El documento presenta un cuadro comparativo sobre las perspectivas filosóficas y el desarrollo histórico de la educación en la cultura occidental. Se divide en varias secciones que describen los enfoques educativos en la antigua Grecia y Roma, el cristianismo, el Renacimiento, la Ilustración y épocas posteriores. Cada sección detalla los principales pensadores, características y métodos de enseñanza de cada período.

1. UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE MEXICO
MATERIA: FILOSOFIA DE LA EDUCACION
TEMA: DESARROLLO HISTORICO Y PERSPECTIVAS
FILOSOFICAS
ALUMNO: MONICA ALEJANDRA LOPEZ FLORES
No. CUENTA: 14082834
GRUPO: MLEG1W
FECHA: 08-03-2014

2. EDUCACION
TRADICIONALISTA
EDUCACION EN LA CULTURA OCCIDENTAL
GRECIA
LATINA
CRISTIANISMO
Se identifica la necesidad de
preservar la cultura y esto se
hace por la imitación que poco a
poco se convierte en
aprendizaje.
Afán de formar la personalidad del
hombre individual
La educación moral, cívica y
religiosa es propia, distinta a los
griegos.
Mantiene como premisa el amor a
Dios y al prójimo. Promueve la
igualdad entre pobres y ricos.
La familia era considerada la base de
la educación.
La iglesia asumió el control de la
educación, en la edad media.
El hombre se sabe capaz de
dominar la naturaleza y el medio
geográfico.
El estado garantiza la educación para
todos (publica).
La educación era publica, dependía
del estado tanto espacios físicos
como paga de profesores.
La educación se concentro en la
lectura.
Tenían dos características
básicas: Enseñaban religión y las
tradiciones de los pueblos
Técnica de enseñanza
personalizada y practica
En todos los pueblos tiene en
común los métodos y diferencias
en el contenido.
En la infancia la educación correspondía
a los padres.
Utilizando a Homero enseñaban el
“decir” arte de la política y el hacer
arte militar. Después se enseñaba
alfabeto (leer y escribir),
gramática (expresión oral y lectura de
clásicos y cultura general), música,
matemáticas y astronomía, retórica,
poesía, filosofía y educación física.
Daban gran importancia a la educación,
al punto de legislar sobre ella.
Combinaban la educación
intelectual con la física, además de
diferenciarla según las clases sociales.
Los castigos corporales, eran el medio
fundamental de la instrucción, reflejo
de una sociedad altamente
jerarquizada
Sócrates :”Educando a los hombres en
la verdad, se les encauzaba para ser
buenos; los sabios son los justos, y los
malos lo son por ignorancia.”
Las áreas del conocimiento que se
enseñaban en las escuelas romanas,
eran prácticamente las mismas que
en Grecia
Al principio se resistían a la
educación de algunas disciplinas
como la gramática.
Se considero dividirla en tres:
Elemental (pública o privada), media
y superior.
Se dan las primeras críticas a la
forma de educar, por aburrida, los
castigos corporales y lo alejado de la
vida cotidiana.
Marco Tulio Cicerón: (116-43 a.C.).
Promotor de la conciencia educativa
a través del equilibrio entre el ideal
educativo griego y el latino.
Para la pedagogía Quintillano Se
debía conocer bien las habilidades
del niño, así como su ánimo. Debe
enseñársele de todo aunque no sea
de su agrado.
Se enseñaban los valores cristianos .
Principalmente se enseñaba la
lectura y escritura.
En la edad media surge la educación
caballeresca, (prácticas militares,
cortesanas y costumbres de la
nobleza) ,nobiliaria (cortesanas,
costumbres de la nobleza y valores
específicos como honor, el arrojo ) y
gremial (lectura, escritura, cálculo y
nociones de latín).
Al inicio enseñaban con parábolas.
Después, los métodos de enseñanza
se basaron en los hebreos, rígida
memorización y
repetición coral (canticos)
En la edad media surgen las escuelas
municipales administradas por el
gobierno.
La educación se dispersó a
través de: las órdenes
mendicantes (Iglesia); la
escolástica (institucional) y las
universidades (alta cultura).
San Agustín consideraba que La
interioridad de la verdad es el
principio de la autoeducación.
