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MEMORIAS DEL FORO
EDUCATIVO
BOGOTÁ D.C. 2012
Tomado de
apunte mmra
Intervención de la Ministra de
Educación
Apertura del Foro
Si deseas puedes ver los videos con todas las intervenciones:
http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos1/
“Aprovechar cada tiempo de formación
para la excelencia y la formación en
ciudadanía.”

“Emplear los referentes comunes:
Estándares y proyectos transversales

Desarrollar competencias:
comunicativas, matemáticas, científicas y
ciudadanas.
Competencias
ciudadanas

Competencias para la
convivencia y
promover la
participación

Competencias para
relacionarme conmigo, con
los demás, conocer y
respetar derechos, para
respetar el medio ambiente
LÍNEA DE
INVESTIGACIÓN
CLIMA
ESCOLAR
Convivencia
pacífica

Ley de
Convivencia
escolar

PESCC
Participación
democrática

DSRR
DERECHOS
HUMANOS

Ley de DSRR
Lanzamiento maleta pedagógica
PESCC
MINISTRA DE EDUCACIÓN
• 16 Secretarías de Educación recibieron la
maleta porque gracias al comité técnico PESCC
tienen un equipo que ha mostrado proyectos al
MEN. (Malambo está implementado el comité)
• Malambo aparece en los créditos de la
maleta, es decir la I.E. Simón Bolívar de
Malambo está dentro de las 21 instituciones de
Colombia que validaron (hicieron clases de
prueba) con el material de la maleta. (la única
I.E. en Malambo, Atlántico, Barranquilla y
Soledad eso parece por las Secretarías de
Educ. que aparecen en los créditos.)Gracias
Dios y compañeros por este logro institucional.
• La doctora María Fernanda Campo
nos felicitó cuando le preguntamos en
el pasillo porque sin comité técnico
por ser una Secretaría recién
certificada, participamos en el proceso
de validación.
• La maleta la puedes ver en
http://www.colombiaaprende.edu.co/ht
ml/productos/1685/w3-propertyvalue-
William Ospina

Retos y contribuciones del sector educativo frente al
fortalecimiento de la ciudadanía en el siglo XXI
¿Cómo educar a la próxima
generación?
“Nos atrae más la información
que el conocimiento y más el
conocimiento que la sabiduría

Las ideas no las
profundizan, si no que
las transforman.

El liderazgo de
hoy es la astucia y
la seducción

“Nuestras religiones son: el
saber se ha igualado a una
opinión y el ideal es sinónimo
de tener cosas”
El problema es que se
van incorporando al
mundo cosas que no son
de la tradición

Nuestra época es la
de la muerte de las
costumbres
¿Cómo educar a la próxima generación?

Todo está cambiando
en todas partes, pero
no necesariamente
para bien
El desafío de la
comunicación debe
ser el qué
comunicamos y no el
cómo nos
comunicamos

Hoy no impera el
respeto por la
humanidad ni por la
naturaleza

¿Qué tipo de mundo
queremos construir? ¿Qué
tipo de seres humanos
quieres tener? Son los
puntos de partida de la
educación
El gran maestro

• Se educa a sí mismo, condensa el saber
de una cultura

saber

Conmuev
e con las
actitudes

Enseña a
pensar

Comparte
principios
y valores

Nos hace
vivir cada
una de las
áreas
Contagia
el amor
por una
rama del
saber

Señala
camino...
Contagia
inquietude
s

Ligado al
compromi
so y a la
experienci
a

Desarrolla
actitudes
y la
curiosidad
Proceso de transformación del
mundo de hoy

Derechos Humanos

Compasión por los
animales

Amor por el mundo natural

Respeto por el equilibrio

Crear conciencia
planetaria, responsabilidad
por el globo
Proceso de transformación del
mundo de hoy

Somos primitivos en
moderar apetitos y
respetar
fundamentos del
mundo

Los modelos de
educación parecen
haber renunciado a
grandes sabidurías
de la tradición ...

Hay que formar para
la democracia. La
democracia es un
deber histórico

Los modelos de
educación no
responden a los
desafíos de hoy

Hay que superar la
formación de
pasivos operarios y
de incansables
consumidores
“Nada tan profundo como el
celebrar y el agradecer”
Panel número uno: Los actores
sociales frente a la formación de
ciudadanía: corresponsabilidad y
compromiso

Pre escolar- básica y media
En Colombia Aprende está disponible el
documento
•

http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/articles315487_recurso_4.pdf
JAIME
ABELLO

WILLIAM
RENÁN

Tener en cuenta la incidencia
de los medios en las
competencias ciudadanas

Construcción de
ciudadanía, en la
casa, el barrio y la
escuela

Las escuelas tener en cuenta el uso
de los medios y la ética y los padres
también . Preparar a los niños para el
manejo ético de medios

No hay sistema de
contrapesos en el
Gobierno Escolar

Los medios
buscan mayor
tráfico o
audiencia
CAROLINA
PIÑEROS

GABRIELA
LUNA

Padres pendientes
de los hijos, de
cómo interactúan
con los medios

La educación debe dar
¿? En lugar de dar
respuestas

Vemos muchas
series de narcos
que invitan a
pobres conductas

Formación en
ciudadanía, un espacio de
práctica, vivo.

La formación en
ciudadanía debe
ser vivida.

¿Por qué sólo recibe la
medalla x? ¿Se respetan los
ritmos? ¿cómo la escuela
genera prosperidad y progreso
para la sociedad?
María victoria
Angulo
La Educación es ABC
A: Cultura
B: ciudadanía
C: Desarrollo

Educar para la
vida

Educar para vivir
en sociedad
•

•

•
•
•

“En otras palabras la educación debe ser principalmente para la vida, para
ayudarnos a comprender el mundo y vivir plenamente. Esto significa avanzar
hacia la sabiduría, entendiendo por sabiduría la capacidad que tenemos los seres
humanos de partir del conocimiento, y a través del pensamiento, el análisis y la
reflexión apropiarnos de él para actuar y vivir consecuentemente. La educación
implica ayudar a sacar lo mejor de cada uno, guiar para que comprenda el
mundo,
aprenda
a
ser,
saber,
hacer,
comportarse
y
convivir, mejorar, tener, trascender y lograr su autorrealización.”
“La educación más que para acumular conocimientos tiene que ser para formar
seres
humanos capaces de comprender el mundo, descubrirse a sí
mismos, identificar sus talentos, definir una filosofía y un proyecto de vida que le
permitan a cada uno aprovechar todas sus potencialidades y avanzar hacia su
plena realización”
Fuente Revista Dinero “Empresarios por la Educación” Alberto Espinosa López
Disponible en
http://fundacionexe.org.co/wp-content/uploads/2011/11/TOTAL-DE-ARTICULOSDINERO.pdf
Los actores institucionales frente a la
formación para la ciudadanía:
corresponsabilidad y compromiso

PANEL NÚMERO DOS
PRE ESCOLAR-BÁSICA Y
MEDIA
El documento con la memoria disponible en la
web en

• http://www.colombiaaprende.edu.co
/html/productos/1685/articles315487_recurso_5.pdf
ALEXANDER
RUIZ

VERNÓN
MUÑOZ

Kant habló acerca
de la
responsabilidad sin
culpa

Nos formamos en
todo proceso de
socialización

Hay que
resignificar, restitui
r y reutilizar lo
público

Hugo Maturana:
“Aprendizaje y
proceso de vida
son un todo”
Los objetivos de la
educación están en
los Derechos
Humanos

La educación debe
dignificar y
construir igualdad

La libertad
incluye
responsabilida
d
Dar una
mirada a los
desposeídos..
..
CARLOS A. HERNÁNDEZ

CARLOS A. HERNÁNDEZ

• Formación ciudadana para comprender
al mundo, reconocer al otro
• HEGEL: Pensar es ponerse en el lugar
del otro.
• Discutir sobre los temas d e lo que es
valioso

• Debemos preguntarnos ¿Qué
queremos?
• ¿Por qué queremos lo que queremos?
• Reconocer la relatividad de las
creencias-

• Hay que someter a preguntas lo que
creemos y argumentarlas
• Helder, el poeta dijo: “Somos una
conversación”

• Hay que buscar una estética distinta, lo
feo es la violencia.
• Hay q ue dar razones de lo que se hace
• Que las acciones sean dignas de ser
emitidas.

Gustavo ( Defensoría del
Pueblo)
Ciudadano: sujeto de
derechos en condiciones para
realizarlos.
• Hay que seguir las directrices del
PLANED
• PLAN NACIONAL EN EDUCACIÓN EN
DERECHOS HUMANOS
• La formación en derechos humanos
elimina y neutraliza
ignorancia, estimula la
inteligencia, supera prejuicios, ayuda a
la convivencia, el diálogo, la búsqueda
hacia el respeto....
1. Sistemas educativos : facilitadores
para aprender y educar de manera
integral para justos
desarrollos, equitativos y tolerantes.
Equidad: darle al niño la oportunidad
personalizada de aprender

4. Currículo: Acuerdo de
políticas que me dice qué, cómo
para qué educar...mirada global
con aterrizaje local, (contexto
local en armonía con le mundo)
Evaluar para motivar....

