Reporte de lectura

1. SAN MATEO ESQ. NARVARTE S/N, COL. AMP. VICENTE VILLADA
NEZAHUALCOYOTL, MÉXICO, 57710
TEL/FAX 57-97-16-43
normal3neza@prodigy.net.mx
C.C.T. 15ENS0047T
"2016. AÑO DEL CENTENARIO DE LA INSTALACIÓN DEL CONGRESO CONSTITUYENTE”
ESCUELA NORMAL No. 3 DE NEZAHUALCÓYOTL
Licenciatura en Educación Preescolar
“REENCUENTRO CON LA HISTORIA
TEORÍA Y PRAXIS DE SU ENSEÑANZA EN MÉXICO”
11 de abril del 2016. Cd. Nezahualcóyotl, Edo. de México.
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN
SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN BÁSICA Y NORMAL
DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN NORMAL Y DESARROLLO DOCENTE
SUBDIRECCIÓN DE EDUCACIÓN NORMAL
Docente en formación: De la Rosa Aviña Perla Vanessa
Curso: “Educación histórica en el aula”
Profesor: María Zeyla
Grado: 2º Grupo: Único

2. SOBRE LA TEORÍA: PRIMERA PARTE.
LA HISTORIA Y EL SENTIDO DE LA
ENSEÑANZA DE LA HISTORIA.
“Es el conjunto de los hechos realizados
por el hombre en el pasado”.
Cicerón “La historia es testigo de las
edades, luz de la verdad, vida de la
memoria, maestra de la vida y heraldo de
la antigüedad”
Historia es una palabra de doble sentido.
Tiene, por una parte, la acepción del
objeto de estudio sobre el que se realiza
la investigación: el devenir, los hechos, el
mundo real pasado y, por otra parte, con
el se designa la reflexión, el estudio, el
conocimiento o la ciencia que abordan
tales fenomenos.
En las postrimerias del siglo XX discutir
sobre si la historia es un conocimiento
científico, parece una ociosidad, una
pérdida de tiempo. Sin embargo tiene dos
orientaciones las cuales son:
Adquiere una connotación ideológica,
que lleva a una aplicación política, si la
historia no es una ciencia, no puede
desarrollar principios validos de
aplicación general, no puede ser conocida
y manejada por el hombre o por la
sociedad en su propio beneficio.
Si la historia se constituye como un
conocimiento cientifico podrá, ser
aprovechada en beneficio de la sociedad ,
en la medida en que el hombre puede
conocer la dinámica de su evolución, los
factores del cambio y, eventualmente,
manejarlos o aplicarlos en su provecho.
En México se ha llamado “microhistoria”
a una forma de historia.
HACIA UN CONCEPTO DE
HISTORIA
La historia tiene como destino consustancial el de ser
conocida por todos. “transmitir historia no es una
posibilidad de la vida para la historia, sino es su vocación
sempiterna”.
En la medida en que realiza sus investigaciones, formula
sus versiones del pasado, arriba a conclusiones en
relación con los fenómenos sociales, sabe que sus
resultados serán dados a conocer de una u otra manera.
Todo historiador es un “enseñante de la historia”.

