Georg Wilhelm Friedrich Hegel fue un filósofo idealista alemán que vivió bajo la monarquía. Su filosofía supone que la historia de la humanidad es el resultado de una lucha dialéctica entre fuerzas opuestas que conduce al progreso de la libertad y la razón a través del tiempo. Su ética se basa en el imperativo categórico de Kant pero lo enmarca en una teoría evolutiva donde la moral surge a través del desarrollo de la familia, la sociedad y el estado.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
2. • Filósofo idealista alemán
• Vivió bajo la monarquía
• La filosofía de Hegel supone
una lucha por la falta de la
libertad y de la razón.
• La meta del comportamiento
y del actuar del ser es ser libre
5. • Aceptó el imperativo
categórico de Kant, pero lo
enmarcó en una teoría
universal evolutiva donde
toda la historia está
contemplada como una serie
de etapas encaminadas a la
manifestación de una
realidad fundamental que es
tanto espiritual como racional.
6. • La moral, según Hegel, no es
el resultado de un contrato
social, sino un crecimiento
natural que surge en la familia
y culmina, en un plano
histórico y político.
“La historia del mundo, es disciplinar la
voluntad natural incontrolada, llevarla a la
obediencia de un principio universal y
facilitar una libertad subjetiva”.
7. Pensamiento
• El mundo es producto de una
Idea o Razón Absoluta, que al
desplegarse en el tiempo
forma lo que llamamos historia.
• Esta Razón Absoluta (que es
infinita) se desarrolla a partir
de contradicciones
dialécticas.
8. • La realidad es unidad compleja
en movimiento (proceso).
• La dialéctica es un proceso en
espiral que se desarrolla a base
de contradicciones entre
fuerzas opuestas.
• Cuando hay oposición hay una
tensión que fuerza por
superarse.
9. • Los motivos son los que
determinan la moralidad de una
acción.
• La ética objetiva abarca el
desarrollo de la idea moral en la
familia, la sociedad y el Estado
• La historia es la evolución
dialéctica de la humanidad en
la que se desarrolla el plan
divino.
10.
11.
12. Lógica
• Dualidad:
– Humana: Ciencia.
– Divina: También existe una
racionalidad cósmica que esta
dentro de el y por encima de
el.
13. Filosofía de la naturaleza
• La «naturaleza» son las cosas
• la naturaleza se aliena y
exterioriza la Idea
• Los tres momentos
dialécticos de esta
exteriorización son el mundo
mecánico, el mundo físico y
el mundo orgánico.
14. Filosofía del espíritu
• la filosofía del espíritu
constituye la parte más
acabada del sistema
hegeliana y la noción de
«espíritu», la noción capital
del sistema.
15. Fenomenología
• El absoluto es superación de
la distinción entre sujeto y
objeto
• A medida que existe un sujeto
existe también el objeto y a la
inversa, lo cual significa que
todo conocimiento es
autoconocimiento
16.
17. Dialéctica
• Hegel dice que,” La razón
es el principio
fundamental”.
• Construcción que procura
superar las restricciones
tanto del dualismo de la
filosofía moderna, como la
de la lógica aristotélica
tradicional.
18. • Primer momento: Tesis. Posición.
Inmediatez. Indeterminación.
Estar en sí
• Segundo momento: Antítesis.
Negación o contradicción.
Mediación. Determinación.
• Tercer momento: Síntesis.
Negación de la negación y
superación
19. LA DIALÉCTICA HEGELIANA
Tesis Antítesis Po
n co sic
i c ió l nt ión
os c i a
P ni Oposición ra
i ria
A B
Composición
Momento de la Momento de la
afirmación negación
Posición
C final
Momento de la negación
de la negación Síntesis