5. Modelo de intervención: currículo
inclusivo. Escuela inclusiva, docente
inclusivo, atiende, ama y construye sobre
la diversidad ¿Qué tipo de estudiante
quiero tener?

2. Lógica de cambio:
Horizonte a largo
plazo, visión global de
conjunto. Proceso
educativo pertinente.

3. Inclusión: Todos somos
capaces en alguna forma, todos
tenemos expectativas y
necesidades, conjugar
equidad, calidad, disparidad
atenuada y diversidad
potencializada.

PANELISTA:
RENATO OPERTII
UNESCO
La educación es
un fenómeno
societal (
sociedad más
política)

La educación
convence e invita
a convencerse
que mejor es una
sociedad
tolerante y justa

Es necesario
desarrollar
correponsabilidad
en educación

La educación
debe preguntarse
¿Qué aspectos
engloba la
formación en
ciudadanía?

PANELISTA:
RENATO OPERTII
UNESCO
Guillermo Hoyos
Desafíos que plantea la democracia y la
convivencia pacífica a la sociedad colombiana
PARA PENSAR EN NUESTRA REALIDAD...

Jaime Dussán : “Pero no todo lo
legal es ético”

J.J RENDÓN: ““eso de la ética es
para los filósofos”. “Soy
pragmático de nueve a cinco y
hago poesía y filosofía y letras de
las cinco para adelante. La
película mía es la de ganar
elecciones”

En lo político el interés particular
está sobre el bien común

José Obdulio: Gaviria ”En la
guerra, el engaño es virtud”
NORMAS

VALORES

Están establecidas y
se conocen

Los valores sin
normas son vacíos

Son más objetivas
que los valores.

Motivan

Las normas sin
valores se marchitan

Son objetivos
Educar en valores hoy signifca:
•
•
•
•
•
•
•

Formación ética y en ciudadanía
La formación en valores y en sociedades democráticas
Construcción de ciudadanía y nación
Convivencia escolar y convivencia democrática
Globalización, ciudadanía y educación
Género, valores y sociedad
Educación en ciudadanía
Educar en valores hoy signifca:
• “Y así, por ejemplo, cuando se habla
de calidad y eficiencia de la•
educación, se piensa más en las así
llamadas áreas de las ciencias
“duras”, que en las ciencias “blandas”
o “ciencias de la discusión”. Parece
como si la educación se valorara
sobre todo por las competencias
cognitivas, mientras la formación en
las competencias morales y políticas
•
fuera asunto de la cultura, la cual no•
siempre se tiene tan presente en la
dimensión educativa de “excelencia”.
No se ve claro que la cultura es el
resultado de una educación de
calidad, y que no hay cultura sin una
educación moral y humanística
seria”

“La virtud moral, en efecto, se
relaciona con los placeres y dolores,
pues hacemos lo malo a causa del
placer, y nos apartamos del bien a
causa del dolor. Por ello, debemos
haber sido educados en cierto modo
desde jóvenes, como dice Platón
(Leyes II 653a), para podernos
alegrar y dolernos como es debido,
pues en esto radica
la buena
educación” (Aristóteles,
Ética a
Nicómaco,
1104b).
“Lo malo de la guerra radica en que
crea más personas malas que las
que elimina.” Kant En la Paz
perpetua
LEY

MORAL

CULTURA

• Temor a la ley

• Autonomía
• Autoestima
• Que ele estudiante
actúe por moral en la
formación en
competencias
ciudadanas.

• Reglas socialmente
vigentes
• No se ve claro que la
cultura es el resultado
de una educación de
calidad, y que no hay
cultura sin una
educación moral y
humanística seria”
Educar en valores hoy signifca:
• El ser humano no tiene precio
•
• Es un fin en si mismo
• El valor del ser humano es su
dignidad
• Educamos con amor a individuos con
sus propios intereses.

HABERMAS: No son los
filósofos,
son
los
ciudadanos lo que deben
tener la última palabra.
• El
verdadero
empoderamiento de la
ciudadanía se tiene en :
• A) Las urnas
• B:
los
movimientos
sociales
HOBBES
EL HOMBRE NACE
LOBO

Kant: Actitud moral
en la que reconozco
al otro como
diferente: insociable
sociabilidad

ROSSEAU EL
HOMBRE NACE
BUENO
Pirámide desde lo ético

Lo público se
decanta: lo moral
La ética son los
valores de los usos
ÉTICA
EDUCACIÓN COMO
COMUNICACIÓN, DI
ÁLOGO, CONOCIMEI
NTO MUTUO

CIUDADANO EN
FORMACIÓN
ESTADO DE DERECHO

Lo público
se decanta:
lo moral
La ética son los
valores de los
usos
ÉTICA
CIUDADANOS

CIUDADANOS
Moral

Derecho

Moral

político

POLÍTICA
NO SE DEDUCE DE LO
MORAL
EL DERECHO SE
CONSTITUYE EN
PROCESO POLÍTICOS

ética
DERECHO
Escuela, formación docente y
formación ciudadana
Carlos Cullén

Segundo grupo de vídeos
http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos2/
ACCIÓN DE EDUCAR

COMUNICATIVA
y no instrumental

Es la
comprensión de
sentido entre el
que enseña y el
que aprende o
viceversa, o sea
el diálogo.

LAS DOS REGIDAS POR
PRINCIPIOS DE JUSTICIA

LIBERADORA Y
no reproductora

Hay que evitar toda
forma de
violencia, imposición
No es meramente
disciplina, no es
imposición. Es mero
desarrollo individual
ACCIÓN DE EDUCAR

ÉTICO

Es práctica y no pide
inteligencia responsable.
Es experiencia, pero no
experiencia controlada porque
la experiencia controlada es
experimento.

Dimensión ético política debe
entenderse como praxis:
experiencia comunicativa

Es
práctica, asediada
por la
experiencia, pero
sobretodo posible
por la vulnerabilidad
nuestra.
La dimensión ética del otro en cuanto otro. Nos
debemos saber vulnerables en el sentido de que
podemos ser heridos, tocados.”
El Totalitarista dice: “ A mi nadie me toca, a mi
nadie, me interpela, soy invulnerable, por ello no siento
lo del otro.”Somos guardianes de nuestro hermano.

POLÍTICA

La ciudadanía es un paso
de un estado a otro
estado.
Zoe: vida en griego
Bios: lo tiene el viviente
que tiene logos
( la
posibilidad
de
hablar, actuar)
ACCIÓN DE EDUCAR

ÉTICO

Dimensión ético política debe
entenderse como praxis:
experiencia comunicativa

POLÍTICA

La acción de educar en bios, porque podemos elegir modo de vida. El modo de vida se
forma sociohistoricamente, por ello se liga con la educación.
Somos vivientes políticos, no es que nacemos ciudadanos. TENEMOS QUE
HACERNOS CIUDADANOS. Lo dado es vivir en sociedad, la ciudadanía nos pide
formación sociohistórica.
La ciudadanía como problema
filosófico:
“ Un problema es filosófico cuando
en las soluciones que nos van
dando el problema insiste y
persiste.
El problema de la ciudadanía
insiste y persiste...
Veamos los grandes temas
La ciudadanía como problema
filosófico:
I.

PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL
En la Polis encontrábamos las
jerarquías, mujeres cuidadnos hijos, los
esclavos, los que entraban al ágora eran
los varones mayores de 18 años y libres.
¿Cuánto tiempo necesitamos para
romper esta idea? Lo digo porque
necesitamos de las declaraciones de los
Derechos de la Mujer y del niño
Ciudadanía implica diferentes modos de
vida necesarios para la vida social.
La ciudadanía como problema
filosófico:
I.

PERTINENCIA E IDENTIDAD
SOCIAL ¿Cómo compaginar
ciudadanos y pertinencia sin
caer en desigualdades y resistir
lo cosmopolita, sin caer en el
fundamentalismo particularista
ni en el fundamentalismo
cosmopolita?
La ciudadanía como problema
filosófico:
• Desafío educativo:
• “Estamos educando al
cosmopolita y no estamos
educando al patriota”
• Patria: tierra de los padres
• Si
educamos
a
un
ciudadano
del
mundo
¿Dónde está su identidad?

• Con derechos
juntamos ciudadanos
del mundo sin perder
identidad social y
pertenencia.
• Hay diversas formas
de ser ciudadanos del
mundo, esto nos
enriquece y no nos
empobrece.
La ciudadanía como problema filosófico:
I. PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL
II. AUTONOMÍA Y LIBERTAD INDIVIDUAL
Vamos a decir que no hay jerarquías naturales, que
somos sujetos iguales y libres en el estado de
naturaleza. Hobbes dice que el hombre es un lobo.
Para que haya paz es necesario que hagamos un
pacto social y ello nos convierte en ciudadanos.
Rosseau: Educar al hombre en libertad. Si educamos
al ciudadano lo convertimos en súbditos de la ley.
Ningún poder social puede afectar la autonomía, es
decir que todos somos iguales y libres. Hay un
dicho popular que dice “Todos somos libres, pero
unos somos más libres que otros”
I.

PERTINENCIA E IDENTIDAD
SOCIAL
II. AUTONOMÍA Y LIBERTAD
INDIVIDUAL
“Hoy siguen existiendo las
jerarquías, pero sociales.”