3. EL PROBLEMA DE LA CONCIENCIA
La conciencia no es, un producto directo, determinado de manera automática, o
mecánicamente organizado, y mucho menos se trata de un conjunto inocuo de
elementos inertes.
La historia que se enseña implica la
formación de una conciencia
histórica, que produce en quien la
percibe un conjunto de nociones
sobre si mismo y el mundo en que
se desenvuelve y, condiciona, en
buena medida, su actuación social.
La conciencia histórica
se constituye con los
siguientes elementos:
a) La noción de que
todo presente tiene su
origen en el pasado.
b)La certeza de que las
sociedades no son estáticas,
sino mutables, y por lo tanto
cambian, se transforman,
constante y
permanentemente, por
mecanismos intrínsecos a
ellas.
c) La noción de que los
procesos pasados
constituyen las
condiciones del
presente.
d) La convicción de que yo,
como parte de la sociedad,
formo parte del proceso de
transformación, y por lo
tanto, el pasado me
constituye, forma parte de
mi, hace que yo sea como
soy.
e) La percepción de que el
presente es el pasado del
futuro, que yo me encuentro
inmersa en todo eso, y por lo
tanto, soy parcialmente
responsable de la
construcción de ese futuro.
f) La certeza de que formo parte
del movimiento histórico y puedo
tomar posición respecto de éste,
puedo participar de manera
consciente, en la transformación
de la sociedad.
La concepción de la conciencia histórica implica la posibilidad de
identificar las relaciones temporales entre el pasado, el presente
y el futuro. Incluye la conformación de una perspectiva de la
propia función del individuo en el desarrollo del acontecer
histórico. Si en el desarrollo de su labor el historiador-enseñante
parte de estos criterios, estará cumpliendo con una de las
funciones del conocimiento histórico que es la forja de la
identidad y de la conciencia histórica en quien lo percibe.

4. EL CONCEPTO DEL HOMBRE
• El ser humano no es temporal, porque este
en o pertenezca a la historia, sino que el
existir humano es histórico, justamente
porque es temporal.
• El hombre es el único ser del universo, que
se sabe a si mismo y se justifica.
• Tiene capacidad sobre su propio ser, tiene
capacidad de construir y orientar su
desarrollo y puede darse un sentido y un por
qué y un para qué.
• El hombre es un ser que se enfrenta al
entorno, a la realidad que lo circunda, para
sobrevivir, pero al hacerlo se enfrenta
también a si mismo; pregunta a todo y a sí
mismo por su propia esencia, y con ello,
trasciende la inmediatez de la realidad dada.
• El ser humano es el ser de la autognosis: es
el único ser que se conoce a si mismo, que
se piensa a si mismo. Y ello es así porque el
hombre se identifica con y se diferencia de
“el otro”: se reconoce en los otros seres
humanos, de su entorno, de su sociedad.
• Cuenta con una facultad que le permite
“Entrar en una relación consciente , supra-
corporal con el no-yo. Al reconocer un no-yo
como identidad distinta, el hombre se
coloca en el lugar del otro ser.
EL CONCEPTO DE IDENTIDAD
• Aristóteles se refería a este concepto
como “una unidad de ser, unidad de
multiplicidad de seres o unidad de
un solo ser tratado como múltiple.
• Afirma Antonio García de León que
“La identidad, por naturaleza, es un
sistema autorreferente que incluye y
excluye a unos y a otros y que esta
siempre en constante
reinterpretación.
• Es conveniente resaltar el importante
papel que la historia asume en la
construcción de la identidad o de las
identidades del ser humano, en
virtud de que la identificación de
cada quien, construya en si mismo,
tendrá siempre sus referentes en el
tiempo y el espacio. La asunción de
mi identidad regional implica
identificarme y diferenciarme de los
sujetos.

5. SOBRE LA TEORÍA: SEGUNDA PARTE
ALGUNAS CATEGORÍAS HISTÓRICAS Y VARIOS PROBLEMAS
PARA SU ENSEÑANZA.
Son necesarias propuestas para innovar y superar las deficiencias que hasta hoy se manifiestan. La propuesta del autor consiste en el diseño de 6 categorías que abarcan
problemas históricos específicos, que se postulan para ser comprendidas como formas de percepción del conocimiento en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Se trata
del cómo enfocar los procesos del acontecer histórico para llevarlo a la compresión de quienes habrán de aprenderlos y aprehenderlos.
Para desarrollar procesos de captación para vincularlos con las formas de la enseñanza, transmisión o proyección del conocimiento histórico, se deben interesar en las
formas y los procesos en que los contenidos de su disciplina se vierten en el conocimiento global de la sociedad en la que se encuentran comprometidos.
Los historiadores docentes pueden, por su experiencia, establecer los vínculos necesarios entre la especificidad del conocimiento histórico y las formas de su proyección a
diferentes niveles de la sociedad.
La historia no "se divide en", sino que es "dividida por" el historiador en periodos históricos, aspectos estructurales, sectores y hechos, a partir de un criterio metodológico
que deriva de una posición teórica para fines específicos del estudio.
Para realizar una investigación, es posible hacer una separación metodológica entre tales elementos, valorar su peso y su importancia, así como la función que cada uno
desempeña en proceso educativo (escolar o extraescolar).

