1. John L. Austin.
Nacido en Inglaterra, el 26 de marzo de 1911.
En 1924 se matriculó en la escuela de Shrewsbury, donde
estudió sobre grandes clásicos de todos los tiempos.
Posteriormente estudiaría la carrera de literatura clásica en el
Balliol College, en Oxford, el año 1929.
En 1933 recibió la titulación de literatura clásica y filosofía,
además del premio Gaisford de prosa griega. Acabó esos
estudios siendo el primero de la clase.
En 1935 empezó a impartir clases en el Magdalen College,
también en Oxford. Posteriormente se adentraría en el campo
de la filosofía de Aristóteles, siendo un gran referente a lo largo
de su vida.
Lamentablemente para el mundo de la lingüística, John L. Austin
falleció con tan solo 48 años de edad, el 8 de febrero de 1960, al
cabo de poco de haber sido diagnosticado con cáncer de
pulmón.
2. Tras la guerra, Austin trabajó en el
Corpus Christi College, Oxford como
profesor de filosofía moral.
En vida, Austin no era particularmente
prolífico en cuanto a publicaciones se
refiere (sólo publicó siete artículos), sin
embargo, esto no evitó que se volviera
famoso.
John Austin fue visitando en la década
de los 50’ universidades como las de
Harvard y Berkeley.
Es a partir de estos viajes cuando
surge el material para escribir Cómo
hacer cosas con palabras una obra
póstuma que recoge, en esencia, toda
su filosofía del lenguaje. También fue
durante estos años que tuvo la ocasión
de conocer a Noam Chomsky,
volviéndose muy buenos amigos.
3. Austin desarrolló una nueva metodología filosófica, que más tarde sentaría las
bases de la filosofía basada en el lenguaje ordinario. En sus aportaciones
encontramos la Teoría de los actos del habla. es, seguramente, la más
conocida contribución de John Austin al campo de la filosofía del lenguaje. La
teoría de los actos de habla es una teoría de cómo se manifiestan las
intenciones comunicativas. En esta teoría se incorporan como elementos
fundamentales de los usos del lenguaje los conceptos de intención y de
acción.
Uno de los aspectos más interesantes del interés de Austin en el lenguaje
ordinario fue el darse cuenta de cómo, dependiendo de lo que se dice, es
posible crear una situación en sí misma.
Dentro de la teoría de Austin, con acto de habla se hace referencia a
enunciados que constituyen, por sí mismos, un acto que implica algún tipo de
cambio en cuanto a la relación entre interlocutores se refiere.
4. Dentro de la misma teoría, John Austin distingue entre tres tipos de actos:
1. Actos de habla locutorios. Son simplemente decir algo. Es como se
denomina al acto de que el ser humano diga o escriba algo,
independientemente de si es verdad o no o si constituye por sí mismo un
cambio en la realidad.
2. Actos de habla ilocutorios. Son actos que describen la intención del hablante
al ser enunciados.
3. Actos de habla perlocutorios. Son los efectos o consecuencias que se
desprenden del acto de emitir un acto ilocutorio, es decir, la respuesta de haber
dicho algo, ya sea una felicitación, insulto, orden.
Son actos realizados por el hecho de enunciar alguna cosa. Reflejan el
resultado de un acto enunciado por el hablante el cual ha producido un efecto
en el oyente.
Explicación de los actos del habla. https://youtu.be/che29YJg31Q
5. Franz Bopp
(Maguncia, actual Alemania, 1791 - Berlín, 1867) Lingüista alemán
considerado el iniciador de la filología comparada. Cursó estudios superiores
de filología en su país y perfeccionó posteriormente sus conocimientos en
lenguas orientales en Inglaterra y Francia.
Catedrático de filología oriental de la Universidad de Berlín, con su trabajo El
sistema de conjugación del sánscrito comparado con el de las lenguas
griega, latina, persa y germánica (1816) inauguró los estudios de gramática
comparada del indoeuropeo.
El trabajo comparativo lo realizó a partir del estudio de las distintas flexiones
verbales, y años más tarde intentó encontrar un sistema de flexión común,
originario de todas las lenguas indoeuropeas, aunque no llegó a conseguirlo.