¿Cómo educar en libertad y autonomía?
¿Cómo resistirse a las desigualdades que las
jerarquías sociales llevan?
¿Cómo formar al ciudadano sin dejar de ser
autónomo?
¿Cómo formal al súbdito sin dejar de ser hombre?
Respondiendo los interrogantes:
• Descartes:
“Disciplinar
el
uso
de
la
razón, disciplinar el uso de la libertad” Es un error
porque se termina disciplinando la subjetividad
misma.
• En nombre de hacer sujetos terminamos
imponiendo a los sujetos
• Debemos resistirnos a todo proceso que nos
quiera quitar de que somos sujetos
• Debemos
resistirnos
a
toda
forma
de
desubjetivización
LIBERTAD
CREATIVIDAD
AUTONOMÍA
RESPONSABILIADAD
Respondiendo los interrogantes:
• PERTENENCIA = IDENTIDAD
• AUTONOMÍA= CUIDADO DE SÍ Y DEL
OTRO
• NO HAY QUE TRANSFORMAR LA
NOSTALGIA EN RECUERDO
• “LA MEMORIA NOS AHCE DAR
SENTIDO”
• MEMORIA: “NO QUEDARSE
FIJADO, ES ABRIR SENTIDOS”
FORMACIÓN CIUDADANA

MEMORIA Y

UTOPÍA

creatividad
Es abrir sentidos

Es
cuidar
de
alternativas
de
subjetividad,
es
diferente a disciplinar.
Es
aumentar
su
potencia de actuar, es
agente
de
responsabilidad.

Apostemos a la
esperanza
Thank You
¿Qué hacer con el chico invulnerable?
No te educo, no te enseño, yo también soy
invulnerable. Hay que ver lo que hay
detrás,
busca
alternativas, posibilidades, busca potencia
de actuar.
Si cuando algo que nos afecta nos produce
alegría entonces más potencia de actuar y si
te da tristeza, entonces menos potencia de
actuar.
EL QUEHACER DEL SECTOR
EDUCATIVO FRENTE A LA
FORMACIÓN CIUDADANA
PANEL NÚMERO 3 PRE-ESCOLARBÁSICA Y MEDIA
RENATO OPERTTI
El currículo segmentado por
niveles no contribuye a la
formación ciudadana

Marco general
común a todo
currículo

Currículo
del centro
educativo

Ciclos en c.
ciudadanas

Ciclos en c.
ciudadanas

Ciclos en c.
ciudadanas

Ciclos en c.
ciudadanas
MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS
COMPETENCIAS CIUDADANAS?

• Art. 67 constitución
• Ley 115 art. 4
numerales 2,3,6,
• Estándares
• Ley 30: fines

• Alcance de la
evaluación
Disposición:
actitud

Elementos
cognitivos

c.ciudadnas

a. Prueba cognitiva
b. prueba no cognitiva
MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS
COMPETENCIAS CIUDADANAS?

• SABER 11 LAS VA A
INCORPORAR
QUINTO

NOVENO

EJERICICIO
S

CONSTITUC HERRAMIE
IÓN
NTAS

48
PREGUNTA
S

54
PREGUNTA
S

COGNITIVO COGNITIVO CIUDADDA
S
NAS
C.
CIUDADAN
A

EMPATÍA Y
MANEJO
DE
EMOCIONE
S

ACTITUDES
:
AMBIENTE
S DE AULA
DEL
COLEGIO
MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS
COMPETENCIAS CIUDADANAS?

• SABER 11 LAS VA A
INCORPORAR

PRUEBA COGNITIVA

PUREBA NO
COGNITIVA

REPUESTAS DE LA
PRUEBA NO
COGNITIVA

¿Qué se hace con los
resultados?

SELECCIÓN MÚLTIPLE CON
ÚNICA RESPUESTA

LAS PREGUNTAS SON DE
AMBIENTES, ACTITUDES Y
MANEJO DE EMOCIONES

SI,
DEFINITIVAMENTE SI
TAL VEZ SI
TAL VEZ NO

Se devuelven al
colegio para que
hagan plan de
mejoramiento
ISABELINO SIEDE
1. ¿Qué contiene la
formación
ciudadana?
2. ¿Qué y cómo se
enseña?
3. ¿Cómo impacta la
subjetividad del
docente?

1. La
formación
ciudadana
tiene
cuatro componentes:
Primera
infancia:
Los niños empiezan
a habitar lo público y
crean espacios de
socialización
1. ¿Qué contiene la formación ciudadana?
R. Cuatro componentes que son:

• -Cómo es la realidad
social
• En qué mundo vivimos
• Qué sociedad somos
• Qué sociedad
queremos ser
Realidad

social del
mundo:

Compone
nte ético

• ¿Qué es lo justo
y qué es lo
injusto?
• ¿Qué hace que
lago sea justo o
injusto?
1.

2.
3.

Compone
nte
jurídico
• ¿Cómo se planean en
naciones ...las valoraciones
las valoraciones que hemos
ido constituyendo en los
mínimos?

Compone
nte
político

¿Qué contiene la
formación
ciudadana?
¿Qué y cómo se
enseña?
¿Cómo impacta la
subjetividad del
docente?

• ¿Qué podemos hacer?
• ¿Con qué
herramientas?
• ¿Cuál es mi poder
actual?
1.

2: ¿Qué y cómo se enseña?
2.
3.

Aprendizaje basado en
problemas

Por ejemplo de la noticia saco
el caso
El caso es real y luego vamos a
la ley

¿Qué contiene la
formación
ciudadana?
¿Qué y cómo se
enseña?
¿Cómo impacta la
subjetividad del
docente?

Damos a discutir un caso:
dilemas, luego vamos a la
situación real

Vamos del caso a la norma. Este
modelo se llama
problematización, contextualiza
ción en la vida.
1.

3. ¿Cómo impacta la subjetividad
del docente?

2.
3.

¿Quién puede educar? Docentes
¿Cómo construir cultura política igualitaria, inclusiva y
más justa? No somos mejores ciudadanos que los
chicos. Llegamos a ser lo que somos cuando
aceptamos y modificamos

Hay que conocer el contexto
La evaluación es para fortalecer
La escuela le da herramientas a los
chicos para hacer lo que mejor
puedan.

¿Qué contiene la
formación
ciudadana?
¿Qué y cómo se
enseña?
¿Cómo impacta la
subjetividad del
docente?
Cristian Cox

• La misión esencial
de
la
formación
ciudadana
es
integrar la nueva
generación
a
formarlos en nuevas
competencias.

Temas a tratar:
1. Creencias sobre
democracia en
América Latina
2. Currículo
3. Desafíos
1.

Cristian Cox

2.
3.

Baja confianza en líderes
La educación impacta sobre
las creencias democráticas

Guatemala, Mexico, Paragua
y, Rep. Dominicana, Chile
tienen programas

Creencias sobre
democracia en
América Latina
Currículo
Desafíos
1.

Cristian Cox

Verbos claves:
conocimientos

2.
3.

Creencias sobre
democracia en
América Latina
Currículo
Desafíos

Dominios:
Principios y valores cívicos

Identifica

Verbos claves en
actitudes:

Analiza

Valora

Institución

Compara

Aprecia

Distingue

Acepta

Identidad, pluralidad y
diversidad

Reconoce

Ciudadanos y
participación democrática

Convivencia y paz
Contexto Macro
1.

Cristian Cox

2.
3.

Tenemos debilidades
como el respeto por los
bienes comunes

Debilidad capital social
puente ( comprender a
los que tienen otra
ideología)

Somos muy débiles en
capital social puente, por
lo macro. Debemos
cooperar con los otros y
no solo entre grupos.

Otra debilidad es la
cohesión social

Debilidad capital social
vinculante ( el que me
hace entenderme con los
que convivo)

Somos débiles en
construcción crítica

Debilidad: la solidaridad

Debilidad: la
institucionalidad política

Somos débiles en patria y
educación ciudadana
contemporánea...

Creencias sobre
democracia en
América Latina
Currículo
Desafíos
1.

Cristian Cox

2.
3.

Dilema: los derechos humanos son de la
humanidad, conjugarlos con los
cosmopolita , redefinir la patria ( ni
calvinista ni nacionalista)

Creencias sobre
democracia en
América Latina
Currículo
Desafíos

“La elección no es entre cosmopolitismo
ni patriotismo. Si no entre un patriotismo
de la grandeza y un patriotismo de la
compasión”: Viroli

¿Cómo es posible construir ciudadanos
con criterios comunes para la nación sin
que los profes tengan visión común de
valores, actitudes? Si no hay visión
común, sin que los profesores la
conozcan, cómo puede haber desarrollo
desde el currículo de la cohesión social y
la ciudanía democrática?
Marietta Quintero
•
•
•
•
•

¿Se nos enseña a ser ciudadanos?
¿Dónde se nos enseña?
¿Quiénes nos enseñan?
¿Para qué la ciudanía?
Madison citado por Arendt, “La vida
política es necesaria porque los hombres
no son ángeles”
Marietta Quintero
1. Escuela
patriótica 18081902
Hay que formar al
ciudadano en virtudes
cristianas y civiles

Uno de los exponentes
fue el Sabio Caldas

Se da la Urbanidad y el
modelo de Lancaster

1845: Escuelas Normales, historia
patria, derechos y deberes del
ciudadano, legislación sobre la
institución pública.