6. SEIS CATEGORÍAS PARA EL ANÁLISIS HISTÓRICO EN LA
ENSEÑANZA DE LA HISTORIA
•Todo fenómeno histórico se realiza entre las coordenadas de tiempo y espacio.
•La primera forma de percepción del tiempo que tiene un recién nacido es meramente fisiológica: "siente" cuando es tiempo de
comer o de dormir o de satisfacer sus otras necesidades.
•La división cronológica del tiempo en segundos, minutos, horas, días, meses o años, no necesariamente se relaciona con los
conceptos de "antes" y "después", "temprano" o "tarde", tampoco con los ciclos vitales- infancia, juventud, madurez, ancianidad-
que deben relacionarse con la medición cronológica. La simple mención verbalmente o por escrito, no garantiza que el educando se
ubique adecuadamente en el momento histórico del que se trata. Por lo que el historiador deberá tomar en cuenta la imagen que
tenga el educando al percibir la ubicación temporal histórica, para ayudarle a situarse. Para ayudar al educando es necesario,
primero considerar algunos elementos que ayuden a esta forma de concebir la temporalidad.
La
temporalidad
•La primera de las subcategorías de la división del tiempo histórico. Dentro de la continuidad que presentan los procesos históricos, la
periodización es un recurso metodológico que utiliza el historiador para establecer cortes simbólicos en esa temporalidad continua,
a partir algunos criterio teórico amplio o restringido, ortodoxo o ecléctico, consciente y riguroso o inconsciente y simbiótico.
•Las características de las formas de periodización, tienen consciencia de los criterios en que se basan, para elaborar una explicación
comprensible y convincente. Es indispensable que el historiador enseñante posea conocimiento preciso de los procesos y los
fenómenos históricos especifico, además del conocimiento de los criterios metodológicos de periodización, para que asuma, de
manera consciente y concreta, una noción clara de la forma en que habrá de presentarlo a los educandos.
La
periodización
•Las delimitaciones temporales que realice en cada tema que trate, el porqué lo inicia o concluye en una fecha determinada; y cómo
es que los antecedentes o consecuentes que cada fenómeno presenta no pueden no pueden cortarse con el mismo criterio.
•Se debe tener en cuenta que los procesos de enseñanza de la historia, implican diversas formas de subdivisión del devenir histórico,
sin embargo la temporalidad histórica no se concilia con el tiempo didáctico.
•Subdividir los procesos históricos en unidades temáticas que permitan al educando establecer subdivisiones temporales históricas y
didácticas.
La
delimitación
temporal

