Este documento resume la historia de Emaús, el pueblo mencionado en el Evangelio donde Jesús se apareció a dos discípulos después de su resurrección. Existen dos posibles ubicaciones de Emaús: Nicópolis, a unos 20 km al oeste de Jerusalén, y El Qubeibeh, a unos 60 estadios al norte de Jerusalén. Aunque no se ha identificado con certeza cuál es la Emaús bíblica, la aparición de Jesús enseña que el camino a Emaús representa el camino de fe
El documento explica el origen y significado del término "evangelio". Proviene del griego "euangelion" que significa "buena noticia". En la literatura helenística se refería a un anuncio o noticia. En la Biblia griega se tradujo como "buenas noticias" la expresión hebrea "besorah". Los evangelios recogen las enseñanzas y acciones de Jesús como la buena noticia predicada y realizada por él.
Los cuatro evangelios tienen el propósito de mostrar que Jesús es el Mesías prometido, el Hijo de Dios, que vino a restaurar el reino de Israel. Citan numerosos pasajes donde Jesús es reconocido como el Cristo, el Hijo de Dios y el Rey de los Judíos, cumpliendo así las promesas del Antiguo Testamento.
Este documento resume la historia del cristianismo desde el Edicto de Milán en 313 d.C. hasta el siglo IV. Explica cómo la moral de los cristianos comenzó a decaer una vez que dejaron de ser perseguidos, dando paso a herejías como el arrianismo. Destaca las figuras de los santos Basilio el Grande, Gregorio y Juan Crisóstomo por defender la fe nicena contra el emperador Valens y otros arrianos. Resalta cómo Basilio se mantuvo firme ante las amenazas del prefecto Modestus de
El documento analiza los factores que contribuyeron a la conciencia de Jesús sobre su muerte, incluyendo la crítica que hizo al culto en el Templo de Jerusalén, su anuncio del reino de Dios y la reciente ejecución de Juan el Bautista. También examina los motivos por los cuales las autoridades religiosas y romanas orquestaron su crucifixión, como el temor a una revuelta y la amenaza que representaba para sus privilegios e intereses. Finalmente, discute las posibles irregularidades en el juicio religioso
En 3 oraciones:
El documento resume la vida de Jesús de Nazaret según los datos históricos y documentales. Jesús nació en Palestina hace 2000 años, predicó el mensaje del Reino de Dios a través de parábolas y milagros, y fue crucificado en Jerusalén antes de resucitar al tercer día según los relatos cristianos. El documento analiza los contextos histórico y social de Palestina en tiempos de Jesús para mejor comprender su mensaje.
Marcos era un joven cristiano que acompañó a Pedro y Pablo en sus viajes misioneros. Escribió el evangelio más antiguo dirigido a cristianos no judíos para explicar quién era Jesús, el Hijo de Dios. Su evangelio presenta a Jesús realizando milagros y enseñando a través de parábolas para anunciar el Reino de Dios antes de su muerte y resurrección.
Este documento describe el origen y los primeros años de la Orden de los Caballeros Templarios. Se formó a finales del siglo XI para proteger a los peregrinos cristianos que viajaban a Tierra Santa. Los templarios vivían como monjes guerreros y tomaron un voto de pobreza y castidad. Ayudaron a defender el recién establecido Reino de Jerusalén de los ataques musulmanes y permitieron que los peregrinos viajaran con mayor seguridad a los lugares sagrados del cristianismo en Tierra Santa.
El documento resume el Evangelio de Marcos, el primero escrito. Explica que recopiló historias y enseñanzas de Jesús de fuentes anteriores para crear una narrativa cronológica que une los aspectos biográficos con la teología de la cruz. Todo apunta a que Jesús es el ungido de Dios y su hijo, aunque mantiene cierto secreto mesiánico hasta la cruz, donde un centurión reconoce su divinidad.
El documento explica el origen y significado del término "evangelio". Proviene del griego "euangelion" que significa "buena noticia". En la literatura helenística se refería a un anuncio o noticia. En la Biblia griega se tradujo como "buenas noticias" la expresión hebrea "besorah". Los evangelios recogen las enseñanzas y acciones de Jesús como la buena noticia predicada y realizada por él.
Los cuatro evangelios tienen el propósito de mostrar que Jesús es el Mesías prometido, el Hijo de Dios, que vino a restaurar el reino de Israel. Citan numerosos pasajes donde Jesús es reconocido como el Cristo, el Hijo de Dios y el Rey de los Judíos, cumpliendo así las promesas del Antiguo Testamento.
Este documento resume la historia del cristianismo desde el Edicto de Milán en 313 d.C. hasta el siglo IV. Explica cómo la moral de los cristianos comenzó a decaer una vez que dejaron de ser perseguidos, dando paso a herejías como el arrianismo. Destaca las figuras de los santos Basilio el Grande, Gregorio y Juan Crisóstomo por defender la fe nicena contra el emperador Valens y otros arrianos. Resalta cómo Basilio se mantuvo firme ante las amenazas del prefecto Modestus de
El documento analiza los factores que contribuyeron a la conciencia de Jesús sobre su muerte, incluyendo la crítica que hizo al culto en el Templo de Jerusalén, su anuncio del reino de Dios y la reciente ejecución de Juan el Bautista. También examina los motivos por los cuales las autoridades religiosas y romanas orquestaron su crucifixión, como el temor a una revuelta y la amenaza que representaba para sus privilegios e intereses. Finalmente, discute las posibles irregularidades en el juicio religioso
En 3 oraciones:
El documento resume la vida de Jesús de Nazaret según los datos históricos y documentales. Jesús nació en Palestina hace 2000 años, predicó el mensaje del Reino de Dios a través de parábolas y milagros, y fue crucificado en Jerusalén antes de resucitar al tercer día según los relatos cristianos. El documento analiza los contextos histórico y social de Palestina en tiempos de Jesús para mejor comprender su mensaje.
Marcos era un joven cristiano que acompañó a Pedro y Pablo en sus viajes misioneros. Escribió el evangelio más antiguo dirigido a cristianos no judíos para explicar quién era Jesús, el Hijo de Dios. Su evangelio presenta a Jesús realizando milagros y enseñando a través de parábolas para anunciar el Reino de Dios antes de su muerte y resurrección.