2. (1903-1945)

“Lo q e sea el maestro, esto
será la nación”

¿Qué hacemos con campesinos ( sector
rural) y maestros que no han tenido
formación?

Decreto 1750 de 1922 Educ. Cívica
se hace obligatoria ( temas lógica
electoral y funcionamiento del
Estado)

1936 Cartilla Rin Rin sobre
comportamiento
Marietta Quintero
Lo nuevo
Constitución

Lineamientos curriculares

Pruebas de sensibilidad
ciudadana
Niños creían que había que
estar armados y que las leyes
las hizo Dios

2002-2012
Maestros cree que la formación
ciudadana es teórica y no tiene
práctica y no impacta en los niños.
2004 Maestros creen que la
ciudadanía poco tiene que ver
con lo que sucede en el país

Se dan las cajas de
ciudadanía para
docentes
Marietta Quintero

PARA TENER EN CUENTA AL ELABORAR NUESTRA
PROPUESTA DE C. CIUDADANAS
1. Lineamientos de ética y c. ciudadanas
2. 2. Hacer un balance, crear una narrativa sin
perder lo que hemos caminado.
3. Trabajar más las emociones morales,
indignarnos ante lo que incide en la vida

4. Inclusión, diversidad, cohesión van de la mano,
el Estado es orientador y garante.
Doctor Enrique Chaux
Panel 4 Educación Pre-escolar, básica y
media
“Como manejar el acoso escolar”
Doctor Enrique Chaux
Texto disponible en internet en
http://www.colombiaaprende.edu.co/
html/productos/1685/articles315487_recurso_1.pdf

Diapositivas empleadas por
ela utor disponibles en:
http://www.plandecenal.ed
u.co/html/1726/articles314256_recurso_2.pdf
Aquí explican el experimento paso a paso
http://www.sentadofrentealmundo.com/2011/11/
el-experimento-de-milgram-somos.html

• ¿Le darías pequeños choques
eléctricos a un semejante por
castigo?
El 20% de los “castigadores” se rebeló
cuando le había dado entre 135 y 240
voltios al alumno.
El 18% se rebeló entre los 255 y 360
voltios
 El 60% se rebeló cuando le había dado
450 voltios
El experimento de Milgram: la
maldad en los humanos
• El enlace para ver el experimento.
• http://www.ojocientifico.com/3580
/el-experimento-de-milgram-lamaldad-en-los-humanos
• ¿somos capaces de castigar a otro
mediante sufrimiento físico sin que
nos importen sus gritos ni su
dolor? El experimento de Milgram
te dará las respuestas.
¿Qué enseñanzas nos deja el
experimento?

• “lo que importa es el contexto
de grupo, dependemos de lo
que hacen los demás”
BULLYNG, MATONEO, ACOSO
ESCOLAR

AGRESIÓN

SER ENCUBIERTA:
“NO ANDES
CON...”

Agresión,
repetida,
sistemática
Desbalance
de poder
La víctima
es indefensa
FÍSICA:

SER VIRTUAL:
CYBERULLING

SER DE
FRENTE

VERBAL:
APODO
INSULTO

SER UNA
COMBINACIÓN DE
DISTINTAS FORMAS
BULLYNG, MATONEO, ACOSO
ESCOLAR

RIESGOS
AGRESOR

Repita los
cuadros de
violencia con la
pareja, la
familia
Trayectoria
delictiva
Pandilla

VÍCTIMA

Depresión
Ansiedad
Baja autoestima
Problemas de alimentación
Desmotivación alimenticia
Dejar el colegio o la
educación
Suicidio
Venganza violenta: masacre
BULLYNG, MATONEO, ACOSO
ESCOLAR

Mitos

Prevención
VÍCTIMA
AGRESOR

testigos
No hace daño
Forma carácter.
Lo que si es
cierto es sus
víctimas son
más nerviosas,
indecisas.

1. Empatía (
sentir yo lo que el
otro siente)
Al agresor le falta
empatía y si la
tiene es con el
amigo cercano
Generar empatía
entre agresor y
testigos.

Si no cultivas la
empatía,
él
se
acostumbra al bullyng
que vea.
Generar
asertividad
entre
testigos
y
víctimas.
Genera empatía entre
agresor y testigo.

Inclusión con los testigos
2. Asertividad con los
testigos
Entre más alta sea la
empatía menos es el nivel
de intimidación.
3. Establecer redes de
amigos.
1. Empatía: Algunos ejercicios
• Tomar cuadros famosos,
• ¿ustedes conocen a alguien que
puede estarse sintiendo así?
• ¿Alguna vez te has sentido así?
• ¿Qué le puedes decir a esa
persona?
• ¿Qué sentiría el autor cuando
hizo esto?
• ¿Cómo lo expresa?
• ¿Si yo fuera a hacer algo, qué
podría ser?
Edward Munch
Cuadro “El grito”
1. Empatía: Ejercicios
• Después de leer el libro
• ¿Han tenido situaciones en
donde se burlan de ustedes?
• ¿Cómo me sentiría si lo vivo?
• ¿Si veo que le pasa a mis
compañeros, qué siento?
• Esta es una estrategia de Aulas
de paz.
Integrar el desarrollo de
competencias ciudadanas
a lo que ya haces en las
áreas

Página con recursos para
docentes
http://www.facing.org/
1. Empatía: Prevención
• Todos tenemos un rol que
cumplir: actuar o no actuar...
• Ejemplo: si hay una situación
de maltrato y todos dicen:”ya
no más”. En diez segundos se
frena la situación de maltrato
• Si hay niños y se agreden y si
una
niña
aprueba
la
agresión, ellos incrementan la
agresión.
• Si las niñas desaprueban la
agresión, ellos dejan de pelear.
• Si las niñas se agreden, les es
indiferente la aprobación de los
chicos.
2. ASERTIVIDAD
• Es lo que más le falta a las víctimas.
• Es defender mis derechos o los de otros
de manera firme, pero sin agresión.
• Riesgo para ser víctima: no tener
amigos, no ser asertivo.
2. ASERTIVIDAD
• Coro el loro: Si veo
que tratan mal a un
compañero, decimos
en grupo: “ya no más”
“ya
paren”
Lo
practicamos
en
situaciones como de
juego
• Estrategia “yo siento el
asiento” El ofendido va
al asiento y se sienta y
expresa lo que siente
¡Qué voy a decir?
¡Cómo lo voy a decir?

•

•
•

•
•

Teatro improvisación:
siempre pensando que
uno si tiene que
responder
Lenguaje no verbal
Cambiar
respuestas
pasivas por asertivas (
si a mi me ofenden) (
si veo maltrato)
No firme, pararse y
poner la mano.
Asertividad virtual (
como
escribo
defendiendo
mis
derechos sin agredir al
otro)
3. Redes de amigos

• A los profes les
toca organizar
grupos
y
asociar
al
defensor
de
todos con el
que anda solo
• Busca destacarse en áreas y deportes
• Establecer acuerdos de aula: “si aquí se trata
mala alguien todos vamos a actuar para
frenarlo”
• La violencia y la pasividad dan gente violenta.

Permisivo
No tratan mal
porque no
quieren tratar
como los
trataron a
ellos

Negligente:

No está
presente

Autoritario:
Niño
aprende, todo
se consigue
por la fuerza
PERMISIVO

ASERTIVO
DEMOCRÁTIVO
(NORMAS CON
CUIDADO Y
AFECTO)

NEGLIGENTE

AUTORITARIO
ESTRUCTURA ORDEN
•
•
•
•
•
•

•
•
•
•
•
•
•

Los niños van creciendo con comprensión sobre la
norma: “no le hago daño a otro por empatía”
En la casa debe haber empatía, asertividad
Ningún profesor, es 100% un estilo.
El cyberbulling
Emplea
el
anonimato
de:
correo, texto, chat, facebook.
Hay que vigilar a los chicos, se da suplantación de
identidad en la red, te hacen caer y te toman foto
para ponerlas en las redes, hay que tener el pc en
lugar abierto y con puerta abierta, googlea a tu
hijo, habla con tu hijo, establece normas y sanciones
con tus hijos.
Control de estudiante por empatía
Sensibilización y empatía
Asertividad
Rol de testigos
Estrategia de reporte de abusos
Conocimiento sobre riesgos
“prometí nunca quedarme en silencio cuando hay
sufrimiento”
•
•

Leer el discurso de Elie Wiessel sobre
Educación y convivencia y agresión escolar.

•

“Prometí nunca quedarme en silencio donde y
cuando haya seres humanos soportando sufrimiento
y humillación. Siempre debemos tomar partido. La
neutralidad ayuda al opresor, nunca a la víctima. El
silencio anima al que atormenta, nunca al
atormentado”.
Elie Wiesel, discurso de aceptación del premio Nobel
de Paz en 1986.