6. El trabajo comparativo lo
realizó a partir del estudio de
las distintas flexiones
verbales, y años más tarde
intentó encontrar un sistema
de flexión común, originario
de todas las lenguas
indoeuropeas, aunque no
llegó a conseguirlo.
Su estudio fue ampliándose a
lo largo de los años con la
inclusión de otras lenguas y
culminó en la obra
capital Gramática
comparada de las lenguas
indoeuropeas, que
comprende el sánscrito, el
zend, el armenio, el griego, el
latín, el lituano, el antiguo
eslavo, el gótico y el alemán
(1833-1852).
7. Karl Bühler
nació en Meckensheim, Baden-Württemberg, Imperio
Alemán, el 27 de mayo de 1879 y falleció en Los
Ángeles, California, Estados Unidos, el 24 de octubre de
1963.
En 1899 empezó a estudiar medicina en Friburgo y allí
se doctoró en esa materia, pero cursó estudios paralelos
de Psicología y Filosofía en Estrasburgo. Amplió los de
Psicología en la Universidad de Berlín y la de Bonn.
Aunque se formó en la Psicología de la Gestalt,
desarrolló su propia teoría, el Funcionalismo, para
explicar los procesos cognoscitivos.
Karl Bühler, se especializó en psicología evolutiva,
perceptiva y psicología social.
Sus teorías sobre la evolución intelectiva del niño
inspiraron la reforma educativa en Austria. En su obra
¨El desarrollo espiritual del niño¨ establece, entre
otras cosas, que el juego es un elemento fundamental
para el desarrollo intelectual y cognoscitivo del hombre.
Entiende el juego como placer funcional
independientemente de la actividad llevada a cabo y de
la finalidad que persiga.
8. En 1934, en el campo de la
psicolingüística publicó:
“Teoría del lenguaje”, en
la que atribuye al lenguaje
funciones de
representación, de
expresión y de apelación,
el modelo del organon,
representación triangular
del acto de habla. Su obra
es considerada como uno
de los libros
contemporáneos capitales
sobre el tema.
Desde un punto de vista
filosófico planteó luego el
problema del fundamento y
fines de la investigación
psicológica en un
difundido libro sobre la
crisis de la psicología.
9. Nación en Rumanía el 27 de junio de 1921, falleció en Alemania 07 de
septiembre de 2002. fue un lingüista especializado en filología románica.
Es una de las máximas figuras de la lingüística del siglo XX.
Fue doctorado en Filología Clásica por la Universidad de Roma en 1944 y
en Filosofía por la Universidad de Milán, tres años después. Durante casi
tres lustros ejerció la Dirección del Departamento de Lingüística en la
Universidad de Montevideo. En este período publicó en castellano algunas
de sus más importantes obras, como Sincronía, diacronía e
historia (1958), uno de los clásicos de la lingüística contemporánea
y Teoría del lenguaje y lingüística general (1962), conjunto de artículos
entre los que destaca Sistema, norma y habla por los matices que
introduce a la dicotomía saussuriana de lengua-habla.
Eugenio Coseriu
10. El profesor Coseriu era una de las figuras más descollantes de la lingüística
contemporánea. Filólogo, filósofo, hispanista, políglota, poseía un impresionante
dominio de prácticamente todas las disciplinas que configuran el ancho mundo de
la ciencia del lenguaje. Su magisterio ha sido iluminante en diversos países
americanos y europeos.
11. Lecciones de lingüística general.
En esta obra, el autor define al lenguaje como una actividad humana universal
ya que se realiza de forma individual, según técnicas históricamente
determinadas (lenguas). Establece, a la vez, tres niveles del lenguaje,
autónomos hasta cierto punto, y otros tres puntos de vista del mismo. Estos
niveles son el universal, el histórico y el individual. Los puntos de vista, por su
parte, hacen referencia al lenguaje como saber, actividad y como producto.
Coseriu describe los niveles de funcionalidad o contenido lingüístico en cada uno
de los niveles y define tres ramas de la gramática, también correspondientes a
un nivel determinado.