Este documento describe el origen y los primeros años de la Orden de los Caballeros Templarios. Se formó a finales del siglo XI para proteger a los peregrinos cristianos que viajaban a Tierra Santa. Los templarios vivían como monjes guerreros y tomaron un voto de pobreza y castidad. Ayudaron a defender el recién establecido Reino de Jerusalén de los ataques musulmanes y permitieron que los peregrinos viajaran con mayor seguridad a los lugares sagrados del cristianismo en Tierra Santa.
El documento resume el Evangelio de Marcos, el primero escrito. Explica que recopiló historias y enseñanzas de Jesús de fuentes anteriores para crear una narrativa cronológica que une los aspectos biográficos con la teología de la cruz. Todo apunta a que Jesús es el ungido de Dios y su hijo, aunque mantiene cierto secreto mesiánico hasta la cruz, donde un centurión reconoce su divinidad.
1. El documento resume el evangelio y las lecturas para el Domingo de Ramos, incluyendo pasajes de Isaías, Filipenses y el evangelio de Marcos que describen la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, la traición de Judas, la Última Cena y el inicio de la Pasión.
2. Se analizan los diferentes pasajes y su significado teológico, especialmente en relación con la entrega y sacrificio de Jesús por la salvación de la humanidad.
3. El evangelio de Marcos narra con crudeza los hech
1) El documento describe la tradición cristiana de la Vía Crucis y su origen en los lugares santos de Jerusalén, donde los fieles acompañaban a Jesús en su camino al calvario. 2) Explica que con el tiempo se establecieron catorce estaciones para conmemorar los episodios de la Pasión y que esta tradición se extendió por todo el mundo. 3) Relata los detalles de cómo se lleva a cabo actualmente la procesión de la Vía Crucis los viernes en Jerusalén, incluyendo
El Evangelio de Marcos es único. Juan Marcos era un judío que pertenecía a una familia acomodada de Jerusalén, su madre María acogió en muchas oportunidades a la naciente iglesia en su casa. Era sobrino de Bernabé y acompañó a Pablo durante su primer viaje misionero, pero al llegar a lo que hoy es Turquía lo abandonó. Años más tarde Bernabé y Pablo discuten por Juan Marcos, Pablo lo desecha y Bernabé le da una oportunidad. Luego lo vemos a los pies de Pedro, aprendiendo de él. Muchos llaman a su evangelio: “el evangelio de Pedro”. Finalmente se reconcilia con Pablo y es llamado a servir a su lado. El escribe con un objetivo determinado: Demostrar al pueblo romano que Jesús no era ningún revolucionario ni enemigo de Roma. Al contrario, presenta a Jesús con el título: “el hijo del hombre”. como un hombre leal y servicial. Se le ve sirviendo a la gente. En Ezequiel 1:10 y Apocalipsis 4:7 se mencionan a cuatro ángeles o seres vivientes, cada uno de ellos representa a uno evangelio. Como Marcos presenta a Jesús como aquel que no ha venido para que lo sirvan sino a servir, sería representado por quien es considerado el animal del arduo trabajo y servicio en las faenas agrícolas: el Buey. Marcos es el buey. Damos una breve explicación de las generalidades del libro y presentamos los pasajes más resaltantes de este libro.
La persecución de Nerón y la muerte de los primeros testigos amenazaban con la pérdida de la tradición oral sobre Jesús. Marcos decidió escribir un evangelio utilizando fuentes orales y escritas preexistentes para conservar los elementos fundamentales de la tradición apostólica sobre la vida, muerte y resurrección del histórico Jesús de Nazaret. De este modo, presentó al cristianismo como una forma concreta de vivir la historia actual enraizada en la existencia de Jesús.
LECCION 01 "EL EVANGELIO LLEGA A TESALONICA"CMN :PPT
1) Una mujer joven que se había bautizado se reunió con un pastor y le dijo que necesitaba bautizarse nuevamente porque no le había contado todo sobre su pasado al pastor mayor. 2) Mientras el pastor hablaba con ella sobre el perdón en Cristo, comenzó a llover repentinamente. La mujer dijo que se estaba bautizando nuevamente con esa lluvia inesperada como señal de Dios. 3) El documento continúa hablando sobre cómo la confianza en Dios se basa en su Palabra y cómo el cumplimiento de la
Este documento resume el contenido y características del Evangelio de Mateo. Explica que Mateo escribió para convencer a los judíos de que Jesús es el Mesías profetizado, destacando Su cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Describe que Mateo enfatiza el Reino de Dios, la Iglesia, y la autoridad real de Jesús. También registra varios de los discursos de Jesús, como el Sermón del Monte.
El documento resume la vida de Jesucristo desde su nacimiento en Belén hasta su ascensión a los cielos, incluyendo su predicación, bautismo, elección de los doce apóstoles, última cena, crucifixión, resurrección y mandato a los discípulos de predicar el evangelio por todo el mundo.
Marcos presenta a Jesús como el evangelio, cuya proclamación trae la salvación. Jesús es el Mesías ungido por el Espíritu para anunciar el Reino de Dios a través de signos milagrosos que muestran su victoria sobre Satanás, aunque actúa desde la debilidad. Marcos intenta corregir la idea falsa de un Cristo triunfalista que circulaba en las comunidades, mostrando que aunque Jesús es el Hijo de Dios, sus seguidores enfrentan dificultades, como lo hizo él al ser
El documento describe la perspectiva histórica del ministerio de Jesús y su relación con Juan el Bautista. Explica que Juan surgió en un contexto donde se esperaba la llegada de un profeta mesiánico, y su predicación y bautismo en el Jordán fueron vistos como una señal de que los cielos se habían vuelto a abrir y Dios hablaba de nuevo a su pueblo. También compara a Juan con los esenios, señalando similitudes en sus prácticas de purificación pero diferencias en el carácter
El documento describe cómo la resurrección de Jesús transformó las vidas de sus seguidores y fundó el cristianismo, a diferencia de otras religiones. Explica cómo Santiago y Tomás, originalmente escépticos, se convirtieron en líderes después de encontrarse con Jesús resucitado. También describe cómo Pablo fue transformado de perseguidor a principal propagador del evangelio cristiano, llevando el mensaje de la resurrección y su poder transformador.
El documento presenta una serie de pasajes bíblicos que describen la vida de Jesús, desde su nacimiento e infancia, bautismo y tentaciones en el desierto, ministerio público realizando milagros, transfiguración, crucifixión, sepultura y resurrección. El documento también incluye una tabla de contenido que enumera los diferentes capítulos sobre la vida de Jesús.
