España huyendo de la familia rival de los abasíes o abasidas, vence al emir Yusuf (756) y rompe los lazos políticos con Damasco en 756. Independencia política y administrativa (NO RELIGIOSA) ABDERRAMÁN II (822-852) La corte de Córdoba tendrá gran lujo y esplendor cultural. Inestabilidad política, debido a las luchas internas, el avance cristiano y las revueltas sociales en Toledo. AL-HAKAM I (796 822) Ataques de los núcleos cristianos de Navarra y Aragón
11.
12. Almanzor se impone a Sancho de Navarra, Bermudo III de León y Borrell II de Cataluña. En el 997 entra en Compostela y la saquea. Pero una alianza de reyes cristianos le derrota en Calatañazor (1002). ABDERRAMÁN III 912-961 Se proclama califa y con ello rompe la dependencia religiosa con el Imperio Islámico. AL-HAKAM II 961-976 Expansión política y militar, pero sobre todo esplendor cultural. Su biblioteca se convirtió en una de las mejores. HISAM II 976-1013 Confía el gobierno a AL-MANSUR (Almanzor) que aprovechándose de su debilidad se hizo con el poder y gobernó de manera absoluta, con una política de agresión a los reinos cristianos. Después de su muerte el califato entró en un período de guerras civiles (1009-1031). HISAM III 1027-1031 Ultimo rey del califato A Hisam II le suceden varios reyes desprovistos de autoridad y el califato acaba desmembrándose en PEQUEÑOS REINOS (TAIFAS) alrededor de las principales ciudades, cuyos valíes se proclaman reyes. CALIFATO DE CÓRDOBA 929-1031
15. Estados musulmanes de la península Ibérica creados a raíz de la desintegración del califato de Córdoba. Los primeros reinos de taifas se desarrollaron después que la guerra civil que desmembró el califato en numerosos pequeños reinos taifas: Badajoz, Toledo y Málaga Sevilla, Córdoba, Zaragoza, Albarracín, Tortosa, Valencia, Denia y Baleares. Las guerras entre los reinos de taifas favoreció la expansión de los reinos cristianos , y en 1085 Alfonso VI conquistó Toledo REINOS DE TAIFAS 1031-1212
16. Campañas de los almorávides (1086-1110). Dinastía de origen beréber que reinó sobre una gran zona del N de África y gran parte de la Península. Conquistaron parte del Magreb y Marruecos y establecieron su capital en Marrakech . A petición de los reyes de taifas andaluces entraron en Al-Andalus, y tras contener el avance cristiano lo unieron a su imperio y avanzaron sus fronteras hasta el Tajo y el Ebro. ALMORÁVIDES 1090
17. Expansión de los almohades Movimiento religioso y político musulmán fundado en el s. XII en el Norte de África, que desplazó al Imperio almorávide y en Al-Andalus se asentaron en Sevilla . La declive los almohades comenzó con su derrota en la batalla de las Navas de Tolosa (16 de julio de 1212) ante los reinos cristianos y acabó con la ocupación de Marrakech por los benimerines en 1269. Son vencidos por la alianza de los reyes cristianos en la batalla de las NAVAS DE TOLOSA ALMOHADES 1146
18. Tras las Navas de Tolosa, la mayoría de taifas fueron cayendo en poder cristiano. En 1236 cayó Córdoba, en 1238 Valencia, en 1246 Jaén, en 1248 Sevilla, Murcia se rindió en 1243, mientras que el REINO NAZARÍ DE GRANADA perduró hasta 1492.
21. REINO NAZARí DE GRANADA 1232-1492 El reino nazarí de Granada fue fundado en 1238 por Ibn Nasr, que tomó el nombre de MUHAMMAD I , contaba con un ejército permanente de voluntarios magrebíes (benimerines), muy hábiles en efectuar algaradas (incursiones en territorio enemigo). Guerras civiles entre las familias de los zegríes y los abencerrajes les llevarán a su destrucción. De los reinos de taifas surgidos al derrumbarse el Imperio almohade, sólo el de Granada tuvo una larga existencia tras aceptar convertirse en reino vasallo de Castilla con Muhammad I (1231-1272)
22. BOABDIL fue expulsado de Granada por los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492 y las tierras fueron repartidas entre los señores feudales que habían participado en la conquista. De este modo acabaron los ocho siglos de permanencia musulmana en la Península.
25. ORGANIZACIÓN MEDINA Mezquita, zoco, Alcaicería; alhóndigas,... ARRABALES religiosos, étnicos o profesionales ARRABALES
26. ECONOMÍA EN AL - ANDALUS CULTIVOS : SECANO: TRILOGÍA MEDITERRÁNEA (CEREAL – VID – OLIVO) HUERTAS : ARROZ – NARANJOS – LIMONEROS – CAÑAS DE AZÚCAR NUEVAS TÉCNICAS AGRICULTURA CIUDAD HISPANOMUSULMANA
27. EL ARTE ANDALUSÍ Estaba marcado por la doctrina religiosa que prohibía la representación de imágenes por lo que la pintura y la escultura tuvieron un desarrollo escaso SUPEDITADO a la arquitectura
![AL-ÁNDALUS ,[object Object]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)