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Los dispositivos de la
subjetivación en la era
de las tic frente al
sujeto pedagógico.
Un dispositivo es un mecanismo organizado que sirve para cumplir un fin, en
este caso dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje, para que el alumno
pueda asimilar nuevos conocimientos y habilidades.
Dispositivos
pedagógicos
Los dispositivos pedagógicos tienen características
diferenciales a otros, y según Foucault los elementos
que lo componen son heterogéneos, discursivos y no
discursivos (instituciones, leyes, reglamentos,
valores, textos escolares, filosofías que lo sustentan,
actividades de enseñanza, organización temporal y
espacial, etcétera) que se entrelazan de acuerdo con
las diferentes relaciones de poder y al momento
histórico de que se trate.
Esas subjetividades y sentidos que el dispositivo plantea no son estáticos, sino que están
permanentemente replanteados con base en otros contextos y relaciones de poder.
. La cultura escolar o cultura académica: es el conjunto de
significados y comportamientos cuyo aprendizaje se pretende
provocar en las nuevas generaciones a través de la institución
escolar.
Sujeto
Pedagógico
. Se concreta en el currículum que se trabaja en la
escuela en su más amplia acepción: desde el
currículum como transmisión de contenidos
disciplinadores seleccionados desde fuera de la
escuela , desgajados de las disciplinas científicas y
culturales, organizados en paquetes didácticos y
ofrecidos explícitamente de manera prioritaria y casi
exclusiva por los libros de texto. (Pérez Gómez,
1998).
. Profesor, del griego “prophetes”.
. Maestro del latín “Magíster”.
. Cátedra del griego “Kathedra”.
. Los textos.
La pedagogía subraya el carácter
dogmático del conocimiento
mediante su memorización y con
un profesorado autoritario y un
vocabulario profesional del aula
La tarima.
El crucifijo.
Mesas o pupitres
ordenados en filas.
Ambiente de silencio.
MODELO DE ESPACIO Y ORGANIZACIÓN DE
LAS AULAS
Razones que llevan al profesorado a ejercer
la profesión docente
La vocación del latín
vocare.
Enseñar o
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El concepto de la dieta
cognitiva.
El Dilema: La Escuela:
mundo textual versus
Sociedad:mundo
virtual.
¿Y la subjetivación en la era de las tic?
El cine
La televisión
La computadora
El celular
.. El siglo XX ha sido el siglo de las 4 pantallas:
. 60% de confianza en los medios de
Comunicación frente a las siguientes
instituciones:
Iglesia: 82%
Fuerzas Armadas: 52%
Policía: 34%
Institución electoral: 26%
Poder Judicial: 24%
Congreso Nacional: 25%
Partidos Políticos: 21%
. Informe del Latinobarómetro 2018:
. Tecno – cultura: la tecnología moldea la conciencia y
genera nuevas conductas (somos de una u otra manera).
. LA
TECNOCULTURA.
La sociedad está experimentando
una innovación disruptiva:
revolucionará la manera de
enseñar y de aprender.
Se plantea un problema epistemológico.
La epistemología es el modo como
percibimos, describimos, seleccionamos,
definimos y comprendemos las cosas.
¿No será el momento de
hacer una revisión
epistemológica de los
sistemas educativos?
Los cambios culturales en la sociedad actual están íntimamente
vinculados con las tecnologías de la información y la comunicación.
. . La nueva morfología de la sociedad como
consecuencia de la tecnología.
La educación no es solo escolarización … implica
cambios culturales y sociales.
Industrias educativas: tecnologías de educación a
distancia – software educativo son nuevos
agentes de socialización (familia – medios de
comunicación – empresas – lugares de trabajo).
Visión del mundo y de la propia identidad en otros tiempos, la referencia
normativa daban el Estado, la iglesia o la familia.
Estamos ante un mundo muy cambiante. Los modelos de
organización del trabajo están cambiando. ¿Cuáles van a ser los
puestos de trabajo dentro de 10 o 15 años para los cuales la
educación está preparando hoy y nadie sabe?
. . La nueva morfología de la sociedad como
consecuencia de la tecnología.
El otro cambio tiene que ver con la familia. No
existe hoy la familia. Lo que hay es una
diversificación de la estructura familiar. Tenemos
muchos tipos de familia (familias monoparentales
– familias donde las mujeres son jefas de hogar –
la figura paterna es una figura cambiante … antes
los vínculos de filiación y conyugalidad eran
relativamente indisociables).