El documento resume el Evangelio de Marcos, el primero escrito. Explica que recopiló tradiciones orales sobre Jesús para crear una narrativa cronológica que une los aspectos biográficos con la teología de la cruz. El Evangelio se centra en las acciones de Jesús y su mensaje es entendido completamente sólo en la cruz, donde se revela como el Cristo y Hijo de Dios.
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
Este documento resume el contenido del Evangelio de Marcos. Explica que Marcos se centra en mostrar a Jesús como el Siervo de Dios en acción, destacando sus milagros y emociones. Resume que el libro describe el ministerio, muerte y resurrección de Jesús, con énfasis en su última semana. También analiza aspectos como el autor, fecha, destinatarios, tema central, contenido y eventos clave narrados en el libro.
El documento resume las principales afirmaciones de la novela El Código Da Vinci sobre la vida de Jesús y la historia del cristianismo. Afirma que Jesús se casó con María Magdalena, tuvo hijos y no fue considerado Dios por los primeros cristianos. Argumenta que la Iglesia ocultó este secreto y manipuló los evangelios y el Concilio de Nicea para imponer a Jesús como Dios. Sin embargo, el documento también refuta estas afirmaciones citando fuentes históricas anteriores al siglo IV que demuestran que Jesús siempre
Evangelios sinopticos lección 1 Resumen Pablo HoffADANARI LOPEZ
Este documento resume el contexto histórico y religioso del Nuevo Testamento. Explica que después del cautiverio babilónico, la religión hebrea evolucionó hasta convertirse en el judaísmo. También describe la construcción del templo de Herodes y las profecías mesiánicas que alimentaban la esperanza de los judíos de una edad dorada y un gran rey descendiente de David. Finalmente, señala que cuando llegó el tiempo completo, Dios envió a su Hijo, Jesús, y que hubo factores políticos
1) El evangelio de Marcos es el más antiguo y fue escrito por Marcos, quien fue intérprete de Pedro y escribió fielmente los hechos y dichos de Jesús.
2) Marcos presenta a Jesús como el Hijo de Dios, un verdadero hombre, y el siervo que dio su vida como sacrificio por la humanidad.
3) Casi la mitad del evangelio cubre la última semana de Jesús y su muerte, mostrando que este fue el destino conocido de Jesús desde el principio.
El documento presenta un resumen de la vida de Jesús de Nazaret según los relatos del Nuevo Testamento. Describe su nacimiento en Belén, bautismo por Juan Bautista, tentaciones en el desierto, predicación en Galilea y Judea realizando milagros, y crucifixión en Jerusalén bajo Poncio Pilato. Finalmente, menciona la selección de sus discípulos para acompañarlo.
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Para poder rentabilizar nuestra actividad en twitter es necesario establecer objetivos y definir las variables necesarias para poder medir los resultados obtenidos. En esta sesión se cubrirán las principales herramientas de las que disponemos para medir, medir y medir...
1. El documento resume el evangelio y las lecturas para el Domingo de Ramos, incluyendo pasajes de Isaías, Filipenses y el evangelio de Marcos que describen la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, la traición de Judas, la Última Cena y el inicio de la Pasión.
2. Se analizan los diferentes pasajes y su significado teológico, especialmente en relación con la entrega y sacrificio de Jesús por la salvación de la humanidad.
3. El evangelio de Marcos narra con crudeza los hech
1) El documento describe la tradición cristiana de la Vía Crucis y su origen en los lugares santos de Jerusalén, donde los fieles acompañaban a Jesús en su camino al calvario. 2) Explica que con el tiempo se establecieron catorce estaciones para conmemorar los episodios de la Pasión y que esta tradición se extendió por todo el mundo. 3) Relata los detalles de cómo se lleva a cabo actualmente la procesión de la Vía Crucis los viernes en Jerusalén, incluyendo
El Evangelio de Marcos es único. Juan Marcos era un judío que pertenecía a una familia acomodada de Jerusalén, su madre María acogió en muchas oportunidades a la naciente iglesia en su casa. Era sobrino de Bernabé y acompañó a Pablo durante su primer viaje misionero, pero al llegar a lo que hoy es Turquía lo abandonó. Años más tarde Bernabé y Pablo discuten por Juan Marcos, Pablo lo desecha y Bernabé le da una oportunidad. Luego lo vemos a los pies de Pedro, aprendiendo de él. Muchos llaman a su evangelio: “el evangelio de Pedro”. Finalmente se reconcilia con Pablo y es llamado a servir a su lado. El escribe con un objetivo determinado: Demostrar al pueblo romano que Jesús no era ningún revolucionario ni enemigo de Roma. Al contrario, presenta a Jesús con el título: “el hijo del hombre”. como un hombre leal y servicial. Se le ve sirviendo a la gente. En Ezequiel 1:10 y Apocalipsis 4:7 se mencionan a cuatro ángeles o seres vivientes, cada uno de ellos representa a uno evangelio. Como Marcos presenta a Jesús como aquel que no ha venido para que lo sirvan sino a servir, sería representado por quien es considerado el animal del arduo trabajo y servicio en las faenas agrícolas: el Buey. Marcos es el buey. Damos una breve explicación de las generalidades del libro y presentamos los pasajes más resaltantes de este libro.
La persecución de Nerón y la muerte de los primeros testigos amenazaban con la pérdida de la tradición oral sobre Jesús. Marcos decidió escribir un evangelio utilizando fuentes orales y escritas preexistentes para conservar los elementos fundamentales de la tradición apostólica sobre la vida, muerte y resurrección del histórico Jesús de Nazaret. De este modo, presentó al cristianismo como una forma concreta de vivir la historia actual enraizada en la existencia de Jesús.
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1) Una mujer joven que se había bautizado se reunió con un pastor y le dijo que necesitaba bautizarse nuevamente porque no le había contado todo sobre su pasado al pastor mayor. 2) Mientras el pastor hablaba con ella sobre el perdón en Cristo, comenzó a llover repentinamente. La mujer dijo que se estaba bautizando nuevamente con esa lluvia inesperada como señal de Dios. 3) El documento continúa hablando sobre cómo la confianza en Dios se basa en su Palabra y cómo el cumplimiento de la
Este documento resume el contenido y características del Evangelio de Mateo. Explica que Mateo escribió para convencer a los judíos de que Jesús es el Mesías profetizado, destacando Su cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Describe que Mateo enfatiza el Reino de Dios, la Iglesia, y la autoridad real de Jesús. También registra varios de los discursos de Jesús, como el Sermón del Monte.