Coseriu revisó la dicotomía saussuriana lengua-habla, añadiendo al eje la norma:
Habla / Norma / Lengua.
Parte de los estudios de Saussure, pero expresa la necesidad de que la lengua y
el habla no están tan separados. El habla no es tan individual y existe un paso
intermedio entre el habla y la lengua: la norma. La norma implica los usos
habituales repetidos en un determinado colectivo.
12. Es decir, tomamos rasgos lingüísticos característicos de nuestro entorno. La
norma se clasifica en tres tipos y se manifiestan en la pronunciación, el léxico,
la morfosintáctica delatando en la situación común en la que nos encontramos:
Norma diatópica: Criterio de carácter espacial, los usos lingüísticos normales
y habituales en un conjunto geográfico determinado.
Norma diastrática: Criterio de carácter social, usos lingüísticos normales y
habituales en un conjunto de rasgos sociales en común, como pueden ser la
edad, el nivel económico, el sexo, etc. Guarda relación con la sociolingüística.
Norma diafásica: Criterio de carácter contextual, usos lingüísticos normales y
habituales que emplean los hablantes en determinadas situaciones
comunicativas. Guarda relación con la pragmática.
13. Nació en Copenhague, 1899 - 1965. Lingüista danés,
uno de los pioneros de la lingüística estructural y el
fundador de la glosemática. Hijo de un profesor de
matemáticas, se dedicó desde muy joven a los estudios
lingüísticos. Estudió lingüística indoeuropea en
Copenhague con Holger Pedersen, y con él se graduó
discutiendo una tesis sobre fonología lituana. Continuó su
preparación en Praga y en París, donde estudió
con Antoine Meillet y Joseph Vendryes, y
escribió Principios de gramática general (1928), donde
intentó "delimitar lo más netamente posible" los dominios
de la lingüística. Dicho trabajo no le fue aceptado como
tesis doctoral, y fue seguido por los Études
baltiques (1932).
Louis Hjeimslev
14. Una vez liberado de los principios psicologicistas que desprendían sus dos
primeras obras, participó en 1931 en la fundación del Círculo Lingüístico de
Copenhague. De las dos comisiones de trabajo en que éste se dividía, una para
la fonología, y otro para la gramática, entró a formar parte de la primera, en la
construcción de la fonemática, o teoría estructural de la utilización lingüística de
los sonidos, que ilustró en el Segundo Congreso Internacional de Fonética
con On the principles of Phomematics (1935).
Entre sus obras más destacadas, escritas en danés y francés,
figuran Principios de gramática general (1928), Prolegómenos a una teoría
del lenguaje (1943), El lenguaje. Una introducción (1963) y Ensayos
lingüísticos (1959).
15.
16. Román Jacobson
Moscú, 1896 - Boston, 1982
Lingüista y filólogo ruso. Antes de su graduación en 1918 participó en la creación
del Círculo Lingüístico de Moscú (1915) y de la Sociedad para el Estudio del
Lenguaje Poético de Leningrado ("Opoyaz", 1917). En estos ámbitos comenzó a
ocuparse de los problemas del lenguaje, de la teoría del arte y de sus relaciones.
A principios de los años veinte se trasladó a Praga (en 1923 fue nombrado allí
profesor de filología rusa, y en 1937, en Brno, lo fue de literatura checa antigua),
y publicó los resultados más interesantes de esta primera fase de sus
estudios: La nueva poesía rusa, de 1921, y Sobre el verso checo, con
particular referencia al verso ruso, de 1923.
17. En estos trabajos, sobre todo en el segundo,
ya se afirmaba con claridad su visión de la
poesía como un sistema lingüístico
dominado por leyes específicas propias, en
las que se confronta siempre una distinción
entre elementos significativos y no
significativos, y también el aprovechamiento
de éstos con fines poéticos.