7. La precisión
fática
•Lo único valido en el aprendizaje histórico era el conocimiento de datos concretos. Sin embargo partiendo de las teorías del marxismo y
funcionalismo se planteo la necesidad de conocer la historia a través de la interpretación doctrinaria de los grandes ciclos, movimientos, que dan
lugar a las grandes transformaciones, restando importancia a los datos precisos. EL DATO ES PARTE DE LA ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO
HISTÓRICO. Por ello, determinar la cantidad, la calidad y el manejo de tales datos es función del historiador-enseñante.
•No es posible comprender a fondo un proceso histórico si no se le sitúa adecuadamente en el tiempo en que acontece. Es indispensable percibir
las características y la importancia de cada suceso histórico en el desarrollo de la historia, para relacionarlas con el día, mes, año o siglo en que
acontecieron.
Sincronía y
diacronía
•La variedad de fenómenos históricos que se desarrollan al mismo tiempo en diferentes lugares o los procesos que se desarrollan en distinto
tiempo, en el mismo o diferente lugar, con características de semejanza entre ellos, ha producido una disfunción en la percepción temporal de
los acontecimientos históricos.
•La especificidad del un fenómeno histórico lo presenta como un hecho aislado, que no guarda relación con otros sucesos históricos.
•La percepción diacrónica de fenómenos históricos similares es difícil y riesgosa, porque las comparaciones no siempre son acertadas, es
conveniente intentar estos ejercicios comparativos para fortalecer la formación de criterios históricos de percepción diferencial.
Permanencia
y cambio
•Se refieren a la consideración que debe privar al analizar cada proceso histórico especifico: ¿cuáles son los elementos, aspectos, características
de las sociedad que se mantiene constantes?. Implican un conocimiento de características generales y totales de los fenómenos históricos.
•Sin embargo, los procesos de continuidad y transformación tiene una estrecha relación con la temporalidad que es importante considerar, para
hacerla perceptible al educando, en función de su ubicación en los procesos sociales.
•La continuidad de los procesos históricos no pueden considerarse nunca como una repetición constante e igual de las característica de cada
periodo, así como la transformación de las sociedades no es nunca total y absoluta.
La duración
•Los procesos de diferente duración se percibirían en función del desarrollo de su dinámica interna y de la autonomía relativa que mantienen unos
respecto a otros.
•La percepción de la dinámica histórica requiere de una forma de enseñanza según la cual es historiador-enseñante debe mostrar el desarrollo de
los fenómenos históricos concretos que forman parte de procesos más amplios que le dan sustento y razón de ser.

8. •El espacio físico era concebido como una entidad separada de la sociedad, que conformaban el entorno donde
acontecían los procesos sociales.
•El espacio histórico paso a ser entonces el ámbito espacial socialmente construido o destruido por el hombre a
través del tiempo. Según Henri Lefebvre es "el espacio que ha sido conformado o moldeado a través de
elementos históricos y naturales, pero que siempre ha sido un proceso político.
•Al igual que el problema de la temporalidad, la espacialidad se presenta como un recurso de construcción del
conocimiento o percepción del mundo que el individuo adquiere desde sus primeras horas de vida.
•La percepción del espacio histórico puede ser construida con ayuda de imágenes (plásticas o construidas a
partir del lenguaje).
El concepto
de espacio
•Los conceptos centralismo y regionalismo son considerados para la enseñanza de la historia, aplicables a los
procesos internos nacionales que a las proyecciones internacionales del colonialismo, el imperialismo o los
diversos núcleos del poder.
•Estas subcategorías constituyen formas de percepción del espacio histórico que presentan características
políticas e ideológicas.
Centralismo
y
regionalismo
•La precisión fáctica en relación con el espacio histórico reviste gran importancia.
•La geografía no se concibe ya como la sola memorización de países, capitales, ríos, mares y cordilleras, es un
hecho que el hombre requiere de conocimiento de su mundo para ubicarse dentro del, es cierto que la
geografía, al igual que la historia, han modificado considerablemente sus procesos de enseñanza, en función de
las modas ideológicas y de las políticas educativas de los sucesivos gobiernos de nuestro país.
Precisión
fáctica