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Marcos presenta a Jesús como el evangelio, cuya proclamación trae la salvación. Jesús es el Mesías ungido por el Espíritu para anunciar el Reino de Dios a través de signos milagrosos que muestran su victoria sobre Satanás, aunque actúa desde la debilidad. Marcos intenta corregir la idea falsa de un Cristo triunfalista que circulaba en las comunidades, mostrando que aunque Jesús es el Hijo de Dios, sus seguidores enfrentan dificultades, como lo hizo él al ser
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El documento presenta una serie de pasajes bíblicos que describen la vida de Jesús, desde su nacimiento e infancia, bautismo y tentaciones en el desierto, ministerio público realizando milagros, transfiguración, crucifixión, sepultura y resurrección. El documento también incluye una tabla de contenido que enumera los diferentes capítulos sobre la vida de Jesús.
El documento resume el Evangelio de Marcos, el primero escrito. Explica que recopiló tradiciones orales sobre Jesús para crear una narrativa cronológica que une los aspectos biográficos con la teología de la cruz. El Evangelio se centra en las acciones de Jesús y su mensaje es entendido completamente sólo en la cruz, donde se revela como el Cristo y Hijo de Dios.
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
Este documento resume el contenido del Evangelio de Marcos. Explica que Marcos se centra en mostrar a Jesús como el Siervo de Dios en acción, destacando sus milagros y emociones. Resume que el libro describe el ministerio, muerte y resurrección de Jesús, con énfasis en su última semana. También analiza aspectos como el autor, fecha, destinatarios, tema central, contenido y eventos clave narrados en el libro.
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Evangelios sinopticos lección 1 Resumen Pablo HoffADANARI LOPEZ
Este documento resume el contexto histórico y religioso del Nuevo Testamento. Explica que después del cautiverio babilónico, la religión hebrea evolucionó hasta convertirse en el judaísmo. También describe la construcción del templo de Herodes y las profecías mesiánicas que alimentaban la esperanza de los judíos de una edad dorada y un gran rey descendiente de David. Finalmente, señala que cuando llegó el tiempo completo, Dios envió a su Hijo, Jesús, y que hubo factores políticos
1) El evangelio de Marcos es el más antiguo y fue escrito por Marcos, quien fue intérprete de Pedro y escribió fielmente los hechos y dichos de Jesús.
2) Marcos presenta a Jesús como el Hijo de Dios, un verdadero hombre, y el siervo que dio su vida como sacrificio por la humanidad.
3) Casi la mitad del evangelio cubre la última semana de Jesús y su muerte, mostrando que este fue el destino conocido de Jesús desde el principio.
El documento presenta un resumen de la vida de Jesús de Nazaret según los relatos del Nuevo Testamento. Describe su nacimiento en Belén, bautismo por Juan Bautista, tentaciones en el desierto, predicación en Galilea y Judea realizando milagros, y crucifixión en Jerusalén bajo Poncio Pilato. Finalmente, menciona la selección de sus discípulos para acompañarlo.
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O documento discute os efeitos da alienação sobre a saúde mental. A alienação é definida como quando um indivíduo se submete cegamente aos valores da sociedade sem questionamento crítico. Para Freud, a saúde mental depende da satisfação das necessidades humanas como amor e realização, enquanto a alienação separa o indivíduo da sociedade e de si mesmo. A religião é apontada como um fator importante de alienação pela falta de busca pela verdade.
Direitos autorais definem a posse sobre obras intelectuais como arte, literatura ou ciência. O sistema de direitos autorais difere do copyright, focando no autor ao invés da cópia. O ECAD é responsável por arrecadar e distribuir direitos autorais de músicas no Brasil.
El Colegio Médico de honduras a través de algunos Voceros en los medios de comunicación han expresado el deseo de sacar a las brigadas médicas, que conlleva a Tratar de romper los Tratados Honduras - Cuba, a lo cual el Pueblo, Pueblo nos oponemos ..Por que los Pobres por morir No estamos dispuestos a esperar.
No a la mano peluda de los gremialistas Elites de Honduras, ¡ Si por Cuba...Si por Honduras !
Revista nepp grito de alerta pronta faltam imagensGeraldo Souza
1) O documento é uma revista digital sobre psicanálise produzida por uma equipe de pesquisa.
2) A revista aborda tópicos como política, religião, mídia e criminalidade no Brasil e como esses fatores contribuem para um sentimento de mal-estar na sociedade.
3) Um artigo discute a necessidade de um "renascimento do pai" e um reconhecimento de seu papel na família e na sociedade.
BLOG www.gestar2013matematicaaracoiabape .blogspot.com
O Programa Gestão da Aprendizagem Escolar - GESTAR II - é um programa de formação continuada orientado para a formação de professores de Matemática e de Língua Portuguesa, objetivando a melhoria do processo de ensino-aprendizagem.
A União Europeia está enfrentando desafios sem precedentes devido à pandemia de COVID-19 e à invasão russa da Ucrânia. Isso destacou a necessidade de fortalecer a autonomia estratégica da UE em áreas como a segurança, defesa e energia. A Comissão Europeia propôs novas medidas para tornar a UE menos dependente de outros países nestas áreas vitais.
Por que investir em assessoria de imprensa?Juliana Lopes
O documento discute os benefícios de uma assessoria de imprensa para empresas, explicando que ela promove a divulgação de atividades e gestão da imagem por meio de veículos de comunicação. Também apresenta os serviços oferecidos pela agência Brava, como planejamento de estratégias de divulgação, elaboração de releases e gerenciamento de relacionamento com a imprensa.
El documento describe la vida y trayectoria espiritual de John Henry Newman, desde su educación anglicana hasta su conversión al catolicismo. Comenzó dudando del calvinismo y buscando la verdad en la Iglesia primitiva, lo que le llevó a fundar el Movimiento de Oxford. Sus dudas sobre la "vía media" anglicana crecieron hasta que se convirtió al catolicismo en 1845. Fundó comunidades religiosas y la Universidad Católica de Irlanda, donde defendió que la educación debe ser liberal.
El documento trata sobre el derecho deportivo y las normas que lo rigen, incluyendo normas públicas y reglas privadas. Explica conceptos como la estabilidad contractual, la protección de menores, los derechos de formación y el mecanismo de solidaridad contenidos en el Reglamento FIFA sobre el Estatuto y Transferencia de Jugadores. Finalmente, analiza algunos casos relacionados con la aplicación de estas normas.
