1) El documento describe varias corrientes filosóficas como el materialismo, el idealismo, el pragmatismo, el existencialismo y el realismo. 2) Para cada corriente, se definen sus características principales y se explican conceptos como la relación entre la materia y el pensamiento, la dialéctica, y la importancia de las consecuencias. 3) Las corrientes discutidas varían en su enfoque de la verdad, la realidad, la condición humana y la relación entre el sujeto y el objeto.

1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la Educación Universitaria
Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez
Núcleo- Barcelona
Curso: Currículo Sección “A”
Facilitador: José Brito
Participante: Dorianny Azocar C.I: 24.829.988
Corrientes filosóficas
El materialismo: es una familia de corrientes filosóficas que, en la relación entre el
pensar, el espíritu y la naturaleza, postula que la materia es lo primario y la
conciencia y el pensamiento son consecuencia de ésta, a partir de un estado
altamente organizado.
Así mismo, acerca de la relación del pensamiento humano y el mundo que lo rodea
y la cognoscibilidad de ese mundo, afirma que el mundo es material y existe
objetivamente, independientemente de la conciencia. Según esta concepción, la
conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de
organización de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.
Las características del materialismo son:
En esta doctrina se establece a la economía como base de la sociedad: La
economía es el conjunto de relaciones que existen entre los medios de producción
y el ser humano, lo cual denomina relaciones de propiedad.
La economía determina los valores e ideología de una sociedad en un momento
dado de la historia: Es la ideología de la clase económicamente dominante la que
controla en la sociedad.
Son las fuerzas de producción las que conducen el devenir histórico de las
sociedades.
Todo cambio en la sociedad, la edad media, la revolución industrial, el esclavismo,
el liberalismo, capitalismo, socialismo y neoliberalismo es realizado a partir de
cambios en los modelos económicos de la sociedad y son independientes a
personas y caudillos.

2. El idealismo: no se debe confundir con locura o exageración o estar al margen de
la realidad. En muchas ocasiones, el pensar sólo desde un punto de vista objetivo
y racional es negativo para el propio ser humano porque eso es el idealismo, la
necesidad de creer en cosas que aunque sean difíciles o incluso increíbles, lo que
nos aporta algo a lo que poder asirse para emprender nuevos proyectos que, en
contra de lo que lo que cree mucha gente, pueden ser posibles.
Esencialmente podemos creer que los adelantos tecnológicos, dentro de todo el
abanico que podamos pensar, en muchas ocasiones fueron creados por personas
a partir de una idea que parecía imposible. Ejemplo de ello puede ser Steve Jobs,
Bill Gates u otros tan antiguos como da Vinci, Copérnico, Newton, etc., que soñaron
que podían hacer de éste un mundo mucho mejor y, sobre todo, que podían
ayudarnos a prosperar y facilitarnos la vida mucho más con las ideas que ellos tenía.
El idealismo no se debe confundir con locura o exageración o estar al margen de la
realidad. En muchas ocasiones, el pensar sólo desde un punto de vista objetivo y
racional es negativo para el propio ser humano porque eso es el idealismo, la
necesidad de creer en cosas que aunque sean difíciles o incluso increíbles, lo que
nos aporta algo a lo que poder asirse para emprender nuevos proyectos que, en
contra de lo que lo que cree mucha gente, pueden ser posibles.
Esencialmente podemos creer que los adelantos tecnológicos, dentro de todo el
abanico que podamos pensar, en muchas ocasiones fueron creados por personas
a partir de una idea que parecía imposible. Ejemplo de ello puede ser Steve Jobs,
Bill Gates u otros tan antiguos como da Vinci, Copérnico, Newton, etc., que soñaron
que podían hacer de éste un mundo mucho mejor y, sobre todo, que podían
ayudarnos a prosperar y facilitarnos la vida mucho más con las ideas
Las características del idealismo son:
1. Rechazan la noción de noúmeno o cosa en sí: no existe nada que esté más allá
de la realidad conocida, no hay distinción entre la realidad pensada y la realidad en
sí misma.
2. Potencian el papel activo del sujeto: para Kant el sujeto es activo en el sentido de
que influye en lo conocido a partir de sus estructuras aprióricas y de los procesos
que en ellas descansan, pero creyó también que en el sujeto había una dimensión
de pasividad, pasividad que se muestra en el hecho de que el sujeto elabora el
fenómeno a partir de un material caótico que le viene ya dado (el material bruto de
la sensación); los idealistas consideran que es preciso rechazar esa dimensión de
pasividad y concluyen que absolutamente todos los aspectos de la realidad
conocida son una consecuencia de la actividad del sujeto cognoscente.
3. La Razón no se identifica con ninguna razón finita particular: el sujeto cuya
actividad intelectual da lugar a la realidad no es ningún hombre concreto; estos
filósofos no son claros sobre este tema, pero parece –al menos en el caso de Hegel–

