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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Universidad Bicentenaria de Aragua
Sección P1 Valle de la Pascua
Realizado por:
Lorianny Morales T.
CI: 22.615.493
Principios básicos de la Psicología
desde el enfoque filosófico
Introducción
Desde el comienzo el hombre ha sentido la necesidad de
entender o comprender la naturaleza y el origen de las cosas, y así llegar a
tener un conocimiento acerca de la realidad de su entorno y de su vida. A
lo largo del tiempo esto ha ido cambiando hasta llegar a la que tenemos
hoy. Muchas de las búsquedas que ha hecho el hombre lo ha llevado a
buscar en la religión, la magia y hasta crear la ciencia para llegar a definir
y comprender el mundo que le rodea, y así mismo sus problemas.
Podemos entender por gnoseología como la encargada de
estudiar el conocimiento general y la magia, la religión, la filosofía y la
ciencia son como el resultado de la búsqueda que ha realizado el hombre
para encontrar respuesta a sus problemas existenciales. El objetivo es
presentar los aspectos de la gnoseología, la magia, la ciencia, la filosofía y
la religión así mismo profundizarlos para llegar a producir y obtener un
conocimiento.
Principios básicos de la Gnoseología
Entendemos por gnoseología como la rama de la filosofía
encargada de estudiar el conocimiento general. Su objetivo es llegar a la
reflexión del origen, la esencia, el límite del conocimiento y la
naturaleza. Los principios sintácticos dados en eje semántico pueden
caracterizarse como principios de los términos, principios de las
relaciones y principios de las operaciones.
Los principios de los términos son aquellos conceptos o
definiciones nominales. Los principios de las relaciones pueden llevarse
con los axiomas de Euclides y los principios de las operaciones con sus
postulados. Los principios pragmáticos que se caracterizan en principios
autologismos, principios de los dialogismos y principios normativos.
Principios básicos de la Gnoseología
1) Dogmatismo: es creer en los hechos. Solamente se basa en lo
percibido por los sentidos.
2) Escepticismo: es la creencia de que no existe una verdad absoluta o
confiable.
3) Subjetivismo: señala que la verdad esta basada en experiencias.
pragmatismo: es someter la verdad a una doctrina.
4) Criticismo: consiste en someter la verdad a prueba antes de
aceptarla.
Se entiende por Epistemología como la encargada de estudiar los
fundamentos y principios de los métodos del conocimiento humano:
1) Racionalismo: se basa en que la razón es la fuente de
conocimiento.
empirismo: señala que el conocimiento viene del conocimiento de la
persona.
2) Apriorismo: se encarga de exaltar la razón como la base principal
del conocimiento.
Características
 Magia
Se puede decir que, la magia es la creencia que tiene la
combinación de conocimientos y practicas que tienen el fin de crear
resultados contrarios a las leyes naturales con la ayuda de fuerzas o seres
sobrenaturales. Se fundamenta en una actitud fuera del sentido común y
de la ciencia. Tiene poder venido por algo externo (fuera del mundo).
Desde el inicio, el hombre ha buscado soluciones a sus
problemas y trató de encontrarlas por medio de estas fuerzas o seres
sobrenaturales, ya que desde el principio buscaba obtener respuestas a
los fenómenos que nuestros antepasados le ocurrían y que no
comprendían. Entonces, desde el tiempo del hombre primitivo se
considero la magia como uno de los medios principales para obtener
conocimiento de lo que no se entiende y llegar a las soluciones inmediatas
de sus problemas.
Características
Religión
Se entiende como la creencia donde el hombre reconoce la
relación con la divinidad, que va acompañado de una serie de normas
de comportamiento y ceremonias de oración o sacrificios. Este
conocimiento está fundamentado en la fe y su fuente de conocimiento
o referente son los Libros Sagrados.
- Su legitimación es Dios.
- No es una actitud común.
- Existen intermediarios.
Se puede considerar la religión como una vía hacia el
conocimiento, ya que esta busca responder a las preguntas
existenciales: ¿que somos? ¿de donde provenimos? ¿hacia donde
vamos? Y estas preguntas son respondidas desde la creencia de algo
divino y así mismo también busca responder a los problemas siendo
proveedor de confianza y seguridad.