La poesía lírica se caracteriza por la expresión de los sentimientos del poeta a través de la palabra escrita u oral de manera subjetiva. Se enfoca en emociones como el amor, la pena y la alegría y utiliza imágenes y elementos simbólicos de manera concentrada debido a su brevedad.
El documento es una oración de agradecimiento a Dios por todo lo que ha recibido durante el año, incluyendo la salud, la alegría, la guía y el consuelo en momentos difíciles. El autor también agradece a Dios por la fe y la luz que les brinda en tiempos de confusión, y por perdonar sus pecados a través de Su amor misericordioso.
El documento compara el tiempo con un banco que deposita 86,400 segundos en nuestra cuenta cada día. Al igual que un banco, el tiempo no se puede ahorrar ni gastar en el futuro; debemos aprovechar cada segundo del día o perderemos ese saldo. Nos aconseja invertir nuestro tiempo cada día en actividades que nos brinden salud, felicidad y éxito, ya que el reloj sigue avanzando sin pausa.
Este documento describe la expansión universal de la Iglesia católica desde Pentecostés y las Cartas Católicas dirigidas a toda la Iglesia. Tras la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., las primeras comunidades cristianas se dispersaron y surgieron dificultades que requirieron nuevas respuestas. Siete cartas del Nuevo Testamento, como la de Santiago y las de Pedro, fueron escritas para abordar problemas específicos y mostrar la vida de fe de los primeros cristianos esparcidos
Los evangelios narran que Jesús nació en Belén durante el reinado de Herodes. Los magos de Oriente, guiados por una estrella, llegaron a adorar al recién nacido Jesús. Jesús creció en Nazaret y comenzó su ministerio a los 30 años, predicando sobre el amor, la compasión y la justicia social. Fue crucificado en Jerusalén bajo el gobernador romano Poncio Pilato, pero según los evangelios resucitó tres días después.
El lugar de la Ascensión de Jesucristo al CieloOpus Dei
En armonía con los relatos evangélicos, la tradición sitúa la Ascensión en la cima del monte de los Olivos, en el camino hacia Betfagé.
Capítulo de Huellas de nuestra fe: un viaje por Tierra Santa http://opusdei.es/es-es/article/libro-huellas-de-nuestra-fe-un-viaje-por-tierra-santa/
El Monte de los Olivos es un cerro sagrado para el judaísmo y el cristianismo. Ha sido un lugar de entierro judío desde tiempos bíblicos y se menciona en el Nuevo Testamento como el lugar donde Jesús enseñó a sus discípulos y oró antes de su arresto. Actualmente cuenta con varias iglesias cristianas construidas en los últimos dos siglos que conmemoran estos eventos bíblicos.
Este documento presenta una unidad de estudio sobre los cuatro evangelios canónicos. La unidad analiza aspectos como la formación de los evangelios, la cuestión sinóptica, los autores, fechas, lugares de composición y destinatarios de cada evangelio. También examina la estructura literaria, el contenido teológico y la actualización pastoral de los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. El documento proporciona información detallada sobre cada uno de estos aspectos para facilitar la comprensión y análisis de los evangelios
El documento describe el Cenáculo en Jerusalén, donde Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos. Explica la historia y tradición del lugar, desde la época de Jesús hasta la actualidad, incluyendo las reconstrucciones realizadas por los cruzados y franciscanos. También describe la arquitectura y características actuales de la sala del Cenáculo.
Este documento describe el origen y los primeros años de la Orden de los Caballeros Templarios. Se formó a finales del siglo XI para proteger a los peregrinos cristianos que viajaban a Tierra Santa. Los templarios vivían como monjes guerreros y tomaron un voto de pobreza y castidad. Ayudaron a defender el recién establecido Reino de Jerusalén de los ataques musulmanes.
Este documento resume los principales eventos de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo el ministerio de Jesús y los apóstoles Pedro y Pablo, la difusión del cristianismo por parte de los apóstoles y San Pablo, y el martirio de figuras clave como Pedro, Pablo y Juan. También describe las características fundamentales de la Iglesia como una, santa, católica y apostólica.
El documento describe el descubrimiento de la Santa Cruz por Santa Elena en Jerusalén. Santa Elena, de 80 años, viajó a Jerusalén en el 326 d.C. y descubrió tres cruces. Una de las cruces curó a una mujer enferma, identificándola como la Cruz de Cristo. El obispo Macario confirmó el descubrimiento de la reliquia sagrada de la Santa Cruz.
Las tradiciones y costumbres son una manera de hacer presente, de recordar lo que ocurrió en el pasado. Son hechos y obras que se transmiten de una generación a otra de forma oral o escrita. En el caso de la Navidad, lo más importante de los símbolos y ritos no es sólo el aspecto exterior, sino su significado interior. Existen muchas tradiciones y costumbres de la Navidad que nos ayudan a vivir el espíritu navideño, pero debemos recordar que este espíritu se encuentra en la meditación del misterio que se celebra.
La Semana Santa conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Incluye eventos como la entrada de Jesús a Jerusalén el Domingo de Ramos, la Última Cena el Jueves Santo, la crucifixión el Viernes Santo, y la resurrección el Domingo de Resurrección. Durante esta semana, los cristianos celebran a través de liturgias, procesiones y otras tradiciones religiosas.
Este documento resume las lecturas y reflexiones de la Pascua a lo largo de las seis semanas siguientes a la Resurrección de Cristo. Cada semana se centra en un tema como creer sin ver, reconocer a Cristo, Cristo como nuestro pastor, y el Espíritu Santo prometido. También incluye una reflexión sobre la historia de los discípulos de Emaús y cómo Jesús les explicó las Escrituras y fue reconocido al partir el pan. El documento enfatiza la importancia de caminar con Jesús y dejar que n
El Monte de los Olivos es un cerro asociado con el judaísmo y el cristianismo donde los judíos han sido enterrados por siglos y según su creencia resucitarán primero, y donde Jesús oró y enseñó a sus discípulos. El monte contiene varias iglesias históricas como la Iglesia de Todas las Naciones, la Iglesia de Santa María Magdalena y la Iglesia de las Lágrimas de Cristo, y lugares bíblicos como el Huerto de Getsemaní.
El Monte de los Olivos es un cerro asociado con el judaísmo y el cristianismo donde los judíos han sido enterrados por siglos y según su creencia resucitarán primero, y donde Jesús oró y enseñó a sus discípulos. El monte contiene varias iglesias históricas como la Iglesia de Todas las Naciones, la Iglesia de Santa María Magdalena y la Iglesia de las Lágrimas de Cristo.