HOY ES EL TIEMPO DE LA
NAVEGACIÓN.
LA ESCUELA TRADICIONAL
USABA ANCLAS. PERO HOY
NO LA PODEMOS USAR,
NECESARIAMENTE
DEBEMOS NAVEGAR PERO
NECESITAMOS BRÚJULA.
Concepción de libertad que limita al hombre contemporáneo del
siglo XXI: se configura en la autoexplotación. El sujeto asume una
auto-servidumbre que se configura como voluntaria: la
hiperconexión digital.
El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación.
La imagen del hombre contemporáneo prefigura a
un individuo sujetado por las nuevas tecnologías
que lo auto-alienan.
La comunicación digital hace que se erosione
fuertemente la comunidad, el nosotros.
Destruye el espacio
físico y agudiza el
aislamiento del hombre.
Lo que domina la comunicación digital es el
narcisismo. Se muestra como una técnica narcisista
del ego. No es ningún medio dialogístico.
Más libertad significa más coacción. Eso sería el final de la libertad.
El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación.
La comunicación digital asume forma de virus. Es infecciosa porque
se produce inmediatamente en el plano emotivo y afectivo. Se
difunde velozmente en la red como epidemia o pandemia. El medio
de la escritura es demasiado lento …
La información ya no es informativa sino
deformativa.
Nuestra sociedad se hace cada día más narcisista
a través de Twitter y de Facebook, que son los
medios narcisistas por excelencia.
La primacía absoluta del presente caracteriza nuestro mundo.
Desaparece la responsabilidad…
El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación.
El uso de los dispositivos
electrónicos conectados a internet
produce la cultura de la ansiedad.
Esta misma cultura de la ansiedad
está produciendo adictos a la
inmediatez, a la autoexigencia
individualista, que fomenta el
florecimiento de trastornos
mentales.
En esta sociedad, los procesos de enseñanza están lejos del
planteo emocional, es decir, no hay una enseñanza con el objeto
de enseñar a vivir, no existe una educación basada en las
emociones que apodere a los sujetos a diagnosticar las falacias
de la cultura y que sumergen al sujeto a la alienación sin que éste
se dé cuenta.
El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación.
Sería necesario pensar en una enseñanza
que desenmascare a esta sociedad de la
inmediatez y de ansiedad (caracterizada en
la búsqueda ciega del logro constante y el
olvido de aspectos esenciales de la vida
afectiva).
El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación.
Las relaciones mediadas por la pantalla de
un dispositivo tecnológico se configuran
como un sistema de la desconexión de esta
sociedad del siglo XXI, donde el miedo de
no ser en el mundo digital se apropia de la
máscara de lo que creemos ser.
En la sociedad narcisista se muestra lo que
quieren que vean en el muro de una red
social y que minimiza lo que quiere que no
se sepa. Paradójicamente, la esfera de lo
privado se hace público y visible.
Caracterización de la educación líquida.
Esperar se ha convertido en una circunstancia
intolerable.
La demora, dilación o espera se ha vuelto un estigma
de inferioridad.
Cómo el mercado responde al síndrome: bolsitas de
té helado – sobres de atún en polvo.
El compromiso como drama porque implica lo
duradero…frente a lo efímero.
El tiempo como fastidio …
Síndromedela
impaciencia
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educación como un producto y no como un proceso.
Caracterización de la educación líquida.
El conocimiento listo para el uso
instantáneo e instantáneamente
desechable…por programas de
software.
El
conocimiento
El interés de la sociedad se inclina hacia las formas de conocimiento que se
pueden describir como: operacionales – computacionales o estratégicos. Con
esto se ven favorecidas las formas de conocimiento relativas a: lo tecnológico
– lo informático y lo matemático. Además ayudan a la contabilidad, al
planeamiento y a la administración.
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La Unidimensionalidad del conocimiento (que tiene una sola
dimensión) se confía cada vez más en el conocimiento y la cultura
computarizados y enlatados, se hacen menores las posibilidades de:
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reduccionismo: creencia de que la
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  • 1. Los dispositivos de la subjetivación en la era de las tic frente al sujeto pedagógico.
