El documento describe la Pirámide del Sol en Teotihuacan y su posible significado religioso. Recientemente, arqueólogos descubrieron una escultura del dios del fuego Huehuetéotl en la cima de la pirámide, lo que sugiere que la pirámide podría haber estado dedicada a rituales del fuego en lugar de al dios de la lluvia como se pensaba anteriormente. La pirámide pudo haber simbolizado el monte sagrado del que emanaba el agua y la riqueza, y su forma

1. Parcial del bloque 2
Historia del arte II
Melina Rocío Poblete

2. Pirámid
¿Sol, lluvi

3. de del Sol
ia o fuego?

4. Hace 2000 años antes del
presente, se desarro-
lló el Estado más grande y
poderoso de Mesoamérica.
Teotihuacan fue una urbe que
en su época de apogeo alcan-
zó a llegar hasta los 200 mil
habitantes. Fueron sus monu-
mentales pirámides, la calle
de los muertos, sus murales
y alfarería las que en parte
han permitido dar cuenta de
algunos de las características
de esta metrópolis ubicada
en el altiplano mexicano a
50 km de Ciudad de México.
¿Quiénes fueron sus habi-
tantes? ¿Cuál era su lengua?
¿Por qué orientaron la ciu-
dad entre 15° y 17°? Son
preguntas que aun no fueron
contestadas.
Una de las características
esenciales para empezar
a hablar de esta imponente
urbe fue el vinculo tan es-
trecho que la vinculaba con
la naturaleza. Rodeada de
cerros, su ubicación era un
espacio sagrado en donde
los habitantes deseaban vivir
porque para Mesoamérica,
las montañas son símbolos
sagrados que se conectan ne-
cesariamente con las cuevas
y el agua. Parte de su poder
pertenece a las herramientas
simbólico religiosas que han
unido a la ciudad. En los
murales distribuidos por la
ciudad no se ha encontrado
las figuras personalizadas de
los gobernantes, como si en
otros sitios mesoamericanos
Pirámide del Sol
Pirámide de La Luna
C
a
ll
e
de
los
m
u
e
r
t
o
s
Plaza de la Luna

5. como ejemplo las grandes
cabezas olmecas que repre-
sentaban a los gobernantes y
su jerarquía. Los teotihuaca-
nos han sabido invocar a la
naturaleza como modelo del
universo, en donde un Estado
colectivo era gobernado por
una elite despersonalizada
para cumplir las leyes del
cosmos de una manera en la
que no se involucren los senti-
mientos humanos, para obte-
ner como resultado un nuevo
orden cívico para adecuarse al
orden cósmico y natural.
La Pirámide del Sol
Fue construida durante la pri-
mer fase de la ciudad, se cree
que esta gigante edificación
tomo alrededor de 140 años
terminarla. ¿Por qué la cons-
truyen? ¿Cuál era su función?
Algunos arqueólogos han
buscado allí la tumba de los
gobernantes, pero las posibi-
lidades son casi nulas. Como
resultado de una de las exca-
vaciones, se dio a conocer que
no fue una decisión producto
del azar la ubicación de la
misma. Por debajo de esta
pirámide corre una cueva de
103 metros, convirtiéndose en
un verdadero axis mundi (es
decir un medio por el cual se
comunicaban los estratos del
inframundo, terrestre y celes-
te). Si fue una cueva artificial
o natural hoy no es centro de
debate, de hecho una de las
teorías más fuerte indica que
es una cueva natural que fue
modificada para intensificar
su sentido sagrado vinculado
al inframundo. Durante su
recorrido se pueden encon-
trar cuatro cámaras artificia-
les que, en forma de flor, la
rematan casi al centro de la
pirámide. Concepto que era
importante ya que se reitera
en numerosas representacio-
nes (escultura, pintura mural,
vasijas de cerámica, etc.) y es-
taba relacionado a los puntos
cardinales.
La ubicación de esta primera
pirámide teotihuacana debió
obedecer a su cosmovisión.
A partir de la cueva existente,
comenzaron a edificar esta
especie de cerro artificial. Los
cerros han sido denomina-
dos como abastecedores de
agua, axis mundi naturales
representativos de la fuer-
za, la fertilidad, el agua y el
inframundo, de donde surge la
vida y hacia donde se dirigen
los hombres cuando mueren.
Por eso mismo se ha interpre-
tado a la Pirámide del Sol de
esa manera, en donde estaba
consagrada al patrono de la
ciudad: el dios de la lluvia.
De acuerdo a las evidencias
arqueológicas de sacrificios
y ofrendas que allí fueron
enterrados. Esta pirámide,
junto con el canal y la masi-
va plataforma que la rodean,
representa al monte sagrado,
mítico contenedor del agua y
la riqueza universales.

6. Debido a la inexistencia de fuentes históricas poco se sabe del
significado que tuvo para los antiguos teotihuacanos esta edifica-
ción de 65 metros de altura
Según cálculos hipotéticos esta pirámide pudo haber sido cons-
truida en 139 años y con el trabajo de entre 12 y 14 mil perso-
nas
Tiene una altura de 65 metros y una ancho de
255 metros en cada base de las caras de la
pirámide.
En 1986 se hizo una primera aproximación
sobre el tiempo de construcción del gran
monumento.
De manera hipotética se ha considerando que fue edificada por
12 y 14 mil personas trabajando simultáneamente, mediante gru-
pos especializados en cada una de las tareas, como acarreadores,
aguadores, mamposteadores, canteros, albañiles, etcétera
Todo esto sumado da un total de 139 años, aproximadamente, lo que
llevaría en condiciones normales para la edificación de la pirámide-
Con jornadas de 10 horas, los siete días de la semana