9. LOS SUJETOS DE LA
HISTORIA
•Requiere de la identificación de los agentes del proceso histórico, pero no solamente en fusión de una acción subordinada o conducidas por otras determinantes sino
en función del papel protagónico que pude desempeñar en cada caso. Es decir para poder mostrar adecuadamente la participación de los distintos elementos que
desempeñan alguna función en cada proceso histórico, es necesario identificar a los actores o más bien los factores de la historia en cada uno de estos
acontecimientos que se muestran.
•Identificar a los actores que son sujetos de la historia, con ejemplos concretos: clases sociales, grupos políticos, instituciones, gobiernos, naciones, pueblos e
individuos, para estudiarlos en función social dentro de las condiciones de tiempo y lugar en que la ejercen.
•Se necesita analizar todo eso a la luz de las hipótesis pertinentes para descubrir las conexiones que tienen entre sí, para encontrar el lugar que ocupan en el sistema
en donde transcurre de manera necesaria su proceso de vida real y hacerlo explicito e intangible a quienes han de percibir aprender y reconstruir el conocimiento.
EL SUJETO
DESTACADO EN LA
HISTORIA
•El protagonista de un hecho histórico es un individuo o varios que destaca sobre el resto de la sociedad, al ejercer una función de liderazgo o por condiciones de
diversas índole..
•Es imprescindible establecer las correlaciones de las condiciones individuales destacadas con las características peculiares de cada grupo social, de las tendencias
ideológicas de su momento, de las condiciones coyunturales y de todos aquellos elementos que hayan orientada su acción en cada circunstancia especifica. La función
del historiador, dice Edmundo O´Gorman, no es regañar a los hombres del pasado sino comprenderlos.
LA INTERRELACIÓN
DE LOS ASPECTOS
DE LA VIDA SOCIAL.
•La historia no “se divide en” sino “se divide por” el historiador en segmentos, periodos o procesos según la línea metodológica que guie el proceso de su
conocimiento.
•Todo individuo desempeña diversas funciones a lo largo de su vida, cada una de las cuales corresponde al status que ejerce, a los roles que juega. Así en una persona
se encuentra las funciones de mujer, hija, madre, esposa, ciudadana, mecana, historiadora, profesora, peatona, televidente, radioescucha y muchas más todas
ejercidas por un mismo individuo, pero no al mismo tiempo, por lo general cuando una de estas se desempeña las demás quedan subordinadas per de todos modos
integran todas ellas la personalidad del individuo que la ejerce.
LA RELACION CON
EL PRESENTE
•El conocimiento del pasado para la comprensión del presente y la participación consiente en la proyección hacia el futuro puede decirse que son las acciones
fundamentales del historiador. Se deduce de aquí que deben ser propósito prioritario del enseñar historia. Es por ello tarea del historiador-enseñante encontrar y
evidenciar la forma en la que la consecuencia de un hecho, su proyección en el tiempo y en el espacio, tiene que ver con la vida nuestra, actual y activa.
•La relación del presente debe ser entonces la razón del conocimiento histórico y de su difusión, el propósito prioritario a cumplir para quienes se dedican a esta tarea
como parte principal de su quehacer profesional.
•El propósito de relacionar el pasado con el presente es necesario un conocimiento solido del acontecer pasado y de la dinámica histórica en su proceso total, así como
las características profundas, no meramente superficiales y formales, del presente nacional y mundial. Únicamente de esta manera puede establecer los lazos de
continuidad, semejanza o diferencia que permiten la contrastación del pasado con el presente y el interés del educando con los procesos históricos.

10. AUN SOBRE LA TEORÍA
Emile Durkheim “la educación es la acción
ejercida por las generaciones adultas sobre
las que aún no están madura para la vida
social”.
Como proceso social, que no establece
distinciones entre las diversas formas de
procesos educativos.
Postura negativa: No acepta a la educación
como un producto de la sociedad.
Postura voluntarista: Concibe a la educación
como una panacea capaz de renovar,
transformar a la sociedad.
UN NUEVO CONCEPTO DE EDUCACIÓN: Es un
proceso, humano, vital, socialmente
condicionado, y por lo tanto, cambiante,
complejo y contradictorio.
Los procesos educativos se producen, por la
participación de los seres humanos:
Entre sus factores se puede señalar al factor
educado maestro como el que condice el
proceso educativo, el que propone, el que
enseña, el factor educando alumno es el que
participa de la conducción, el acepta la
propuesta y la realiza el aprende.
La negatividad de la educación se expresa
mediante conceptos como , dominar,
doctrinar, reprimir, enajenar, memorizar, un
conjunto de conocimientos falsos, prejuicios,
deformaciones, desinformaciones, rencores y
debilidades..