  • 2. Un dispositivo es un mecanismo organizado que sirve para cumplir un fin, en este caso dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje, para que el alumno pueda asimilar nuevos conocimientos y habilidades. Dispositivos pedagógicos Los dispositivos pedagógicos tienen características diferenciales a otros, y según Foucault los elementos que lo componen son heterogéneos, discursivos y no discursivos (instituciones, leyes, reglamentos, valores, textos escolares, filosofías que lo sustentan, actividades de enseñanza, organización temporal y espacial, etcétera) que se entrelazan de acuerdo con las diferentes relaciones de poder y al momento histórico de que se trate. Esas subjetividades y sentidos que el dispositivo plantea no son estáticos, sino que están permanentemente replanteados con base en otros contextos y relaciones de poder.
  • 3. . La cultura escolar o cultura académica: es el conjunto de significados y comportamientos cuyo aprendizaje se pretende provocar en las nuevas generaciones a través de la institución escolar. Sujeto Pedagógico . Se concreta en el currículum que se trabaja en la escuela en su más amplia acepción: desde el currículum como transmisión de contenidos disciplinadores seleccionados desde fuera de la escuela , desgajados de las disciplinas científicas y culturales, organizados en paquetes didácticos y ofrecidos explícitamente de manera prioritaria y casi exclusiva por los libros de texto. (Pérez Gómez, 1998).
  • 4. . Profesor, del griego “prophetes”. . Maestro del latín “Magíster”. . Cátedra del griego “Kathedra”. . Los textos. La pedagogía subraya el carácter dogmático del conocimiento mediante su memorización y con un profesorado autoritario y un vocabulario profesional del aula
  • 5. La tarima. El crucifijo. Mesas o pupitres ordenados en filas. Ambiente de silencio. MODELO DE ESPACIO Y ORGANIZACIÓN DE LAS AULAS
  • 6. Razones que llevan al profesorado a ejercer la profesión docente La vocación del latín vocare. Enseñar o adoctrinar la infancia.
  • 7. El concepto de la dieta cognitiva. El Dilema: La Escuela: mundo textual versus Sociedad:mundo virtual. ¿Y la subjetivación en la era de las tic?
  • 8. El cine La televisión La computadora El celular .. El siglo XX ha sido el siglo de las 4 pantallas:
  • 9. . 60% de confianza en los medios de Comunicación frente a las siguientes instituciones: Iglesia: 82% Fuerzas Armadas: 52% Policía: 34% Institución electoral: 26% Poder Judicial: 24% Congreso Nacional: 25% Partidos Políticos: 21% . Informe del Latinobarómetro 2018:
  • 10. . Tecno – cultura: la tecnología moldea la conciencia y genera nuevas conductas (somos de una u otra manera). . LA TECNOCULTURA. La sociedad está experimentando una innovación disruptiva: revolucionará la manera de enseñar y de aprender. Se plantea un problema epistemológico. La epistemología es el modo como percibimos, describimos, seleccionamos, definimos y comprendemos las cosas. ¿No será el momento de hacer una revisión epistemológica de los sistemas educativos?
  • 11. Los cambios culturales en la sociedad actual están íntimamente vinculados con las tecnologías de la información y la comunicación. . . La nueva morfología de la sociedad como consecuencia de la tecnología. La educación no es solo escolarización … implica cambios culturales y sociales. Industrias educativas: tecnologías de educación a distancia – software educativo son nuevos agentes de socialización (familia – medios de comunicación – empresas – lugares de trabajo). Visión del mundo y de la propia identidad en otros tiempos, la referencia normativa daban el Estado, la iglesia o la familia.
  • 12. Estamos ante un mundo muy cambiante. Los modelos de organización del trabajo están cambiando. ¿Cuáles van a ser los puestos de trabajo dentro de 10 o 15 años para los cuales la educación está preparando hoy y nadie sabe? . . La nueva morfología de la sociedad como consecuencia de la tecnología. El otro cambio tiene que ver con la familia. No existe hoy la familia. Lo que hay es una diversificación de la estructura familiar. Tenemos muchos tipos de familia (familias monoparentales – familias donde las mujeres son jefas de hogar – la figura paterna es una figura cambiante … antes los vínculos de filiación y conyugalidad eran relativamente indisociables).
  • 13. HOY ES EL TIEMPO DE LA NAVEGACIÓN. LA ESCUELA TRADICIONAL USABA ANCLAS. PERO HOY NO LA PODEMOS USAR, NECESARIAMENTE DEBEMOS NAVEGAR PERO NECESITAMOS BRÚJULA.