El interés por los fenómenos literarios será
una constante de los estudios de Jakobson:
en sus Observaciones sobre la prosa del
poeta Pasternak, de 1935, destacó la relación
global y dialéctica entre "metáfora" (similitud)
y "metonimia" (contigüidad), dos directrices
opuestas y complementarias fundadas en la
bipolaridad del propio lenguaje, y en 1942 se
ocupó de la poética en Versos
desconocidos de Maiakovski
18. En Closing statements: Linguistics and Poetics (1958) definió seis
funciones del lenguaje, basándose en los factores constitutivos de cada
proceso lingüístico: función "referencial", orientada al contexto, "emotiva"
al emisor, "connotativa" al receptor, "fáctica" al contacto,
"metalingüística" al código y "poética" al mensaje. La poética, como
estudio de dicha función, debe considerarse parte integrante de la
lingüística.
19. en 1928 participó en el Primer Congreso Internacional de Lingüística en La
Haya, donde presentó un programa general de lingüística funcional y
estructural, elaborado junto a Karcevski y Trubetzkoy, con particular atención a
la fonología, y que daba la primera demostración analítica de la existencia de
sistemas fonemáticos.
Entre sus más de setecientas obras, la principal recopilación es Selected
Writings, en ocho volúmenes. En 1963 se publicó en París una antología de
sus Ensayos de Lingüística General, que permite captar la intención general
de sus estudios y la diversidad de sus intereses. Otros artículos de 1956 y
1957 se encuentran recogidos en El desarrollo de la semiótica.
20. André Martinet
Martinet nació en Saint-Alban-des-Villards, Saboya, Francia, el 12 de abril de
1908. Cursó estudios universitarios en París y Berlín.
Fue nombrado profesor de la Escuela Práctica de Altos Estudios de la capital
francesa tras la publicación de La Gémination consonantique (1937; La
geminación consonántica), donde mostraba su adhesión a la fonología
descriptiva elaborada por los lingüistas del círculo de Praga.
En 1945 marchó a los Estados Unidos como director del departamento de
lingüística de la Universidad Columbia de Nueva York.
Tras su regreso a Francia en 1955, Martinet continuó su labor académica en la
Sorbona de París, y en 1966 fue nombrado presidente de la Sociedad Europea
de Lingüística.
21. Sus teorías fueron expuestas en dos tratados fundamentales, Eléments de
linguistique générale (1960) y La Linguistique (1969).
Si el primero de ellos consagraba el principio de la doble articulación del
lenguaje en monemas (unidades significativas mínimas) y fonemas
(unidades distintivas mínimas).
El segundo postulaba un estudio de la evolución de la lengua que superara
la mera descripción y ofreciera una explicación causal de sus cambios,
atendiendo esencialmente a su desarrollo interno, pero también a
circunstancias históricas y sociales.
22. Posteriormente, Martinet continuó ampliando el campo de la lingüística
estructural y mostró su oposición a la gramática generativa desarrollada por el
estadounidense Noam Chomsky. Sus enseñanzas constituyeron la base
teórica de la llamada Escuela de París.
https://youtu.be/6Iwl8e1fVI4
André Martinet
23. Edward Sapir
Lauenburg, 1884 - New Haven, 1939
Lingüista estadounidense de origen alemán. Se doctoró
en la Universidad de Columbia de Nueva York en 1909, y
fue profesor en las universidades de California (1907-
1908), Pennsylvania (1908-1910), Chicago (1925-1931) y
Yale (1931-1939), y director de la sección de antropología
del Museo Nacional Canadiense en Ottawa.
Formado en la tradición de los neogramáticos, inició posteriormente, bajo la
influencia del etnólogo Franz Boas, un profundo estudio sobre las lenguas
amerindias. La descripción de dichas lenguas le condujo, a partir de 1925, a la
necesidad de aislar la noción de fonema, lo que lo apartó de los trabajos
de Ferdinand de Saussure y del círculo lingüístico de Praga.
24. Propuso una nueva tipología de
las lenguas basada en la
consideración de datos formales, y
estudió los problemas de
fonología, morfología y semántica,
y la psicología en relación con la
lengua y la cultura. Su concepción
de que el lenguaje es inseparable
del pensamiento, al cual
condiciona, le llevó a afirmar que
toda lengua es una representación
simbólica de la realidad sensible,
(teoría conocida como hipótesis
de Sapir-Whorf) por lo que la
concepción del mundo de un
pueblo determinado es
consecuencia de la estructura de
su lengua.