3. que la identifican con lo Infinito, cuya expresión más clara en el mundo humano es
Dios.
4. El proceso por el cual la Razón o Infinito da lugar a la realidad tiene lugar en el
tiempo y sigue un orden, al que dieron el nombre de dialéctica. Entenderán este
movimiento de auto desenvolvimiento de la Razón o dialéctica como un proceso
formado por tres etapas: la tesis o afirmación, la antítesis o negación, y la síntesis
o superación de los contrarios en una realidad más perfecta que integra,
superándolos, los momentos precedentes. Este proceso se puede ejemplificar con
la teoría hegeliana de la dialéctica: para Hegel los tres momentos básicos son el de
la Idea considerada en sí misma y anterior a su revelación en el mundo finito (tesis),
la Idea expresándose en el mundo finito, en el ámbito de la Naturaleza (antítesis),
y, finalmente, el momento de su perfección mediante la integración de ambas
dimensiones en el mundo del Espíritu (síntesis). Simplificando mucho podríamos
identificar la Idea con Dios (lo realmente Infinito), la antítesis con su manifestación
como realidad finita (el mundo natural), y la superación de ambas realidades con el
mundo humano (mezcla de infinito y finito). La idea de la dialéctica como proceso o
movimiento basado en la contradicción va a influir poderosamente en la filosofía
marxista, aunque desprovista de su dimensión teológica.
5. Una consecuencia de las tesis anteriores es la clara tendencia panteísta La
teología anterior (por ejemplo, Santo Tomás) defendía posiciones que se podrían
incluir en el teísmo (la consideración de Dios como un ser personal, providente,
creador del mundo natural e independiente de él); el idealismo alemán, sin embargo,
tiene una visión más compleja de lo divino, pareidealismo alemán, sin embargo,
tiene una visión más compleja de lo divino. El pragmatismo se caracteriza por la
insistencia en las consecuencias como manera de caracterizar la verdad o
significado de las cosas. El pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos
humanos y el intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se
contrapone a las escuelas filosóficas del formalismo y el racionalismo. También el
pragmatismo sostiene que sólo en el debate entre organismos dotados de
inteligencia y con el ambiente que los rodea es donde las teorías y datos adquieren
su significado. Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son
provisionales y están sujetas al cambio, a la luz de la investigación futura.
El pragmatismo: como corriente filosófica, se divide e interpreta de muchas formas,
lo que ha dado lugar a ideas opuestas entre sí que dicen pertenecer a la idea original
de lo que es el pragmatismo. Un ejemplo de esto es la noción de practicidad:
determinados pragmatismos se oponen a la practicidad y otros interpretan que la
practicidad deriva del pragmatismo. Esta división surge de las nociones elementales
del término
Características del pragmatismo:

4. 1. Actitud predominantemente pragmática.
2. Movimiento filosófico iniciado en EEUU, S. Peirce y W. James a fines del siglo
XIX, que busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de
verdad en su eficacia y valor para la vida.
3. Se le conoce también como instrumentalismo o experimentalismo.
4. El Pragmatismo se caracteriza por la insistencia en las consecuencias, utilidad y
practicidad como componentes esenciales de la verdad.
5. Representa la máxima contribución de los EEUU a la filosofía occidental.
6. Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica
que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó aproximadamente hasta la segunda
mitad del siglo XX. Los filósofos existencialistas se centraron en el análisis de la
condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así
como el significado de la vida.
No se trata de una escuela filosófica homogénea ni sistematizada, y sus seguidores
se caracterizan principalmente por sus reacciones contra la filosofía tradicional.
Actualmente se consideran tres tipos de "escuelas" existencialistas: el
existencialismo cristiano, el existencialismo agnóstico, y el existencialismo ateo.
Representa una expresión de nuestro tiempo moderno.
Existencialismo: es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica
que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó aproximadamente hasta la segunda
mitad del siglo XX. Los filósofos existencialistas se centraron en el análisis de la
condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así
como el significado de la vida.
No se trata de una escuela filosófica homogénea ni sistematizada, y sus seguidores
se caracterizan principalmente por sus reacciones contra la filosofía tradicional.
Actualmente se consideran tres tipos de "escuelas" existencialistas: el
existencialismo cristiano, el existencialismo agnóstico, y el existencialismo ateo.
Características del Existencialismo:
1. EL Existencialismo reflexiona sobre el sentido de la existencia y/o la muerte
2. Tiene actitudes pesimistas y desasosiego por el mundo, el cual, según el
existencialismo, no presenta ninguna seguridad.

5. 3. Los existencialistas piensan que los individuos no son parte de un todo si no
que cada ser humano es un ente libre separado de los demás.
Realismo: permite identificar a la manera de contar, presentar, considerar o percibir
lo que ocurre tal como sucede. A raíz de esto se puede decir que la postura realista
tiene la particularidad de evitar exageraciones: sólo narra los acontecimientos
concretos. Por ejemplo: “Miremos la situación con realismo: el paciente está grave,
pero estamos trabajando para salvarlo” es una frase que hace referencia al estado
de salud de una persona. Si consideramos que dicha gravedad es comprobable,
expresiones como “No tiene nada, en unos días vuelve a casa” (minimiza la
gravedad) o “Ya está perdido, no se puede hacer nada” (exagera la realidad) no son
realistas.
El Realismo surge inicialmente en Francia, donde floreció una novela realista de
enorme mérito. Después se extendió a otros países del entorno occidental y alcanzó
un gran cultivo en Inglaterra y Rusia.
Características del realismo:
· Reproducción exacta y completa de la realidad social. Todos los temas pueden
ser objeto de atención por parte del escritor, desde los más heroicos hasta los más
humildes. Para lograr este objetivo el escritor se documenta minuciosamente
(mediante lecturas y sobre el terreno) sobre el tema que desea tratar.
· Las obras reparten su atención por igual a los personajes y a los ambientes
sociales (preferentemente urbanos, y minuciosamente descritos). Los protagonistas
son individuos analizados psicológicamente de manera muy exhaustiva, de modo
que el lector conoce hasta los más íntimos recovecos de su alma.
La necesidad de describir profundamente el interior de los personajes determina la
presencia de un narrador omnisciente (es decir, aquel que conoce con detalle el
pasado y el presente, y es capaz incluso de anticipar el futuro de los personajes.
Saca a la luz los pensamientos más íntimos de sus criaturas y no duda en dirigirse
al lector para comentar sus comportamientos
· El estilo sobrio, preciso y elaborado. Como se pretende reflejar la realidad de
modo verosímil aparecen diferentes registros lingüísticos, acordes con el habla de
los personajes.
· Las acciones de las novelas responden a hechos verosímiles localizados en
lugares concretos y reales bien conocidos (como Madrid, en Pérez Galdós) o con
nombre imaginario de trasfondo real ( así, Vetusta ,en La Regenta de Clarín,
representa la ciudad de Oviedo).
· Los novelistas realistas suelen profesar una ideología progresista y, a veces,
la dejan translucir en sus novelas (aunque no se suelen pronunciar y dejan que el

6. lector extraiga sus conclusiones). Toman partido ante la realidad, por eso denuncian
las injusticias y reclaman una mayor atención para los desposeídos.