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3. RENACIMIENTO
HUMANISMO
EDUCACION EN
AMERICA
Se da pie a una nueva visión filosófica
en la que el hombre ocupa el centro, sin
negar a Dios.
Puso al hombre como centro de su
reflexión , recuperó la lectura e
interpretación de los textos griegos y
latinos. Y también fue un movimiento
crítico con los métodos de educación.
Se buscaba cambiar la forma de vida de
los naturales modificando sus
costumbres y orientarlas en forma
gradual a los usos, prácticas y
costumbres de la civilización occidental.
Los grandes intelectuales crearon sus
propios espacios educativos que serían
las academias, lo que equivaldría a un
centro de investigación actual.
La incorporación a la cultura
occidental, le correspondió
esencialmente a España.
Los comerciantes comenzaron a pagar a
maestros particulares , sin la Iglesia o el
Estado como mediador, usando
contratos jurídicos para la transacción.
La educación se convirtió en un bien
comercial.
Se les instruía, hasta los 9 años, en la
lectura, la escritura y aritmética
Estudio de las matemáticas, la retórica,
la literatura, el arte y la historia,
consideradas como las artes liberales .
e introdujo nuevas disciplinas a su
campo de estudio: arquitectura, música
y pintura.
La educación, necesariamente se
convierte en laica.
Se aprendía memorizando y cantando
Desprecian la enseñanza infantil
y enaltecen la investigación.
comparaban y traducían textos
antiguos, los interpretaban y escribían
sus propias obras.
A diferencia de los antiguos, los
humanistas no despreciaron el trabajo
físico. Por ejemplo es el propio Da Vinci
quien además de artista, fue un gran
inventor.
Personajes relevantes del Renacimiento
Humanista, fueron: Rodolfo Agrícola,
Erasmo de Rotterdam , Francisco
Rabelais Miguel de Montaigne , Juan
Luis Vives
En los umbrales de la Colonia, fueron
las misiones las que tuvieron la
responsabilidad de la nueva
Los naturales (la lengua, las tradiciones
y las costumbres locales ) y misioneros (
la forma de construir casas, de fabricar
sus vestidos y su calzado, de preparar
alimentos, del cultivo de la tierra y
sobre oficios útiles) se educaban
mutuamente.
Se repitieron los modelos españoles: La
escuela elemental: primeras letras,
media dirección jurídico humanística o
literario-religiosa, superior: disciplinas
clásicas.
Los misioneros eran educadores eran
humanistas cultos, piadosos religiosos y
maestros entregados con ahínco, tales
como: Bartolomé de Olmedo, Pedro de
Gante, Bernardino de Sahagún,
Bartolomé de las Casas, Alonso de la
Veracruz, Vasco de Quiroga.
Especial atención al establecimiento y
sostenimiento de planteles escolares
laicos
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4. REFORMA
CONTRAREFOR
MA
RACIONALISMO
EMPIRISMO
El fin de la educación es la
religión, con sentido social
y liberal.
La educación es para
sostenimiento de la Iglesia.
Los estudios humanísticos
deben estar al servicios de
la Iglesia
Se convierte en el
movimiento de reacción
católica contra la Reforma, en
los ámbitos teológico,
religioso, moral y educativo.
Se da preeminencia al
aspecto humano de la nueva
feligresía .
Se basó en la experiencia .
L a matemática como modelo
del saber. Los verdaderos
principios del saber deben ser
evidentes por sí mismos, es
decir, deben basarse en el
principio de no contradicción
Se baso en la razón pura.
La evidencia sensible como
único criterio de verdad
Contenidos mentales innatos.
El Estado debe imponer la
obligatoriedad de la
educación elemental a
través de las escuelas.
Enfasis en la instrucción de
la lectura, enseñanza de las
letras y de todas las
disciplinas en las lenguas
vernáculas.
Hacía hincapié en que la
educación debía ser para
todos.
Todo el conocimiento, y la
Biblia misma debía ser
traducida a todas las
lenguas europeas, para
facilitar el conocimiento de
ésta.
La educación debe ser
gratuita.
No debe enseñarse con
violencia y se promoverá el
juego en la educación.
Lutero pensaba que todos
debían ser educados y que
la instrucción debía
dirigirse a la preparación
para el trabajo. Criticaba la
educación cristiana.