11. EDUCACION E HISTORIA
El enseñar o aprender historia no es simplemente grabar unas seria de datos en las mentes del educando o
del educador, es ante todo descubrir la trascendencia de los actos humanos, propios y ajenos, presentes o
pasados, mayores y menores y asumirlos como propio analíticamente.
La vinculación entre la educación e historia es: que el hombre tiene que acatar su vida, su proyecto, su
existencia individual y colectiva; por ello la plena realización del humano debe asumir las condiciones que
le imponen la herencia del pasado.
Enseñar historia, significa una conjugación de los dos elementos que permiten al hombre asumir como tal
el conocimiento
La educación debe permitir:
Al individuo conocer su entorno, para identificar su propia ubicación
La educación debe proporcionar a los hombres y mujeres los elementos concretos que
permitan integrarse a su realidad nacional e internacional no de una manera sometida y
acrítica.
EDUCACION E HISTORIA

12. SOBRE LA PRAXIS: ALGUNAS
CARACTERISTICA DE LA
ENSEÑANZA DE LA HISTORIA DE
MEXICO
En 1833 se proyecta un plan de
estudios de la enseñanza historia
antigua y moderna las dos
guerra contra la intervención
extranjera contribuyen a
informar un sentimiento
nacional
En la escuela nacional
preparatoria se estableció que la
historia nacional se agregaba
como asignatura obligatoria,
diferentemente de las
características educativas
La aparición y lo que se llama
historia oficial en nuestro país es
una de las causas de la
revolución mexicana que
oficialmente inicio en 1910
La ley orgánica de la institución
pública del 2 de diciembre de
1867 reafirmaba la desaparición
de la enseñanza y la religión en
todos los niveles de la educación
La escuela es el aparato
ideológica que cumple muy bien
la función dominante, pues toma
a su cargo a los hombres de
todas las clases sociales
UNA PARONAMICA A MANERA
DE EJEMPLO
El propósito de la escuela es
mantener la cultura el modo de
vida y la estructura de la
sociedad se pretende en la
enseñanza escolar se señalar
características de los contenidos
históricos
José Vasconcelos es el titular de
la secretaria de la educación
pública quien planteo algunas
bases de organización en las
acciones que ponen en práctica
los postulados establecidos en el
artículo 3° constitucional

13. La enseñanza de la historia implica necesariamente una selección de los
hechos históricos que han de realizar quienes laboran en los programas
o los libros de texto y que desde luego, el profesor que enseña si bien no
se han establecido los criterios para determinar el valor que tenga como
casos concretos de verdades morales políticas y sociales.
Los hechos
seleccionados, es
evidente el cambio la
certeza de que a través
de su conocimiento
podrá formarse alumno
´´una conciencia clara y la
base para mejorar e
interpretar los programas
nacionales y extranjeros
de la actualidad es decir
para comprender el
presente.
A partir de 1917 la
historia de México es una
asignatura obligatoria
dentro de la educación
primaria pues esta
empieza a enseñarse solo
a partir del tercer grado.
La historia ha estado
constantemente presente
en los planes d estudio
de educación primaria y
media superior en
México.
En la investigación de la
historia de la enseñanza
en México se confirma
que no han sido muchas
ni sustanciales las
modificaciones en las que
esta área del
conocimiento se han
realizado y solo en los
últimos años la atención
de diversos sectores se
ha enfocado en sus
particularidades de la
enseñanza de la historia,
pues esta empieza a
experimentar los
resultados de la reflexión
del estudio de sus
características empiezan
a producir.
En todos los caso
encontramos frecuentes
referencias a la necesidad
de despertar ´´ el amor a
la patria.