•
matoneo
• Docente –estudiante
• Estudiante –docente
• Conversa individual con el involucrado y
los que hay alrededor.
• Desarrollar más asertividad y menos
permisividad.
• Si vas a cambiar a chico del colegio pro
bulling, el colegio nuevo debe estar
preparado para integrarlo con un comité
para que no vuelva a ser víctima de
bulling.
El docente detectó acoso
• 1.Tomarlo en serio
• 2. Recoger información, conseguir
perspectiva
• 3. Hablar de manera individual con los
involucrados.
• Comprometer a los niños pro sociales “
a los queridos”
• Hablar con los padres, ser restaurativos
Doctor
ANTANAS MOCKUS
Lecciones aprendidas en las instituciones
locales y regionales para asumir nuevos retos
de la formación para la ciudadanía
Para ver toda la conferencia

• http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos3/
Panel de cierre
PRE ESCOLAR BÁSICA MEDIA
Se presentaron las
conclusiones de los foros
regionales

• Se hizo énfasis en la corresponsabilidad y
que la ciudadanía debe ser activa.
• Somos corresponsables desde el rol de
cada uno de nosotros como ciudadanos.
• No se dieron conclusiones de fondo en los
Foros Regionales, solo de forma.
• ¿Qué aporta un mantel de papel? Lo que
aporta es lo que se escribe allí.
• También pudimos ver algunas
experiencias significativas, formato vídeo.
EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS
CLASIFICARON EN BOGOTÁ
PARA VER LAS EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS
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Memorias del foro educativo

