Solucion de la teoria de Lev Vigotsky.

1. Escuela normal superior del distrito de
Barranquilla.
Kelly Ramos Hernández.
Formación complementaria.
Lenguaje, pedagogía y cognición.
Teoría de Lev Vigotsky.
Análida Carvajal.
2012.

2. Teoría de Lev Vigotsky.
En este taller se conocerán los temas relacionados acerca de la teoría de
Lev vigotsky, todo lo que abarca los diferentes conceptos expuestos en su
teoría, como lo son:
Los procesos psicológicos superiores.
Relación del lenguaje y el uso de instrumentos.
Lenguaje y pensamiento.
La zona de desarrollo próximo.
Además se resolverán las siguientes preguntas formuladas:
1. ¿Cuál es la distinción que hace Vigotsky acerca de los
dominios filogenéticos, histórico cultural, orto genético, y
micro genético?
2. ¿El sistema de signos a que se refiere Vigotsky está
relacionado con el lenguaje?
3. ¿Cuáles son los instrumentos de mediación que se valen
los procesos psicológicos superiores?
4. ¿Qué surge primero el pensamiento o el lenguaje?
5. ¿Por qué la teoría de Vigotsky considera el lenguaje y el
pensamiento como funciones mentales superiores?
6. ¿En cuanto a la zona de desarrollo próximo a que se
refiere el andamiaje?

3. Teoría de Lev Vigotsky.
Taller 2
Procesos psicológicos superiores:
Los procesos psicológicos superiores según Vigotsky se caracteriza por ser
específicamente humanos se desarrollan en los niños a partir de la incorporación
en la cultura. Además las interacciones sociales y las formas de mediación
semiótica son la unidad de análisis de base sobre la cual se explican los procesos
de subjetivación individual diferentes experiencias culturales pueden producir
diferentes procesos de desarrollo.
Características de los procesos psicológicos superiores:
Están constituidos en la vida social y son específicos de los seres humanos.
Regulan la acción en función de un control voluntario superando su
dependencia y control por parte del entorno.
Están regulados conscientemente o la necesitaron en algún momento de su
constitución (pueden haberse automatizado).
Utilizan durante su organización, formas de mediación ejemplo la mediación
semiótica.
Los procesos psicológicos superiores se utilizan la abstracción, el pensamiento, la
toma de decisiones, actitudes e imitación. Por ejemplo en el caso de la abstracción
se supone que uno puede entender y crear un concepto complejo como el de
libertad al aplicar procesos psicológicos más simples cómo la memoria, la
atención, la percepción y la emoción.

4. Teoría de Lev Vigotsky.
Relación del lenguaje y el uso de instrumentos:
La relación que hace Vigotsky respecto al lenguaje y el uso de
instrumentos nos quiere dar entender que los niños con el
lenguaje regulan su propia conducta, por esta razón Vigotsky
plantea que:
“Antes de llegar a dominar su propia conducta, el niño comienza a dominar su
entorno con la ayuda del lenguaje. Ello posibilita nuevas relaciones con el entorno
además de la nueva organización de la propia conducta. La creación de estas
formas de conducta esencialmente humanas, produce más adelante el intelecto,
convirtiéndose después, en la base del trabajo productivo: la forma
específicamente humana de utilizar herramientas”.
En estos términos, no solo con apoyo del lenguaje, los niños pueden manipular los
objetos, el lenguaje “también controla el comportamiento del pequeño. Así pues
con la ayuda del lenguaje, los niños adquieren la capacidad de ser sujetos y
objetos de su propia conducta.”
Ambos tienen al mismo tiempo una diferencia y es el modo en el que se hallan
orientadas. La herramienta tiene una orientación externa, puesto que permite
realizar cambios en los objetos, “es un medio a través del cual la actividad humana
externa aspira a dominar y triunfar sobre la naturaleza”. Por el contrario, el signo
está internamente orientado y no cambia nada en el objeto de una operación
psicológica, aspira a dominarse a sí mismo. Del mismo modo el signo dobla al
mundo en imágenes aún en ausencia de los objetos que representa.
Lenguaje y pensamiento:
La relación que hace Vigotsky con respecto al lenguaje y el pensamiento se
apoyan en dos postulados básicos que fueron la obra de Marx y Engels, donde
dice que la interacción entre dos procesos naturales produce una función
psicológica superior. El segundo, retomando las ideas de Pierre Janet, afirma que
el contenido de la conciencia humana consiste en relaciones interpersonales
interiorizadas.