Los obispos se encargaron de
controlar la contrarreforma
de las escuelas , incluso las
mas pobre hasta la . Los
jesuitas se encargaron de la
educación de laicos y clases
dirigentes y también de la
restructuración de las áreas
de conocimiento de las
escuelas de alto nivel .
Se reestructuró la enseñanza
de la gramática, los textos
sagrados y la teología.
En las escuelas de alto nivel
se establecieron seis años de
estudia inferior a, divididos en
cinco cursos (tres de
gramática, uno de
humanidades o poesía, uno
de retórica); un trienio de
estudia superiora de filosofía
(lógica, física, ética), un año
de fisiología., metafísica,
matemática superior,
psicología,
Se creo una lista de libros
prohibidos : todos los escritos
por reformistas o con temas
como: geomancia,
hidromancia, aeromancia,
piromancia, quiromancia,
El concilio promovió la
reorganización de las
escuelas para evitar la
expansión reformista en los
países que todavía eran
mayoritariamente católicos,
como España, Francia e Italia
René Descartes (1596-1650)
fundador del método
cartesiano. Señala como
punto de partida del
conocimiento, a la duda, de la
que emana el saber real y que
a través del pensamiento
conduce a una evidencia.
Hizo famoso el principio
cogito ergo sum, ("pienso,
luego existo")
Otros representates: G. W.
Leibniz y B. Spinoza.
La educación se reconoció
como una acción ejercida
desde fuera sobre el
individuo, para promover su
mejoramiento y se crearon
centros educativos que la
ofrecieran.
Contenidos mentales
adquiridos.
Niegan el valor objetivo de las
ideas complejas (conceptos
universales).
Francis Bacon (1561-1626).
Creador del método
inductivo. El conocimiento
proviene de la experiencia y
la observación. El método
inductivo atraviesa por dos
momentos: la crítica y la
afirmación.
Según Hobbes, hay dos clases
de conocimiento: el de
hecho, "sentidos y memoria"
y el conocimiento de la
consecuencia que va de una
afirmación a otra que es
propiamente ciencia.
Para Locke, el origen del
conocimiento es la
experiencia. La percepción
puede ser de dos clases:
Percepción externa mediante
los sentidos o sensaciones, y
percepción interna de
estados síquicos o reflexión
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5. REALISMO
ILUSTRACION
EPOCA CONTEMP.
ROMANTICISMO
La educación superior estaba a cargo
también de los religiosos (dominicos,
agustinos y jesuitas). La educación
femenina a niveles medio y superior,
prácticamente era inexistente.
Se postulaba la espiritualidad del
Renacimiento, con énfasis en la
racionalidad.
La pedagogía se fundamenta en la
psicología, es decir, antes de educar al niño
hay que conocerlo.
Esconde un grito desgarrador de libertad.
Es una vía de escape para las jóvenes
generaciones que aspiran a encarnar
los principios revolucionarios.
Es una manera de sentir y de concebir al
hombre, la naturaleza y la vida.
Se evidencia, en poetas y escritores, una
vuelta a la sensibilidad y a la naturaleza.
Se reconoció la libertad en la docencia y en
la investigación. La enseñanza se volvió
reflexiva e inquisitiva.
Se dividió en tres rubros principales:
Educación católica.Las congregaciones
religiosas, se dedicaron a la formación de la
población infantil.
San José de Calazanz (1556-1648),
fundador en Roma de la Congregación de
las Escuelas Pías, para la educación de
niños pobres. Basada en la realidad, como
medio para comprender a Dios, al alma y a
la eternidad.
Manejan castigo corporal
San Juan Bautista de La Salle , fue el
primero en educar a los maestros para su
actividad docente.
El jansenismo es un movimiento
multiforme que influyó en la vida de la
Iglesia. Intentaba ser un agustinismo
coherente. Las bases de sus pensamientos
son las sagradas escrituras.
El pietismo surgió en el protestantismo,
como reacción contra el rigor
intelectualista que prevalecía.
Leipzig y Halle, en Alemania, se volvieron el
escenario de la educación superior.
Apelan mas a la vida cristiana que a la
educación.
Características mas importantes:
•Construir un ambiente cultural, que
pretendía iluminar a partir de la razón, la
meditación sobre los problemas.
•Carecía de una filosofía definida.
La razón sustituyo todo concepto religioso.