  • 14. Concepción de libertad que limita al hombre contemporáneo del siglo XXI: se configura en la autoexplotación. El sujeto asume una auto-servidumbre que se configura como voluntaria: la hiperconexión digital. El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación. La imagen del hombre contemporáneo prefigura a un individuo sujetado por las nuevas tecnologías que lo auto-alienan. La comunicación digital hace que se erosione fuertemente la comunidad, el nosotros. Destruye el espacio físico y agudiza el aislamiento del hombre. Lo que domina la comunicación digital es el narcisismo. Se muestra como una técnica narcisista del ego. No es ningún medio dialogístico.
  • 15. Más libertad significa más coacción. Eso sería el final de la libertad. El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación. La comunicación digital asume forma de virus. Es infecciosa porque se produce inmediatamente en el plano emotivo y afectivo. Se difunde velozmente en la red como epidemia o pandemia. El medio de la escritura es demasiado lento … La información ya no es informativa sino deformativa. Nuestra sociedad se hace cada día más narcisista a través de Twitter y de Facebook, que son los medios narcisistas por excelencia.
  • 16. La primacía absoluta del presente caracteriza nuestro mundo. Desaparece la responsabilidad… El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación. El uso de los dispositivos electrónicos conectados a internet produce la cultura de la ansiedad. Esta misma cultura de la ansiedad está produciendo adictos a la inmediatez, a la autoexigencia individualista, que fomenta el florecimiento de trastornos mentales.
  • 17. En esta sociedad, los procesos de enseñanza están lejos del planteo emocional, es decir, no hay una enseñanza con el objeto de enseñar a vivir, no existe una educación basada en las emociones que apodere a los sujetos a diagnosticar las falacias de la cultura y que sumergen al sujeto a la alienación sin que éste se dé cuenta. El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación. Sería necesario pensar en una enseñanza que desenmascare a esta sociedad de la inmediatez y de ansiedad (caracterizada en la búsqueda ciega del logro constante y el olvido de aspectos esenciales de la vida afectiva).
  • 18. El concepto del sujeto sujetado y el telos de la educación. Las relaciones mediadas por la pantalla de un dispositivo tecnológico se configuran como un sistema de la desconexión de esta sociedad del siglo XXI, donde el miedo de no ser en el mundo digital se apropia de la máscara de lo que creemos ser. En la sociedad narcisista se muestra lo que quieren que vean en el muro de una red social y que minimiza lo que quiere que no se sepa. Paradójicamente, la esfera de lo privado se hace público y visible.
  • 19. Caracterización de la educación líquida. Esperar se ha convertido en una circunstancia intolerable. La demora, dilación o espera se ha vuelto un estigma de inferioridad. Cómo el mercado responde al síndrome: bolsitas de té helado – sobres de atún en polvo. El compromiso como drama porque implica lo duradero…frente a lo efímero. El tiempo como fastidio … Síndromedela impaciencia Consecuencias del síndrome: considerar la educación como un producto y no como un proceso.
  • 20. Caracterización de la educación líquida. El conocimiento listo para el uso instantáneo e instantáneamente desechable…por programas de software. El conocimiento El interés de la sociedad se inclina hacia las formas de conocimiento que se pueden describir como: operacionales – computacionales o estratégicos. Con esto se ven favorecidas las formas de conocimiento relativas a: lo tecnológico – lo informático y lo matemático. Además ayudan a la contabilidad, al planeamiento y a la administración. Hoy el conocimiento es una mercancía…
  • 21. Caracterización de la educación líquida. La Unidimensionalidad del conocimiento (que tiene una sola dimensión) se confía cada vez más en el conocimiento y la cultura computarizados y enlatados, se hacen menores las posibilidades de: PENSAR – HABLAR Y ESCRIBIR. Otra cuestión tiene que ver con el reduccionismo: creencia de que la comprensión de los fenómenos complejos se puede lograr observando los fenómenos y comprender con esquemas conceptuales relativamente simples.
  • 22. Caracterización de la educación líquida. Conocimiento como fiel representación del mundo pero si el mundo cambia permanentemente… Paradigma: 1. Trasmitir conocimientos de los maestros a los discípulos. 2. Tallar la personalidad de los alumnos con base en unos valores inmutables… Características de la moral y la ética (ejemplos de delgadez – ancianidad – piel tostada – eterna juventud) Elcambio contemporáneo
  • 23. Caracterización de la educación líquida. La educación y el aprendizaje fueron creados a la medida de un mundo que era duradero, esperaba que continuara siendo duradero (educación medio estratégico) Se prefieren asesores que indiquen todo y no aprendizaje … El futuro ya no es un tiempo que se persiga. Lamemoria