25. Su obra fundamental es El lenguaje. Introducción al estudio del habla (1921), en
la que intenta construir una nueva ciencia del lenguaje al margen de las
consideraciones históricas e insistiendo en los hechos lingüísticos.
26. Filósofo alemán, lingüista y hombre de Estado, Fue uno de los intelectuales
alemanes de mayor influencia en la cultura de su país, fundador de la
Universidad de Berlín. Nace en el seno de una familia de clase alta, de abuelo
elevado a la nobleza por méritos militares y padre terrateniente, con lo cual su
educación fue de excelencia. En 1780, con 13 años de edad, Wilhelm von
Humboldt hablaba griego, latín y frances con fluidez. En 1788 se matricula en la
Universidad de Göttingen (Gotinga) y profundiza sus conocimientos
de Filosofía, Historia y lenguas antiguas.
William Von Humboldt
22 de junio de 1767 Brandeburgo, Alemania- 8 abril
1835 Berlín, Alemania.
27. Humboldt aceptó la doctrina filosófica de Kant y procuró concretarla y
desarrollarla mediante los datos que proporcionaba la historia social; en
algunas cuestiones se orientó hacia el idealismo objetivo. Según la teoría
del conocimiento histórico de Humboldt, la historia del mundo es el
resultado de la acción de una fuerza espiritual que se encuentra más allá de
los límites del conocimiento.
Creía Humboldt que la historia de la humanidad no puede ser comprendida
desde el punto de vista causal, pese a que está formada por una cadena de
incitaciones individuales explicables y se presenta como algo susceptible de
descripción. Este es el motivo de que la estética pueda sustituir hasta cierto
punto a la historia como ciencia.
En su doctrina sobre el lenguaje, propuso que se aplicara el método de la
investigación histórico-comparativa de las lenguas, método que ha resultado
sumamente valioso.
29. Emilie Benveniste
Alepo, 1902 - París, 1976
Lingüista francés. Su obra, centrada en la indoeuropeística y en la sintaxis
general, es una de las más fértiles de la escuela lingüística francesa, cuyos
resultados fructificaron en una teoría de la enunciación en el marco del
estructuralismo.
En el campo de la semántica elaboró una obra pionera en el estudio de los
aspectos extralingüísticos. Sus estudios más notables son Orígenes de la
formación de los nombres en indoeuropeo (1935), El vocabulario de las
instituciones indoeuropeas (1969) y los dos volúmenes de Problemas de
lingüística general (1966 y 1974), título capital de la lingüística moderna.
30. formuló una teoría nueva y original sobre las raíces indoeuropeas en Orígenes
de la formación de los nombres en indoeuropeo (1948). Más tarde, en los dos
volúmenes de El vocabulario de las instituciones indoeuropeas (1969), recopiló
un amplio estudio de reconstrucción semántica y cultural referido a todo el
dominio lingüístico indoeuropeo.
Algunas de sus contribuciones.
Su idea del juego en el ámbito lingüístico, como conjunto de posibilidades
de la lengua que pueden ser estructuradas y reunidas en un sistema.
Su artículo sobre los niveles lingüísticos jerarquizados en que la unidad
lingüística inferior permite el sentido de la unidad lingüística superior en
que se incluye y, a su vez, la unidad lingüística superior puede ser
analizada formalmente porque es "formada morfológicamente" por las
unidades inferiores que engloba.
Su idea "egocéntrica" del discurso en que los deícticos de espacio y de
tiempo se organizan y jerarquizan en relación con la enunciación: sujeto
es el que dice "yo" y acto performativo o realizativo es "decir" que se hace
un acto realizativo
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,Karl%20B%C3%BChler%2C%20creador%20del%20Funcionalismo%20en%20la%20psicolog%C3%AD
a%2C%20y,de%20la%20Teor%C3%ADa%20del%20Lenguaje&text=Ampli%C3%B3%20los%20de%20
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