Unos ocho días después de estas palabras, tomó consigo a Pedro, Juan y Santiago y subió al monte a orar. Y mientras oraba, el aspecto de su rostro se mudó, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante, y he aquí que conversaban con él dos varones, que eran Moisés y Elías; los cuales aparecían en gloria y hablaban de su partida, que estaba para cumplirse en Jerusalén.
Este documento describe la vida y obra de San Pablo. Nació en el siglo I d.C. en Tarso, Turquía. Perseguía a los cristianos hasta que tuvo un encuentro con Jesucristo resucitado que le convirtió. Viajó extensamente para predicar el evangelio y fundar iglesias. Sufrió mucho por su fe, incluyendo azotes, apedreamientos y naufragios. Finalmente murió mártir decapitado en Roma por su predicación.
La Basílica de la Natividad en Belén marca el lugar de nacimiento de Jesús y es uno de los templos cristianos más antiguos. Fue construida en el siglo IV por orden del emperador Constantino sobre una gruta donde se cree que nació Jesús y ha sido renovada y restaurada varias veces. La basílica actual es una combinación de iglesias ortodoxas griegas, armenias y la iglesia franciscana católica romana, y contiene la Gruta de la Natividad marcada por una estrella
El documento resume la historia de la Iglesia desde Constantino hasta los Padres Capadocios. Describe cómo Constantino legalizó el cristianismo en el Edicto de Milán en 313, convocó el Primer Concilio de Nicea en 325 que definió la divinidad de Cristo, y trasladó la capital a Constantinopla. También habla sobre las herejías arriana y macedoniana, los concilios que las condenaron, y los tres grandes Padres Capadocios - San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Gregorio de Nisa - que
San Justino fue el primer gran teólogo cristiano. Nació en Palestina en el siglo I d.C. y se convirtió al cristianismo después de buscar la verdad en la filosofía pagana. Enseñó en Roma y defendió el cristianismo frente al paganismo, mostrando que la filosofía pagana podía conducir a Cristo. También dialogó con judíos, tratando de mostrar que Cristo estaba profetizado en las Escrituras hebreas.
El documento resume la trayectoria de Joseph Ratzinger como teólogo y su trabajo como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Aunque inicialmente se pensó que su trabajo administrativo acabaría con su producción teológica, Ratzinger aprovechó su cargo para desarrollar su pensamiento sobre las grandes cuestiones de la Iglesia. Produjo numerosos escritos, conferencias y libros que abordaron temas como la interpretación del Concilio Vaticano II, la teología de la liberación, el ecumenismo y el diálogo
El primer siglo del cristianismo romano estuvo marcado por el martirio de los apóstoles Pedro y Pablo en el año 64 dC. A pesar de la diversidad cultural en la Roma del siglo II, la iglesia mantuvo su unidad bajo el obispo de Roma. Los cristianos del siglo III dieron testimonio de su caridad, incluso durante las persecuciones.
San Ireneo fue obispo de Lyon en el siglo II d.C. que defendió la unidad y doctrina de la Iglesia frente a herejías como el gnosticismo. Escribió obras como Contra las herejías donde explicó que Dios creó al hombre de cuerpo y alma, y que la historia es el plan de Dios para salvar al hombre mediante Jesucristo. San Ireneo enseñó que Jesús es el nuevo Adán que rescata a la humanidad y la lleva a la visión perfecta de Dios, restaurando así la imagen original del hombre.
Este documento resume la profunda fe cristiana de Dostoyevski, alimentada desde su infancia. Aunque pasó años en prisión y destierro, su fe se fortaleció, inspirando sus obras que exploran la naturaleza humana y la redención. Se detalla cómo un Evangelio regalado en Siberia se convirtió en su libro de cabecera, y cómo una pintura de Cristo muerto que vio en Basilea le conmovió profundamente. Los testimonios de su esposa y hija confirman que Dostoyevski practic
El documento resume la cuarta etapa teológica de Benedicto XVI como Papa. Destaca tres intervenciones tempranas que muestran sus prioridades teológicas como la defensa de la fe frente al relativismo, la continuidad con el Concilio Vaticano II y el ecumenismo. También analiza sus encíclicas, exhortaciones y conferencias, que reflejan temas como la caridad, la esperanza y la palabra de Dios. Su libro más personal, Jesús de Nazaret, muestra su enfoque teológico único.
Newman santo doctor para la iglesia del siglo xxi (palabra)clasesteologia
Este documento resume la vida y obra de John Henry Newman, un converso notable del siglo XIX de la Iglesia Anglicana a la Iglesia Católica. Comienza describiendo su conversión inicial al cristianismo a los 15 años y su posterior educación en Oxford. Luego describe su "segunda conversión" hacia posiciones más tradicionalistas dentro del anglicanismo y su amistad con otros pensadores de la Iglesia Alta. Finalmente, relata su conversión al catolicismo en 1845 después de un profundo proceso intelectual y espiritual. El documento resalta
El documento resume eventos clave en la vida y papado de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI y Jorge Bergoglio/Papa Francisco entre 2005-2013, incluyendo la muerte de Juan Pablo II, los cónclaves para elegir nuevo papa, y la renuncia sin precedentes de Benedicto XVI. También menciona una película sobre Benedicto XVI que contiene estereotipos y elementos de una caricatura.
El documento resume la vida y obra de Juan Pablo II. Como papa confió en el hombre porque creía que Jesucristo lo había redimido, y defendió los derechos humanos frente al comunismo en Europa del Este y las ideologías de liberación en América Latina. Su liderazgo espiritual contribuyó a la caída del Muro de Berlín y el fin del comunismo. Sin embargo, advirtió que el triunfo del capitalismo no era la única alternativa.
El documento describe la vida y el pontificado de Juan Pablo II. Resume tres claves centrales de su papado: 1) su visión de Jesucristo como redentor del hombre, ofreciendo la misericordia de Dios a través de la resurrección; 2) su comprensión del misterio del dolor y la cruz como el centro de la existencia cristiana; 3) la importancia que dio a la amistad para hacer presente a Cristo en los demás.
Cuando el cardenal Wojtyla fue elegido Papa en 1978, la Iglesia atravesaba una situación desesperada debido a que las deliberaciones del Concilio Vaticano II se presentaban al público como una disputa sobre la fe, lo que parecía privarla de su certeza. El documento analiza brevemente el contexto en el que ocurrió el Concilio Vaticano II y la elección de Juan Pablo II como Papa.