Se confiaba en la educación, como medio
de cultivo y progreso de la razón.
Manejan castigo corporal
Guillermo Leibniz (1646-1716), reconocía
que la educación es el proceso gradual de
perfeccionamiento.
David Hume (1711-1776) reconoció la
existencia de hábitos racionales.
Bautista Vico. Sugirió un orden cíclico en la
educación: de la fantasía de la niñez, a la
sensibilidad de la juventud, hasta llegar a la
razón abstracta de los alumnos.
Jacobo Rousseau, destacó eminentemente
como ideólogo de la educación y muestra
su pensamiento pedagógico en sus obras
más importantes: La Nueva Eloísa .
Demostró los beneficios educativos del
juego, del trabajo manual y del trabajo
físico. Así como la importancia del vínculo
entre educación y sociedad, por lo que
toda instrucción debía estar dirigida a una
relación con el entorno inmediato del niño
o de cualquier estudiante .
La Ilustración en Francia se dio a la tarea de
recoger todo el saber científico y filosófico
de la época en la Enciclopedia.
Se derivaron importantes leyes sobre
educación: se reestructuraría la escuela
primaria; se otorgaría un sueldo a los
maestros y se promovería la preparación y
difusión de libros elementales para los
niños.
Características:
•Subjetivismo (valor individual y uso de la
imaginación).
•Libertad (cada ser humano es distintoindividualidad)
•Nacionalismo (amor por la patria, sentirse
parte de una nación)
•Religiosidad (cada persona tiene la libertad
de profesar sus propias creencias)
Fuertes diferencias de las clases sociales
con las políticas gubernamentales.
Pedro Claudio Francisco Daunou (1761-1840).
Se preocupó por el control gubernamental de
las escuelas a fin de definir su carácter
nacional y revoll.
Lepelletier de Saint-Fargeau
La educación debía ser obligatoria para todos
los escolares. El niño como propiedad de la
República.
Lakanal. Declaró la enseñanza libre. Debía
comprender: lectura y escritura; la
declaración de los derechos del hombre y la
constitución; instrucciones elementales de
moral republicana; elementos de la lengua
francesa; reglas del cálculo simple; instrucción
sobre los principales fenómenos y las más
comunes producciones de la naturaleza.
División de las escuelas para niñas y para
niños.
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6. CONTEMPORANEA
POSITIVISMO
CONTEMPORANEA
IDEALISMO
CONTEMPORANEA
PRAGMATISMO
Actitud de reacción contra el idealismo. Se
estructurará una teoría del saber y un
sistema de las ciencias a partir de los datos
concretos, de la existencia histórica del
hombre y de la estructura de la naturaleza.
El Idealismo afirma que el mundo exterior
es una idea que emana del hombre o de un
ser sobrenatural.
Afirma que el exterior del mundo es una
idea de la mente del hombre o de un ser
supernatural.
Las implicaciones pedagógicas de esta
filosofía, son: actitud liberal, método
científico, capacidad de promover el
progreso, la educación debe tomar en
cuenta los problemas de los jóvenes, el
FIN DE LA EDUCACION es la continuidad
del individuo.
El propósito educativo era la transmisión
de la herencia cultural como reflejo de la
verdad y que se traduce en el curso de la
historia.
La escuela tiene tres funciones esenciales:
•Informativa
•Formativa
•Transformadora
La verdad es absoluta y es independiente
del hombre y de la sociedad.
Sus representantes más connotados en el
ámbito de la literatura, han sido Bacon,
Locke, Jean-Jacques Rousseau y Charles
Darwin.
Lo único que merece conocerse para
constituir la ciencia es lo positivo (los
hechos, lo concreto, lo dado en la
experiencia).
•La ley de los tres estados: la humanidad
ha pasado por tres estados sucesivos,
teológico, metafísico y positivo.
•La clasificación de las ciencias que
jerarquiza al ser humano con un orden
lógico.
•La religión de la Humanidad o culto a los
grandes hombres. El amor como principio,
el orden como base, el progreso como fin.
Todo estado social se fundamenta en un
conjunto de ideas y manifiesta una
determinación histórica de la sabiduría
universal.
Desde el saber científico, la filosofía no
busca las causas de las cosas naturales,
sino las leyes de regularidad y constancia
entre fenómenos.
