Biblico

1. GUION DE CLASES
PROFESORA: MIGUEL ANTONIO LOPEZ
MATERIA: Orientación para la vida (OPV)
GRADO : 1º A
BACHILLERATO
FECHA 2017
Clase: Nª 2
UNIDAD : TIEMPO: 45 minutos
1. INDICADORES DE LOGROS: Conozco las características de la globalización
económica y cultural, e identifico su repercusión en la vida social del país.
CONTENIDO: PROCEDIMENTAL
ACTITUDINAL
EL SENTIDO RELIGIOSO Y
POLÍTICO DEL EXODO
MOMENTOS DE LA CLASE
I
N
I
C
I
O
¿Qué tiene que ver los derechos humanos con la ética?
D
E
S
A
R
R
O
L
L
O
Importancia del Éxodo
La salida de Egipto y la Alianza en el Sinaí fueron siempre consideradas por Israel como
los momentos fundadores de su historia. Cuando se quiera comprender el sentido de la
historia del pueblo escogido, o de sus ritos, cuando se quiera explicar la existencia de
Israel, siempre hay que referirse a estos acontecimientos.
Este libro nos proporciona una riqueza excepcional de hechos y personas que son tipo y
figura de la revelación posterior de Jesús.
Liberación de Egipto: anuncio de la obra divina de redención
La Pascua hebraica: anticipo de la celebración cristiana
El paso del Mar Rojo: nos recuerda muy claramente el Bautismo
El Maná del desierto: figura del Pan de Vida.
Resumen del libro
• Éxodo 1,1-12, 36 Historia de Israel en Egipto, opresión del pueblo, vocación de
Moisés, La Pascua y la salida del pueblo por el Mar Rojo.
• Éxodo 12,37-18,27 Peregrinación en el desierto como camino de purificación y
encuentro de Yahvé con el pueblo.
• Éxodo 19,1-24, 18 Parte central y más importante. Trata del Pacto o Alianza entre
Dios y su Pueblo.

2. • Éxodo 25,1-31, 18 Normas y leyes acerca del culto y la institución divina del
sacerdocio.
• Éxodo 32,1-34, 35 Continúa la narración de los hechos, durante la alianza en el
desierto.
• Éxodo 35, 1-40, 38 Describe la ejecución de las órdenes divinas.
El éxodo como hecho histórico y religioso.
Lo maravilloso del Éxodo no son los milagros, sino la fe del pueblo y la voluntad
salvífica de Dios, quién sirviéndose de acontecimientos naturales y de la historia de un
pequeño pueblo como Israel, empezó con él una alianza de salvación.
Todo lo que pasaba en el pueblo de Israel era atribuido a la providencia de Dios, los
acontecimientos alegres como manifestación de ayuda, y los acontecimientos tristes como
castigo y advertencia por las infidelidades del pueblo.
Vale la pena repetir; en la Biblia no podemos buscar la precisión histórica o geográfica de
los hechos como el número de los hebreos que salen de Egipto que según son 600 000 lo
que buscamos en la Biblia es la verdad de la enseñanza religiosa.
En el plan de Dios la esclavitud iba a ser clave de sus relaciones posteriores con el pueblo.
Dios no es insensible y sordo a las necesidades del hombre.
El hecho tiene también un aspecto profético, la situación de la esclavitud es figura de
toda esclavitud del hombre por obra del pecado.
Dios sale al encuentro: Moisés
Dios aunque pueda hacerlo, casi nunca actúa solo. La obra liberadora de Dios empieza
con la llamada de un hombre quien va a ser el instrumento de tal salvación.
Por medio de circunstancias providenciales, Moisés es salvado de la matanza, recibe una
educación real, toma conciencia de la opresión que sufre su pueblo… Moisés ha sido
liberado para poder liberar.
Para prepararlo mejor a su misión, Dios "lo llevó al desierto". Política constante de Dios
cuando quiere comunicarse, exige soledad y silencio. Así lo hará también Jesús para
orar, o subía a un monte o se retiraba a lugares solitarios.
Así pues, Dios habló a Moisés, se le hizo presente en la zarza. Ahí Dios manifiesta su