5. Teoría de Lev Vigotsky.
Lenguaje y pensamiento:
Vigotsky considera que el lenguaje humano se ha construido para regular y
controlar los intercambios comunicativos, pero, a diferencia de otros sistemas
comunicativos, el material que emplea para cumplir sus objetivos es simbólico,
implicando, por tanto, un nivel de generalización o de reflejo de la realidad. Así,
función comunicativa y función representativa del lenguaje se entrelazan, de forma
que el habla, para poder cumplir su función original (la comunicación), debe
obligatoriamente comportar un nivel de generalización de la realidad y,
consecuentemente, representarla. Si no fuera así, la comunicación mediante el
lenguaje sería imposible al no compartir los miembros de una determinada
comunidad lingüística los mismos referentes en su habla. Por eso, el significado
de la palabra conserva las características del pensamiento verbal, al ser tanto un
fenómeno del lenguaje como del pensamiento. "Una palabra sin significado es un
sonido vacío; el significado es, por tanto, un criterio de la palabra y su componente
indispensable. Pero, desde el punto de vista de la psicología, el significado de
cada palabra es una generalización o un concepto. Sin embargo, esto no implica
que el significado permanezca formalmente a dos esferas diferentes de la vida
psíquica. El significado de la palabra es un fenómeno del pensamiento mientras
éste, esté encarnado en el lenguaje, y del habla sólo en tanto esté relacionado con
el pensamiento o iluminado por él. Es un fenómeno del pensamiento verbal, o del
lenguaje significativo, una unión de palabra y pensamiento" (Vigotsky).
Zona de desarrollo próximo:
Las ideas principales que nos plantean en este tema de zona de desarrollo
próximo están basadas en:
Lo que hoy se realiza con asistencia o con auxilio de una persona más
experta en el dominio en juego, en un futuro se realizará con autonomía sin
necesidad de alguna asistencia.

6. La autonomía en el desempeño se logra a través de la asistencia (dinámica
entre aprendizaje y desarrollo.
La ZDP remite a los procesos constituidos de los procesos psicológicos
superiores.
Vigotsky caracteriza el juego de los niños como una de las maneras de participar
el niño en la cultura. El juego resulta ser una actividad cultural, en el juego existe
una estricta subordinación a ciertas reglas que no son posibles en la vida real. De
esta forma el juega crea una ZDP en el niño ya que esta supone la creación de
una situación imaginaria circunscripta a determinadas reglas de conducta.
De esta manera en el juego el niño puede identificar:
Un escenario imaginario en donde los roles se representan (jugamos
al supermercado, donde un niño es el cajero y una niña la
compradora.
Presencia de reglas socialmente establecidas (por ejemplo el cajero
trata de “usted” a la compradora acomoda la mercancía en la cinta
transporta y paga, el cajero le dé las instrucciones al que prepara el
domicilio).
Presencia de una definición social de la situación (cada rol cumple su
función en el contexto del trabajo dentro de un supermercado y actua
conforme a las normas esperables para dicha situación ) .
Vigotsky agrega que debe considerarse además la amplitud del juego en
cuanto a los cambios y a las necesidades de los niños.
Además el juego adquiere así pues una fuerza motriz debido a :
El juego permite a los niños situarse imaginativamente
desempeñándose con roles sociales del mundo adulto.
El carácter de las situaciones lúdicas, sus contenidos y los procedimientos y
estrategias que siguiere el desarrollo del propio juego en virtud de
alternarse a las reglas sociales representadas en él.

7. Teoría de Lev Vigotsky.
Distinción de Vigotsky acerca de los dominios filogenéticos,
histórico cultural, orto genético, y micro genético.
La distinción que realiza Vygotsky acerca de los dominios filogenéticos histórico
sociocultural, ontogenetico y microgenetico sirvieron mucho de aporte para la
pedagogía ya que creó un nuevo enfoque sociocultural en cual el explica estos
procesos cognitivos. En el cual hace que esta teoría sea entendida en cuatro
ámbitos explicándola de la siguiente forma:
FILOGENÉTICO: En el proceso evolutivo aparecen las funciones psicológicas
humanas.
HISTÓRICO SOCIOCULTURAL: Por la socialización, el ser humano ha creado
sistemas complejos y arbitrarios, los que regulan las conductas.
ONTOGENÉTICO: Intersección de la evolución biológica y sociocultural.
MICROGENÉTICO: Estudio profundo y específico de un proceso psicológico.
sistema de signos a que se refiere Vigotsky relacionado con el lenguaje
Sí está relacionado con el lenguaje ya que Vigotsky
en primer lugar, señala que ambas construcciones
(herramienta y signo) son artificiales y, por tanto, su
carácter es social, implicando que el dominio
progresivo de la conducta individual reside en la
incorporación a la cultura, en el sentido del

