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1. MEDIACION EN LA ESCUELA

2.  “La democracia de mañana se prepara con
la democracia en la escuela. Un régimen
autoritario en la escuela no será capaz de
formar ciudadanos demócratas”
Celestín Freinet - 1929

3. La escuela
 Hablamos de una historia escolarizada:
a.- fuimos alumnos durante años, dedicando
gran parte de nuestra vida a la escuela;
b.- hacíamos el papel de “maestra” y veíamos
programas relacionados con este tema;
c.- decidimos ser docentes;

4. La escuela
 Es necesario desnaturalizar la mirada sobre
el dispositivo escolar y sus actores.
 Nos encontramos en la actualidad con una
institución del Siglo XIX, con docentes del
Siglo XX y con alumnos del Siglo XXI.
 Esa distancia generacional ha creado
brechas muchas veces difíciles de subsanar.

5. La escuela
 Es parte de nuestra vida, la vemos
naturalmente, como algo que surgió
espontáneamente y que sobrevive a pesar
de algunos cambios que se dieron.
 Presenta características que la acompañan
desde su nacimiento, y que a pesar de las
distintas teorías pedagógicas, han
permanecido inmutables.

6. La escuela
 Nace con la caída de la monarquía y el
nacimiento de las repúblicas;
 Coincide con los Estados modernos a partir
de las ideas de la Revolución Francesa
(igualdad – fraternidad – libertad);
 Surge para educar al pueblo, al ciudadano.
 Es una construcción social.

7. La escuela
 Educa al ciudadano.
 Forma en conocimiento.
 Capacita para el mundo del trabajo.

8. La escuela
 Es un lugar de convivencia, la que se
construye a través de la participación.
 Se aprende a convivir conviviendo.

9. La escuela
 Las manifestaciones violentas que suelen
darse son de tipo expresivo o reactivo,
producto de la falta de habilidades para
expresar esas emociones negativas.
 Es importante enseñar habilidades básicas
de comunicación.
 Actuar para prevenir, para que algo no
aparezca.

10. La escuela
 Es necesario construir una “cultura de paz”, cuando
la Ciencia, Arte y Espiritualidad tengan como
propósito erradicar la violencia en todas sus formas,
creando una cultura de consensos.
 Nicholas Roerich, creador de la Bandera de la Pax
Cultura (tiene tres círculos que representan ciencia,
arte y espiritualidad) fue uno de los precursores en
la construcción de la cultura de la paz.

11.  La violencia de la sociedad actual es
consecuencia de haber convivido con la
controversia, el litigio y la guerra.
 Se vivió con la idea que la pelea, el combate
y la guerra eran los únicos medios para
solucionar las disputas, ej: la 1º y 2º guerra
mundial

12. La escuela
 En 1998 se incorpora en nuestro país la mediación
escolar, donde el tema de los conflictos escolares y
como se abordaban, fue un medio para dar
respuestas a los problemas sociales.
 La escuela aparece como un referente de la
sociedad, donde es necesario que los docentes
adquieran habilidades para organizar espacios de
conversación, de participación democrática, de
prevención de conflictos con el objetivo de
transformas las relaciones humanas.

13. La escuela
 El conflicto puede ser enfocado desde el
consenso. Sirve para enriquecer y
transformas las relaciones.
 El conflicto puede ser enfocado desde el
litigio. Sirve para la confrontación, donde uno
gana y otro pierde

14. LA DISCRIMINACION
 Cuando se utiliza la palabra de
discriminación se la asocia con “separar,
distinguir, diferenciar una cosa de otra”
 Se la puede usar en distintos contextos:
discriminar entre el cuero y la cuerina; entre
un color verde claro o verde oscuro; entre lo
falso y lo verdadero; lo correcto y el
incorrecto etc.

15. LA DISCRIMINACION
 También se la utiliza en el campo de la
psicología y tiene relevancia para los
educadores.
 Son los procesos de discriminación que
acompañan la construcción de la identidad
personal. Cada sujeto construye su identidad
en sus relaciones sociales, pertenecer a un
grupo o una institución, distinguiéndose de
los demás.

16. LA DISCRIMINACION
Y en un aspecto relacionado con los
Derechos Humanos hace referencia a “dar
trato de inferioridad a una persona o
colectividad por motivos raciales, religiosos,
políticos etc.”
 En este caso se da entre personas o grupos
de personas: se discrimina al otro

17. LA DISCRIMINACION
 Se puede basar en:
a.- las características físicas (ej. obesidad; baja o alta estatura
etc);
b.- origen étnico, nacional, regional o cultural (ej. extranjeros,
aborígenes etc.);
c.- hábitos o elecciones de vida (ej. vestimenta, higiene etc.)
d.- sexo u orientación sexual (ej. mujer, varón, homosexuales etc.)
e.- en la edad (ej. jóvenes, ancianos);
f.- en lo socioeconómico (ej. pobres, villeros etc)

18. LA DISCRIMINACION
 En todos los casos es una expresión de poder, donde los unos
y los otros se articulan en forma desigual.
 La escuela es el primer espacio público institucionalizado,
donde niños y jóvenes pasan muchos años. De allí, que es
constructora de su identidad personal y social.
 Entre los estudiantes se dan distintos tipos de
discriminaciones. El ser “buen alumno” puede actuar como una
factor de discriminación al igual que a los que llaman “burros”;
“sucio” etc.
 De allí, que los posicionamientos de los alumnos en las
relaciones sociales que se dan en la escuela repercuten en lo
social e incluso en lo laboral.

19. LA DISCRIMINACION
 Esta situación no puede evitarse, pero si se puede
operar sobre las respuestas que puede dar la
escuela: no es lo mismo negarlas que enfrentarlas.
 En la mirada de los docentes también se puede dar
este fenómeno que muchas veces puede
condicionar los resultados: hay preferencias (los que
tienen más posibilidades de éxito);
homogeneizaciones aparentes (a todos por igual sin
tener en cuenta las diferentes)