3. determinación de liberar a su Pueblo y lo ha elegido a él para realizar este propósito.
Para que Moisés valore el peso de esta orden, Dios le revela su nombre.
Moisés se resiste todo lo que puede, humanamente hablando, él era la persona menos
indicada para tan grande misión: era tartamudo, tenía cuentas pendientes con la justicia
egipcia… pero el mandato de Dios era fuerte y exigente. "tienes que ir" "Yo te envío"
"Yo estaré contigo".
Revelación del nombre divino.
Dios revela su nombre "YAHVÉ" = "Yo soy, y seré lo que soy"
La Biblia en lengua hebrea se escribió sin vocales. Se suponía que el lector sabía como
pronunciar cada palabra. Se comprende así como el pueblo no podía leer la Biblia, sino
que dependía totalmente de los famosos escribas quienes leían y explicaban la escritura al
pueblo.
La palabra YAHVÉ se escribía con 4 letras YHVH, que se conoce como tetragrama. Este
sagrado tetragrama era sumamente venerado por los hebreos: se encontraba grabado en
la vestimenta del Sumo Sacerdote, y era tal el respeto, que nadie podía pronunciarlo.
Lo más importante es el significado religioso: Dios revela SU nombre, porque en la
mentalidad hebrea una persona sin nombre, no tiene valor.
El nombre en la Biblia es sumamente importante: determina la personalidad y la naturaleza
misma de una persona.
Las plagas y la pascua
Dios se sirvió de fenómenos naturales, como signo y advertencia a los Egipcios, y como
signos de salvación para los Hebreos.
Estos fueron interpretados y engrandecidos por Israel, dándolo un significado espiritual.
Lo "milagroso" de estos fenómenos fue quizás en la intensidad de los mismos, pero
especialmente en que el pueblo los vio con ojos de fe como signo del poder de Dios y de
su providencia.
El día de la salida: la pascua
El capítulo 12 es importante para la historia y la fe de Israel, como también para nosotros
los cristianos.
Significó para los Hebreos la LIBERACIÓN. Descubrimos su valor espiritual y profético,
porque están presentes, en signos y figuras, las realidades de la revelación de Jesús, como
la Pascua, Cristo-Cordero, el Pan eucarístico.
La Pascua fue y es "EL PASO DE DIOS" Ese Dios que pasó para liberarlos y que seguirá
liberándolos siempre.
Lo primero que observamos al leer las instrucciones de Dios al Pueblo es el animal que
había de sacrificar: un CORDERO, siglos mas tarde Juan el Bautista presentará a Jesús
con esta identificación "Este es el Cordero de Dios…" Este es el verdadero cordero cuya
sangre viene a liberar al mundo; aquel de Egipto fue sólo una imagen, una figura. El