El documento habla sobre la importancia de la misericordia de Dios en la enseñanza de los papas y en particular en la predicación del Papa Francisco. Resalta cómo Francisco plasma la misericordia a través de sus gestos y palabras, y también a través del sacramento de la confesión y las obras de misericordia, centrándose en los más débiles.
El documento presenta información sobre varios temas relacionados con la evangelización de América, la figura de Pío XII y su papado durante la Segunda Guerra Mundial, y la leyenda negra en su contra. Incluye detalles sobre las acciones de Pío XII para ayudar a los judíos en Roma y oponerse a los nazis, aunque también reconoce las críticas posteriores en su contra impulsadas por la Unión Soviética.
El documento resume la historia de las apariciones de la Virgen de Guadalupe en México en 1531. En 3 oraciones: La Virgen se apareció a Juan Diego en el Tepeyac y le pidió que le construyeran una ermita. Le mostró su imagen en la tilma de Juan Diego frente al obispo Zumárraga. Esta aparición marcó el inicio de la conversión de los indígenas mexicanos al catolicismo y el surgimiento de una fuerte devoción mariana en México.
El Papa Francisco envía dos oraciones a la Virgen María para que sean rezadas durante el mes de mayo. Una de las oraciones pide a la Virgen que ayude a los fieles a conformarse a la voluntad de Dios y seguir lo que Jesús enseña, quien cargó nuestros sufrimientos y dolores para guiarnos a la resurrección.
El documento habla sobre el mensaje de la Virgen de Fátima y la importancia de rezar el Rosario. En particular, destaca que la Virgen se apareció a tres niños en Fátima en mayo de 1917 y les pidió que rezaran el Rosario y ofrecieran sacrificios por los pecadores. También menciona que el Papa Juan Pablo II creía que sobrevivió a un atentado en 1981 gracias a la intercesión de la Virgen de Fátima.
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Una aldea llamada Emaús
La resurrección de Cristo, realizada en las primeras horas del domingo, es un hecho que
los Evangelios afirman de modo claro y rotundo. Junto a la presentación de los primeros
testimonios del sepulcro vacío -las santas mujeres, los apóstoles Pedro y Juan-, narran
diversas apariciones de Jesús resucitado. Entre todas, la de los discípulos de Emaús, descrita
con detalles conmovedores por san Lucas, provocaba una resonancia particular en san
Josemaría:
Conocemos bien el principio del relato: “ese mismo día, dos de ellos se dirigían a una
aldea llamada Emaús, que distaba de Jerusalén sesenta estadios. Iban conversando entre sí
de todo lo que había acontecido. Y mientras comentaban y discutían, el propio Jesús se
acercó y se puso a caminar con ellos, aunque sus ojos eran incapaces de reconocerle” (Lc 24,
13-16).
Huellas
de nuestra
fe
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Por los detalles que aporta san Lucas, podría parecer sencillo localizar la aldea a la que
se dirigían Cleofás y el otro discípulo. Sin embargo, al contrario de lo que ocurre con
muchos lugares de Tierra Santa, el transcurrir de los siglos y los acontecimientos de la
historia no han sido indiferentes, de forma que hoy en día cabe identificar varios sitios con la
Emaús evangélica. Algunos merecen mayor credibilidad, no solo porque gozan del consenso
de los estudiosos, sino también porque actualmente son meta de peregrinación.
“Emaús”: al oeste de Jerusalén
El primero corresponde con una ciudad al oeste de Jerusalén que aparece con el nombre
de Emaús en el Antiguo Testamento: en el año 165 antes de Cristo, el ejército seléucida de
Nicanor y Gorgias, acampado en las proximidades, sufrió una importante derrota a manos de
la rebelión judía liderada por Judas Macabeo (cfr. 1 Mac 3, 38 -4, 25). También se construyó
allí una fortaleza por la misma época (cfr. 1 Mac 9, 50), de la que todavía quedan algunos
restos. Su situación estratégica -en el camino entre la ciudad portuaria de Jaffa y Jerusalén,
donde termina la llanura y comienzan las montañas centrales de Palestina- hizo que los
romanos la convirtieran en un importante núcleo administrativo a mediados del siglo
primero antes de Cristo. Sin embargo, como represalia por un ataque a una de sus cohortes,
fue incendiada y arrasada en el siglo IV a. C. La ciudad debía estar reconstruida hacia los
años 66-67 de nuestra era, porque los historiadores Flavio Josefo y Plinio la enumeran entre
las capitales de distrito, y Vespasiano la conquistó en su campaña para someter el
levantamiento de los judíos. Pasó entonces a llamarse Nicópolis, “ciudad de la victoria”,
nombre que quedó confirmado cuando recibió el título de ciudad romana, en el año 223.
Basílica en la antigua Nicópolis
Los testimonios más antiguos que identifican Emaús-Nicópolis con el sitio
evangélico se remontan al siglo III: Eusebio de Cesarea, en el Onomasticon, un elenco de
lugares bíblicos elaborado hacia el 295, sostiene que “Emaús, de donde era Cleofás, el que
es mencionado en el Evangelio de Lucas, es hoy en día Nicópolis, una ciudad relevante de
Palestina”; y san Jerónimo, además de confirmar esta tesis al traducir el libro de Eusebio al
latín, nos ha transmitido que peregrinó en el año 386 a “Nicópolis, que se llamaba antes
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Emaús, en la que el Señor, reconocido a la fracción del pan, consagró en iglesia la casa de
Cleofás” (San Jerónimo, Epistola CVIII. Epitaphium Sanctae Paulae, 8.).
Durante la época bizantina, entre los siglos IV y VII, Emaús-Nicópolis contaría con una
nutrida población cristiana, pues fue sede episcopal. En el año 638, los árabes invadieron
Palestina y conquistaron la ciudad, que pasó a llamarse Ammwas. Aunque hay noticias de
que sus habitantes fueron evacuados dos años después a causa de una plaga, mantuvo su
importancia como cabeza de distrito durante la dominación islámica. En junio de 1099, fue
el último bastión tomado por los cruzados en su camino hacia Jerusalén; y en el siglo XII,
durante los reinos cristianos, se construyó una iglesia sobre las ruinas de una basílica de
época bizantina.