  • 1. MEMORIAS DEL FORO EDUCATIVO BOGOTÁ D.C. 2012 Tomado de apunte mmra
  • 2. Intervención de la Ministra de Educación Apertura del Foro Si deseas puedes ver los videos con todas las intervenciones: http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos1/
  • 3. “Aprovechar cada tiempo de formación para la excelencia y la formación en ciudadanía.” “Emplear los referentes comunes: Estándares y proyectos transversales Desarrollar competencias: comunicativas, matemáticas, científicas y ciudadanas.
  • 4. Competencias ciudadanas Competencias para la convivencia y promover la participación Competencias para relacionarme conmigo, con los demás, conocer y respetar derechos, para respetar el medio ambiente
  • 7. • 16 Secretarías de Educación recibieron la maleta porque gracias al comité técnico PESCC tienen un equipo que ha mostrado proyectos al MEN. (Malambo está implementado el comité) • Malambo aparece en los créditos de la maleta, es decir la I.E. Simón Bolívar de Malambo está dentro de las 21 instituciones de Colombia que validaron (hicieron clases de prueba) con el material de la maleta. (la única I.E. en Malambo, Atlántico, Barranquilla y Soledad eso parece por las Secretarías de Educ. que aparecen en los créditos.)Gracias Dios y compañeros por este logro institucional.
  • 8. • La doctora María Fernanda Campo nos felicitó cuando le preguntamos en el pasillo porque sin comité técnico por ser una Secretaría recién certificada, participamos en el proceso de validación. • La maleta la puedes ver en http://www.colombiaaprende.edu.co/ht ml/productos/1685/w3-propertyvalue-
  • 9. William Ospina Retos y contribuciones del sector educativo frente al fortalecimiento de la ciudadanía en el siglo XXI
  • 10. ¿Cómo educar a la próxima generación? “Nos atrae más la información que el conocimiento y más el conocimiento que la sabiduría Las ideas no las profundizan, si no que las transforman. El liderazgo de hoy es la astucia y la seducción “Nuestras religiones son: el saber se ha igualado a una opinión y el ideal es sinónimo de tener cosas” El problema es que se van incorporando al mundo cosas que no son de la tradición Nuestra época es la de la muerte de las costumbres
  • 11. ¿Cómo educar a la próxima generación? Todo está cambiando en todas partes, pero no necesariamente para bien El desafío de la comunicación debe ser el qué comunicamos y no el cómo nos comunicamos Hoy no impera el respeto por la humanidad ni por la naturaleza ¿Qué tipo de mundo queremos construir? ¿Qué tipo de seres humanos quieres tener? Son los puntos de partida de la educación
  • 12. El gran maestro • Se educa a sí mismo, condensa el saber de una cultura saber Conmuev e con las actitudes Enseña a pensar Comparte principios y valores Nos hace vivir cada una de las áreas Contagia el amor por una rama del saber Señala camino... Contagia inquietude s Ligado al compromi so y a la experienci a Desarrolla actitudes y la curiosidad
  • 13. Proceso de transformación del mundo de hoy Derechos Humanos Compasión por los animales Amor por el mundo natural Respeto por el equilibrio Crear conciencia planetaria, responsabilidad por el globo
  • 14. Proceso de transformación del mundo de hoy Somos primitivos en moderar apetitos y respetar fundamentos del mundo Los modelos de educación parecen haber renunciado a grandes sabidurías de la tradición ... Hay que formar para la democracia. La democracia es un deber histórico Los modelos de educación no responden a los desafíos de hoy Hay que superar la formación de pasivos operarios y de incansables consumidores
  • 15. “Nada tan profundo como el celebrar y el agradecer”
  • 16. Panel número uno: Los actores sociales frente a la formación de ciudadanía: corresponsabilidad y compromiso Pre escolar- básica y media
  • 17. En Colombia Aprende está disponible el documento • http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/articles315487_recurso_4.pdf
  • 18. JAIME ABELLO WILLIAM RENÁN Tener en cuenta la incidencia de los medios en las competencias ciudadanas Construcción de ciudadanía, en la casa, el barrio y la escuela Las escuelas tener en cuenta el uso de los medios y la ética y los padres también . Preparar a los niños para el manejo ético de medios No hay sistema de contrapesos en el Gobierno Escolar Los medios buscan mayor tráfico o audiencia
  • 19. CAROLINA PIÑEROS GABRIELA LUNA Padres pendientes de los hijos, de cómo interactúan con los medios La educación debe dar ¿? En lugar de dar respuestas Vemos muchas series de narcos que invitan a pobres conductas Formación en ciudadanía, un espacio de práctica, vivo. La formación en ciudadanía debe ser vivida. ¿Por qué sólo recibe la medalla x? ¿Se respetan los ritmos? ¿cómo la escuela genera prosperidad y progreso para la sociedad?
  • 20. María victoria Angulo La Educación es ABC A: Cultura B: ciudadanía C: Desarrollo Educar para la vida Educar para vivir en sociedad
  • 21. • • • • • “En otras palabras la educación debe ser principalmente para la vida, para ayudarnos a comprender el mundo y vivir plenamente. Esto significa avanzar hacia la sabiduría, entendiendo por sabiduría la capacidad que tenemos los seres humanos de partir del conocimiento, y a través del pensamiento, el análisis y la reflexión apropiarnos de él para actuar y vivir consecuentemente. La educación implica ayudar a sacar lo mejor de cada uno, guiar para que comprenda el mundo, aprenda a ser, saber, hacer, comportarse y convivir, mejorar, tener, trascender y lograr su autorrealización.” “La educación más que para acumular conocimientos tiene que ser para formar seres humanos capaces de comprender el mundo, descubrirse a sí mismos, identificar sus talentos, definir una filosofía y un proyecto de vida que le permitan a cada uno aprovechar todas sus potencialidades y avanzar hacia su plena realización” Fuente Revista Dinero “Empresarios por la Educación” Alberto Espinosa López Disponible en http://fundacionexe.org.co/wp-content/uploads/2011/11/TOTAL-DE-ARTICULOSDINERO.pdf
  • 22. Los actores institucionales frente a la formación para la ciudadanía: corresponsabilidad y compromiso PANEL NÚMERO DOS PRE ESCOLAR-BÁSICA Y MEDIA
  • 23. El documento con la memoria disponible en la web en • http://www.colombiaaprende.edu.co /html/productos/1685/articles315487_recurso_5.pdf
  • 24. ALEXANDER RUIZ VERNÓN MUÑOZ Kant habló acerca de la responsabilidad sin culpa Nos formamos en todo proceso de socialización Hay que resignificar, restitui r y reutilizar lo público Hugo Maturana: “Aprendizaje y proceso de vida son un todo” Los objetivos de la educación están en los Derechos Humanos La educación debe dignificar y construir igualdad La libertad incluye responsabilida d Dar una mirada a los desposeídos.. ..
  • 25. CARLOS A. HERNÁNDEZ CARLOS A. HERNÁNDEZ • Formación ciudadana para comprender al mundo, reconocer al otro • HEGEL: Pensar es ponerse en el lugar del otro. • Discutir sobre los temas d e lo que es valioso • Debemos preguntarnos ¿Qué queremos? • ¿Por qué queremos lo que queremos? • Reconocer la relatividad de las creencias- • Hay que someter a preguntas lo que creemos y argumentarlas • Helder, el poeta dijo: “Somos una conversación” • Hay que buscar una estética distinta, lo feo es la violencia. • Hay q ue dar razones de lo que se hace • Que las acciones sean dignas de ser emitidas. Gustavo ( Defensoría del Pueblo) Ciudadano: sujeto de derechos en condiciones para realizarlos. • Hay que seguir las directrices del PLANED • PLAN NACIONAL EN EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS • La formación en derechos humanos elimina y neutraliza ignorancia, estimula la inteligencia, supera prejuicios, ayuda a la convivencia, el diálogo, la búsqueda hacia el respeto....
  • 26. 1. Sistemas educativos : facilitadores para aprender y educar de manera integral para justos desarrollos, equitativos y tolerantes. Equidad: darle al niño la oportunidad personalizada de aprender 4. Currículo: Acuerdo de políticas que me dice qué, cómo para qué educar...mirada global con aterrizaje local, (contexto local en armonía con le mundo) Evaluar para motivar.... 5. Modelo de intervención: currículo inclusivo. Escuela inclusiva, docente inclusivo, atiende, ama y construye sobre la diversidad ¿Qué tipo de estudiante quiero tener? 2. Lógica de cambio: Horizonte a largo plazo, visión global de conjunto. Proceso educativo pertinente. 3. Inclusión: Todos somos capaces en alguna forma, todos tenemos expectativas y necesidades, conjugar equidad, calidad, disparidad atenuada y diversidad potencializada. PANELISTA: RENATO OPERTII UNESCO
  • 27. La educación es un fenómeno societal ( sociedad más política) La educación convence e invita a convencerse que mejor es una sociedad tolerante y justa Es necesario desarrollar correponsabilidad en educación La educación debe preguntarse ¿Qué aspectos engloba la formación en ciudadanía? PANELISTA: RENATO OPERTII UNESCO
  • 28. Guillermo Hoyos Desafíos que plantea la democracia y la convivencia pacífica a la sociedad colombiana
  • 29. PARA PENSAR EN NUESTRA REALIDAD... Jaime Dussán : “Pero no todo lo legal es ético” J.J RENDÓN: ““eso de la ética es para los filósofos”. “Soy pragmático de nueve a cinco y hago poesía y filosofía y letras de las cinco para adelante. La película mía es la de ganar elecciones” En lo político el interés particular está sobre el bien común José Obdulio: Gaviria ”En la guerra, el engaño es virtud”
  • 30. NORMAS VALORES Están establecidas y se conocen Los valores sin normas son vacíos Son más objetivas que los valores. Motivan Las normas sin valores se marchitan Son objetivos
  • 31. Educar en valores hoy signifca: • • • • • • • Formación ética y en ciudadanía La formación en valores y en sociedades democráticas Construcción de ciudadanía y nación Convivencia escolar y convivencia democrática Globalización, ciudadanía y educación Género, valores y sociedad Educación en ciudadanía
  • 32. Educar en valores hoy signifca: • “Y así, por ejemplo, cuando se habla de calidad y eficiencia de la• educación, se piensa más en las así llamadas áreas de las ciencias “duras”, que en las ciencias “blandas” o “ciencias de la discusión”. Parece como si la educación se valorara sobre todo por las competencias cognitivas, mientras la formación en las competencias morales y políticas • fuera asunto de la cultura, la cual no• siempre se tiene tan presente en la dimensión educativa de “excelencia”. No se ve claro que la cultura es el resultado de una educación de calidad, y que no hay cultura sin una educación moral y humanística seria” “La virtud moral, en efecto, se relaciona con los placeres y dolores, pues hacemos lo malo a causa del placer, y nos apartamos del bien a causa del dolor. Por ello, debemos haber sido educados en cierto modo desde jóvenes, como dice Platón (Leyes II 653a), para podernos alegrar y dolernos como es debido, pues en esto radica la buena educación” (Aristóteles, Ética a Nicómaco, 1104b). “Lo malo de la guerra radica en que crea más personas malas que las que elimina.” Kant En la Paz perpetua
