1. EUTANASIA
Erick J. Arzate Mondragon Arturo Ponce Tirado J. Abimael Rodriguez Garcia
2. DEFINICION “La eutanasia es la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado con la intención de evitar sufrimientos. El concepto está asociado a la muerte sin sufrimiento físco.”
4. Historia
El primer caso de intento de legalización de la eutanasia lo tenemos a finales de 1938, cuando la abuela de un niño ciego, internado en la clínica de la Universidad de Leipzip, solicitó a Hitler que le garantizase la muerte por compasión. A partir de entonces Hitler ordenó poner en marcha un programa para procurar la muerte por misericordia a los casos semejantes. El 18 de agosto de 1939, es decir, menos de un año más tarde, se dispuso la obligación de declarar a todos los recién nacidos con defectos físicos. Se calcula que fueron asesinados unos 5.000 niños.
5. Eutanasia en México
En la actualidad se permite la eutanasia pasiva, basada en la suspensión de tratamientos a un enfermo terminal.
6. Eutanasia en otros países
Albania: la eutanasia voluntaria se considera legal desde 1999 dentro del marco de los derechos del enfermo terminal. La eutanasia pasiva se considera legal con el consentimiento de 3 o más familiares.
Alemania: desde el 2010, la eutanasia pasiva con consentimiento del paciente es legal.
Bélgica: la eutanasia activa fue despenalizada en 2002 bajo ciertas condiciones, aunque ya se había practicado en miles de casos antes de la aprobación de la ley.
Canadá: la eutanasia es ilegal pero un enfermo terminal puede expresar su voluntad de no mantenerse en vida artificialmente, lo que conduce a un dilema entre este testamento vital y la eutanasia pasiva.
7. Japón: existe un marco legal tanto para la eutanasia activa como pasiva.
Luxemburgo: el suicidio asistido y la eutanasia en enfermos terminales con la aprobación de dos doctores y un panel de expertos son legales desde 2009.
México: la eutanasia pasiva es legal en algunos estados.
Noruega: la eutanasia es ilegal pero las penas son reducidas cuando se practica con el consentimiento del paciente o sobre un paciente desahuciado.
Países Bajos: la eutanasia, incluyendo el suicidio asistido, es legal desde 2002.
9. Eutanasia activa: se provoca la muerte mediante una acción, inyección letal, suministro de fármacos Eutanasia pasiva: por omisión, mediante la interrupción del tratamiento necesario, lo que provoca la muerte.
11. Desde el punto de vista jurídico, se confronta el principio de protección absoluta de la vida y la reclamación legítima de la autonomía individual, el respeto al derecho a la autodeterminación de la vida y de la muerte.
13. Conflicto bioético
Principio de autonomía
•Las opiniones y decisiones del paciente deben ser respetadas en todo momento, ya que son expresión de la autonomía inherente a todo ser humano.
• Garantizar la voluntariedad en la aceptación del tratamiento mediante el uso del consentimiento informado respetando el derecho a rechazar un tratamiento.
Principio de no-maleficiencia
•La eutanasia no sería posible pues este principio implica que el médico no puede usar sus conocimientos para producir daño al enfermo y por lo tanto no podría producirle un daño irreversible como es la muerte.
• No se cumple este principio pues el médico accede a producir la muerte de la paciente. ( Tradición Hipocrática)
14. Principio de justicia
•Nivel de calidad asistencial que se ofrece garantiza los derechos del enfermo terminal y su familia sin discriminación.
Principio de beneficiencia
•Implica que el médico debe buscar en todo momento la cura del enfermo poniendo a su disposición todos sus conocimientos.
•El problema surge con los pacientes incurables o terminales, a los que este principio no parece afectar ya que su enfermedad no tiene cura y su destino es la muerte..
15. El Código Penal Federal mexicano, en sus artículos 302 y 312, califica como homicida a todo aquel que prive de la vida a otro o, en su caso, lo induzca al suicidio.
16. Argumentos a favor:
•Derecho a decidir, principio básico de autonomía
•Evita el sufrimiento y que rechaza la prolongación artificial de la vida que lleva a situaciones que no son dignas.
•La muerte como algo natural adelantarla no es incorrecto.
•Modo costo-efectivo ante enfermedades terminales.
*Permitirse cuando no viole los derechos de nadie
17. Argumentos religiosos en contra:
•La vida es un regalo de Dios solo tomada por Dios
•El proceso de morir es espiritualmente importante y no debe ser perturbado
•Seres humanos valiosos hechos a la imagen de Dios
18. Argumentos en contra:
•Nadie tiene derecho a decidir cuándo termina la vida del prójimo.
•Favorece eventuales abusos
•Personas vulnerables expuestas a presiones para terminar con su vida
•No hay forma de regularla adecuadamente
19. Reflexión individual:
Individual:
¿Nos preparamos para la muerte? ¿Tenemos el derecho de decidir en qué momento y bajo qué circunstancias medicas terminar con nuestra vida o incidir a terminar la de otros? ¿Cómo debería de ser la relación médico paciente ante un escenario de muerte digna? ¿Tenemos el derecho de decidir a no sentir dolor y sufrimiento producto de enfermedades incurables, o bien negarnos a las transgresiones terapéuticas?