Plan lector sobre la divina comedia.

1. LA DIVINA COMEDIA
DANTE ALIGHIERI
PLAN LECTOR CASTELLANO
VALENTINA BEDOYA RODRÍGUEZ
11-1
2017

2. Plan lector.

3. 1. Nombre de la obra.
R: La divina Comedia (Dante Alighieri)
2. Descripción moral y física de los personajes principales y secundarios.
R:
Personajes principales.
Dante: aun cuando coincide con el nombre del autor, el Dante de la Divina
Comedia es el personaje protagónico de la historia, quien contando con 35 años
se sentía perdido en el plano espiritual, tratando de buscar la purificación. De esta
forma, se encuentra en disposición para comenzar un viaje rumbo al encuentro de
su Beatrice, mujer a la que ama, y que ahora pertenece al plano espiritual,
convirtiéndose en símbolo de pureza.
Virgilio: poeta y autor de la célebre Eneida, quien dentro de la obra de Dante, lo
acompañará y guiará por cada uno de los círculos del infierno y los giros del
purgatorio.
Beatrice: personaje inspirado en la hija de un noble florentino, de quien Dante se
enamoró, aceptando sin embargo su destino de verla casado con otro. No
obstante, al poco tiempo la joven murió, convirtiéndose para Dante en un símbolo
de pureza, la idealización de la belleza, y en término espirituales en símbolo de la
Teología.
Personajes secundarios.
Hay muchos personajes secundarios así que los voy a nombrar por cantos ya que
no hay muchas descripciones exactas de cada uno.
Personajes de la selva: el Dante de la historia se extravía, llegando a una
selva, en donde tiene un encuentro con animales, que se tiene en cuenta
como símbolo de diversos pecados. Estos personajes son: la Lonza, el león,
la Loba y Virgilio. De igual forma, se nombran o aparecen: Lebrel. Augusto,
Anquises, Camila Euralio, Turno, Niso, las Musas, Silvio, San Pablo,
Beatriz, Raquel, María, Santa Lucía y Augusto.

4. Personajes del Ante-infierno: comenzado el viaje de Dante, Virgilio lo conduce a
las puertas del infierno. Entre los personajes más destacados que se encuentran
en este estadio son: Caronte, Celestino V, Esaú y por su puesto Poncio Pilato,
aquel que se lavó las manos ante la decisión de condenar a Jesús de Nazaret.
Purgatorio: en este recinto, destaca Piche, Catón, Casella y Calíope, Jaime II de
Aragón, Clemente IV, Federico de Sicilia, entre otros.
Cielo: Apolo, César, Santa Clara, Constanza I de Cicilia, Enrique VI, Justiniano I,
Eneas, Agapito, Sabine, Numa, Hostilio, Anco, Venus, Cuprido, Carlos II, Roberto I
de Anjou, Esaú.
3. Argumento de la obra: síntesis de esta, escrita en máximo una hoja.
R:
La primera parte el infierno se inicia cuando Dante (el alma humana) se encuentra
extraviado en una selva (el pecado) ahí lo asaltan tres fieras que le impiden el
paso, cuando está a punto de perecer se le aparece Virgilio (la razón) quien lo
saca de ese lugar y lo lleva a recorrer el infierno que es como un cono invertido
dividido en nueve círculos y en cada uno de ellos se purgan los pecados iniciando
con el limbo donde no hay castigos, pero donde están las almas buenas que
murieron antes de la llegada de Jesús, y así hasta llegar al vórtice del cono donde
se encuentra el mismísimo lucifer junto con Judas Iscariote porque para Dante el
mayor pecado del ser humano es la traición.
De ahí pasan a una isla llamada el Purgatorio que está dividida en siete rampas
que simbolizan los siete pecados capitales y en cada una de ellas se purga cada
una de ellos con grandes sufrimientos, pero es soportable porque tendrán algún
día fin a diferencia del infierno donde los castigos son eternos. De ahí Virgilio deja
a Dante porque él no puede seguir hacia el paraíso y su lugar lo ocupa Beatriz que
simboliza la pureza y el amor. Este sitio está dividido en nueve esferas o cielos
que es donde están todos los que murieron en gracia de Dios hasta llegar al
Empíreo que es el lugar donde está Dios con su Rosa Mística.