Características
Se considera como la ciencia encargada de estudiar y
reflexionar acerca de los problemas fundamentales de la vida,
tales como la existencia, la moral, la belleza, la mente, el
conocimiento, la verdad y el lenguaje.
-Es universal debido a que es la ciencia que estudia todas las
artes buscando en los fines mas profundos.
-Es critica porque desglosa cada punto para entender y poner
a duda cada principio.
-Se fundamenta porque busca la
respuesta más tangible y lógica cubriendo
todos los aspectos.
 Filosofía
Caracteríticas
Ciencia
Se puede definir como el conocimiento estructurado
mediante observaciones y experimentaciones de ámbitos que generan
preguntas y razonamientos donde se deducen principios y se elaboran
leyes. Se fundamenta en observaciones experimentales, así que se
puede definir como la rama que posee un conjunto de conocimientos
objetivos verificables.
-Intenta describir los hechos tal cual como son.
-Es analítica.
- Es clara y precisa.
- Es metódica.
- Es comunicable.
- Es leal porque busca leyes y las aplica.
- Es útil porque busca la verdad.
- Es abierta porque no reconoce limites
en el conocimiento.
Relación dialéctica Esencia-Apariencia
La filosofía transcendental de Kant dice que la apariencia es
como un fenómeno y la esencia es como una mera cosa en si
cognoscible. Kant considera y expone que las cosas que se nos
presentan en el mundo son como fenómenos, cosas que al parecer
vienen por el sistema de conocimientos sintéticos priori.
La esencia expresa a lo universal mientras que la apariencia
hace patente algo singular. En la esencia se presenta como interno o
profundo de la realidad, en cambio la apariencia se presenta con el
aspecto externo o superficial. Se puede decir que, la esencia tiene
mayor estabilidad, es relativamente estable de la realidad objetiva
que permanece en oculto tras la superficie de la apariencia, y es
constante a diferencia de la apariencia que se muestra por su
movilidad y mutabilidad, es decir, es cambiante
de la realidad objetiva.
Principios básicos de toda búsqueda de
conocimiento de lo real
Al momento de realizar una investigación acerca de un tema
en especifico, es necesario tener una motivación o un anhelo que
impulse la búsqueda, y para que el proceso de conocimiento sea
efectivo y correcto es importante la existencia un sujeto y un objeto de
estudio para la realización de la búsqueda y así llegar a un
conocimiento de lo real.
Conclusiones
El hombre necesita tener una respuesta acerca del misterio de la
realidad y esta se transforma en una respuesta personal y única que puede
parecerse a la de otros pero sus matices son diversos, y dependen del propio
del nivel de conocimiento, de las experiencias vividas y del contexto histórico
en el que se ha nacido. La filosofía queda destacada porque no es conformista
con las respuestas parciales y por ello busca profundizar para llegar a obtener
respuestas completas.
De la misma manera, así es ciencia que tiene como objetivo
encontrar la sabiduría buscada y que esta sea totalmente verificable, lógica y
segura. La ciencia no solo responde a la pregunta ¿Cómo? Sino que se
cuestiona el ¿Por qué? Es por ello que la ciencia tiene como finalidad
comprender los procesos o las leyes no solo para entenderlas si no también
transformarlas y modificarlas.
Se puede decir, que la magia, la religión, la filosofía y la ciencia
fueron y son los medios utilizados por el hombre para llegar a entender la
realidad de sus vidas, ya que estas sacian sus dudas y necesidades
emocionales y existenciales. Cada una de ellas son las vías usadas para llegar a
un conocimiento verdadero.
Referencias Bibliográficas
Gustavo Bueno & col.,(1976). Estatuto Gnoseológico de las Ciencias
Humanas. Capitulo II PRINCIPIOS GNOSEOLOGICOS,
pp.611-687.
Wilber Ken.,(1998). La ciencia y la religión. Barcelona, España:
Kairós.
