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Integrantes del Equipo:




         Pablo Ricardo González Flores
               Jesús Josafat Díaz Sosa
                  Yessica Díaz Álvarez
       Martha Miriam De Jesús Valerdi
Introducción.

 La lectura nos muestra un panorama general sobre
 como es el pensamiento y como se desarrolla dicho
 proceso cognitivo, de igual manera la lectura nos da
 a conocer diferentes tipos, formas y maneras en que
 los alumnos y las personas realizan dicho proceso.
 Este proceso es diverso y sin límites, es decir, que no
 se puede, por más que intentemos, detener dicho
 proceso es tan complejo que incluso cuando
 dormimos estamos pensando.
Como pensamos

NUEVA EXPOSICIÓN DE LA RELACIÓN ENTRE
  PENSAMIENTO REFLEXIVO Y PROCESO
             EDUCATIVO.




                         John Dewey
Diferentes significados del pensamiento

 La mejor manera de pensar.
 Nadie puede decirle a otra persona como pensar.
 Otros procesos mentales a los que a veces de da el
  nombre de pensamiento.
 Quien comprende cuales son las mejores maneras
  de pensar y por qué son mejores puede, si lo desea,
  modificar su propia manera de pensar.
La “corriente de la conciencia.”

 Siempre que estamos despiertos hay algo que nos
  viene a la mente, a ese tipo de secuencias las
  llamamos “soñar”.
 A esta incontrolada corriente de ideas que pasan
  por nuestra mente se le da el nombre de
  pensamiento.
 El pensamiento es automático y no está regulado,
  no se puede detener.
El pensamiento reflexivo es una cadena.

 La gente simple y los necios piensan.
 El pensamiento reflexivo se asemeja a este fortuito
 transito de cosas por la mente en el sentido de que
 consiste en una sucesión se cosas a cerca de las
 cuales se piensa, pero se diferencia de el en que no
 basta la mera ocurrencia casual en una sucesión
 irregular de cualquier cosa.
La usual restricción del pensamiento a lo que no
            se percibe directamente.

     El segundo significado que se da a pensar se
      refiere a las cosas que no se perciben
      directamente a través de los sentidos.
     Lo más importante en este terreno son las
      sucesiones más o menos coherentes de
      incidentes y episodios imaginativos.
     Las narraciones de los niños abarcan grados
      de coherencia interna: algunas son caóticas.
El pensamiento reflexivo apunta a una conclusión.

  El pensamiento reflexivo tiene un propósito que
   transciende la mera diversión que procura la
   cadena de agradables invenciones e imágenes
   mentales.
  Hay una meta que se debe conseguir y esta meta
   impone una tarea que controle la secuencia de
   ideas.
2.- El factor capital del pensamiento

 Es de la creencia y el de la fantasia
 El hecho de pensar implica el de advertir o percibir,
 seguido de algo mas que no se observa, pero que
 viene a la mente sugerido por lo percibido.



      Una cosa nos lleva a la otra
La función de significar

 Significar es una función por la cual una cosa
 significa o indica otra.

 También se dice que es cuando se augura, presagia o
 es un síntoma o bien una clave de ella o que da un
 indicio
La reflexión indica la crreencia en la evidencia

 La reflexión implica que creamos en algo no por ese
 algo es si mismo, si no a través de otra cosa que sirve
 de testigo.




      Experiencia             Inferir
 Se define al pensamiento en la que los hechos
 presentes sugieren otros hechos o “verdades” de tal
 modo que induzcan a la creencia en lo que se sugiere
 sobre la base de la relación real entre las cosas
 mismas, relación entre lo que sugiere y lo sugerido
3.- Fases del pensamiento reflexivo

 Implica:


 Estado de duda (dificultad mental) en la que se
 origina el pensamiento

 Un acto de búsqueda para encontrar algún material
 que esclarezca la duda
Importancia de la incertidumbre y la
                 investigación

 Toda experiencia de cambio repentino lleva implícita
 un problema o una interrogante.

 Mirar la consecuencia de dicho acto es traer a la
 mente hechos que capaciten a una persona para
 alcanzar una conclusión basándose en la evidencia.
 Todo intento de decidir la cuestión a través del
 pensamiento implicara la averiguación de otros
 hechos, ya acudan a la mente a través de la memoria,
 ya mediante la observación, y a partir de ambos
 casos.
La regulación del pensamiento con su objetivo

 La exigencia de solución d un estado de perplejidad
  es el factor orientador y estabilizador de todo el
  proceso de reflexión.
 No resolver el problema significa que las sugerencias
  se suceden al azar
 La naturaleza del problema determina la finalidad
  del pensamiento y la finalidad controla el proceso de
  pensar
4.- Resumen

 Es inútil urgirle a pensar a alguien, cuando no se
 tienen experiencias anteriores que incluyan algunas
 de las condiciones presentes.

 Puede existir un estado de perplejidad e incluso de
 experiencia anterior del cual emanen sugerencias.
 Se puede alcanzar una conclusión sin cuestionar los
 fundamentos sobre los cuales se apoya.

 Solo se puede pensar reflexivamente cuando se esta
 dispuesto a soportar el suspense y proseguir con la
 fastidiosa búsqueda.
Los que no quieren pensar consideran:

 Que la duda puede considerarse como una
 prueba de inferioridad mental
Conclusión.

 Los usos que le podemos dar a esta lectura son
 diversos y se pueden emplear en distintos campos,
 pero solo mencionáramos la manera en como la
 lectura se puede ocupar para la práctica pedagógica,
 dado que como docentes tenemos la obligación de
 hacer de nuestros alumnos personas pensantes, el
 contenido de la lectura enriquece todas aquellas
 ideas que tenemos con respecto al pensamiento y
 como es que lo podemos desarrollar dentro del aula y
 específicamente dentro de la cabeza de los
 adolescentes.

