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CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS VALDERRAMA CARRERAS
PROFESIONALES DE EDUCACION MUSICAL Y MUSICA 2017-1. EL HOMBRE Y SU CULTURA .
PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA
FORMAS
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3.Estado-nacion: a) Gobierno; y b)
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2. Religión, monoteístas (cristianismo, islamismo y judaismo) ; politeístas ; y otras
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3. Educación, mitologica, épica, religiosa, comedia, drama, revolucionaria, romántica,
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4. Economía, explotacion (forestal, ganadera, agrícola, mineria) y transformación
(industrial, tecnologica, nuclear, financiera)
5. Familiar (matriarcado, puna lua, sindiasmica, patriarcado y otras): la horda
(nómadas, autoconsumo, promiscuos y poca produccion), el clan (exogamicos) y la
tribu (aldeas, un territorio determinado, un dialecto definido, una cultura homogénea
y una organización política definida.Tiene finalidad, funciones y tipos (nuclear,
extendida y compuesta.
6. Ciudad: Variedad, indiferencia, tolerancia, control conducta y perdida personalidad
individual.
7. Nacion, cultura relativa uniforme, conciencia de pasado-destino historico común y
territorio propio.
PERIODOS
a) Comunidad primitiva (sexo-edad y los oficios).
b) Esclavismo, propiedad individual desarrollo agricultura y estructura de clases
sociales con aumento de producción y productividad.
c) Feudalismo, desarrollan grandes extensiones de tierras,producción de autoconsumo,
estratifica socio piramidal y dominio de la iglesia.
d) Capitalismo, postula la libre competencia una dependencia económica y
tecnológica entre los países
e) Socialismo, los medios de produccion colectivo, economica planificada en la
seguridad social.
CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS VALDERRAMA CARRERAS
PROFESIONALES DE EDUCACION MUSICAL Y MUSICA 2017-1. EL HOMBRE Y SU CULTURA .
PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA
MITOS
• Origen: Oral, transmitido en versiones, reelaboración
literaria y se muestran a traves de diferentes medios.
• Definicion: Son un grupo de creencias de una comunidad o
cultura establecidas como historias verdaderas y se
transmite de forma oral.
• Caracteristicas: Pregunta existencial sobre creacion de la
Tierra, nacimiento, muerte y similares; Constituido sobre
contrarios irreconciliables; Proporciona la reconciliacion
para evitar la angustia; Existencia humana (existir y lo que
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CREENCIAS
• Origen: Externo, explicacion de fenomenos y comprension de discursos; e
Internas, del pensamiento, experiencia y convicciones
• Definicion, un paradigm que se basa en la fe , sin que exija demostracion
absoluta, fundamento racional o justificacion empirica. Surge en la
persona y puede estar influenciada por factores externos o entorno social.
Puede se limitantes y potenciadoras.
• Clasificación: Abiertas (analisis logico y racional, como las cientificas),
cerradas (autoridad, las religiosas). De igual manera: a) Dominio cognitive
(basica, intermedia y pensamiento automatico); b) Base, si o no la tiene; c)
Concepto (opinions, ideologias y religion); d) Cuestionamiento (cerradas y
abiertas).
• Formacion: Infancia, lider carismatico y publicidad y tauma fisico.
• Funciones: Procesamiento y monitoreo de informacion, integracion del
conocimiento, guia de accion y toma de decisiones, evaluacion-
comprension, modos de aprendizaje y pensamiento existentes, creencias
erroneas e inadecuadas, expertos-principiantes, ingenuas-elaboradas y
advertencia de la inconciencia.
• Sistemas: Distorsion cognitiva.- creencia disfuncional (estados,
pensmientos y conductas ) y Terapia cognitiva (De fecha abajo,
cuestionamiento socratico, experimentos conductuales, continuum
cognitivo, dramatizaciones racionales-emocionales, utilizacion de los
demas como punto de referencia, actuar “como si”y expression del
terapeuta.
• Funciones: Explicativa (origen de la vida social o
individuo), significado (objetivo de vida o calma) y
pragmatica (estructuras sociales y acciones).
• Tipos: Cosmogonicas (creacion del mundo), teogonicos
(dioses), antropogenicos (ser humnano), etiologicos (seres,
cosas, tecnicas e instituciones), morales (bien y mal),
fundacionales (ciudades) y escatologicos (futuro y fin de
mundo).
• Lectura: Literal, alegorico (interpretacion) y simbolico
(contenido mental de sus creencias y usuarios). Posiciones :
Funcionalista (vida cotidiana), estructural (examen y
relacion) y simbolista (resonancia y significacion
arquetipico).
