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¿La fe es un asuto del corazón o de la razón?
JUAN PABLO II / FIDES ET RATIO
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D-os

REVELACION
•  D-os
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•  Ser Humano

fe
REVELACION: Es la iniciativa de D-os
FE: Es la respuesta del hombre

¿Cómo funciona la fe?

2
•  Adán y Eva… expulsados del paraíso
•  La torre de Babel… confundidos
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La fe en la Biblia

Ellos qusieron tomar la
iniciativa… y terminaron
momento en el que Dios tomó la iniciativa de revelarse a su pueblo.

Pide a algunos voluntarios que lean algunos o todos los ejemplos de las
Sagradas Escrituras listados en la página 14 de Una fe bien construida
(“Dios empezó... y ellos respondieron”). Luego, invita a los participantes a que den su opinión y digan con cuál de esos ejemplos se identifican —si es el caso— y por qué:

D-os tomó la iniciativa…
y ellos respondieron
Génesis 12:1–9 (la llamada a Abrahán)
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Lucas 1:26–38 (la llamada a la Virgen María)

La fe en la Biblia

Isaías 6:1–10 (la llamada a Isaías)

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6. Escribe en la pizarra o rotafolios el nombre Copérnico. Pregunta si

alguno de los presentes puede explicar por qué es famoso Copérnico.
Dimensiones de la fe
fides qua creditur
SUBJETIVA

Fe con la cual se cree

fides quae creditur
OBJETIVA

Fe que se cree
Una fe madura

“Los sentimientos son
concomitantes (acompañan) la fe
pero no la determinan”
Por su nombre la fe es única, pero es, en
realidad, de dos clases. Hay una clase de fe
que se refiere a los dogmas, que incluye la
elevación y la aprobación del alma con
respecto a algún asunto... Pero hay otra
clase de fe, que es dada por Cristo al
conceder ciertos dones... Esta fe, dada
como una gracia por el Espíritu, no es sólo
dogmática, sino que crea posibilidades que
exceden las fuerzas humanas

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TRADICIÓN ESCRITA

INTERPRETA AMBAS

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“Actuar contra la razón 
es actuar contra D-os”
Benedicto XVI

Jóvenes coptos orando en un templo 
destruido por turbas islamistas.
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RESUMEN
•  La teología fundamental estudia las relaciones entre
revelación, fe y razón
•  Hay que mantener siempre la fe unida a la razón
•  Revelación natural: la razón conoce la existencia de Dos
•  Revelación sobrenatural: D-os se revela y la fe responde
a esa revelación
•  La fe tiene una dimensión subjetiva y una dimensión
objetiva
•  La Palabra de D-os nos llega por la Biblia y la Tradición
interpretadas por el Magisterio (Esquema Católico)
•  Hay que distinguir entre Tradición Apostólica (que no
cambia) y tradición eclesiástica (que puede cambiar)
© 2013, Mtro. Carlos Jardón / @Elnivel2 / carlosjardon@gmail.com

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  • 2. JUAN PABLO II / FIDES ET RATIO
  • 3. D-os habla a través de 2 libros: el de la naturaleza y el de la Biblia 1
  • 4. Santo Tomás de Aquino (S. XIII) Mostró que la razón puede conocer la existencia de D-os
  • 5. #YouCat 4 E = I + VL La revelación natural La razón puede conocer con certeza la existencia de D-os. El hombre es capaz de D-os.
  • 6. #YouCat 3 El hombre busca a D-os
  • 7. #YouCat 7 D-os busca al hombre por propia iniciativa
  • 8. VIDEO:  ¿Cómo  se  ha  revelado  Dios?   h"p://catholic-­‐link.com/2013/04/09/como-­‐se-­‐ha-­‐revelado-­‐dios-­‐3mc-­‐3-­‐minutes-­‐catechism/  
  • 9. La revelación sobrenatural ¿Quién se revela? D-os y su voluntad ¿Cómo se revela? En la historia, mediante obras y palabras, por etapas hasta llegar a Cristo ¿Para qué? Para comunicar su propia vida
  • 10. #Youcat  22   #CATIC  142-­‐143.  150   D-os REVELACION •  D-os •  Mundo •  Ser Humano fe REVELACION: Es la iniciativa de D-os FE: Es la respuesta del hombre ¿Cómo funciona la fe? 2
  • 11. •  Adán y Eva… expulsados del paraíso •  La torre de Babel… confundidos •  Judas… ahorcado La fe en la Biblia Ellos qusieron tomar la iniciativa… y terminaron
  • 12. momento en el que Dios tomó la iniciativa de revelarse a su pueblo. Pide a algunos voluntarios que lean algunos o todos los ejemplos de las Sagradas Escrituras listados en la página 14 de Una fe bien construida (“Dios empezó... y ellos respondieron”). Luego, invita a los participantes a que den su opinión y digan con cuál de esos ejemplos se identifican —si es el caso— y por qué: D-os tomó la iniciativa… y ellos respondieron Génesis 12:1–9 (la llamada a Abrahán) Éxodo 3:1–14 (la llamada a Moisés) Jeremías 1:4–10 (la llamada a Jeremías) Mateo 5:18–22 (la llamada a los primeros discípulos) Lucas 1:26–38 (la llamada a la Virgen María) La fe en la Biblia Isaías 6:1–10 (la llamada a Isaías) Hechos de los Apóstoles 9:1–9 (la llamada a San Pablo) 6. Escribe en la pizarra o rotafolios el nombre Copérnico. Pregunta si alguno de los presentes puede explicar por qué es famoso Copérnico.
  • 13. Dimensiones de la fe fides qua creditur SUBJETIVA Fe con la cual se cree fides quae creditur OBJETIVA Fe que se cree
  • 14. Una fe madura “Los sentimientos son concomitantes (acompañan) la fe pero no la determinan”
  • 15. Por su nombre la fe es única, pero es, en realidad, de dos clases. Hay una clase de fe que se refiere a los dogmas, que incluye la elevación y la aprobación del alma con respecto a algún asunto... Pero hay otra clase de fe, que es dada por Cristo al conceder ciertos dones... Esta fe, dada como una gracia por el Espíritu, no es sólo dogmática, sino que crea posibilidades que exceden las fuerzas humanas San Cirilo de Jerusalén Obispo y teólogo S. IV
  • 16. ¿CÓMO SE TRANSMITE? 3 TRADICIÓN ESCRITA INTERPRETA AMBAS #YouCat 12-13 TRADICIÓN NO ESCRITA
  • 18. “Actuar contra la razón es actuar contra D-os” Benedicto XVI Jóvenes coptos orando en un templo destruido por turbas islamistas. Egipto, agosto de 2013
  • 19. RESUMEN •  La teología fundamental estudia las relaciones entre revelación, fe y razón •  Hay que mantener siempre la fe unida a la razón •  Revelación natural: la razón conoce la existencia de Dos •  Revelación sobrenatural: D-os se revela y la fe responde a esa revelación •  La fe tiene una dimensión subjetiva y una dimensión objetiva •  La Palabra de D-os nos llega por la Biblia y la Tradición interpretadas por el Magisterio (Esquema Católico) •  Hay que distinguir entre Tradición Apostólica (que no cambia) y tradición eclesiástica (que puede cambiar) © 2013, Mtro. Carlos Jardón / @Elnivel2 / carlosjardon@gmail.com