Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

1. DESDE LA SOCIEDAD EXCLUYENTE A
LA ESCUELA INCLUSIVA
Presenta:
Alondra Lilia Origel León
Morelia, Mich. Noviembre de 2016

2. PRESENTACIÓN
En los últimos años el mundo entero ha estado en una gran crisis moral, ha sido
más notable el fenómeno de la exclusión social entendiendo este, como la situación
de riesgo de diversos grupos sociales, que impide la realización de sus derechos
(civiles, económicos, sociales, culturales y políticos).
La propuesta para poder cambiar esta problemática inicia en sembrar la semilla de
aspiración que produzca cambio en las estructuras de pensamiento y se refleje en
actuaciones de solidaridad, tolerancia y nuevas prácticas educativas, preparando a
la sociedad para poder enfrentar la pluralidad y multiculturalidad de la población.
En el presente trabajo integrador se expone el análisis de textos sobre los
fenómenos de exclusión, integración e inclusión, con la finalidad de conocer el
proceso histórico de la atención a las personas con necesidades especiales, el
papel que juega la sociedad y como podemos actuar para favorecer un cambio
cultural sobre la atención a la diversidad.

3. DIVERSIDAD HUMANA
LAS DIFERENCIAS HAN EXISTIDO SIEMPRE…
Comportamientos Aprendizajes
Intereses
Motivaciones
Autonomía física
Capacidades
cognitivas
Limitaciones
sensoriales
Dificultad de
comunicación
Cultura
Sexo Etnia
Habilidades

4. PROCESO HISTÓRICO
ATENCIÓN A PERSONAS “DIFERENTES O
DEFICIENTES”
DESDE LA SEGREGACIÓN HASTA LA INTEGRACIÓN.
LA CONSIDERACIÓN SOCIAL HACIA LAS PERSONAS
Siglos XVIII y XIX
Avances científicos
centrados en las
personas deficientes.
Rousseau y su obra
El Emilio.
Siglo XX
Cambio de
mentalidad social,
filosofía de la
normalización y la
defensa de la
integración.
FEAPS y SEREM
EDAD MEDIA
Las personas
deficientes eran
consideradas como
un castigo divino y
un estigma social.
RENACIMIENTO Y
HUMANISMO
Luis Vives considera
la posibilidad de
educación de las
personas sordas y
ciegas.

5. IMPLICACIÓN DE LAS CIENCIAS EN EL ESTUDIO DE LAS
DIFERENCIAS
Edad media
No había
explicación
científica acerca
de las conductas
que se
desviaban de las
normas.
Siglos XVI y
XVIII
El naturalismo
psiquiátrico
sostenía que son
las propias leyes
de la naturaleza
las causantes de
las tipologías raras
y de las conductas
anormales.
Edad
contemporánea
La medicina y la
psiquiatría
toman relevo
hacia las
personas
deficientes.
Finales del siglo
XIX y XX
Derivaciones
pedagógica hacia el
campo de la
Educación Especial.
Pedagogos Decroly
y Montessori.
Escolarización
obligatoria.
Década de los
sesenta
Etapa de integración
social.
Centros educativos
especiales y
ordinarios.

6. EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO
Siglos XVI al
XVIII
Las leyes de
la naturaleza
son las
causantes de
las tipologías
raras y de las
conductas
anormales.
RENACIMIENTO
Se impulso el
método
científico y los
estudios de
Anatomía y
Fisiología.
Siglo XIX
Bonet: Educación
de las personas
sordas.
Alfabeto Braille.
Decroly:
Conocimiento a
través del juego.
Método avanzado
de Montessori.
Primera mitad
del siglo XX
Conocimiento
de las
deficiencias y
Educación
Especial.
Estudios de
genética y
debilidad
mental.
Segunda mitad
del siglo XX
Integración
escolar.
Introducción del
concepto de
necesidades
educativas
especiales.
UNESCO,
impulsa la
inclusión.

7. LA ATENCIÓN A LAS PERSONAS DEFICIENTES
Practicas de
aislamiento, con
el hecho de
proteger a la
sociedad o para
la protección de
ellos mismos.
Siglo XVII
Había centros
“semicarcelarios” en
régimen de
exclusión.
Siglo XVIII
Se fundo la primera
escuela para
sordos.
Institución para
ciegos y otra para
deficientes
mentales.
Educabilidad
segregada,
escuelas
pensadas en
función del
déficit.