• Diferencia con otras narraciones: Cuento popular (ficciones,
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Cultura y organizaciones sociales

  • 1. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS VALDERRAMA CARRERAS PROFESIONALES DE EDUCACION MUSICAL Y MUSICA 2017-1. EL HOMBRE Y SU CULTURA . PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA FORMAS ORGANIZACIONES SOCIALES Concepto, la reunión del hombre con sus semejantes para formar grupos, comunidades y sociedades con el fin de satisfacer sus necesidades; las que transformadas y desarrolladas confieren la existencia de organizaciones socioeconomicas. Convivencia, ayuda mutua y contribución. CARACTERISTICAS • Unidad identificable. • Estructura social con funciones. • Función individual y conciencia de grupo . • Normas consensuadas en costumbres. • Valores, creencias e intereses. • Actividad con fines comunes. CLASIFICACION 1.Grupo primario, las relaciones estrechas, personales, espontáneas y afectivas entre sus integrantes: la familia, el grupo de amigos, los vecinos, la aldea y otras. 2.Grupo secundario: Asociacion (reunión volunitaria con finalidad e interes como: asociaciones patronales, partidos políticos, comités de lucha contra las enfermedades), Grupo étnico (tradición cultural común por sus prácticas, creencias, religión, lenguaje) y Clase social. 3.Estado-nacion: a) Gobierno; y b) Sociedad civil (lucrativo: personas fisicas y morales y no lucrativo: asociaciones, partidos y organizaciones politicas e instituciones de apoyo a terceros). SUBCULTURA • Mafias, narcotráfico, trata, terrorismo, depredación, crímenes de odio. CONTRACULTURA- UNDERGROUND • Beat, grunge, punk, mod, heavy, hardcore, hippie, hip hop, hacking. 1. Gobierno, según tipo de Estado y forma de mandato y representación. 2. Religión, monoteístas (cristianismo, islamismo y judaismo) ; politeístas ; y otras (brahmanismo, budismo, sintoísmo, taoísmo, zoroastrismo, rastafarismo, neopaganismo, por citar algunas) 3. Educación, mitologica, épica, religiosa, comedia, drama, revolucionaria, romántica, nacionalista, globalizada, conocimiento y comunicacion . 4. Economía, explotacion (forestal, ganadera, agrícola, mineria) y transformación (industrial, tecnologica, nuclear, financiera) 5. Familiar (matriarcado, puna lua, sindiasmica, patriarcado y otras): la horda (nómadas, autoconsumo, promiscuos y poca produccion), el clan (exogamicos) y la tribu (aldeas, un territorio determinado, un dialecto definido, una cultura homogénea y una organización política definida.Tiene finalidad, funciones y tipos (nuclear, extendida y compuesta. 6. Ciudad: Variedad, indiferencia, tolerancia, control conducta y perdida personalidad individual. 7. Nacion, cultura relativa uniforme, conciencia de pasado-destino historico común y territorio propio. PERIODOS a) Comunidad primitiva (sexo-edad y los oficios). b) Esclavismo, propiedad individual desarrollo agricultura y estructura de clases sociales con aumento de producción y productividad. c) Feudalismo, desarrollan grandes extensiones de tierras,producción de autoconsumo, estratifica socio piramidal y dominio de la iglesia. d) Capitalismo, postula la libre competencia una dependencia económica y tecnológica entre los países e) Socialismo, los medios de produccion colectivo, economica planificada en la seguridad social.
  • 2. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS VALDERRAMA CARRERAS PROFESIONALES DE EDUCACION MUSICAL Y MUSICA 2017-1. EL HOMBRE Y SU CULTURA . PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA MITOS • Origen: Oral, transmitido en versiones, reelaboración literaria y se muestran a traves de diferentes medios. • Definicion: Son un grupo de creencias de una comunidad o cultura establecidas como historias verdaderas y se transmite de forma oral. • Caracteristicas: Pregunta existencial sobre creacion de la Tierra, nacimiento, muerte y similares; Constituido sobre contrarios irreconciliables; Proporciona la reconciliacion para evitar la angustia; Existencia humana (existir y lo que rodea). CREENCIAS • Origen: Externo, explicacion de fenomenos y comprension de discursos; e Internas, del pensamiento, experiencia y convicciones • Definicion, un paradigm que se basa en la fe , sin que exija demostracion absoluta, fundamento racional o justificacion empirica. Surge en la persona y puede estar influenciada por factores externos o entorno social. Puede se limitantes y potenciadoras. • Clasificación: Abiertas (analisis logico y racional, como las cientificas), cerradas (autoridad, las religiosas). De igual manera: a) Dominio cognitive (basica, intermedia y pensamiento automatico); b) Base, si o no la tiene; c) Concepto (opinions, ideologias y religion); d) Cuestionamiento (cerradas y abiertas). • Formacion: Infancia, lider carismatico y publicidad y tauma fisico. • Funciones: Procesamiento y monitoreo de informacion, integracion del conocimiento, guia de accion y toma de decisiones, evaluacion- comprension, modos de aprendizaje y pensamiento existentes, creencias erroneas e inadecuadas, expertos-principiantes, ingenuas-elaboradas y advertencia de la inconciencia. • Sistemas: Distorsion cognitiva.- creencia disfuncional (estados, pensmientos y conductas ) y Terapia cognitiva (De fecha abajo, cuestionamiento socratico, experimentos conductuales, continuum cognitivo, dramatizaciones racionales-emocionales, utilizacion de los demas como punto de referencia, actuar “como si”y expression del terapeuta. • Funciones: Explicativa (origen de la vida social o individuo), significado (objetivo de vida o calma) y pragmatica (estructuras sociales y acciones). • Tipos: Cosmogonicas (creacion del mundo), teogonicos (dioses), antropogenicos (ser humnano), etiologicos (seres, cosas, tecnicas e instituciones), morales (bien y mal), fundacionales (ciudades) y escatologicos (futuro y fin de mundo). • Lectura: Literal, alegorico (interpretacion) y simbolico (contenido mental de sus creencias y usuarios). Posiciones : Funcionalista (vida cotidiana), estructural (examen y relacion) y simbolista (resonancia y significacion arquetipico). • Diferencia con otras narraciones: Cuento popular (ficciones, valores y sencillo), fabulas (animales y morales) y leyendas (tiempo real, historico y lugares reconocibles con personajes reales).