Filosofía para la vida. Recuperado de
http://filosofia.nueva-acropolis.es/2011/magia-y-ciencia/
Karen Romero. Recuperado de
http://karenromero1991.blogspot.com/2012/11/resumen-
conocimiento-y-ciencia.html

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  • 1. República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universidad Bicentenaria de Aragua Sección P1 Valle de la Pascua Realizado por: Lorianny Morales T. CI: 22.615.493 Principios básicos de la Psicología desde el enfoque filosófico
  • 2. Introducción Desde el comienzo el hombre ha sentido la necesidad de entender o comprender la naturaleza y el origen de las cosas, y así llegar a tener un conocimiento acerca de la realidad de su entorno y de su vida. A lo largo del tiempo esto ha ido cambiando hasta llegar a la que tenemos hoy. Muchas de las búsquedas que ha hecho el hombre lo ha llevado a buscar en la religión, la magia y hasta crear la ciencia para llegar a definir y comprender el mundo que le rodea, y así mismo sus problemas. Podemos entender por gnoseología como la encargada de estudiar el conocimiento general y la magia, la religión, la filosofía y la ciencia son como el resultado de la búsqueda que ha realizado el hombre para encontrar respuesta a sus problemas existenciales. El objetivo es presentar los aspectos de la gnoseología, la magia, la ciencia, la filosofía y la religión así mismo profundizarlos para llegar a producir y obtener un conocimiento.
  • 3. Principios básicos de la Gnoseología Entendemos por gnoseología como la rama de la filosofía encargada de estudiar el conocimiento general. Su objetivo es llegar a la reflexión del origen, la esencia, el límite del conocimiento y la naturaleza. Los principios sintácticos dados en eje semántico pueden caracterizarse como principios de los términos, principios de las relaciones y principios de las operaciones. Los principios de los términos son aquellos conceptos o definiciones nominales. Los principios de las relaciones pueden llevarse con los axiomas de Euclides y los principios de las operaciones con sus postulados. Los principios pragmáticos que se caracterizan en principios autologismos, principios de los dialogismos y principios normativos.
  • 4. Principios básicos de la Gnoseología 1) Dogmatismo: es creer en los hechos. Solamente se basa en lo percibido por los sentidos. 2) Escepticismo: es la creencia de que no existe una verdad absoluta o confiable. 3) Subjetivismo: señala que la verdad esta basada en experiencias. pragmatismo: es someter la verdad a una doctrina. 4) Criticismo: consiste en someter la verdad a prueba antes de aceptarla. Se entiende por Epistemología como la encargada de estudiar los fundamentos y principios de los métodos del conocimiento humano: 1) Racionalismo: se basa en que la razón es la fuente de conocimiento. empirismo: señala que el conocimiento viene del conocimiento de la persona. 2) Apriorismo: se encarga de exaltar la razón como la base principal del conocimiento.
  • 5. Características  Magia Se puede decir que, la magia es la creencia que tiene la combinación de conocimientos y practicas que tienen el fin de crear resultados contrarios a las leyes naturales con la ayuda de fuerzas o seres sobrenaturales. Se fundamenta en una actitud fuera del sentido común y de la ciencia. Tiene poder venido por algo externo (fuera del mundo). Desde el inicio, el hombre ha buscado soluciones a sus problemas y trató de encontrarlas por medio de estas fuerzas o seres sobrenaturales, ya que desde el principio buscaba obtener respuestas a los fenómenos que nuestros antepasados le ocurrían y que no comprendían. Entonces, desde el tiempo del hombre primitivo se considero la magia como uno de los medios principales para obtener conocimiento de lo que no se entiende y llegar a las soluciones inmediatas de sus problemas.
  • 6. Características Religión Se entiende como la creencia donde el hombre reconoce la relación con la divinidad, que va acompañado de una serie de normas de comportamiento y ceremonias de oración o sacrificios. Este conocimiento está fundamentado en la fe y su fuente de conocimiento o referente son los Libros Sagrados. - Su legitimación es Dios. - No es una actitud común. - Existen intermediarios. Se puede considerar la religión como una vía hacia el conocimiento, ya que esta busca responder a las preguntas existenciales: ¿que somos? ¿de donde provenimos? ¿hacia donde vamos? Y estas preguntas son respondidas desde la creencia de algo divino y así mismo también busca responder a los problemas siendo proveedor de confianza y seguridad.