4. cordero tenía que ser inmolado, prefigurando la inmolación en la cruz; la sangre en las
puertas que salvó a los Israelitas de la muerte nos recuerda la sangre de Cristo en la cruz
"derramada por la salvación de todos".
Además el cordero es el animal que no se resiste, no se queja, cuando se le mata, y así
mismo los profetas describieron al Mesías sufriente. (Is 53,7; Jer 11,19)
La noche pascual de la liberación del pueblo elegido es la anticipación de lo que fue la
Pascua de Jesús y la de los cristianos. El paso de la servidumbre del pecado a la
libertad en Cristo resucitado. Y el cordero comido en la pascua hebraica es figura muy
clara de otro alimento y de otra cena: El Pan de vida en la cena Eucarística.
El paso del Mar Rojo.
El Señor se sirvió de este fenómeno natural para ayudar en la liberación del pueblo.
Significado religioso: Todos los detalles del "paso" nos dan la idea de lo grandioso que fue
este acontecimiento para el pueblo hebreo.
En el desierto hasta el Sinaí
Inicia el largo período de 40 años en el desierto. El número de 40 años es simbólico: puede
significar el espacio de tiempo de una o dos generaciones.
Los años y permanencia en el desierto tienen un significado religioso; es tiempo de prueba,
de examen de madurez en la libertad, también es lugar de tentación y de rechazo.
La historia de los Hebreos en el desierto, en sus varias manifestaciones, como el maná, el
agua vertida de la roca, reflejan una misma enseñanza; de un lado encontramos un pueblo
inconstante, falto de fe con sus murmuraciones y del otro lado el retrato de un Dios que
tiene una paciencia infinita que perdona continuamente sus infidelidades.
Es el retrato de la historia de siempre: El pueblo de Israel es la imagen exacta del corazón
humano inconstante, que cuando ve y experimenta la ayuda de Dios, le dice: "Que grande
eres" "Haré lo que quieras" pero a la menor dificultad y prueba olvida los beneficios
recibidos y se pone a murmurar y a rebelarse.
Otro fenómeno que descubrimos en el desierto es que va definiendo siempre más la figura
de Moisés, no sólo como caudillo y guía, sino sobre todo como INTERMEDIARIO entre
Dios y el pueblo. Es él quien recoge las quejas de Israel y se las presenta a Yahvéh,y es él
a quien Dios da las órdenes para solucionar los problemas y dificultades.
Enseñanzas de estas páginas:
EL MANA, alimento prodigioso del desierto, es anticipación del "verdadero pan del cielo,

5. que da la vida al mundo" (Jn 6,31-33).
LA ROCA, de donde mana el agua, es figura de Cristo, de quien brota agua viva, como lo
recuerda S. Pablo. (1 Cor. 10,1-4).
VICTORIA SOBRE LOS AMALECITAS: fina enseñanza del poder de la oración e
intercesión de sus elegidos. La victoria, en esta primera empresa militar de Israel no
depende del valor militar, sino de la oración de Moisés.
LA ALIANZA DEL SINAI: La promulgación del Decálogo, la manifestación de Yahvé en el
monte Sinaí, el pacto de alianza entre Dios entre Dios y su pueblo, establecen el enlace
definitivo entre la humanidad y Yahvé.
Moisés, se convierte en legislador y mediador de esta alianza.
Como dato curioso, que nos manifiesta la importancia de lo que allí pasó, notamos que el
pueblo de Israel quedó en el Sinaí un año y once meses (Ex 19,1-2 y Núm. 10,11-12).
No fue una simple parada de unos días, sino un verdadero curso de formación religiosa, en
la soledad del desierto a solas con Dios.
Se distinguen 4 momentos:
1) Actos preparatorios (Ex. 19).
2) Promulgación del Decálogo (Ex. 20).
3) Establecimiento de la alianza (Ex. 24).
4) Las leyes de culto (Ex Cap. 25-31 y 35-40)
Actos preparatorios: Consistió en llamar a Moisés para instruirle en todos los pormenores
de la gran celebración.
El punto central está en la preparación de la conciencia del pueblo "Anuncia a los hijos de
Israel: si deveras escuchan mi voz y guardan mi Alianza, serán mi propiedad personal,
entre todos los pueblos… una nación santa… Y todo el pueblo respondió: "Haremos todo
cuanto ha dicho Yahvé".
Promulgación del decálogo: La palabra "Decálogo" no se encuentra en la Biblia.
Parece fue empleada por primera vez por S. Clemente Alejandrino allá por el año 180 d.C.,
para designar los mandamientos.
Se distinguen en el Decálogo un mensaje dogmático y un mensaje moral.

