1. Introducción a la Pedagogía
Tema
La Educación de la Edad Media
Grupo:
Laura Quirós
Mauricio Sánchez
Evelyn Granados
María Arrieta

2. A. LA EDUCACIÓN DE LA FORMACIÓN FEUDAL
(SIGLO V AL X).
La educación guerrera.
Los bárbaros sustituían la educación
clásica por la educación guerrera.
Carlomagno quiso reorganizar el sistema
educativo y su legislación, asumiendo la
formación profesional del
sacerdocio. La reforma de Carlomagno fue
seguida por muchos en Inglaterra,
Alemania, Italia y Francia.

3. A. LA EDUCACIÓN DE LA FORMACIÓN
FEUDAL (SIGLO V AL X).
Fue desapareciendo la educación
greco-romana en occidente casi en
su totalidad. Sobrevivió el latín y las
gramáticas latinas.
2. El giro de la
educación clásica a La educación cristiana trajo;
la educación →La seriedad
cristiana. →Esfuerzo por sus principios.
→El uso del método catequético.
→Creación de escuelas
catecúmenas y
catequistas.
→La igualdad de oportunidad
educativa.

4. A. LA EDUCACIÓN DE LA FORMACIÓN
FEUDAL (SIGLO V AL X).
Se inspiraron en la sinagoga judía
3. Las escuelas que y funcionaron en los templos. Se
fundó la Iglesia. estudiaba la Biblia, ley eclesiástica,
Surgieron escuelas la moral y la lectura.
religiosas
• Episcopales
• Las monásticas o
cenobitas en el Mayor contribución a la educación en
campo. esta época. Su objetivo fue la
perfección cristiana, que pedía Orden,
comunidad, liturgia y penitencia.
Aparecimiento del quadrivium y el
trivium. Estas fueron las siete artes
liberales. También se da el surgimiento
de la mujer, las monjas benedictinas.

5. B. LA EDUCACIÓN DEL
ASCENSO, CONSOLIDACIÓN Y APOGEO DEL
FEUDALISMO (SIGLOS XI AL XIV).
• Comenzó incorporando nuevas técnicas de producción agrícola,
mejorando la alimentación e iniciando una industria textil y siderúrgica.
• Llego a su apogeo cuando se fortaleció y expandió, hubo crecimiento
demográfico, nuevas técnicas agrícolas, en lo jurídico y sistemas de
renta.
• Además del clero y la nobleza, surgió la burguesía.

6. B. LA EDUCACIÓN DEL ASCENSO, CONSOLIDACIÓN
Y APOGEO DEL FEUDALISMO (SIGLOS XI AL
XIV).
→Los árabes por su fe invadieron
territorios.
→Las escuelas árabes cultivaban
1. La educación Árabe. las artes liberales, la
investigación, y la docencia
superior en física, medicina,
filosofía y teología
→Dos figuras importantes:
Averroes (1126-1198) y
Avicena (de Afsana, Persia,
980-1037)

7. B. LA EDUCACIÓN DEL ASCENSO,
CONSOLIDACIÓN Y APOGEO DEL FEUDALISMO
(SIGLOS XI AL XIV).
2. Los movimientos que contribuyeron al desarrollo
educativo. Escolásticos, sus temas se discutían
poniendo premisas bíblicas y de los
a. El movimiento de los padres de la Iglesia. Pedro
intelectuales Lombardo(1100-1164) escribió las
Sentencias. Tomás de Aquino escribió
Summa Teológica, en su obra De
Magistro.
b. Órdenes mendicantes Formaron parte del pensamiento
escolástico, la orden franciscana se dedico
a la predicación del evangelio, y la orden
dominicana se dedico a la predicación y a
la educación superior.
c. Los místicos
El objetivo de la educación fue provocar
el “éxtasis divino” y convertirse en el
“cuerpo místico” de Cristo.

8. B. LA EDUCACIÓN DEL ASCENSO,
CONSOLIDACIÓN Y APOGEO DEL FEUDALISMO
(SIGLOS XI AL XIV).
3. La educación universitaria.
Las universidades fueron el producto de “corporaciones” (universistas)
de maestros y discípulos en actividades libres de investigación y
docencia apoyadas por autoridades políticas y eclesiásticas
Salermo (1090) se fundó como núcleo médico y Bolonia (siglo XI) se
fundó para estudiar Derecho Romano y Derecho Canónico.
Se les eximia del servicio militar, de impuestos.

9. B. LA EDUCACIÓN DEL ASCENSO,
CONSOLIDACIÓN Y APOGEO DEL FEUDALISMO
(SIGLOS XI AL XIV).
Nació con los municipios
La educación gremial era de carácter
4. La educación gremial. técnico, industrial y comercial. La
relación era como aprendiz y la
educación se daba en el taller del
maestro. El aprendiz dependía del
maestro y debía pagar la enseñanza
que recibía.
Se dio el reconocimiento explicito de
la necesidad de una educación
practica profesional.