  • 33. LEY MORAL CULTURA • Temor a la ley • Autonomía • Autoestima • Que ele estudiante actúe por moral en la formación en competencias ciudadanas. • Reglas socialmente vigentes • No se ve claro que la cultura es el resultado de una educación de calidad, y que no hay cultura sin una educación moral y humanística seria”
  • 34. Educar en valores hoy signifca: • El ser humano no tiene precio • • Es un fin en si mismo • El valor del ser humano es su dignidad • Educamos con amor a individuos con sus propios intereses. HABERMAS: No son los filósofos, son los ciudadanos lo que deben tener la última palabra. • El verdadero empoderamiento de la ciudadanía se tiene en : • A) Las urnas • B: los movimientos sociales
  • 35. HOBBES EL HOMBRE NACE LOBO Kant: Actitud moral en la que reconozco al otro como diferente: insociable sociabilidad ROSSEAU EL HOMBRE NACE BUENO
  • 36. Pirámide desde lo ético Lo público se decanta: lo moral La ética son los valores de los usos ÉTICA
  • 37. EDUCACIÓN COMO COMUNICACIÓN, DI ÁLOGO, CONOCIMEI NTO MUTUO CIUDADANO EN FORMACIÓN ESTADO DE DERECHO Lo público se decanta: lo moral La ética son los valores de los usos ÉTICA CIUDADANOS CIUDADANOS
  • 38. Moral Derecho Moral político POLÍTICA NO SE DEDUCE DE LO MORAL EL DERECHO SE CONSTITUYE EN PROCESO POLÍTICOS ética DERECHO
  • 39. Escuela, formación docente y formación ciudadana Carlos Cullén Segundo grupo de vídeos http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos2/
  • 40. ACCIÓN DE EDUCAR COMUNICATIVA y no instrumental Es la comprensión de sentido entre el que enseña y el que aprende o viceversa, o sea el diálogo. LAS DOS REGIDAS POR PRINCIPIOS DE JUSTICIA LIBERADORA Y no reproductora Hay que evitar toda forma de violencia, imposición No es meramente disciplina, no es imposición. Es mero desarrollo individual
  • 41. ACCIÓN DE EDUCAR ÉTICO Es práctica y no pide inteligencia responsable. Es experiencia, pero no experiencia controlada porque la experiencia controlada es experimento. Dimensión ético política debe entenderse como praxis: experiencia comunicativa Es práctica, asediada por la experiencia, pero sobretodo posible por la vulnerabilidad nuestra. La dimensión ética del otro en cuanto otro. Nos debemos saber vulnerables en el sentido de que podemos ser heridos, tocados.” El Totalitarista dice: “ A mi nadie me toca, a mi nadie, me interpela, soy invulnerable, por ello no siento lo del otro.”Somos guardianes de nuestro hermano. POLÍTICA La ciudadanía es un paso de un estado a otro estado. Zoe: vida en griego Bios: lo tiene el viviente que tiene logos ( la posibilidad de hablar, actuar)
  • 42. ACCIÓN DE EDUCAR ÉTICO Dimensión ético política debe entenderse como praxis: experiencia comunicativa POLÍTICA La acción de educar en bios, porque podemos elegir modo de vida. El modo de vida se forma sociohistoricamente, por ello se liga con la educación. Somos vivientes políticos, no es que nacemos ciudadanos. TENEMOS QUE HACERNOS CIUDADANOS. Lo dado es vivir en sociedad, la ciudadanía nos pide formación sociohistórica.
  • 43. La ciudadanía como problema filosófico: “ Un problema es filosófico cuando en las soluciones que nos van dando el problema insiste y persiste. El problema de la ciudadanía insiste y persiste... Veamos los grandes temas
  • 44. La ciudadanía como problema filosófico: I. PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL En la Polis encontrábamos las jerarquías, mujeres cuidadnos hijos, los esclavos, los que entraban al ágora eran los varones mayores de 18 años y libres. ¿Cuánto tiempo necesitamos para romper esta idea? Lo digo porque necesitamos de las declaraciones de los Derechos de la Mujer y del niño Ciudadanía implica diferentes modos de vida necesarios para la vida social.
  • 45. La ciudadanía como problema filosófico: I. PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL ¿Cómo compaginar ciudadanos y pertinencia sin caer en desigualdades y resistir lo cosmopolita, sin caer en el fundamentalismo particularista ni en el fundamentalismo cosmopolita?
  • 46. La ciudadanía como problema filosófico: • Desafío educativo: • “Estamos educando al cosmopolita y no estamos educando al patriota” • Patria: tierra de los padres • Si educamos a un ciudadano del mundo ¿Dónde está su identidad? • Con derechos juntamos ciudadanos del mundo sin perder identidad social y pertenencia. • Hay diversas formas de ser ciudadanos del mundo, esto nos enriquece y no nos empobrece.
  • 47. La ciudadanía como problema filosófico: I. PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL II. AUTONOMÍA Y LIBERTAD INDIVIDUAL Vamos a decir que no hay jerarquías naturales, que somos sujetos iguales y libres en el estado de naturaleza. Hobbes dice que el hombre es un lobo. Para que haya paz es necesario que hagamos un pacto social y ello nos convierte en ciudadanos. Rosseau: Educar al hombre en libertad. Si educamos al ciudadano lo convertimos en súbditos de la ley. Ningún poder social puede afectar la autonomía, es decir que todos somos iguales y libres. Hay un dicho popular que dice “Todos somos libres, pero unos somos más libres que otros”
  • 48. I. PERTINENCIA E IDENTIDAD SOCIAL II. AUTONOMÍA Y LIBERTAD INDIVIDUAL “Hoy siguen existiendo las jerarquías, pero sociales.” ¿Cómo educar en libertad y autonomía? ¿Cómo resistirse a las desigualdades que las jerarquías sociales llevan? ¿Cómo formar al ciudadano sin dejar de ser autónomo? ¿Cómo formal al súbdito sin dejar de ser hombre?
  • 49. Respondiendo los interrogantes: • Descartes: “Disciplinar el uso de la razón, disciplinar el uso de la libertad” Es un error porque se termina disciplinando la subjetividad misma. • En nombre de hacer sujetos terminamos imponiendo a los sujetos • Debemos resistirnos a todo proceso que nos quiera quitar de que somos sujetos • Debemos resistirnos a toda forma de desubjetivización LIBERTAD CREATIVIDAD AUTONOMÍA RESPONSABILIADAD
  • 50. Respondiendo los interrogantes: • PERTENENCIA = IDENTIDAD • AUTONOMÍA= CUIDADO DE SÍ Y DEL OTRO • NO HAY QUE TRANSFORMAR LA NOSTALGIA EN RECUERDO • “LA MEMORIA NOS AHCE DAR SENTIDO” • MEMORIA: “NO QUEDARSE FIJADO, ES ABRIR SENTIDOS”
  • 51. FORMACIÓN CIUDADANA MEMORIA Y UTOPÍA creatividad Es abrir sentidos Es cuidar de alternativas de subjetividad, es diferente a disciplinar. Es aumentar su potencia de actuar, es agente de responsabilidad. Apostemos a la esperanza
  • 53. ¿Qué hacer con el chico invulnerable? No te educo, no te enseño, yo también soy invulnerable. Hay que ver lo que hay detrás, busca alternativas, posibilidades, busca potencia de actuar. Si cuando algo que nos afecta nos produce alegría entonces más potencia de actuar y si te da tristeza, entonces menos potencia de actuar.
  • 54. EL QUEHACER DEL SECTOR EDUCATIVO FRENTE A LA FORMACIÓN CIUDADANA PANEL NÚMERO 3 PRE-ESCOLARBÁSICA Y MEDIA
  • 55. RENATO OPERTTI El currículo segmentado por niveles no contribuye a la formación ciudadana Marco general común a todo currículo Currículo del centro educativo Ciclos en c. ciudadanas Ciclos en c. ciudadanas Ciclos en c. ciudadanas Ciclos en c. ciudadanas
  • 56. MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS COMPETENCIAS CIUDADANAS? • Art. 67 constitución • Ley 115 art. 4 numerales 2,3,6, • Estándares • Ley 30: fines • Alcance de la evaluación Disposición: actitud Elementos cognitivos c.ciudadnas a. Prueba cognitiva b. prueba no cognitiva
  • 57. MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS COMPETENCIAS CIUDADANAS? • SABER 11 LAS VA A INCORPORAR QUINTO NOVENO EJERICICIO S CONSTITUC HERRAMIE IÓN NTAS 48 PREGUNTA S 54 PREGUNTA S COGNITIVO COGNITIVO CIUDADDA S NAS C. CIUDADAN A EMPATÍA Y MANEJO DE EMOCIONE S ACTITUDES : AMBIENTE S DE AULA DEL COLEGIO
  • 58. MARGARITA PEÑA ¿POR QUÉ SE EVALÚAN LAS COMPETENCIAS CIUDADANAS? • SABER 11 LAS VA A INCORPORAR PRUEBA COGNITIVA PUREBA NO COGNITIVA REPUESTAS DE LA PRUEBA NO COGNITIVA ¿Qué se hace con los resultados? SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA LAS PREGUNTAS SON DE AMBIENTES, ACTITUDES Y MANEJO DE EMOCIONES SI, DEFINITIVAMENTE SI TAL VEZ SI TAL VEZ NO Se devuelven al colegio para que hagan plan de mejoramiento
  • 59. ISABELINO SIEDE 1. ¿Qué contiene la formación ciudadana? 2. ¿Qué y cómo se enseña? 3. ¿Cómo impacta la subjetividad del docente? 1. La formación ciudadana tiene cuatro componentes: Primera infancia: Los niños empiezan a habitar lo público y crean espacios de socialización
  • 60. 1. ¿Qué contiene la formación ciudadana? R. Cuatro componentes que son: • -Cómo es la realidad social • En qué mundo vivimos • Qué sociedad somos • Qué sociedad queremos ser Realidad social del mundo: Compone nte ético • ¿Qué es lo justo y qué es lo injusto? • ¿Qué hace que lago sea justo o injusto? 1. 2. 3. Compone nte jurídico • ¿Cómo se planean en naciones ...las valoraciones las valoraciones que hemos ido constituyendo en los mínimos? Compone nte político ¿Qué contiene la formación ciudadana? ¿Qué y cómo se enseña? ¿Cómo impacta la subjetividad del docente? • ¿Qué podemos hacer? • ¿Con qué herramientas? • ¿Cuál es mi poder actual?
  • 61. 1. 2: ¿Qué y cómo se enseña? 2. 3. Aprendizaje basado en problemas Por ejemplo de la noticia saco el caso El caso es real y luego vamos a la ley ¿Qué contiene la formación ciudadana? ¿Qué y cómo se enseña? ¿Cómo impacta la subjetividad del docente? Damos a discutir un caso: dilemas, luego vamos a la situación real Vamos del caso a la norma. Este modelo se llama problematización, contextualiza ción en la vida.
  • 62. 1. 3. ¿Cómo impacta la subjetividad del docente? 2. 3. ¿Quién puede educar? Docentes ¿Cómo construir cultura política igualitaria, inclusiva y más justa? No somos mejores ciudadanos que los chicos. Llegamos a ser lo que somos cuando aceptamos y modificamos Hay que conocer el contexto La evaluación es para fortalecer La escuela le da herramientas a los chicos para hacer lo que mejor puedan. ¿Qué contiene la formación ciudadana? ¿Qué y cómo se enseña? ¿Cómo impacta la subjetividad del docente?
  • 63. Cristian Cox • La misión esencial de la formación ciudadana es integrar la nueva generación a formarlos en nuevas competencias. Temas a tratar: 1. Creencias sobre democracia en América Latina 2. Currículo 3. Desafíos
  • 64. 1. Cristian Cox 2. 3. Baja confianza en líderes La educación impacta sobre las creencias democráticas Guatemala, Mexico, Paragua y, Rep. Dominicana, Chile tienen programas Creencias sobre democracia en América Latina Currículo Desafíos
  • 65. 1. Cristian Cox Verbos claves: conocimientos 2. 3. Creencias sobre democracia en América Latina Currículo Desafíos Dominios: Principios y valores cívicos Identifica Verbos claves en actitudes: Analiza Valora Institución Compara Aprecia Distingue Acepta Identidad, pluralidad y diversidad Reconoce Ciudadanos y participación democrática Convivencia y paz Contexto Macro
