Platón desarrolló una metafísica dualista que distingue entre un mundo sensible cambiante y un mundo inteligible eterno de las Ideas. Las Ideas son entidades universales e inmutables que existen de forma independiente y son la causa de las cosas en el mundo sensible. El alma es inmortal e inmaterial, mientras que el cuerpo es material y perecedero. La filosofía política de Platón propone una sociedad ideal basada en tres clases y gobernada por filósofos que puedan alcanzar el conocimiento del Bien.

2. INFLUENCIAS : Parménides (el concepto del mundo de las ideas) Sócrates Pitágoras (El alma y la teoría de su Inmortalidad) Heráclito (concepto del mundo sensible)

3. Clasificación de los diálogos platónicos PERIODO DE JUVENTUD PERIODO DE TRANCISION PERIODO DE MADUREZ PERIODO DE VEJEZ

4. El corpus platónico Admiración por las matemáticas Interés por la política La dialéctica El mito La ironía Actitud antisofistica

13. Las tres partes (funciones) del alma Racional : Es la parte mas elevada, conoce Las otras partes y las guía Iracible : Simboliza el valor y la voluntad Se deja conducir muy fácilmente Concupiscible : Simboliza el deseo y la pasión Sensible, es difícil de guiar

14. El mito del carro alado (El Banquete)

15. El recuerdo del alma o la reminiscencia “ El alma preexiste a su encarnación en el cuerpo; antes de dicha encarnación, las formas eternas pueden ser contempladas en toda su pureza, sin mezcla de materia. Luego cuando cae a la tierra donde se encarna en un cuerpo, el alma pierde su condición de miembro del mundo del ser y se instala en el mundo del devenir, del llegar a ser y dejar de ser. No puede ya contemplar las formas en sí mismas, sino solo su reflejo en los objetos del mundo sensible “

16. ALMA Inmortal, encarcelada en un Cuerpo (Teoría influenciada Por la filosofía de Pitágoras) Si somos capaces de decir, por ejemplo que algunas cosas son blancas y algunos actos son justos es porque previamente, existen las ideas o formas de blancura y justicia que nos sirven de marco de referencia. Nada podríamos conocer sino pudiéramos re-conocerlo , si no estuviera presente lo universal, vale decir, la idea

17. El recuerdo del alma La materia, aunque desformada, sirve al alma para el conocimiento directo de las formas en su antigua condición y, gracias a esta reminiscencia, reconoce la forma en los objetos sensibles. Esta manifestación de las formas en la materia, aunque en ellas se muestren desdibujadas y desformadas, sirve al alma para recordar el conocimiento directo que ella tuvo en su antigua condición.

18. El mito de la caverna (La Republica) http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q

19. LA IDEA DEL BIEN Es la finalidad del mundo, gracias a ella el hombre tiene la capacidad de conocer Principio ordenador y creador Es suprapersonal, es la idea mas universal de todas Solo unos pocos pueden Alcanzar su conocimiento A través de un prolongado Proceso dialéctico

20. La ética platónica, las virtudes cardinales La filosofía moral en Platón al igual que Sócrates, tiene un fin práctico. Va a relacionar la ética con la virtud

21. “ El hombre debe ser objeto de un desarrollo completo de su personalidad, d e acuerdo con las partes más elevadas de su alma, la irascible y la racional, con el fin de alcanzar una felicidad identificada con la armonía de su vida”.

22. FELICIDAD Es entendida por Platón como: “ armonía en la vida del hombre, tanto en sus necesidades materiales como espirituales”. (equilibrio entre las partes del alma) Para el griego en general la felicidad era la búsqueda del placer, sin embargo para Platón el placer no es un bien si mismo, ya que solo se experimenta cuando hay necesidad y a medida que aumenta el placer aumenta el dolor. no obstante los placeres intelectuales son mas positivos y se encuentran en una escala superior en relación a los placeres corporales

23. JUSTICIA Sociedad: Que cada parte de la sociedad haga lo Que tenga que hacer Hombre: Que cada parte del alma humana haga lo que tenga que hacer

24. FELICIDAD Por naturaleza el hombre busca el bien, cuando el hombre no conoce el bien confunde su conducta. “ El verdadero bien del hombre, la felicidad se alcanzara mediante la práctica de la virtud”.

25. Virtudes Cardinales Justicia Fortaleza Templanza Prudencia

26. La teoría política en Platón “ La republica y el estado ideal” SOCIEDAD Es el medio natural del hombre (existe una inclinación natural en el hombre, que lo lleva a vivir en sociedad) Necesidad de alcanzar el bien común, felicidad para cada uno de los hombres que la componen

27. Identificación de la vida del hombre con la vida social Moral Individual Naturaleza del Hombre Bien Individual Bien del Estado Naturaleza del Estado Moral Colectiva

28. LA SOCIEDAD IDEAL Debe satisfacer las necesidades de los hombres Garantizar un fin económico y material (división del trabajo) Actividades bélicas (Guerreros) Necesidades de gobernabilidad (Gobernantes)

29. Clases sociales en la republica GOBERNANTES GUERREROS ARTESANOS TEMPLANZA FORTALEZA SABIDURIA (Justicia)

30. Relación entre el individuo y el estado Naturaleza individual (alma) Naturaleza del estado Racional Irascible Concupiscible Artesanos Guerreros Gobernantes Educación

31. “ El rey filosofo” El filosofo es el único capacitado para gobernar la ciudad, ya que, es capaz de alcanzar el conocimiento de las ideas, y la mas importante el BIEN