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Como pensamos opd iii equipo 2

  • 1. Integrantes del Equipo:  Pablo Ricardo González Flores  Jesús Josafat Díaz Sosa  Yessica Díaz Álvarez  Martha Miriam De Jesús Valerdi
  • 2. Introducción.  La lectura nos muestra un panorama general sobre como es el pensamiento y como se desarrolla dicho proceso cognitivo, de igual manera la lectura nos da a conocer diferentes tipos, formas y maneras en que los alumnos y las personas realizan dicho proceso. Este proceso es diverso y sin límites, es decir, que no se puede, por más que intentemos, detener dicho proceso es tan complejo que incluso cuando dormimos estamos pensando.
  • 3. Como pensamos NUEVA EXPOSICIÓN DE LA RELACIÓN ENTRE PENSAMIENTO REFLEXIVO Y PROCESO EDUCATIVO. John Dewey
  • 4. Diferentes significados del pensamiento  La mejor manera de pensar.  Nadie puede decirle a otra persona como pensar.  Otros procesos mentales a los que a veces de da el nombre de pensamiento.  Quien comprende cuales son las mejores maneras de pensar y por qué son mejores puede, si lo desea, modificar su propia manera de pensar.
  • 5. La “corriente de la conciencia.”  Siempre que estamos despiertos hay algo que nos viene a la mente, a ese tipo de secuencias las llamamos “soñar”.  A esta incontrolada corriente de ideas que pasan por nuestra mente se le da el nombre de pensamiento.  El pensamiento es automático y no está regulado, no se puede detener.
  • 6. El pensamiento reflexivo es una cadena.  La gente simple y los necios piensan.  El pensamiento reflexivo se asemeja a este fortuito transito de cosas por la mente en el sentido de que consiste en una sucesión se cosas a cerca de las cuales se piensa, pero se diferencia de el en que no basta la mera ocurrencia casual en una sucesión irregular de cualquier cosa.
  • 7. La usual restricción del pensamiento a lo que no se percibe directamente.  El segundo significado que se da a pensar se refiere a las cosas que no se perciben directamente a través de los sentidos.  Lo más importante en este terreno son las sucesiones más o menos coherentes de incidentes y episodios imaginativos.  Las narraciones de los niños abarcan grados de coherencia interna: algunas son caóticas.
  • 8. El pensamiento reflexivo apunta a una conclusión.  El pensamiento reflexivo tiene un propósito que transciende la mera diversión que procura la cadena de agradables invenciones e imágenes mentales.  Hay una meta que se debe conseguir y esta meta impone una tarea que controle la secuencia de ideas.
  • 9. 2.- El factor capital del pensamiento  Es de la creencia y el de la fantasia  El hecho de pensar implica el de advertir o percibir, seguido de algo mas que no se observa, pero que viene a la mente sugerido por lo percibido. Una cosa nos lleva a la otra
  • 10. La función de significar  Significar es una función por la cual una cosa significa o indica otra.  También se dice que es cuando se augura, presagia o es un síntoma o bien una clave de ella o que da un indicio
  • 11. La reflexión indica la crreencia en la evidencia  La reflexión implica que creamos en algo no por ese algo es si mismo, si no a través de otra cosa que sirve de testigo. Experiencia Inferir
  • 12.  Se define al pensamiento en la que los hechos presentes sugieren otros hechos o “verdades” de tal modo que induzcan a la creencia en lo que se sugiere sobre la base de la relación real entre las cosas mismas, relación entre lo que sugiere y lo sugerido
  • 13. 3.- Fases del pensamiento reflexivo  Implica:  Estado de duda (dificultad mental) en la que se origina el pensamiento  Un acto de búsqueda para encontrar algún material que esclarezca la duda
  • 14. Importancia de la incertidumbre y la investigación  Toda experiencia de cambio repentino lleva implícita un problema o una interrogante.  Mirar la consecuencia de dicho acto es traer a la mente hechos que capaciten a una persona para alcanzar una conclusión basándose en la evidencia.
  • 15.  Todo intento de decidir la cuestión a través del pensamiento implicara la averiguación de otros hechos, ya acudan a la mente a través de la memoria, ya mediante la observación, y a partir de ambos casos.
  • 16. La regulación del pensamiento con su objetivo  La exigencia de solución d un estado de perplejidad es el factor orientador y estabilizador de todo el proceso de reflexión.  No resolver el problema significa que las sugerencias se suceden al azar  La naturaleza del problema determina la finalidad del pensamiento y la finalidad controla el proceso de pensar
  • 17. 4.- Resumen  Es inútil urgirle a pensar a alguien, cuando no se tienen experiencias anteriores que incluyan algunas de las condiciones presentes.  Puede existir un estado de perplejidad e incluso de experiencia anterior del cual emanen sugerencias.
  • 18.  Se puede alcanzar una conclusión sin cuestionar los fundamentos sobre los cuales se apoya.  Solo se puede pensar reflexivamente cuando se esta dispuesto a soportar el suspense y proseguir con la fastidiosa búsqueda.
  • 19. Los que no quieren pensar consideran:  Que la duda puede considerarse como una prueba de inferioridad mental
  • 20. Conclusión.  Los usos que le podemos dar a esta lectura son diversos y se pueden emplear en distintos campos, pero solo mencionáramos la manera en como la lectura se puede ocupar para la práctica pedagógica, dado que como docentes tenemos la obligación de hacer de nuestros alumnos personas pensantes, el contenido de la lectura enriquece todas aquellas ideas que tenemos con respecto al pensamiento y como es que lo podemos desarrollar dentro del aula y específicamente dentro de la cabeza de los adolescentes.