8. NO SE TRATA DE TENER DERECHO
A SER IGUALES, SINO DE TENER
IGUAL DERECHO A SER
DIFERENTES.
Cuando alguien es
“diferente” no tiene
que ser él, el que
cambie sino la
ideología de la
sociedad y las
adecuaciones para
brindarle una
calidad de vida
igual que todos”
Puedes ver el cuento completo en:
https://www.youtube.com/watch?v=DBjka_zQBdQ

9. Se entiende que la educación, el desarrollo y el aprendizaje
de la persona ocurre en un contexto sociocultural con el que
el sujeto interactúa, de manera que cuanto mas rico sea el
contexto mayor y mejor será el resultado.

10. CONCEPCIÓN DE LA
DISCAPACIDAD
FEAPS apuesta por un modelo educativo centrado en la persona y en su
interacción significativa y valorada con su entorno social, un entorno que
sea justo.
Estar incluidos en una sociedad alimentada por la democracia real, por la
justicia social, por la excelencia moral, por la solidaridad, por la igualdad.
Concepción según la AAIDD la
discapacidad intelectual va mas allá
de los déficits individuales y se
comprende en base a la relación de
la persona con el entorno físico,
social y cultural. Además , se
reconoce que la persona no tiene
solo limitaciones sino también
fortalezas.

11. EDUCACIÓN INTEGRADORA
La educación especial se centra en las personas afectadas por disminuciones
físicas, psíquicas y sensoriales o por inadaptaciones, estableciendo distintas
modalidades educativas.
• Contexto escolar capaz de generar la respuesta
mas adecuada en cada caso.
• Identificación de necesidades, la provisión de
servicios.
• Adaptación del curriculum para dar respuesta a la
diversidad del alumnado.
• Para las NEE se contemplan alumnos
superdotados, alumnos con necesidades
educativas especiales, alumnos con necesidades
de compensación educativa, alumnos extranjeros
y de minorías étnicas.
• Escolarización en centros de educación especial
solo cuando las necesidades del alumno no
puedan ser atendidas por un centro ordinario.

12. EDUCACIÓN INCLUSIVA
• Aprendizaje interactivo, la eliminación de
barreras a la presencia, participación y
aprendizaje, aprendizaje colaborativo con
y de los demás.
• Impulsar escuelas en donde todos se
sientan parte de una comunidad que se
desarrolla y avanza.
• Implica compromiso, ética, justicia,
equidad, dedicación , liderazgo, consenso,
mediación.

13. LA EDUCACIÓN DESDE LA ESENCIA DEL SER
HUMANO
La esencia del ser humano:
Se asienta en la consideración de cada persona como portadora de valor por si misma,
con poder de desarrollo y crecimiento permanentes sea el grado que sea, en cualquier
tiempo, lugar y sin condiciones. El ser humano es expresión de la complejidad no solo en
cuanto a su potencialidad de desarrollo y expresión sino en cuanto a su potencialidad de
relación. (FEAPS, 2004).
Poder de afectar el
entorno, de
modificar su
contexto vital y
sociocultural.
Autodetermina-
ción individual.
Ningún ser
humano puede
crecer sin estar
en un entono de
afecto positivo.
Valoración en
igualdad y el
respeto como ser
humano.
Relaciones de
simetría, de
reciprocidad y
confianza mutua.
La humanidad plena se gesta básicamente en tres componentes en interacción:
AFECTO
VALORACIÓN Y
RESPETO
PODER

14. CIUDADANÍA PLENA
No basta con que las personas con alguna discapacidad reconozcan su papel como
ciudadanos, sino que la sociedad debe tener voluntad real de relacionarse con ellos, y quizá
éste es, algunos así lo dicen, el verdadero requisito de ciudadanía: mantener relaciones
significativas con los demás (Yeung y Cols., 2008).
Pertenencia: inclusión en las mentes
de la gente, relaciones de igualdad,
reciprocidad, confianza y respeto.
Los derechos y deberes de la
ciudadanía: políticas sociales ero sobre
todo el ejercicio cotidiano de los derechos
básicos en igualdad de las personas con o
sin discapacidad.
Participación: el poder de
la comunicación y de la
compresión del mundo.