7. Primero sol, luego lluvia,
ahora fuego
Cuando se iniciaron las
actividades de investiga-
ción arqueológica, la segunda
pirámide más grande de todo
Mesoamérica tenía el aspecto
de un cerro rodeado de árbo-
les y cubierta de tierra. Con
motivo de la celebración del
centenario de la independen-
cia de México, el presidente
Porfirio Díaz ordenó dejar
al descubierto la pirámide y
esto fue llevado a cabo bajo
el mando del arqueólogo y ex
militar Leopoldo Batres. A pe-
sar de haber transcurrido más
de cien años, hasta el día de
hoy Teotihuacan sigue siendo
una fuente de misterios a pe-
sar de que la implementación
de nuevas tecnologías ha per-
mitido seguir redescubriendo
esta ciudad mediante nuestras
miradas actuales y buscando
la interpretación del pasado.
Hoy sabemos que la Pirámide
del Sol no fue dedicada a ese
astro, pero un nuevo hallazgo
científico posibilita realizar
nuevos planteos acerca si se
puede seguir sosteniendo la
hipótesis de que fue dedicada
al dios de la lluvia. Se trata
de la escultura más grande de
Huehuetéotl, un dios de fue-
go, Que fue encontrada en la
cúspide de la pirámide.
Arqueólogos del Instituto
Nacional de Antropo-
logía e Historia (INAH-
Conaculta) descubrieron una
escultura de Huehuetéotl
(que se halló completa en 75
por ciento, y fue realizada en
andesita gris) tiene 58 cm de
altura y pesa alrededor de 190
kilos. Además se encontró el
fragmento de una estela de
80 kilos, más otros objetos de
piedra verde o pizarra, como
cuentas y placas y concentra-
ciones de conchas marinas.
Este hallazgo puede vincu-
larse con otro hace 100 años
atrás, en donde un brasero y
varios símbolos escultóricos
de la ceremonia sagrada del
Fuego Nuevo sobre la plata-
forma adosada, podría indicar
que la Pirámide del Sol fue
escenario de cultos de carácter
ígneo (dedicados al fuego) y
de finales de ciclos calendári-
cos.

9. Huehueteotl: amo del
fuego, la sabiduría y
del tiempo
Se encuentra presente en la
cosmovisión de todos los
sitios mesoamericanos, se le
representaba como un anciano
con gran sabiduría obtenida
por la experiencia de los años.
Dios viejo, dueño del tiempo,
el abuelo divinidad sagrada
del fuego, con grandes cono-
cimientos y sabiduría.
Se lo representaba como un
anciano arrugado y encor-
vado por el paso de los años,
con largas barbas y a su boca
le faltan dientes, se le repre-
senta sentado con un enorme
brasero de fuego en la espal-
da, en ocasiones el solo brase-
ro era la representación sim-
bólica del dios.Su lugar era
el centro del Universo para
relacionarse con los cuatro
rumbos de cada punto cardi-
nal. Uno de sus símbolos más
significativos es la cruz de los
cuatro rumbos del universo
que nacían desde esa ubica-
ción sagrada donde residía.
Si comparamos las caracte-
rísticas de este dios anti-
guo del fuego y los elementos
formales que constituyen la
Pirámide del Sol, teniendo en
cuenta que fue la primer edi-
ficación monumental de estos
pueblos, es posible imaginar
que las cuatro caras de la
pirámide pueden corresponder
a los cuatro rumbos del uni-
verso. También debe incluirse
la cueva que pasa por debajo
de la pirámide, que fue modi-
ficada en este sentido para que
tuvieran cuatro cámaras cuya
entrada simulaba una flor de
cuatro rumbos. En la cúspide,
el punto más alto de la cons-
trucción, fueron encontradas
esta escultura monumental
como el edificio que la conte-
nía. ¿Casualidad? Con Teoti-
huacan los secretos tardaran
mucho en descubrirse, pero
algo que no se puede dejar de
afirmar es que no nos deja de
sorprender.
Bibliografía:
http://www.inah.gob.mx/boletin/14-
hallazgos/6383-descubren-monumentos-
en-cuspide-de-la-piramide-del-sol
Teotihuacan, Estado de México, Leonardo
Lopez Luján
Cámaras ocultas en la Pirámide del Sol,
Revista Investigación y Ciencia.
Ciencias aplicadas al estudio de estructu-
ras monumentales en Teotihuacan, México
Emily McClung de Tapia.
Escultura descubierta
por el INAH en la cús-
pide de la Pirámide del
Sol.

10. Huehueteotl
Es el dios más antiguo de las culturas me-
soamericanas
Se le representa como un viejo cargado de
años y que soporta sobre su cabeza a un
enorme brasero
Está relacionado con el calendario so-
lar, se le representaba como un ancia-
no arrugado y encorvado por el paso
de los años, con largas barbas y a su
boca le faltan dientes

11. Poseía relación con los puntos cardinales, porque vivía en el centro
del universo, originando desde allí los cuatro rumbos del universo, for-
mando un símbolo en forma de cruz llamado quincunce, como origen
y repositorio de todo conocimiento universal.
era el dios del fuego primordial, el abue-
lo de los hombres, el dueño del tiempo;
debido a su edad siempre asociado con
la experiencia, la sabiduría y el conoci-
miento.
Como elemento de la naturaleza, el fuego
tenía su dios particular, una divinidad so-
lar y por lo tanto, asociado al calendario,
que los aztecas llamaban Huehue-téotl, o
“el Dios Viejo”, debido a su antigüedad.