14. LOS LIBROS DE TEXTOS Y ALGUNOS
CONCEPTOS Y CONTENIDOS EN ELLOS
La historia ha sido los libros de texto
que existen desde el siglo XIX, esto
llegan a ser fuente de conocimiento
para los niños que cursan la educación
primaria en todo el país.
El contenido de los libros de textos de
historia han utilizado a la enseñanza
como obtención de un mapa
ideológico, que ha orientado el
conocimiento histórico de la mayor
parte del pueblo mexicano.
Se considera a los libros de texto como
obras de carácter histografico,
puesto que integran una investigación
y una posición conceptual frente al
acontecer histórico.
La función del enseñante de historia
es realizar una selección de los
conocimientos que habrá de
transmitir con su consecuente
incorporación de elementos
epistemológicos que toda
construcción del conocimiento
implica.
Dentro de esta enseñanza se
establecen conceptos importes como:
•Laicismo
•La gratuidad
•Obligatoriedad
•La prohibición de los ministros
Una preocupación de la educación es
el combatir el alfabetismo que ha
dado origen a múltiples campañas la
última de las cuales se anunció en
abril de 1998.
La visión sobre la compresión de la
historia de México capea
implícitamente en los libros de textos
que fueron utilizados desde 1920 a
1934.
En la década de los 30 los libros de
texto hablan acerca del intento de
socializar la educación y con ella el
conocimiento de la historia, con el
objetivo de atender a una situación
nacional caracterizada por el
creciente papel político del incipiente
movimiento obrero.
En 1934 y 1946 el artículo
constitucional 3° oriento la
comprensión de la historia como un
conjunto de procesos realizados por
los pueblos en donde la lucha de
clases adquiere un papel relevante.
La enseñanza de la historia se inicia en
los jardines de niños en donde se
deben realizar festivales en torno a
las conmemoraciones revolucionarias
de estructuras sociales cuentos y
pasajes históricos conmemorando las
fechas más o menos tradicionales que
se mantienen hasta hoy.
Surge un programa para conocer y
crear estructuras sociales de historia
destinado a la educación primaria en
donde la información se debe orientar
a las características propias de los
pueblos y las culturas, exportaciones
y fundaciones en el territorio nacional.

15. La historia mexicana se comprende como un
conjunto de procesos sociales en los que los
sectores explorados luchan por reivindicar los
personajes destacados que encabezan las luchas
populares.
La política educativa soslayo por la justicia y un
principio de transformación y socialización
progresiva para optar por la concordia y la
unidad nacional.
A finales del siglo XVIII se realizaron acciones
dentro del sector
Los libros de texto gratuitos forman parte de la
biblioteca familiar obligatoria.
La historia es un instrumento educativo que cada
estado ha usado para estimular el sentimiento
nacional de sus pueblos.
La elaboración de los libros de texto estuvo a
cargo de profesores normalistas con las únicas
excepciones de Eduardo Blanquel, Jorge Alberto
y Josefina Vázquez.
La lengua castellana impulsa las reformas
educativas por un régimen deseo de reivindicar
la autoridad después de la crisis represiva de
1968, esta se puso en práctica en el año de 1973
y 1974 con diversas medidas de modificación en
la cuales se interesaba la conjunción de
materias como: historia, civismo y geografía,
estas fueron denominadas como áreas de
ciencias sociales.
Carlos Salinas de Gortari orienta al gobierno a
dar un nuevo giro a la política educativa con el
Acuerdo Nacional para la Modernización de la
Educación Básica.
La importancia de la educación y de la conciencia
histórica; como el elemento legitimador del
régimen.
La historia de México aparece como una serie
de múltiples acontecimientos que se presentan
como si fueran juntamente circunstanciales o
coyunturales
En 1993 se llegó a pensar que el gobierno podría
modificar los errores de su política educativa en
cuanto a la enseñanza de la historia cuando la
SEP (Nuevo concurso),

16. ALGUNAS REFLEXIONES FINALES
El conocimiento del pasado
permite la comprensión del
presente.
La conciencia histórica permite al
individuo que conoce la historia
confirmar la noción de su
participación en el desarrollo del
acontecer social.
Se le considera como un
conocimiento vital, cuya
interiorización permite a todo
individuo desarrollar una vida
plenamente humana
Se requiere un conocimiento
amplio del acontecer pasado, para
así percibir la continuidad, o
diferencia entre la contratación
de antecedentes y consecuentes.
¿HACÍA DÓNDE IR?
La preservación de la historia
patria en los planes de estudio de
la educación primaria y media,
reflejan la intención de formar
una conciencia nacional unitaria,
fundada en hechos históricos
La escuela tiene un papel
esencialmente conservador
(intenta reproducir y validar el
orden establecido entre los
procesos escolares, en las
naciones contemporáneas).
El conocimiento de la historia le
permite comprender el mundo
actual “indispensable para
construir un futuro mejor para
todos.

