2. ¿Qué te ayuda a seguir
estudiando? fuente estudio DINEM-MIDES sobre PAC
3. Construcción de la
subjetividad de estudiante
Escucha, acompañamiento,
personalización.
Tres elementos centrales a la hora de
apoyar el autoconocimento, la reflexión
de ”quien soy y a donde voy” central en
la construcción de identidad de todo
adolescente, re-conocerlo como persona
humana
4. Perspectiva desde la
convivencia escolar
Viscardi y Alonso :
“La educación, hoy, debe ser revalorizada desde la
evaluación de los vínculos que se entablan entre los actores
en el cotidiano escolar, y a partir de los cuales niños y
adolescentes construyen su experiencia escolar. No es la
promesa de un futuro mejor en el trabajo –centro de la
relación escuela-sociedad en los sectores populares– lo que
legitimará la educación, sino la construcción de relaciones
igualitarias que no reproduzcan la discriminación, el malestar
y la “falta de respeto” bien conocida por los alumnos que –
en nuestra sociedad– siguen siendo las mayores víctimas de
la violencia doméstica, de la explotación laboral, de la
inseguridad en el barrio y de la exclusión social (Arroyo y
otros, 2012).”
5. Perspectiva desde la
convivencia escolar
Viscardi y Alonso:
“En el horizonte de un mundo que reconoce
otros mecanismos de horizontalidad en las
relaciones entre adultos, niños y jóvenes, negar
estas nuevas prácticas supone desconocer las
transformaciones culturales y sociales en las
que la educación debe trabajar. Sin la práctica
y el ejercicio de estos mecanismos de
construcción colectiva de la norma y en un
contexto institucional que da cuenta de una
cultura vertical y disciplinadora de la escuela,
el resultado es la crisis de legitimación.”
6. Perspectiva desde la
convivencia escolar
Viscardi y Alonso:
“el malestar generado en los centros
educativos reproduce la exclusión social
de los más diversos modos”
En las prácticas pedagógicas
En las prácticas disciplinarias
En las distancias afectivas y cognitivas que
no tiende acortar
7. La construcción de
subjetividad una cuestión de
identidad
Conceptualizaciones sobre la identidad
Restrepo
1. Las identidades son relacionales
2. Las identidades son procesuales
3. Las identidades son múltiples e implican
antagonismos, contradicciones y
tensiones en la misma persona
4. Las identidades son discursivas pero no
son sólo discurso
8. 5. Las identidades no solo refieren a la
diferencia sino también a la desigualdad y
a la dominación
6. Las identidades no sólo son objeto sino
mediadoras de las disputas sociales. Son
sitios de resistencia y empoderamiento
7. Las identidades existentes son al mismo
tiempo asignadas y asumidas
8. Las identidades se diferencian entre las
proscritas y marcadas de un lado, y las
arquetípicas y naturalizadas del otro
9. Una expresión de identidad
vulnerada y asumida
Hay que entrar en acción contra discriminación
la gente sufre por dentro con este golpe violento
Toda esa gente que pega fuerte ya no le importa quien sufre
si duele
Levanta los carteles: despiértate, anímate, levántate
A esa gente que le divierte andar golpeando discriminando
a todos ellos les estoy cantando porque en el fondo tienen un
corazón blando:
mira, contra discrimina,
cambia la cabeza en el barrio y en la esquina.
10. Hay que entrar en acción contra discriminación
la gente sufre por dentro con este golpe violento.
Que se miren al espejo, miren para adentro,
encuentren sus defectos y verán qué están haciendo.
Lo que pasa en este mundo es que la gente no se
entiende
si somos todos diferentes, por suerte.
Háblame de frente, mírame de frente.
Hay que respetar para ser respetado
en esta vida todos vivimos del mismo lado
mira al costado hay uno igual a vos
uno más uno siempre suman dos.