Hasta esa época, la tradición que situaba en Nicópolis la manifestación de Jesús
resucitado se había mantenido a pesar de contrastar con un dato aportado por san Lucas: que
Emaús se encontraba a sesenta estadios de Jerusalén, cuando la distancia de Nicópolis es de
ciento sesenta, es decir, hay una diferencia de veinte kilómetros. Aunque algunos estudiosos
han avanzado diversas hipótesis para explicar esto, el hecho es que la identificación de
Nicópolis con Emaús perdió fuerza, su iglesia quedó abandonada al irse los cruzados y la
presencia cristiana desapareció de la ciudad hasta finales del siglo XIX. Por iniciativa de la
beata Mariam de Belén, religiosa carmelita, en 1878 se compró el terreno donde estaban las
ruinas del templo y se reanudaron las peregrinaciones. Las excavaciones arqueológicas
llevadas a cabo en 1880, en 1924 y las que se realizan actualmente han puesto al descubierto
los vestigios de dos basílicas bizantinas y de una iglesia medieval -la de los cruzados-,
construida con piedras tomadas de las ruinas de las dos primeras.
Otro “Emaús”: al norte de Jerusalén
Otro lugar que podría corresponder al Emaús evangélico es la pequeña población de El
Qubeibeh, establecida sobre una antigua fortificación romana llamada Castellum Emmaus,
que se encuentra a una distancia exacta de sesenta estadios al norte de Jerusalén. En 1355,
los franciscanos que llegaron allí descubrieron algunas tradiciones locales que daban pie a
identificarla con la patria de Cleofás. Las primeras excavaciones, realizadas a fines del siglo
XVIII, sacaron a la luz los restos de una basílica cruzada que había incorporado otro edificio
precedente, y también revelaron las huellas de una aldea medieval. En 1902, se construyó
una iglesia de estilo neorrománico integrando los vestigios de la anterior, que es la que
persiste hasta hoy.
En la Pascua de 2008, Benedicto XVI se refirió al hecho de que no haya sido
identificada con certeza la Emaús que aparece en el Evangelio: “hay diversas hipótesis, y
esto es sugestivo, porque nos permite pensar que Emaús representa en realidad todos los
lugares: el camino que lleva a Emaús es el camino de todo cristiano, más aún, de todo
hombre. En nuestros caminos Jesús resucitado se hace compañero de viaje para reavivar en
nuestro corazón el calor de la fe y de la esperanza y partir el pan de la vida eterna”
(Benedicto XVI, Ángelus, 6-IV-2008).
* * *
“Iban aquellos dos discípulos hacia Emaús. Su paso era normal, como el de tantos otros
que transitaban por aquel paraje. Y allí, con naturalidad, se les aparece Jesús, y anda con
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ellos, con una conversación que disminuye la fatiga. Me imagino la escena, ya bien entrada
la tarde. Sopla una brisa suave. Alrededor, campos sembrados de trigo ya crecido, y los
olivos viejos, con las ramas plateadas por la luz tibia” (Amigos de Dios, n. 313).
La presencia del Señor inspiraba una gran confianza, pues con apenas dos frases
provocó la confidencia de los discípulos: “comprende su dolor, penetra en su corazón, les
comunica algo de la vida que habita en Él” (Es Cristo que pasa, n. 105). Sus esperanzas de
que Jesús redimiera a Israel habían terminado con la crucifixión. Al salir de Jerusalén,
sabían ya que su cuerpo no se encontraba en el sepulcro, y que las mujeres afirmaban haber
recibido el anuncio de su resurrección a través de unos ángeles; pero no creen (Cfr. Lc 24,
17-24), están tristes y titubeantes en la fe.
“Entonces Jesús les dijo: -¡Necios y torpes de corazón para creer todo lo que
anunciaron los Profetas! ¿No era preciso que el Cristo padeciera estas cosas y así entrara en
su gloria? Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas les interpretó en todas las
Escrituras lo que se refería a él” (Lc 24, 25-27).
¡Qué conversación sería
aquella! Pero “se termina el
trayecto al encontrar la aldea, y
aquellos dos que -sin darse
cuenta- han sido heridos en lo
hondo del corazón por la palabra
y el amor del Dios hecho
Hombre, sienten que se vaya.
Porque Jesús les saluda con
ademán de continuar adelante”
(Amigos de Dios, n. 314). Sin
embargo, “los dos discípulos le
detienen, y casi le fuerzan a
quedarse con ellos” (Es Cristo
que pasa, n. 105). Le ruegan:
“mane nobiscum, quoniam
advesperascit, et inclinata est iam
dies” (Lc 24, 29); quédate con
nosotros, porque sin ti se nos hace de noche. Jesús se queda, “y cuando estaban juntos a la
mesa tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y le
reconocieron, pero él desapareció de su presencia. Y se dijeron uno a otro: -¿No es verdad
que ardía nuestro corazón dentro de nosotros, mientras nos hablaba por el camino y nos
explicaba las Escrituras?” (Lc 24, 30-32).
Comentando este pasaje, san Josemaría lo aplicaba también al apostolado de aquellos
cristianos que, en medio del mundo, están llamados a hacer presente a Cristo en todos los
ámbitos donde se desarrollan las tareas de los hombres (cfr. Es Cristo que pasa, n. 105).
“Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via? -¿Acaso nuestro
corazón no ardía en nosotros cuando nos hablaba en el camino?
La cena de Emaús, de Matthias Stom, se encuentra en el
Museo Thyssen-Bornemisza.
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Estas palabras de los discípulos de Emaús debían salir espontáneas, si eres apóstol,
de labios de tus compañeros de profesión, después de encontrarte a ti en el camino de su
vida” (Camino, n. 917).
El Señor quiso aparecerse a Cleofás y a su compañore de un modo corriente, como
un viajero más, sin hacerse reconocer inmediatamente. Como los treinta años de vida oculta
de Jesucristo.
La reacción de los discípulos de Emaús, que se levantaron al instante y regresaron a
Jerusalén (cfr. Lc 24, 33), también supone una lección para todos los hombres:
“Se abren nuestros ojos como los de Cleofás y su compañero, cuando Cristo parte el
pan; y aunque Él vuelva a desaparecer de nuestra vista, seremos también capaces de
emprender de nuevo la marcha -anochece-, para hablar a los demás de Él, porque tanta
alegría no cabe en un pecho solo.
Camino de Emaús. Nuestro Dios ha llenado de dulzura este nombre. Y Emaús es el
mundo entero, porque el Señor ha abierto los caminos divinos de la tierra” (Amigos de Dios,
n. 314).
J. Gil