10. B. LA EDUCACIÓN DEL ASCENSO,
CONSOLIDACIÓN Y APOGEO DEL FEUDALISMO
(SIGLOS XI AL XIV).
Se inicio cuando los nobles
aspiraron a una vida mas refinada
en las cortes
5. La educación caballeresca.
El ideal de perfecto caballero era
la formación espiritual y física.
Estos debían ser intachables, sin
temor, virtuosos, sociables, expert
os en armas, protectores, fieles a
Dios, a su dama y a su señor.

11. C. LA EDUCACIÓN DE LA CRISIS DE LA
DECADENCIA DEL FEUDALISMO (SIGLOS XV AL
XVIII).
1. Crisis y decadencia del feudalismo de Europa en general
y sus implicaciones en España.
La influencia de las ciudades fue disolviendo el poder señorial,
hubo conflictos por las mejores tierras y surgieron poderosos
terratenientes. Comenzaron las luchas entre la oligarquía
mercantil, señoríos, gremios, corporaciones y ciudades entre
patrones y trabajadores.
La inversión en armas, la guerra, el hambre y la peste negra.
Mermo la población y escaseó la mano de obra.
la nueva situación obligo a nuevas alianzas: terratenientes,
Estado y comercio, excluyendo a la Iglesia, intentaron superar
la crisis.

12. C. LA EDUCACIÓN DE LA CRISIS DE LA
DECADENCIA DEL FEUDALISMO (SIGLOS XV AL
XVIII).
1. La educación de la crisis y la decadencia de la Edad Media.
Surgió el Renacimiento y el protestantismo. La contrarreforma fue el
proceso de defensa y reorganización de la Iglesia Católica frente a las
críticas y todos aquellos factores que hicieron posible el surgimiento del
protestantismo. Esta tuvo cuatro aspectos.
a. La creación de la Compañía de Jesús por Ignacio de Loyola. Su objetivo
fue predicar, a los principios de la fe cristiana y de las reglas de orden.
b. Se celebró el Concilio de Trento, se ocupo de la dogma de la Iglesia
Católica. c. Surgieron las escuelas de la contrarreforma, fueron los
jesuitas quienes llevaron la vanguardia de la lucha del protestantismo.
Éstos fundaron seminarios pedagógicos, y se dedicaron a la cultura media
y superior, continuidad y unidad del proceso educativo. d. La Inquisición.

13. D. LOS FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS DE LA
EDUCACIÓN MEDIEVAL.
El tiempo de la esclavitud había pasado, a cambio de una compensación
se entregaban al “señor feudal”. Los siervos así como los esclavos fueron
los que hicieron posible la riqueza cultural de la Edad Media.
La Iglesia era la más importante propietaria que justificó el orden feudal
que le beneficiaba. Sus monasterios eran beneficiados por donaciones de
propiedades.
La consecuencia fue que la educación estuviera en manos de la Iglesia y
sus monasterios. Lo clásico que se incorporó fue “cristianizado” y lo
militar se puso al servicio de la fe. Aparecieron las escuelas episcopales
donde lo primordial era lo litúrgico y las cenobitas en el campo, era la
meditación, el trabajo, el servicio y la liturgia. Los contenidos eran la
Sagrada Escritura, la ley eclesiástica y la moral cristiana.

14. D. LOS FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS DE LA
EDUCACIÓN MEDIEVAL.
Las reglas monásticas fueron las que mejor expresaron el espíritu militar
en aras del orden y la penitencia.
En la educación esa disciplina se expreso en la verticalidad, que
significaba repetición y reproducción. El sector femenino pudo expresarse,
la mujer podía ser monja.
El ideal clásico inspiró las artes liberales
La escolástica fue la sistematización del pensamiento cristiano. Las
escuelas debían ser confortables y adecuadas.
Las universidades agruparon áreas académicas (artes, derecho, medicina,
filosofía, teología, etc)
La educación gremial y la educación caballeresca fueron formas civiles y
señoriales de asumir la educación para defender sus intereses. La primera
obedecía a los intereses de los gremios. Y la caballeresca fue la educación
militar de esos tiempos.

15. D. LOS FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS DE LA
EDUCACIÓN MEDIEVAL.
Se da el surgimiento de una educación contrarreforma en la cual jugaron
un papel importante. Fueron los jesuitas los gestores de las escuelas
normales y propusieron una visión integral del proceso educativo y su
gratuidad.
La educación de la decadencia del feudalismo fue el último esfuerzo de la
sobrevivencia medieval.
Por eso, la educación del siglo XV y XVI, fue de una educación de
contrarreforma.

16. ¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!