5. 4. Describe contextos (sustentado con citas textuales).
R:
Contexto político: en el contexto político he encontrado varias citas que podrían
representar lo que yo creo que es el poder absoluto de la iglesia, cuando hablan
del poder de Dios y de serle fiel, se puede relacionar con la iglesia ya que en esa
época se tenía más que claro que la iglesia y el papado eran los representantes
de Dios en la tierra.
“Almas que están confundidas entre el perverso coro de los ángeles que no fueron
rebeldes ni FIELES a Dios, sino que solo vivieron para sí”.
Página 11.
“Pues en el empíreo fue elegido para ser padre de la fecunda Roma y de su
imperio”… “Presagiaron su victoria y el manto papal”
Página 8.
Contexto económico: no encontré cita para este contexto pero teniendo en
cuenta el resto de contextos, se puede deducir que se manejaba el feudalismo y el
trueque.
Contexto religioso: la mayoría eran muy religiosos, hasta el mismo autor va
buscando esa religiosidad, pasando por los lugares más oscuros y tenebrosos
para poder conocer a ese Dios y aumentar su fe.
“Por ese Dios a quien no has conocido, que me hagas huir de este mal y de otro
pero; condúceme a dónde has dicho, para que yo vea la puerta de San Pedro y a
lo que, según dices, están desolados”.
Contexto cultural: la mayoría eran personas piadosas, nobles y humildes que
buscaban ayudar al prójimo a encontrar el camino adecuado para seguir su vida
correctamente.
“te diré por qué he venido, y lo que vi en primer momento en que me moviste a
compasión”.
“-¡Oh!, ¡cuán piadosa es la que me ha socorrido!¡Y tú, alama bienhechora, que
has obedecido con prontitud las palabras que ella te ha dicho”.

6. 5. Explicación de inferencias basadas en citas textuales de la obra leída. (mínimo
10).
R:
- “A mitad del viaje de nuestra vida me encontré en una selva obscura, por
haberme apartado del camino recto”
Esta frase puede hablar de que el autor perdió su camino, tocó fondo por no
haber seguido sus principios e ideales.
- “Donde terminaba el valle que me había llenado de miedo el corazón”
Puede hablar del fin de sus preocupaciones y angustias, donde iba a
empezar la felicidad.
- “Esa fiera que te hace prorrumpir en tales lamentaciones no deja pasar a
nadie por su camino, sino que se opone a ello matando al que tanto se
atreve”
Esta frase puede hablar de los miedos personales del autor, que lo
bloquean y lo destrozan cada vez que intenta superarlos.
- “Y yo solo me preparaba a sostener los combates del camino y de las
cosas dignas de compasión”
Puede estar refiriéndose que el autor está preparado para cargar con todos
los problemas que se le presenten en su travesía.
- “Por mí se va a la ciudad del llanto; por mí se va al eterno dolor”
Puede estar hablando de algo que desea olvidar, que está decidido a dejar
atrás.
- “Y tú, alma viva, que te presentas así, aléjate de entre esas que están
muertas”
En mi interpretación, está hablando de que debemos rodearnos siempre de
positivismo y dejar de lado las personas negativas que nos intentan opacar.