8. Teoría de Lev Vigotsky.
Sistema de signos a que se refiere Vigotsky
relacionado con el lenguaje
aprendizaje del uso de los sistemas de símbolos y signos, culturalmente
establecido a lo largo de cientos de miles de años de evolución sociohistórica de la
especie humana, entre los cuales el más importante es el lenguaje. En segundo
lugar, Vigotsky encuentra en sus investigaciones que los adultos emplean
continuamente herramientas psicológicas, pero emancipada de sus formas
externas. Es decir, el signo externo que un escolar requiere para solucionar una
tarea determinada se transforma en signo interno en el adulto en relación a la
misma tarea. Por tanto, el proceso de interiorización de los sistemas de símbolos y
signos adquiere una enorme importancia. La respuesta de Vigotsky es clara. Si los
procesos psicológicos están mediados por los signos y estos tienen un carácter
social, en las relaciones interpsicológicas dominamos su uso, posibilitando así un
uso individual, tras la interiorización, en el plano intrapsicológico. En definitiva, que
el contenido de la conciencia humana, tal y como había postulado Janet, consiste
en relaciones interpersonales interiorizadas.
El signo por lo tanto, se vincula a la construcción de herramientas y éstas a la
construcción de significación. Al concretarse dicho vínculo, en la actividad
psicológica, obtenemos una conducta de orden superior o un proceso psicológico
superior.
Vigotsky muestra como lo anterior tiene que ver con el proceso de internalización
de los procesos psicológicos superiores, lo cual se explica con la reconstrucción
interna de una operación externa. Una operación que inicialmente representa una
actividad externa, se construye y empieza a suceder internamente. Por ejemplo el
acto de señalar, en el niño, al principio es un acto de coger un objeto, el cual inicia
con un movimiento dirigido hacia al objeto y sus manos no lo pueden alcanzar.
Cuando la madre va hacia el pequeño y se entera de ello, la situación se
transforma, este hecho de señalar se convierte en un acto para los demás.
Este intento del niño provoca una reacción en la madre y a partir de ahí dicho acto
se convierte en un acto de señalar, en un medio de establecer relaciones con
otras personas. Lo anterior queda ilustrado por el desarrollo de la inteligencia
práctica del niño, por la atención voluntaria y la memoria.

9. Es así como un proceso interpersonal (entre
personas) queda transformado en otro intrapersonal
(en el interior del niño), pues en el desarrollo cultural
del niño las funciones superiores aparecen primero
socialmente y luego a nivel individual.
Teoría de Lev Vigotsky.
Instrumentos de mediación que se valen los
procesos psicológicos superiores.
La influencia de los instrumentos de mediación en
los procesos mentales considerados artificiales y de
origen social; pueden ser el lenguaje, la escritura,
los esquemas, los mapas, los dibujos, las obras de
arte etc. . Por razón de estos sistemas simbólicos culturales externos, el
estudiante y profesor se dominan a sí mismos, y es con el lenguaje que se marca
la actividad del avance humano, potencialmente la memoria se considera una
función apoyada y transformada activamente con el empleo de códigos.
Condicionantemente los instrumentos y los signos de mediación, actúan en la
interacción de estudiantes, alumnos-maestro, constituyendo un apoyo en la
construcción del conocimiento; el carácter de utilizar estos medios varía por el
contexto escolar y por el propio desenvolvimiento de los sujetos.
El lenguaje es el camino para darle sentido a las actividades escolares, su
evolución puede ser relevante, cuando los alumnos aprenden a usar la
comunicación, permitiéndoles ir más allá de sus experiencias previas, llevándolos
a analizar acciones futuras y tener una visión amplia de las repercusiones.
Los instrumentos psicológicos y materiales, son la cosecha de la actividad
histórico-cultural de la humanidad; “han pasado de la historia a la naturaleza, con
cierto aspecto invisible común y corriente en un mundo de experiencias, por lo
tanto llevan consigo inteligencia porque surgen de ideas de algún individuo o
comunidad; a medida que se hacen invisibles para el uso de otros es más difícil
verlos como portadores de inteligencia, en cambio la inteligencia reside en la
mente individual que los aplica”.
Las personas y los objetos son considerados instrumentos mediadores; Vygotsky
en sus postulados estimaba tres categorías de mediadores: instrumentos
materiales, psicológicos y los mismos seres humanos, con distintos grados de
influencia en proporción al lugar interactúante. Descubren un doble sentido, al
mismo tiempo son ideales y materiales, sus usuarios y creadores revelan una
correspondiente dualidad de pensamiento en el aquí y ahora material inmediato,
capaz de contemplar lo lejano, incluyendo el lenguaje como necesidad objetiva