15. CALIDAD DE VIDA
Educar para una vida de calidad supone mejorar determinados aspectos
personales (por ejemplo, autodeterminación, conducta adaptativa), pero
también supone adaptar el contexto, definiendo mecanismos de acceso a
la sociedad que permitan a la persona con discapacidad intelectual una
mayor participación.
Tener una ‘vida agradable’, que sería la felicidad en base a emociones positivas sobre el pasado
(satisfacción), en el presente (placeres) y sobre el futuro (esperanza).
‘Estar absorto’, enganchado en una actividad placentera, perdiendo el sentido del tiempo, con sensación
de logro y de control.
Usar las fortalezas propias al servicio de algo más allá de uno mismo, encontrar significado y propósito en
la vida.
Tener propósitos en la vida, anhelo por alcanzar los sueños, aunque no lleguen a veces a lograrse.
LAS RUTAS PARA LA FELICIDAD:

16. LA MISIÓN DE EDUCAR
EN LA DIVERSIDAD
“La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor
hacia el orden ético” Aristóteles
Se educa para la vida y participando de la propia vida. Se educa para la
comprensión del mundo y para la vida en sociedad. Las acciones
educativas, destinadas a desarrollar en cada persona el máximo de sus
capacidades, deben ser realizadas desde la participación social y en
interacción con personas
Acciones educativas que deben estar enmarcadas dentro de una ética
adecuada y de unas creencias y actitudes hacia la persona con
discapacidad, respeto, trato digno, valor de la persona. Acciones
educativas que permitan adquirir destrezas adecuadas para la vida,
acciones educativas que enseñen a toda la sociedad la importancia y
valor de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo.

17. Para FEAPS la misión de educar, desde estas perspectivas, consistiría en:
conseguir que las personas tengan poder para, con los apoyos necesarios,
construir, desplegar y defender su proyecto vital en contextos de
convivencia justos, contribuyendo a la riqueza humana y contribuyendo a la
transformación hacia una sociedad de excelencia moral.
¡Hay que diferenciar!
Educación
Es un proceso que abarca toda
la vida, es un proceso de
socialización, implica una
concienciación cultural y
conductual. Estamos en un
proceso permanente de
aprendizaje a lo largo de la vida.
Escolarización
Ofrece educación en una etapa
importante de la vida de las
personas, etapa clave que sin
duda va a marcar su futuro y el
futuro social; intenta transmitir
ideas, valores, conceptos,
competencias e información.

18. EL CASO DE JOSÉ
Oportunidades de vida para personas que tienen dificultades a la hora de nacer; en los diferentes años
de la historia.
El caso de José es una historia en la que se presenta la atención de los
padres, los médicos, los profesores, las escuelas y los miembros de la
comunidad que han tenido a lo largo de diferentes periodos de la historia,
ya que es un niño que presenta dificultades en el nacimiento y en los casos
que sobrevive presenta alguna discapacidad o situación de vulnerabilidad.
1935
El campo de la
medicina tenia
muchas carencias
lo que
imposibilitaba la
atención para que
pudieran sobrevivir.
1955
Con atención medica logró
sobrevivir pero tenia
problemas de salud y su
oportunidad de vida fue
muy corta, los padres
decidieron dejarlo en
manos de otra institución y
seguir con sus vidas.
1975
Logra sobrevivir pero
tiene problemas de
salud, hay mas
estancias especiales
en la que lo atienden,
incluso hasta una
escuela de educación
especial.
1995
Nace con problemas de
movimiento, ya existen
terapias para poder
atenderlo, asiste a una
escuela regular con
maestras especializadas,
tiene oportunidad para una
vida de calidad.

19. 2016
Lo que haría si José fuera mi alumno:
Tendría un poco de miedo a ser incapaz de poder atenderlo de
manera especializada pero no le negaría el acceso a mi aula, si
sería un reto pero considero que tengo la capacidad de prepararme
y estudiar estrategias para que el pueda desarrollarse plenamente
dentro de mi grupo y así ser un pilar para brindarle una oportunidad
de vida mejor.
Hablaría con los papás de mis alumnos porque considero que parte
de la ideología que tienen mis alumnos viene desde la casa y
fomentar una concientización y sentimiento de empatía en los
padres podría favorecer para crear una comunidad de inclusión.
Creo que para mis alumnos seria difícil ver a una persona “diferente”
dentro del salón en el aspecto de que no sabrían como convivir y
trabajar con él, pero ahí entraría yo con mi ejemplo al integrarlo en
las actividades y juegos, haciéndolo participe en decisiones y
responsabilidades dentro del grupo, todo seria igual lo único
diferente serían las actividades de acuerdo a sus necesidades o
posibilidades.

20. FUENTES DE CONSULTA
• FEAPS, (2009). La educación que queremos. Situación
actual de la inclusión educativa en España.
• Tesis doctoral de Elisa Saad (2011). Sobre los modelos de
la discapacidad. Muchos siglos de segregación, variadas
décadas de integración y pocos años inclusión. Madrid,
España.
• El caso de José http://es.slideshare.net/OlivaAcos/el-caso-
dejose