11. Tu eres morochita yo soy blanquito
tu eres flaquita mami, yo soy un poco
redondito
soy como tu osito cariñoso
vamos a ponernos melosos para que llore y
critique el envidioso.
Hay que entrar en acción contra
discriminación
la gente sufre por dentro
con este golpe violento
Aulas Comunitarias 2 y 6 Barrios Cuenca de Casasvalle y Unión
Alumnos y tallerista Gerardo Dorado “El Alemán”
12. Para construir subjetividad hay
que reconocer la diferencia y
aceptarla
en los últimos tiempos estos jóvenes
tienen además de sus propias dificultades
socio-académicas, el peso de una
sociedad que tiende a visualizarlos más
como posibles delincuentes que como
ciudadanos con derecho a la educación
13. Reconocer el problema
la asociación creciente entre peligrosidad,
violencia y juventud, se observa en los
medios (Sánchez Vilela, 2007).
el discurso de la inseguridad –que comienza
a volverse hegemónico–, niega las causas
estructurales de la violencia social e
invisiviliza las violencias institucionales .
Viscardi Alonso p223
14. Y actuar
Modificando prácticas pedagógicas:
“Te envío estos que son los que hicieron el
viernes mientras jugaban ping pong,
escuchaban música ”…. Y hacían carteles de
biología
Acordando marcos de convivencia
Reconociendo diversidad de situaciones
vitales e identidades
16. Maternidad adolescente el
Aula de Maldonado
Las madres fueron incluidas en todas las
propuestas educativas y sociales que se
llevaron adelante:
actividades de salidas, muestras en el
aula, campamentos entre otras
propuestas a las que concurrieron con sus
hijos
trabajos específicos planificados por los
profesores
acuerdos especiales de asistencia
17. Cultura institucional un tema
de Comunicación
La comunicación comunitaria tiene elementos de
análisis y herramientas prácticas en este sentido
La comunicación, lo que es común, compartido,
lo que impregna de sentido a la comunidad es
ese espacio de encuentro de saberes y culturas
que se da en el espacio de Aula Comunitaria.
Cuando se menciona el sentido se hace
referencia al sentido de ser parte, el sentido de
aprender en el aula. Las relaciones humanas se
construyen cuando hay un sentido de ambas
partes en lo compartido, en el espacio que la
comunidad hace posible.
19. La comunidad de sentido
Tener claras las metas comunes revisarlas
y trabajar en torno a ellas
cotidianamente
Incluir a todos los integrantes con distintos
roles en la misma búsqueda
Buscar consensos
Convivir con el disenso
20. Comunidad educativa con
mirada sistémicaautora Celina García
La transformación educativa depende de todos los
integrantes y elementos de la comunidad educativa,
docentes, estudiantes, equipos socioeducativos, jerarquías,
y espacios físicos. (Filgueira 2014)
21. Las mediaciones culturales
La espacialidad que se desgrana en múltiples espacios: el espacio
habitado del territorio hecho de proximidad y pertenencia, el espacio
comunicacional que tejen las redes electrónicas, el Espacio
imaginado de nación y de su identidad, el espacio de la ciudad
moderna con su subjetividad que emerge de la nueva relación con la
ciudad, de los modos de su apropiación.
La movilidad, el tránsito incesante de las migraciones y de la
navegación virtual de los internautas, con la aparición de nuevas
figuras de sensibilidad. Y, como los migrantes provocan desordenes
sociales y políticos en la ciudad, también los flujos de información, de
imágenes, lenguajes y escrituras virtuales desestabilizan la cultura
letrada y escolar.
La tecnología digital desplaza los saberes modificando tanto el
estatuto cognitivo como el institucional de las condiciones del
saber, conduciendo a que se desdibujen fuertemente las fronteras
entre razón e imaginación, saber e información, arte y ciencia, saber
especializado y conocimiento común
22. Sin certezas con esperanzas
Hay múltiples signos de cambio en el
sistema educativo
Diversos discursos y búsquedas incesantes