  • 66. 1. Cristian Cox 2. 3. Tenemos debilidades como el respeto por los bienes comunes Debilidad capital social puente ( comprender a los que tienen otra ideología) Somos muy débiles en capital social puente, por lo macro. Debemos cooperar con los otros y no solo entre grupos. Otra debilidad es la cohesión social Debilidad capital social vinculante ( el que me hace entenderme con los que convivo) Somos débiles en construcción crítica Debilidad: la solidaridad Debilidad: la institucionalidad política Somos débiles en patria y educación ciudadana contemporánea... Creencias sobre democracia en América Latina Currículo Desafíos
  • 67. 1. Cristian Cox 2. 3. Dilema: los derechos humanos son de la humanidad, conjugarlos con los cosmopolita , redefinir la patria ( ni calvinista ni nacionalista) Creencias sobre democracia en América Latina Currículo Desafíos “La elección no es entre cosmopolitismo ni patriotismo. Si no entre un patriotismo de la grandeza y un patriotismo de la compasión”: Viroli ¿Cómo es posible construir ciudadanos con criterios comunes para la nación sin que los profes tengan visión común de valores, actitudes? Si no hay visión común, sin que los profesores la conozcan, cómo puede haber desarrollo desde el currículo de la cohesión social y la ciudanía democrática?
  • 68. Marietta Quintero • • • • • ¿Se nos enseña a ser ciudadanos? ¿Dónde se nos enseña? ¿Quiénes nos enseñan? ¿Para qué la ciudanía? Madison citado por Arendt, “La vida política es necesaria porque los hombres no son ángeles”
  • 69. Marietta Quintero 1. Escuela patriótica 18081902 Hay que formar al ciudadano en virtudes cristianas y civiles Uno de los exponentes fue el Sabio Caldas Se da la Urbanidad y el modelo de Lancaster 1845: Escuelas Normales, historia patria, derechos y deberes del ciudadano, legislación sobre la institución pública. 2. (1903-1945) “Lo q e sea el maestro, esto será la nación” ¿Qué hacemos con campesinos ( sector rural) y maestros que no han tenido formación? Decreto 1750 de 1922 Educ. Cívica se hace obligatoria ( temas lógica electoral y funcionamiento del Estado) 1936 Cartilla Rin Rin sobre comportamiento
  • 70. Marietta Quintero Lo nuevo Constitución Lineamientos curriculares Pruebas de sensibilidad ciudadana Niños creían que había que estar armados y que las leyes las hizo Dios 2002-2012 Maestros cree que la formación ciudadana es teórica y no tiene práctica y no impacta en los niños. 2004 Maestros creen que la ciudadanía poco tiene que ver con lo que sucede en el país Se dan las cajas de ciudadanía para docentes
  • 71. Marietta Quintero PARA TENER EN CUENTA AL ELABORAR NUESTRA PROPUESTA DE C. CIUDADANAS 1. Lineamientos de ética y c. ciudadanas 2. 2. Hacer un balance, crear una narrativa sin perder lo que hemos caminado. 3. Trabajar más las emociones morales, indignarnos ante lo que incide en la vida 4. Inclusión, diversidad, cohesión van de la mano, el Estado es orientador y garante.
  • 72. Doctor Enrique Chaux Panel 4 Educación Pre-escolar, básica y media “Como manejar el acoso escolar”
  • 73. Doctor Enrique Chaux Texto disponible en internet en http://www.colombiaaprende.edu.co/ html/productos/1685/articles315487_recurso_1.pdf Diapositivas empleadas por ela utor disponibles en: http://www.plandecenal.ed u.co/html/1726/articles314256_recurso_2.pdf
  • 74. Aquí explican el experimento paso a paso http://www.sentadofrentealmundo.com/2011/11/ el-experimento-de-milgram-somos.html • ¿Le darías pequeños choques eléctricos a un semejante por castigo? El 20% de los “castigadores” se rebeló cuando le había dado entre 135 y 240 voltios al alumno. El 18% se rebeló entre los 255 y 360 voltios  El 60% se rebeló cuando le había dado 450 voltios
  • 75. El experimento de Milgram: la maldad en los humanos • El enlace para ver el experimento. • http://www.ojocientifico.com/3580 /el-experimento-de-milgram-lamaldad-en-los-humanos • ¿somos capaces de castigar a otro mediante sufrimiento físico sin que nos importen sus gritos ni su dolor? El experimento de Milgram te dará las respuestas.
  • 76. ¿Qué enseñanzas nos deja el experimento? • “lo que importa es el contexto de grupo, dependemos de lo que hacen los demás”
  • 77. BULLYNG, MATONEO, ACOSO ESCOLAR AGRESIÓN SER ENCUBIERTA: “NO ANDES CON...” Agresión, repetida, sistemática Desbalance de poder La víctima es indefensa FÍSICA: SER VIRTUAL: CYBERULLING SER DE FRENTE VERBAL: APODO INSULTO SER UNA COMBINACIÓN DE DISTINTAS FORMAS
  • 78. BULLYNG, MATONEO, ACOSO ESCOLAR RIESGOS AGRESOR Repita los cuadros de violencia con la pareja, la familia Trayectoria delictiva Pandilla VÍCTIMA Depresión Ansiedad Baja autoestima Problemas de alimentación Desmotivación alimenticia Dejar el colegio o la educación Suicidio Venganza violenta: masacre
  • 79. BULLYNG, MATONEO, ACOSO ESCOLAR Mitos Prevención VÍCTIMA AGRESOR testigos No hace daño Forma carácter. Lo que si es cierto es sus víctimas son más nerviosas, indecisas. 1. Empatía ( sentir yo lo que el otro siente) Al agresor le falta empatía y si la tiene es con el amigo cercano Generar empatía entre agresor y testigos. Si no cultivas la empatía, él se acostumbra al bullyng que vea. Generar asertividad entre testigos y víctimas. Genera empatía entre agresor y testigo. Inclusión con los testigos 2. Asertividad con los testigos Entre más alta sea la empatía menos es el nivel de intimidación. 3. Establecer redes de amigos.
  • 80. 1. Empatía: Algunos ejercicios • Tomar cuadros famosos, • ¿ustedes conocen a alguien que puede estarse sintiendo así? • ¿Alguna vez te has sentido así? • ¿Qué le puedes decir a esa persona? • ¿Qué sentiría el autor cuando hizo esto? • ¿Cómo lo expresa? • ¿Si yo fuera a hacer algo, qué podría ser? Edward Munch Cuadro “El grito”
  • 81. 1. Empatía: Ejercicios • Después de leer el libro • ¿Han tenido situaciones en donde se burlan de ustedes? • ¿Cómo me sentiría si lo vivo? • ¿Si veo que le pasa a mis compañeros, qué siento? • Esta es una estrategia de Aulas de paz. Integrar el desarrollo de competencias ciudadanas a lo que ya haces en las áreas Página con recursos para docentes http://www.facing.org/
  • 82. 1. Empatía: Prevención • Todos tenemos un rol que cumplir: actuar o no actuar... • Ejemplo: si hay una situación de maltrato y todos dicen:”ya no más”. En diez segundos se frena la situación de maltrato • Si hay niños y se agreden y si una niña aprueba la agresión, ellos incrementan la agresión. • Si las niñas desaprueban la agresión, ellos dejan de pelear. • Si las niñas se agreden, les es indiferente la aprobación de los chicos.
  • 83. 2. ASERTIVIDAD • Es lo que más le falta a las víctimas. • Es defender mis derechos o los de otros de manera firme, pero sin agresión. • Riesgo para ser víctima: no tener amigos, no ser asertivo.
  • 84. 2. ASERTIVIDAD • Coro el loro: Si veo que tratan mal a un compañero, decimos en grupo: “ya no más” “ya paren” Lo practicamos en situaciones como de juego • Estrategia “yo siento el asiento” El ofendido va al asiento y se sienta y expresa lo que siente ¡Qué voy a decir? ¡Cómo lo voy a decir? • • • • • Teatro improvisación: siempre pensando que uno si tiene que responder Lenguaje no verbal Cambiar respuestas pasivas por asertivas ( si a mi me ofenden) ( si veo maltrato) No firme, pararse y poner la mano. Asertividad virtual ( como escribo defendiendo mis derechos sin agredir al otro)
  • 85. 3. Redes de amigos • A los profes les toca organizar grupos y asociar al defensor de todos con el que anda solo
  • 86. • Busca destacarse en áreas y deportes • Establecer acuerdos de aula: “si aquí se trata mala alguien todos vamos a actuar para frenarlo” • La violencia y la pasividad dan gente violenta. Permisivo No tratan mal porque no quieren tratar como los trataron a ellos Negligente: No está presente Autoritario: Niño aprende, todo se consigue por la fuerza
  • 88. • • • • • • • • • • • • • Los niños van creciendo con comprensión sobre la norma: “no le hago daño a otro por empatía” En la casa debe haber empatía, asertividad Ningún profesor, es 100% un estilo. El cyberbulling Emplea el anonimato de: correo, texto, chat, facebook. Hay que vigilar a los chicos, se da suplantación de identidad en la red, te hacen caer y te toman foto para ponerlas en las redes, hay que tener el pc en lugar abierto y con puerta abierta, googlea a tu hijo, habla con tu hijo, establece normas y sanciones con tus hijos. Control de estudiante por empatía Sensibilización y empatía Asertividad Rol de testigos Estrategia de reporte de abusos Conocimiento sobre riesgos “prometí nunca quedarme en silencio cuando hay sufrimiento”
  • 89. • • Leer el discurso de Elie Wiessel sobre Educación y convivencia y agresión escolar. • “Prometí nunca quedarme en silencio donde y cuando haya seres humanos soportando sufrimiento y humillación. Siempre debemos tomar partido. La neutralidad ayuda al opresor, nunca a la víctima. El silencio anima al que atormenta, nunca al atormentado”. Elie Wiesel, discurso de aceptación del premio Nobel de Paz en 1986. •
  • 90. matoneo • Docente –estudiante • Estudiante –docente • Conversa individual con el involucrado y los que hay alrededor. • Desarrollar más asertividad y menos permisividad. • Si vas a cambiar a chico del colegio pro bulling, el colegio nuevo debe estar preparado para integrarlo con un comité para que no vuelva a ser víctima de bulling.
  • 91. El docente detectó acoso • 1.Tomarlo en serio • 2. Recoger información, conseguir perspectiva • 3. Hablar de manera individual con los involucrados. • Comprometer a los niños pro sociales “ a los queridos” • Hablar con los padres, ser restaurativos
  • 92. Doctor ANTANAS MOCKUS Lecciones aprendidas en las instituciones locales y regionales para asumir nuevos retos de la formación para la ciudadanía
  • 93. Para ver toda la conferencia • http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos3/
  • 94. Panel de cierre PRE ESCOLAR BÁSICA MEDIA
  • 95. Se presentaron las conclusiones de los foros regionales • Se hizo énfasis en la corresponsabilidad y que la ciudadanía debe ser activa. • Somos corresponsables desde el rol de cada uno de nosotros como ciudadanos. • No se dieron conclusiones de fondo en los Foros Regionales, solo de forma. • ¿Qué aporta un mantel de papel? Lo que aporta es lo que se escribe allí.
  • 96. • También pudimos ver algunas experiencias significativas, formato vídeo.
  • 98. PARA VER LAS EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS • http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos1/ • http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos2/ • http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos3
  • 100. PARA ESCUCHAR AL SR. PRESIDENTE • Este es el enlace • http://eventosvirtuales.ni7.co/diferidos3/