El alumno puede alcanzar el estado ideal si
emula a su maestro, quien lo guía en el
análisis de las ideas.
Se destacan los aspectos de la educación
liberal y vocacional. La información es
conocimiento, los libros son instrumentos y
las mejores ideas, serán los ideales.
Dewey: “…se educa a través del ambiente,
nadie puede enseñarle directamente nada
al niño” . Pensaba que durante los
primeros años, el maestro debe enfatizar lo
psicológico y lo sociológico y presentar los
contenidos sistemáticamente .
El fin último es que el hombre puede vivir
integralmente gracias a su profunda
comprensión de la vida.
Auguste Comte (1798-1857), fue el
iniciador del Positivismo
PEDAGOGIA DEL SIGLO XXI
DESARROLLO TECNOLÓGICO
Se refiere a la vinculación que se presenta entre la ciencia y la técnica; el conocimiento y su utilización práctica.
La tecnología es menester de todos los contextos de la actividad humana, con apego a ciertas regulaciones, cuya pretensión es la de
llegar a resultados satisfactorios
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7. Conclusiones:
Fue sumamente interesante poder conocer la historia de la educación, que va muy tomada de la mano con el
ambiente político y momento histórico.
Las bases que dejaron los griegos y romanos fueron de suma importancia y se conservan hasta nuestros días,
logrando sobrevivir a lo largo del tiempo, aunque por momentos desaparecen. Estas son tomadas, adaptadas y
enriquecidas a lo largo de la historia.
La educación es el resultado de una serie de reformas, donde cada corriente da aportaciones y errores. Mostrando
que lo importante tanto para el maestro como el estudiante, es mantenerse de mente abierta, sin considerar una
verdad absoluta, con curiosidad infinita, de tal manera que se aproveche todo el maravilloso conocimiento
acumulado a lo largo del tiempo y se aprenda de los errores cometidos.
Siempre se le ha dado gran importancia a la educación, variando la forma y los responsables de esta. Para mi, la
educación es una responsabilidad de cada individuo, que al buscar la verdad, llega a ser una mejor persona.
Este comentario es personal, pero me llamo mucho la atención el tema del castigo corporal manejado por mucho
tiempo para educar, encontré lo siguiente “La violencia de la enseñanza también ocasionó la inconformidad de los
alumnos, quienes en ocasiones también golpeaban a los maestros “ (1).
Hay ocasiones, en que en la actualidad se esta perdiendo tanto el respeto, que los alumnos llegan a agredir a los
docentes. Lo que me hace pensar que una de las bases mas importantes de la educación es el respeto mutuo,
buscando alcanzar una meta común docente - alumno, donde el docente marque limites firmes y claros, pero ambos
siendo empáticos y respetuosos en la relación.
En cada etapa de la historia , surgieron retos para la educación. Actualmente creo que uno de los grandes retos es el
manejo de la tecnología que nos permite estar conectados a nivel global, pero que nos desconecta a nivel personal, y
en ocasiones facilita tanto la vida, que ya no es necesario pensar. Si la tecnología se maneja de manera adecuada,
como una herramienta que es, nos da un excelente apoyo para el desarrollo y la educación.
(1) Historia general de la educación
JOSE ALONSO SALAS
Red tercer milenio
Primera edición 2012

8. Referencias:
“Villalpando, j.m (2005) Historia de la educación y de la pedagogía (2ª ed) mexico d.f porrua”
Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagogía (18ª. Ed). México: Fondo de Cultura Económica.
Alighiero, M. (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros días. (8ª Ed.). México, D. F.: Siglo XXI Editores.
Arnau, H., Bria, L., Sanjuan, A., Baig, A., Estany, A., de la Fuente, P y Tibau, R. (1993). Temas y textos de filosofía. (2ª
Ed. ). México, D. F.: Pearson.
Bosquejo del Idealismo y el Realismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2011 de
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Idealismo%20y%20el%20R
ealismo.pdf
El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y%20el%20Existencialis
mo.pdf
Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el 27 de agosto de 2011
de http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo%20y%20escritura.pdf
Historia general de la educación
JOSE ALONSO SALAS
Red tercer milenio
Primera edición 2012
http://www.aliatuniversidades.com.mx/bibliotecasdigitales/pdf/economico_administrativo/Historia_general_de_la_
educacion.pdf