17. Es importante que quien enseña
historia tome conciencia de tal
situación, para definir un
planteamiento conceptual que le
permita orientar el sentido de su
enseñanza, la razón de ser del
conocimiento histórico.
En función de esta circunstancia podrán
desarrollarse las formas específicas de
la enseñanza de la historia que resulten
adecuadas para el factor educando.
Eliminar las asignaturas y las formas de
enseñanza que conciben a la historia
como una reseña cronológica,
repetitiva y fastidiosa, que impiden
comprenderla como vida activa, en
permanente transformación.
El proceso, de la enseñanza de la
historia en un terreno en el que se
abren una buena cantidad de vetas
vírgenes por explorar: desde los
elementos psicopedagógicos que han
de tomarse en cuenta en todo proceso
de enseñanza-aprendizaje, hasta los
avances cibernéticos.
La reflexión sobre conceptos tales
como el nacionalismo, cuya esencia me
parece indispensable conservar; o bien
la inclusión en todo proceso histórico
de la presentación de personajes
destacados.
El conocimiento de la historia debe,
pues, ser difundido, enseñado,
mostrado como ejemplo y fundamento
de un presente siempre en
transformación, con la perspectiva que
el futuro nos permita vislumbrar.

18. Se elabora una encuesta en la que su
propósito es incidir en las características del
conocimiento y la conciencia histórica en una
parte de la población mexicana, con el fin de
confirmar algunas hipótesis sobre la
enseñanza de la historia
Existe una certeza en pensar la historia como
todos los hechos humanos del pasado 40%
aunque el número de quienes piensan de
manera más selectiva, que la historia está
constituida sólo por los hechos humanos
pasados que afectan a las sociedades
La historia se concibe solo como un pasado
sin relación con el presente, y que es este un
aspecto en el que los enseñantes de la
historia deberemos hacer mayor énfasis:
confirmar la idea de que la historia es
también el presente, constituido por sus
indecentes en el pasado
El resultado es que la escuela es el lugar
donde se adquiere el conocimiento histórico
de manera principal, seguida de los libros.
La historia es el desarrollo de las sociedades
humano.
Entre los elementos de conocimiento
histórico, se encuentran los lugares de
interés histórico que son conocidos por la
población encuestadaLa mayor parte de la
población conoce a la historia de manera
inicial y mayoritariamente en la escuela
El objeto de estudio de la historia es el
estudio de las sociedades humanas en el
tiempo., la antigüedad de los fósiles y la
identificación de los hechos políticos.
El propósito de investigar la percepción de
los métodos históricos toman en cuenta a los
documentos, los testimonios y los libros,
cuyos registros se guardan en archivos y
bibliotecas
El concepto de historia viva y activa podría
subyacer en la elección del estudio de los
hechos políticos y militares
El inicio de la historia basado en la religión
puede deberse a que el mundo y la historia
empezó con dios
Otra parte que conforma la conciencia
histórica se refiere al sentido de la patria. En
este caso se presenta una mayor variedad al
señalar que la patria está señalada por “es
estado, el pueblo y el territorio nacional
Los elementos que conforman la
nacionalidad mexicana y que la mayoría
reconoce son el territorio el gobierno y el
pueblo, otros son la bandera el himno
nacional y la Campaña de Dolores.
¿CÓMO PIENSA EL MEXICANO LA HISTORIA DE SU PAÍS? ENTRE LA
HISTORIA Y LA CULTURA DE LA ENCUESTA