  • 7. Características Se considera como la ciencia encargada de estudiar y reflexionar acerca de los problemas fundamentales de la vida, tales como la existencia, la moral, la belleza, la mente, el conocimiento, la verdad y el lenguaje. -Es universal debido a que es la ciencia que estudia todas las artes buscando en los fines mas profundos. -Es critica porque desglosa cada punto para entender y poner a duda cada principio. -Se fundamenta porque busca la respuesta más tangible y lógica cubriendo todos los aspectos.  Filosofía
  • 8. Caracteríticas Ciencia Se puede definir como el conocimiento estructurado mediante observaciones y experimentaciones de ámbitos que generan preguntas y razonamientos donde se deducen principios y se elaboran leyes. Se fundamenta en observaciones experimentales, así que se puede definir como la rama que posee un conjunto de conocimientos objetivos verificables. -Intenta describir los hechos tal cual como son. -Es analítica. - Es clara y precisa. - Es metódica. - Es comunicable. - Es leal porque busca leyes y las aplica. - Es útil porque busca la verdad. - Es abierta porque no reconoce limites en el conocimiento.
  • 9. Relación dialéctica Esencia-Apariencia La filosofía transcendental de Kant dice que la apariencia es como un fenómeno y la esencia es como una mera cosa en si cognoscible. Kant considera y expone que las cosas que se nos presentan en el mundo son como fenómenos, cosas que al parecer vienen por el sistema de conocimientos sintéticos priori. La esencia expresa a lo universal mientras que la apariencia hace patente algo singular. En la esencia se presenta como interno o profundo de la realidad, en cambio la apariencia se presenta con el aspecto externo o superficial. Se puede decir que, la esencia tiene mayor estabilidad, es relativamente estable de la realidad objetiva que permanece en oculto tras la superficie de la apariencia, y es constante a diferencia de la apariencia que se muestra por su movilidad y mutabilidad, es decir, es cambiante de la realidad objetiva.
  • 10. Principios básicos de toda búsqueda de conocimiento de lo real Al momento de realizar una investigación acerca de un tema en especifico, es necesario tener una motivación o un anhelo que impulse la búsqueda, y para que el proceso de conocimiento sea efectivo y correcto es importante la existencia un sujeto y un objeto de estudio para la realización de la búsqueda y así llegar a un conocimiento de lo real.
  • 11. Conclusiones El hombre necesita tener una respuesta acerca del misterio de la realidad y esta se transforma en una respuesta personal y única que puede parecerse a la de otros pero sus matices son diversos, y dependen del propio del nivel de conocimiento, de las experiencias vividas y del contexto histórico en el que se ha nacido. La filosofía queda destacada porque no es conformista con las respuestas parciales y por ello busca profundizar para llegar a obtener respuestas completas. De la misma manera, así es ciencia que tiene como objetivo encontrar la sabiduría buscada y que esta sea totalmente verificable, lógica y segura. La ciencia no solo responde a la pregunta ¿Cómo? Sino que se cuestiona el ¿Por qué? Es por ello que la ciencia tiene como finalidad comprender los procesos o las leyes no solo para entenderlas si no también transformarlas y modificarlas. Se puede decir, que la magia, la religión, la filosofía y la ciencia fueron y son los medios utilizados por el hombre para llegar a entender la realidad de sus vidas, ya que estas sacian sus dudas y necesidades emocionales y existenciales. Cada una de ellas son las vías usadas para llegar a un conocimiento verdadero.
  • 12. Referencias Bibliográficas Gustavo Bueno & col.,(1976). Estatuto Gnoseológico de las Ciencias Humanas. Capitulo II PRINCIPIOS GNOSEOLOGICOS, pp.611-687. Wilber Ken.,(1998). La ciencia y la religión. Barcelona, España: Kairós. Filosofía para la vida. Recuperado de http://filosofia.nueva-acropolis.es/2011/magia-y-ciencia/ Karen Romero. Recuperado de http://karenromero1991.blogspot.com/2012/11/resumen- conocimiento-y-ciencia.html