10. Teoría de Lev Vigotsky.
que le da sentido al quehacer educativo, con toda una carga de contenidos
cognitivos y afectivos.
Dicha postura observa la conciencia generada por la influencia de la herencia
transmitida de generación en generación, por los conocimientos, las
experiencias, por los instrumentos simbólicos; la naturaleza social y las
experiencias de otros, el individuo sólo es consciente de si mismo en y mediante
su interacción con otros; por la existencia de imágenes y esquemas mentales
previos a la acción en sí, la experiencia de los estudiantes siempre está presente
en dos planos, el de los acontecimientos reales y el de sus esquematizaciones
cognitivas internas.
Vygotsky concibió al estudiante emprendedor de actividades por razón de la
mediación de otros y por la mediación del adulto, por lo tanto toda la conducta se
sujeta en los enlaces sociales; la mediación se hace posible por
la intervención en las actividades de otras personas y con
terceras en un contexto socio-cultural.
¿Qué surge primero el pensamiento o el lenguaje?
Según el texto leído el lenguaje surge primero que el
pensamiento ya que que el lenguaje es, en gran medida,
el producto del desarrollo de la acción y el pensamiento,
ya que tanto la palabra como la idea son imágenes
observadas y no a la inversa. Hay otras opiniones que
dicen que durante el desarrollo intelectual del individuo
hay una interrelación dialéctica entre el lenguaje y el pensamiento. De
modo que responder a la pregunta si primero está el lenguaje o el
pensamiento, es lo mismo que responder a la pregunta si primero está el
huevo o la gallina.
La teoría de: "el lenguaje está antes que el pensamiento" plantea que el
idioma influye o determina la capacidad mental (pensamiento). En esta
corriente lingüística incide la "gramática generativa" de Noam Chomsky,
para quien existe un mecanismo idiomático innato, que hace suponer que el
pensamiento se desarrolla como consecuencia del desarrollo idiomático.
Por lo tanto, si se considera que el lenguaje es un estado interior del
cerebro del hablante, independiente de otros elementos adquiridos del
entorno social, entonces es fácil suponer que primero está el lenguaje y
después el pensamiento; más todavía, si se parte del criterio de que el
lenguaje acelera nuestra actividad teórica, intelectual y nuestras funciones
psíquicas superiores (percepción, memoria, pensamiento, etc).

11. Teoría de Lev Vigotsky.
La teoría de: "el pensamiento está antes que el lenguaje" sostiene que la
capacidad de pensar influye en el idioma. No en vano René Descartes acuñó la
frase: "primero pienso, luego existo". Asimismo, muchas actitudes cotidianas se
expresan con la frase: "tengo dificultad de decir lo que pienso". Algunos
psicolingüistas sostienen que el lenguaje se desarrolla a partir del pensamiento,
por cuanto no es casual que se diga: "Una psiquis debidamente desarrollada da un
idioma efectivo". En esta corriente lingüística esta la llamada "The cognition
hypothesis" (La hipótesis cognitiva), cuya teoría se resume en el concepto de que
el "pensamiento está antes que el lenguaje". Pero quizás uno de sus mayores
representantes sea Jean Piaget, para quien el pensamiento se produce de la
acción, y que el lenguaje es una más de las formas de liberar
el pensamiento de la acción. "Piaget indica que el grado de
asimilación del lenguaje por parte del niño, y también el grado
de significación y utilidad que reporte el lenguaje a su actividad
mental depende hasta cierto punto de las acciones mentales
que desempeñe; es decir, que depende de que el niño piense
con preconceptos, operaciones concretas u operaciones
formales.
La "teoría simultánea" define que tanto el lenguaje como el
pensamiento están ligados entre sí. Esta teoría fue dada a
conocer ampliamente por el psicólogo ruso L.S. Vigotsky,
quien explicaba que el pensamiento y el lenguaje se
desarrollaban en una interrelación dialéctica, aunque considera que las
estructuras del habla se convierten en estructuras básicas del pensamiento,
así como la conciencia del individuo es primordialmente lingüística, debido
al significado que tiene el lenguaje o la actividad lingüística en la realización
de las funciones psíquicas superiores del hombre. Asimismo, "El lenguaje
está particularmente ligado al pensamiento. Sin embargo, entre ellos no hay
una relación de paralelismo, como frecuentemente consideran los lógicos y
lingüistas tratando de encontrar en el pensamiento equivalentes exactos a
las unidades lingüísticas y viceversa; al contrario, el pensamiento es
lingüístico por su naturaleza, el lenguaje es el instrumento del pensamiento.
Lazos no menos fuertes ligan al lenguaje con la memoria. La verdadera
memoria humana (intermediadora) más frecuentemente se apoya en el
lenguaje que en otras formas de intermediación. En igual medida se realiza
la percepción con la ayuda de la actividad lingüística"
¿Por qué la teoría de Vigotsky considera el lenguaje y el
pensamiento como funciones mentales superiores?