7. - “Aquellas almas que estaban desnudas y fatigadas”
Habla de almas vacías, almas que no tiene espiritualidad, almas
insensibles.
- “El abismo era tan profundo, obscuro y nebuloso, que en vano fijaba mis
ojos en su fondo, pues no distinguía cosa alguna”
Puede estar hablando de un problema o de la depresión, que por más que
se intenta ver el origen para poder resolverlo, es imposible porque ya está
muy sumido en la tristeza y resignación.
- “Aun no estábamos muy lejos de la entrada del abismo cuando vi un
resplandor que triunfaba del hemisferio de las tinieblas”
Habla de esa gota de esperanza que siempre se guarda.
- “La lluvia eterna, maldita, fría y densa, que cae siempre igualmente copiosa
y con la misma fuerza”.
En mi opinión, podría estar hablando de algún problema que siempre
vuelve, puede que pare por un tiempo, pero al final siempre va a retornar.
7. Intertextualidad, donde establezca relación entre la obra y otros libros.
R: en primer lugar me recuerda al libro cazadores de sobras ya que tienen una
temática un poco similar, pasan en diferentes épocas, pero son similares, en la
divina comedia se habla de las esferas del infierno y las del cielo, en cazadores de
sombras se habla de varios submundos, hay unos buenos y unos malos, pero se
va dividiendo a las personas por su talento que la mayoría de veces es hereditario.
También relaciono el libro con la obra de John Milton, paraíso perdido, ya que
habla de la caída de Adam y Eva y tienen un mismo tópico en su mayoría religioso
que se centra en los pecados cometidos y también habla del sufrimiento de las
almas. Pero al final, se ve una gota de esperanza, tanto como para los personajes
de la Divina Comedia, como para los de la obra “paraíso perdido”.

8. 8. Significado gramatical. Selecciona 20 oraciones extraídas de la obra y realizar
un análisis estructural de cada una de ellas.
R:
- Te habría dado alientos para proseguir tu obra.
Te: pronombre personal. Habría: verbo pasado. Dado: verbo. Alientos:
sustantivo. Para: imperativo, preposición. Proseguir: verbo. Tu: adjetivo
posesivo. Obra: sustantivo.
- Yo caminaré a tu lado.
Yo: pronombre personal. Caminaré: verbo. A: preposición. Tu: adjetivo
posesivo. Lado: sustantivo.
- Miré atentamente su rostro.
Miré: verbo pasado. Atentamente: adverbio de modo. Su: adjetivo
posesivo. Rostro: sustantivo.
- Rea lo escogió por cuna segura de su hijo.
Rea: nombre propio. Lo: articulo determinado. Escogió: verbo. Por:
preposición. Cuna: sustantivo. Segura: adjetivo, adverbio de modo. De:
preposición. Su: adjetivo posesivo. Hijo: sustantivo.
- Ahora deberá serte doloroso.
Ahora: adverbio de tiempo. Deberá: verbo. Serte: infinitivo. Doloroso:
adjetivo.
- Desciende una virtud sobre el agua.
Desciende: verbo. Una: articulo indeterminado. Virtud: sustantivo. Sobre:
preposición. El: articulo determinado. Agua: sustantivo.
- Florencia, bien puedes estar satisfecha.
Florencia: nombre propio. Bien: adverbio, conjunción. Puedes: verbo.
Estar: verbo. Satisfecha: adjetivo femenino singular.
- Me circundó una luz resplandeciente.
Me: pronombre personal. Circundó: verbo. Una: articulo indeterminado.
Luz: sustantivo. Resplandeciente: adjetivo.
- Me sentí elevar de un modo superior.
Me: pronombre personal. Sentí: verbo. Elevar: verbo. De: preposición. Un:
articulo indeterminado. Modo: sustantivo. Superior: adjetivo.
- Así oí que cantaba.
Así: imperativo. Oí: verbo. Que: pronombre relativo. Cantaba: verbo.