6. Mensaje dogmático.
Verdades de fe que Dios quiso revelarnos a través de Moisés, en la gran teofanía del Sinaí
DIOS VIVO Y PERSONAL Este atributo divino se manifiesta en el A. T. basándose en
antropomorfismo, es decir atribuyéndole a Dios actitudes y características de seres vivos
personales.
DIOS ES SANTO: Yahvé se manifiesta como el "Santo", puro de toda mancha,
imperfección, o limitación moral.
DIOS ES REMUNERADOR: Premia o castiga según nuestras obras
DIOS UNO Y UNICO: "No habrá otros dioses para ti, porque yo soy un Dios celoso". Los
profetas repitieron al pueblo hasta el cansancio: "Yahvé, es el único Dios, no hay otros". El
monoteísmo es pues la idea dogmática más fuerte del Sinaí.
Pero no se piense que el pueblo de Israel asimiló tan pronto o fácilmente esta verdad…
Fue muy difícil para ellos tener claras las ideas y substraerse a la influencia de los pueblos
vecinos. Fue necesaria una labor ardua de Dios por medio de Moisés y de los profetas
posteriores.
Israel es imagen, el retrato fiel de la humanidad y de cada uno… No nos asombremos
pues, tanto de la infidelidad e inconstancia de los Hebreos. ¿No hay infinidad de "becerros
de oro" que substituyen al único y verdadero Dios, en nuestros días y en nuestra vida?.
Mensaje moral
Con la palabra moral entendemos un código de conducta que nos hace tener la idea de lo
que es bueno y lo que es malo.
Leyendo Éxodo 20,1-17, notamos la diferencia que la formulación es diferente al Decálogo
cristiano, que aprendimos en el catecismo: éste suprime el segundo mandamiento, corrige
el cuarto y divide en dos el último. Esto se debe a que en el Decálogo cristiano se han
tenido en cuenta también los progresos de la revelación de Jesús, quien nunca prohibió las
imágenes.
La insistencia de Yahvé contra las imágenes se debe a la particular situación en que se
encontraban los Hebreos.
EL CÓDIGO DE LA ALIANZA: Con este nombre se suele designar el conjunto de leyes y
prescripciones que regulaban la vida de Israel.

7. LA ALIANZA DEL SINAI: Un año once meses habían pasado, desde que los Hebreos
habían plantado sus tiendas en la llanura cerca del Sinaí. Pero aún iba Dios a hacer algo
muy importante con ellos, una ALIANZA, un pacto o compromiso recíproco de fidelidad.
FIGURA DE LA "NUEVA ALIANZA": Dios no se comprometió sólo con Moisés o con el
pueblo Hebreo, sino con toda la humanidad.
Dios es Dios para todos y la alianza del Sinaí fue anuncio de otra alianza universal que
Cristo Jesús establecería con cada hombre, con todos los que quieran comprometerse con
El.
Por tanto, si la alianza sellada en el Sinaí tuvo carácter limitado, ella es la anticipación de la
NUEVA ALIANZA hecha por Jesús. Así lo dijo explícitamente Cristo:
"Este es el cáliz de la nueva y eterna alianza en mi sangre" (Lc. 22,20).
Hacemos notar una semejanza más entre la alianza de Moisés y la de Jesús, la sangre del
sacrificio que viene rociada sobre el pueblo, es anticipación y figura de la sangre de Cristo
derramada como sello y firma de la "nueva y eterna alianza".
ACTIVIDAD 1
La biblia es todo un compromiso entre Dios y los hombres: Dios promete
vida plena y abundante para el hombre y este a su vez, debe responder
con obras de amor a favor de los demás. Para ilustrar estas ideas busca
los textos propuestos en la biblia y completa al cuadro
TEXTOS PROMESA DE DIOS ACTITUD DEL SER
HUMANO
APLICACIONES
PARA TU VIDA
Gen.
15:1-7
Ex. 3:1-8
Jer. 1:4-
10
Mc.
1:16-20
Jn. 15:7-
14

8. C
IE
R
R
E
¿Que aprendí hoy? ¿Qué no me queda claro? ¿Qué me llamo la atención?
Observaciones______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________