12. Por lo que él considera la aparición del lenguaje como herramienta mediadora, y
por lo tanto organizadora de la actividad psíquica del hombre, que ha permitido, a
Teoría de Lev Vigotsky.
medida que se relaciona con el pensamiento, la transformación de funciones
psíquicas básicas a funciones de orden superior.
Es preciso comprender que las funciones psíquicas
elementales son aquellas que poseen los animales en
general, como la atención, la percepción, la memoria, el
lenguaje y el pensamiento; todas estas en su forma primitiva
y asociadas a la adaptación en el medio natural. A propósito, y
por ejemplo, una diferencia esencial en el campo de la
percepción entre los animales y el hombre, es que los
primeros, acorde con sus determinantes biológicos, son
esclavos del campo visual, por lo cual, las acciones de los
animales son espontáneas y prácticas, totalmente
dependientes de lo que perciben, mientras que en los niños
pequeños, a pesar de su practicidad van más allá de su
campo visual, por ejemplo, el chimpancé busca coger el
banano con un palo, mientras lo puede percibir, a diferencia
del niño que puede hacer lo mismo que el chimpancé, sólo
que cuando le esconden la fruta, la busca, evidenciándose así
un inicio en el proceso de representación. Lo anterior sustenta
que las funciones psíquicas elementales se hallan también
inmersas en los seres humanos, sin embargo con un potencial
distinto, una posibilidad de desarrollo superior, que es lo que
Vigotsky llamó procesos psíquicos superiores.
Las funciones psíquicas superiores tienen su origen en el desarrollo de la actividad
productiva y creadora de la humanidad, en el trabajo como actividad necesaria y
fundamental para la sobrevivencia. A partir de este apareció el pensamiento y el
lenguaje, constituyéndose en unidad y lucha, los cuales permitieron en los
hombres primitivos el desarrollo de procesos psicológicos
superiores como lo son la atención sostenida y selectiva,
percepción selectiva, memoria lógica, pensamiento verbal,
lenguaje intelectual, motivación, abstracción, entre otras.

13. A diferencia de los animales, en el hombre existe una experiencia histórica, un
acumulado que permite antes que adaptarse a la naturaleza, modificar elementos
de esta, convirtiéndolos en herramientas para satisfacer sus necesidades. Por
medio del lenguaje puesto al servicio del pensamiento y del pensamiento al
servicio del lenguaje
el ser humano transmite sus experiencias históricas a otros seres humanos.
Teoría de Lev Vigotsky
¿En cuanto a la zona de desarrollo próximo a que se refiere el andamiaje?
El andamiaje es una situación de interacción entre un sujeto de mayor experiencia
y otro de menor experiencia, en la que el objetivo es la de transformar al novato en
experto. La actividad habrá de resolverse colaborativamente.
Las características del andamiaje son:
1. Es ajustable: de acuerdo al nivel de competencia del novato y los progresos que
se produzcan
2. Es temporal: porque si se torna crónico no cumple con el objetivo de obtener la
autonomía
3. Es audible y visible: a efectos de que se delegue un control gradual de las
actividades sobre el sujeto menos experto y que éste reconozca. , desde un inicio,
que su proceso de adquisición se refiere a una actividad compleja, es evidente
que debe ser consciente de que es asistido en la actividad, debe conocer que los
logros a los que accede son producto de una actividad inter subjetivo. La
intervención educativa resulta inherente a los procesos de desarrollo regulándolos
de acuerdo con sus características. Es decir, el papel inherente que guarda lo
educativo en los procesos de desarrollo impide una mirada naturalizada de estos
procesos y los reditúa en un plano histórico, social y
política.
Bibliografía: El lenguaje en relación con otros procesos
psicológicos superiores (La perspectiva de Vigotsky) Maria
Consuelo Rengifo,
http://www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=343,
http://www.eumed.net/libros/2008c/468/INSTRUMENTOS%
20DE%20MEDIACION.htm,
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/356/35601309.pdf.