9. - Parece más radiante que el fuego.
Parece: imperativo, verbo intransitivo. Más: adverbio comparativo.
Radiante: adjetivo. Que: pronombre relativo. El: articulo determinado.
Fuego: sustantivo.
- El confuso rumor que salía de ella.
El: articulo determinado. Confuso: adjetivo. Rumor: sustantivo. Que:
pronombre relativo. Salía: verbo. De: preposición. Ella: pronombre.
- Escuchaban reconociendo sus faltas.
Escuchaban: verbo. Reconociendo: verbo. Sus: adjetivo posesivo.
Faltas: sustantivo.
- Este cielo acoge siempre al que entra en él.
Este: pronombre demostrativo. Cielo: sustantivo. Acoge: verbo. Siempre:
adverbio de tiempo. Al: articulo. Que: pronombre relativo. Entra: verbo. En:
preposición. Él: pronombre.
- Ella emprendió su danza.
Ella: pronombre. Emprendió: verbo. Su: adjetivo posesivo. Danza:
sustantivo.
- Aquel sol abrasó de amor mi corazón.
Aquel: pronombre demostrativo. Sol: sustantivo. Abrasó: verbo. Mi:
adjetivo posesivo. Corazón: sustantivo.
- Habiendo militado ambos por la misma causa.
Habiendo: verbo. Militado: verbo. Ambos: pronombre. Por: preposición.
La: articulo. Misma: adjetivo. Causa: sustantivo.
- Mi conciencia me obliga a respetar vuestra dignidad.
Mi: adjetivo posesivo. Conciencia: sustantivo. Me: pronombre personal.
Obliga: verbo. A: preposición. Respetar: verbo. Vuestra: pronombre
posesivo. Dignidad: sustantivo.
- Queréis encontrar más pronto la salida.
Queréis: verbo. Encontrar: verbo. Más: adverbio. Pronto: adverbio de
tiempo. La: adverbio. Salida: sustantivo.
- Yo fui sucesor de Pedro.
Yo: pronombre. Fui: verbo. Sucesor: sustantivo. De: preposición. Pedro:
nombre.

10. 9. Seleccione 20 palabras y escriba las reglas ortográficas que se encuentren en
ellas.
R:
- Obliga: palabra aguda de tres silabas. Se escribe con b todas las palabras
con Bla ble bli blo blu.
- Libre: palabra llana de dos silabas. Se escribe con b las palabras que
tienen bra, bre, bri, bro, bru.
- Verter: palabra aguda de dos silabas. Se escribe con V las palabras con
terminación ar, er, ir, or.
- Súplica: palabra esdrújula de tres silabas.
- Compasión: palabra aguda de 3 silabas. Se escribe con S las palabras
terminadas en sion.
- Conocer: palabra aguda de tres silabas. Se escribe con se las palabras
terminadas en ar, er, ir, or.
- Humilde: palabra llana de tres silabas. Se escribe con h todas las palabras
que empiecen por Hum + una vocal.
- Garganta: palabra llana de tres silabas.
- Río: palabra llana de dos silabas. Lleva tilde ya que se produce un hiato
formado por una vocal débil acentuada (i,u) junto a una vocal fuerte (a,e,o).
- Belleza: palabra llana de tres silabas. Se escriben con Z, las terminaciones
ez, eza, az, oz, de los nombres abstractos.
- Interpretación: palabra aguda de cinco silabas. Lleva tilde ya que las
palabras agudas acabadas en 'n', 's' o vocal llevan tilde.
- Muerte: palabra llana de dos silabas.
- Trazará: es una palabra aguda de tres silabas. La mayoría de los verbos en
tiempo futuro llevan tilde.
- Después: palabra aguda de dos silabas. Las palabras agudas acabadas en
'n', 's' o vocal llevan tilde.
- Abatido: es una palabra llana de cuatro silabas.
- Íbamos: es una palabra esdrújula de tres silabas. Se escribe con b todas
las formas del pretérito imperfecto del indicativo ir.
- Cállate: palabra esdrújula de tres silabas. Las palabras esdrújulas siempre
llevan tilde.
- Manifestar: palabra aguda de cuatro silabas.
- Relámpago: palabra esdrújula de cuatro silabas. Todas las palabras
esdrújulas llevan tilde.
- Errónea: palabra esdrújula de cuatro silabas. Las palabras esdrújulas
siempre llevan tilde.

11. 10. Lectura de imágenes.
En esta imagen se pueden ver diferentes círculos, diferentes niveles que son los
niveles del infierno según dante, hasta llegar al cielo. Cada circulo representa los
diferentes pecados que se comenten en la tierra.
En esta imagen se puede ver a dante y lo relaciono con la parte en la que estaba
en la montaña del purgatorio.

12. En esta imagen se ven dos personas, las que se puede interpretar que son Dante
y Beatriz conversando en lo que se podría decir que es algún círculo del cielo.
En esta imagen se puede ver el mundo que Dante construyó en su historia, se
puede ver es su totalidad y él está allí en el medio con un libro, esto puede
significar que está invitando al lector a sumergirse en la lectura de su libro que
habla de los lugares a donde van las almas cuando el cuerpo muere.